高中语文基础知识《文言文阅读》答题技巧（2019年最新版）(五) 2019-03-15 14:00:49 【大 中 小】 1、单选题  下列加粗词语不属于偏义复词的一组是 [? ] ①死生，昼夜事也 ②兄弟妻子离散 ③陟罚臧否，不宜异同 ④洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑 ⑤昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 ⑥朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 ⑦备他盗之出入与非常也 ⑧去来江口守空船 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①⑤⑦ D．②④⑧ 2、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题。 太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。 伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。 墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。 故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。 饥马盈厩，嗼①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。 （节选自《吕氏春秋?孝行览第二——首时》略有改动） 【注】①嗼（mò）：静默无声。 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（?） A．其貌适吾所甚恶也适：恰好，正好 B．搏其手而与之坐搏：握住，抓取 C．与将军之节以如秦节：礼节，气节 D．故圣人之所贵贵：重视，崇尚 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（?） A．请因说之项王即日因留沛公与饮 B．子胥乃修法制蒙冲斗舰乃以千数 C．之秦之道谨庠序之教 D．齐以东帝困于天下故内惑于郑袖

小题3:以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是（?）
①故钓于渭以观之?②退而耕于野?③若步之与影不可离
④水冻方固，后稷不种?⑤方叶之茂美，终日采之而不知?⑥见贤人，则往不可止
A．①②③
B．②④⑤
C．①④⑥
D．①②④
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。
B．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。
C．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。
D．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。
小题5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。（4分）
（2）故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。（3分）
（3）以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。（3分）

3、阅读题  阅读下面内容，完成小题。（10分）
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
小题1:解释下列句中划线的词。（4分）
（1）摽掠其人??（2）日益骄固??
（3）函谷举??（4）族秦者，秦也?
小题2:下列各句中“之”的词性与其他三项都不同的一项是（　）（2）
A．后人哀之而不鉴之
B．奈何取之尽锱铢
C．秦人视之，亦不甚惜
D．杳不知其所之也
小题3:将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）鼎铛玉石，金块珠砾
?
（2）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
?

4、阅读题  阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
小题1:（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）
（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（3分）

5、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
万贞文先生传
[清]全祖望
? 贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。先生窃视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄斯年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：“几失吾弟。”户鄙亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，建请业于梨洲先生，则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。
? 康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修《明史》，昆山徐学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不署衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取某书某卷某页有某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居忧，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闲淡，然自王公以至下士，无不呼日万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未尝有他称也。
? 先生为人和平大雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督师少为宽假，先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，惟恐失之，于讲会中倦倦三致意焉，盖躬行君子也。卒后门人私谥日贞文。
? （选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是(? )
A．先生欲豫焉?豫：参与
B．学士欲援其例以授之?援：引用
C．侍者如言而至，无爽者?爽：差错
D．先生赎而归之?归：归还
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是(?)
A．以其顽，闭之空室中 ?臣之壮也，犹不如人
B．因杂出经义目试之 ?因宾客至蔺相如门谢罪
C．持之而泣，以告户部 ?农人告余以春及
D．乃知先生之深于经 ?乃不知有汉，无论魏晋
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(?)
A．万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送人私塾读书，又经名师指点，终成大器。
B．万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐，态度严谨，出色地完成了繁重的工作。
C．万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书，贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自己，受到当时人们的普遍敬重。
D.万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助，表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)伯兄骤闻而骇之，日：“然则吾将试汝。”
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(2)有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。
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