1、写作题  
请以“登高望远”为题，写一篇不少于800字的文章。诗歌除外，文体不限。

参考答案：
1.?登高望远
朱益萍（教师下水作文）
荀子说：“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”登高是一种行为，也是一种态度，更是一种追求。因为，只有登高，你才能望见更多更远的风景；只有登高，你才能延伸出更长更远的思绪；只有登高，你才能品味出生命更重更远的价值。
盛唐诗人王之涣登上鹳雀楼的高处看到了“白日依山尽，黄河入海流”的奇异风景，那种壮观、大气与往日颇有不同。那种新奇的体验让他兴奋不已，让他豪气迸发，他的灵感和才情喷薄而出，留下了耐人寻味的千古名句：“欲穷千里目，更上一层楼”。如果没有王之涣的登高，他能看到不同寻常的独特风景吗？如果没有远方独特风景的洗涤，他的灵感和才情会被碰撞出如此璀璨绚丽的火花吗？还会有王之涣的千古名句吗？
如果说王之涣的登高还只是一种旅游览胜的行为的话，那么陈子昂的登高则是一种追思怀古的态度。陈子昂满怀失意的心思登上燕昭王为求士而筑的金台--幽州台，想起燕昭王招揽天下贤人，燕国得以兴盛的情形，留下了让后人反复吟诵，常常感慨唏嘘的诗句：“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。陈子昂有报国为民的远大志向，他想登上生命的高台尽情施展自己的才华。可惜时不遂人愿，他虽屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但很少被采用用。他虽曾随武攸宜北征契丹，但又因忤上而被降职。他的生命一直在低处徘徊。失意人生并没有让他低头，也没有让他放弃对人生高远理想的瞭望，所以他才会去登幽州台。登幽州台，他不是旅游，也不是为了览胜，而是为了借古抒怀，为了表明自己的一种人生态度--茫茫宇宙，天长地久，虽然自己感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了，但在他冰冷的泪水中让人们感受他那颗渴望被重用的心的温度。
王之涣的登高望见了远方美丽的风景，收获了喜悦和感悟；陈子昂登高望见了远去的贤君，留下了失落和哀伤；杜子美登高望见了滚滚长江，浩渺洞庭，洒下了千古悲悯的痛苦老泪。
杜子美的《登高》之所以被誉为“古今七言律第一”的旷世之作，不只是因为杜老先生给我们展现出了秋天苍凉阔大、气势浑涵汪茫的景象，也是因为杜老先生给我们传达出韶光易逝，壮志难酬、忧国伤时的感怆。杜老先生的登高不只是登高处、高山、高楼，而是让自己的生命登上责任的高度，把一腔悲悯淋漓尽致得以呈现，是对国泰民安理想境界的追求。他一生都在践行这样的登高，终其一生努力追求“至君尧舜上，再使风俗淳”的治国救民理想。这他的《登岳阳楼》的诗歌又一次得以体现。“亲朋无一字”他没有流泪，“老病有孤舟”他也没有流泪，而益想到“戎马关山北”的时候，就再也控制不住自己的悲悯，只能“凭轩涕泗流”了。
一生都在攀登生命高度，一生都在遥望自己的理想，他是一个把国家百姓置于头顶的诗人。可以说，他的生命因为登高有了让人仰视的高度，他的诗歌因为望远而有了沉郁厚重美丽，他当之无愧是中华民族的瑰宝--“诗圣”。
王之涣、陈子昂、杜子美是一座座让我们仰止的高山，我们也许永远也登不上他们的高度，但我们可以经常遥望，可以一点一点靠近，给生命高远的激励和滋养，让生命不断茁壮成长。
2.登高望远
一叶障目，让人身陷其中，被痛苦的泥潭所左右，想要拔出却又无能为力；登高望远，凌生活之顶，鸟瞰世间的苦与乐，方能感受到人类一直追求的大幸福。
生活不是穷奢极欲的欢乐，同样也不是无边的痛苦。只有愚蠢的人才会把世间的苦与乐看得太过真切，以致身陷其中，不能自拔。古时三国后主刘禅高枕无忧，居安而不思危，最后将盛汉基业毁于自己手中；而另一方面，有人把苦难看得太重，整日杞人忧天，却没有一点救国救民的豪气，最后抑郁而亡。
的确，愚蠢的人会这么做，但圣贤的人却绝不会如此。他们懂得将世间的苦与乐结合起来，享受那份苦尽甘来的大幸福。
李白因对朝廷的幻想进入了世俗，最后因痛苦之极而放弃了名利，享乐于山水之间，去感受那份“五月寻仙不辞远，一生好入名山游”的大幸福；爱迪生同样也因对科学的幻想，踏入了实验室，在那里他忍受了失去耳朵的痛苦，但却享受到发明成功的大幸福。古今中外，只有那些勇于立于山巅的勇士们，才敢去俯瞰那些世俗之人在享受的快乐抑或是忍受的痛苦，最终将自己经历的一切总和起来，这便成为了一种幸福，一种面对困难不畏缩，面对快乐不极欲的幸福，一种超脱于世俗的大幸福。
相对于极端的快乐我们是痛苦的，同样相对于极端的痛苦我们是快乐的，当我们正烦恼于世间的苦与乐时，不妨来看看“他们”给我们的启示吧：
贝多芬失聪，但当他奏响那带着极端的痛苦与快乐的深沉而又平静的乐曲时，谁有能感受到那份痛苦与快乐交融的大幸福呢？孙膑失足，当我们阅读那份惊人的兵法时，谁又能感受他那份勇气与毅力来抵抗痛苦的大幸福呢？杜甫失时，当我们捧起那份传承了千年的名篇时，谁又能感受到因“感时花溅泪，恨别鸟惊心”而独怆悲国后解脱于世的大幸福呢？
王安石曾说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；古人亦云：“当局者迷，旁观者清”。当我们正苦恼于快乐抑或极至享受快乐时，我们不妨登上生活的高峰，去看看自己曾经历的痛苦与快乐，解脱出来，享受那份生活所带来的大幸福。
3..登高望远
题记：登高不一定能够望远，但望远必须登高。
是谁在暗夜里点亮心灯？
是谁在风雨后送来彩虹？
是信念，是我们登上高峰的信念。我们希望看到彩虹，所以必须历经风雨；我们希望看到山尖最美的日出，所以必须登山；我们希望寻找世间最瑰丽的风景，所以必须远足。因为我们有所希望，所以我们必须付出。
人们总是相信，世间最美丽的风景总是隐匿在不为人知的密林深处。古人留有“世之奇伟、瑰怪之观，常在于险远”的诗句；今人留下探索原始天坑、原始森林的足迹。不论是古人的记录还是今人的实践，都向人们昭示着：无限风光在险峰。
世间最美的风景不仅隐藏在险远之处，更藏匿在每一个探索者的足下和心里。路是被人踩出来的，理想是靠不懈的追求实现的，美好的生活也是因艰辛的努力而得来的。人类在探寻美丽风景的征程上留下了许多不朽的足迹：从欧洲封建王室开辟新航路到中国明朝徐霞客游遍湍流峻岭，从西方的《马可波罗行记》到东方的《水经注》都留下了人类为追求梦想而留下的足迹。他们为了站得更高，看得更远，有的付出了毕生的精力，有的甚至付出了生命的代价。但最终他们站到了高处，看到了远处。他们不仅升华了自己的生命，更提升了人类历史的高度。
要望远必须登高，但是登高却不一定可以望远。中国古代的甘英出使大秦，因为陆路不同，虽然他经历了两次共计数十年的艰苦的跋涉，但最终并未到达大秦，并未完成国君交予的使命。后来，大秦派使者从水路到达了中国，这才实现了中国与大秦的交流与往来。两者同样都付出了努力，甚至前者的努力更为艰辛，但收获的结果却截然不同。
望远的愿望想必人人都有，登高的决心或许也人人都有。但最终可以成功的登上高处，望见自己心中神往的风景的人就不多了。因为，望远不仅需要登高的决心和毅力，更需要登高的技巧和方法。
人们应该记住：登高不一定能够望远，但望远必须登高。

本题解析：
审题指导
1、从作文题目的内涵上看，这道题属于寓意型命题，即“登高”与“望远”既有表面的意义，也有其比喻、象征等隐含意义。针对寓意型命题，则要理解清楚题目的寓意是什么，它可以比喻什么或象征什么。
2、从作文题目的结构上看，这道题属于关系型命题，即“登高”与“望远”是两个概念，相互之间存在着一定的依存关系。针对关系型命题，首先要理解清楚二者之间存在的关系，是因果，还是条件？是目的，还是互补？
明确1：“登高望远”，表面的含义为：登上高处，看得更远。但立意肯定不能停留在表面含义，而要去挖掘题目的隐含意义。题目中的“登高”可以理解为知识、能力、思想、认识、修养、道德、人格等上到一个更高的层次，“望远”则可以理解为由此带来的更高的理想、目标、思想境界，更宽广的胸怀、抱负和人生境界。结合古往今来名人“登高望远”的事例，来写自己的人生经历、今天的社会现实，写出因“登高”而“望远”的独特生活体验和生命感悟。
【以上寓意在立意时，任意确立若干组即可，如登上“知识”的高处，我们可以认识更广阔的世界。】
明确2：“登高”与“望远”之间，可以理解为条件关系：只有“登高”，才能“望远”，或者要想望得更远，必须登得更高。也可以理解为因果关系：因为“登高”，所以能“望远”，或因为期待“望远”，所以需要“登高”。
还可以理解为目的关系，“登高”是为了“望远”，或者为了想望得更远，我们就要登得更高。
【三种关系任意选择一种立意。】
审题提示
任何类型的作文在审题立意过程中都不可忽略下面三个要素：
1、是什么。
2、为什么。
3、怎么办。
只是在具体的作文中以上三个要素各有侧重，但不可缺漏。
【本道题目的立意适合从“是什么”的角度突破。即登上什么高处，我们将会在哪一方面“望得更远”。】
审题技巧
（一）添加语素，化大为小
（二）虚实结合，化实为虚
（三）审清题眼，化暗为明
（四）把握内涵，化繁为简
（五）由表及里，化隐为显
审题示例
第一组立意：
1、登高而招，臂非加长也，而见者远；
2、会当凌绝顶，一览众山小；
3、四面湖山收眼底，一腔豪情砺壮志。
第二组立意：
1、登上群峰的高处，我们可以极目远望；
2、登上修养的高处，我们可以至诚至善；
3、登上人生的高处，我们可以高瞻远瞩。
第三组立意：
1、只有登高，你才能欣赏到更多更远的风景；
2、只有登高，你才能延伸出更长更远的思绪；
3、只有登高，你才能品味出生命更重更远的价值。
第四组立意：
1、凌生活之顶，鸟瞰世间苦乐，感受超脱的幸福；
2、凌人生之峰，俯看巨细得失，感受淡然的幸福；
3、凌命运之巅，睥睨否泰变迁，感受恒定的幸福。
第五组立意：
1、登高望远是一种态度，给予我们蔑视困难的信心；
2、登高望远是一种动力，给予我们进取奋进的力量；
3、登高望远是一种追求，给予我们迈向成功的阶梯。
第六组立意：
1、登高望远，突破云遮雾障，极目无限风光；
2、登高望远，历经艰难困苦，方显英雄本色；
3、登高望远，收获成败得失，成就美丽人生。
第七组立意：
1、登上信念的高峰，我们希望“半壁见海日，空中闻天鸡”；
2、登上成功的高峰，我们希望“会当凌绝顶，一览众山小”；
3、登上生命的高峰，我们希望“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

本题难度：一般

2、写作题  请以“风光”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

3、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文（60分）。
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后
要给母亲买好吃的，等我找到工作以后
要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪以后……
小时候我想为母亲做很多事
每次结论都以“以后”结束
但那时我不知道，其实没有“以后”。
这是前韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。
要求：自定立意，自拟题目；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明；不少于800字。

参考答案：
把握当下
佛家劝人活在当下，即不沉溺于过去，不妄想未来，而是把握当下，活出精彩。这是十分有道理的，昨日已成为历史，明日尚不可知，只有抓紧现在才能获得成功，创造辉煌。
不沉溺于过去，更不妄想于未来，把握当下，才能创造自己的辉煌。沉溺于过去的失败便只会使人灰心丧气举步维艰，沉溺于过去的成功便只会让人骄傲自大裹足不前。而一味妄想未来，正如守株待兔的故事一般，为了白白获得兔子，愚蠢的农夫整天做白日梦，妄想天上掉馅饼，终究一事无成不但没等到兔子，连田地也荒废了。假使守株待兔的农人不妄想于未来，脚踏实地除草，种田或带着弓箭，猎犬，部署陷阱，那么也许他便大有收获。再美好的想法，不把握当下也一定会一事无成。
如果勾践沉溺于亡国之君的耻辱不能自拔，怎能灭吴称霸。有人说勾践灭吴，在于其隐忍不发。其实，他的成功更在于每日的卧薪尝胆，每日的奇谋妙计，紧紧抓住当下的招兵买马，不断发展壮大，增强自己，削弱敌人终究成就大业。而吴王夫差则恰恰相反，抓住勾践使其成为阶下囚，便妄想未来能够一劳永逸，不加防备，不思进取，一步一步走向灭亡。
把握当下，如愚公一般，每日不计较过去搬走了多少堆土，不计算未来还有多少堆土待搬。只是脚踏实地，只要有力气便移一堆土，那么王屋、太行两座大山也终究会被移走。
我们青年人也是如此。与其抱怨自己过去如何懈怠，与其幻想奇迹发生，与其沉溺于上次考试的失利，与其止步不前，不如把握当下奋力一搏，每天都有新进展，每天都有新面貌，每天都变得更自信，更完美。只有那样做才能活得精神，活得无悔。
把握当下不是目光短浅，而是脚踏实地，把握当下不是忘记伤痛，而是努力进步。罗马不是一日建成的，但没有日日夜夜的努力建造不过是一堆废土，千里之行，始于足下，兢兢业业驽马十驾，功在不舍，骐骥不跃，不过是在原地停滞。
“莫等闲，白了少年头，空悲切”“不因碌碌无为而羞愧，不因虚度年华而悔恨”“把握今天，就是把握开启成功之门的钥匙。”无数的事例与格言都告诉我们把握当下的关键性。爱因斯坦曾说过：“过去可以有历史可循，未来可由逻辑推理与运算预测。唯有这当下是在时刻运转不息，无法参透的。”把握当下，活在当下，活出精彩。

本题解析：这是一道材料作文题，这则材料并非要求只能写“母亲”，最后一句是关键的提示，要求考生反观自己的现实生活，抓住材料中的“等”，品读“但那时我不知道，其实没有‘以后’”，由敬老孝亲到生活的其他方面，启发自己对当下现实的关注、感悟和思考，进而解决问题。
为此可以参考以下几个方面立意：
一、“以后”无法弥补曾经的遗憾与过错
二、抓住机遇、注重现实的努力争取
三、要珍惜今天，一万年太久，只争朝夕
四、可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的、许下的、难以救赎践行的事或诺言)；
五、可写对人生经验方面的如抓住机遇、注重现实等的体会

本题难度：一般

4、写作题  写作。
　　一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让猎户把狗关好，但猎户都不以为然，猎狗咬伤了好几只羊羔。忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来，但这么一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。我可以给你一个更好的主意。”
　　牧场主到家后，按法官说的，挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗关了进去。从此两家相安无事，还成了好邻居。
　　自定立意，不要脱离材料内容及含义的范围，自选文体，自拟文题，写一篇不少于800字的作文。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

5、写作题  传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他用名贵木料做了一个很漂亮的盒子，以香草熏制，匣子上还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国人就以高价买下了这个珍珠匣子，然后打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
请全面理解材料中的寓言故事，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。

参考答案：参考立意：
⑴ 郑人只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠——舍本逐末、取舍不当。
⑵ 商人过分注重外表，使装饰外表的价值高于珠子的价值。
⑶ 现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。
⑷ 形容目光短浅，取舍不当的人。
⑸ 不要太注重外表，本质才是最重要的。

本题解析：略

本题难度：一般