1、单选题  下列加粗词的解释无误的一项是

[? ]

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

2、单选题  下列句中加粗词的解释有误的一项是
[? ]
A．开国何茫然（完全不知道的样子）
B．扪参历井仰胁息（扪，触摸；参、井均为星宿名，相传分别为蜀、秦的分野）
C．凋朱颜（使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青）
D．以手抚膺坐长叹（抚摸着双腿）

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
孔子从不轻易以仁许人，他自己也说“若圣与仁，则吾岂敢”，但另一方面却又说“为仁由己”、“我欲仁，斯仁至矣”，两者是否矛盾？应该怎样理解“我欲仁，斯仁至矣”这句话？（5分）
?

参考答案：不矛盾。孔子从不轻易许仁以人，那是因为实行仁德确实不容易，需要宽阔的胸襟和坚韧的意志，并且要终身行之，事实上也的确很少有人做到了仁的境界；但仁德又主要是一种内在的修养，起决定作用的是主观态度，只要克己复礼，坚守正道，持之以恒，就一定能达到仁的境界。“我欲仁，斯仁至矣”说的就是一个人只要主观上树立起追求仁德的理想，并付诸行动，就一定能到达仁的境界。

本题解析：首先肯定是不矛盾的。这两句话的关系是说与做的关系。 “若圣与仁，则吾岂敢”是孔子说起圣与仁，他自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做。这说明实行仁德确实不容易，需要宽阔的胸襟和坚韧的意志，并且要终身行之。“我欲仁，斯仁至矣”是说仁义并不是摸不着、看不到、很高远的。只要在观念上引发仁慈心，去爱别人，有一点爱心存在，就是仁爱的道理，就可达于仁道，不要去向外驰求。
点评：解题思路：⑴快速读懂原文，深入理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事）→→⑵跳出文章外，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题？）→→⑶舍末逐本，归纳要点，把握文章真意和神魂（作者的真正意图是什么）→→⑷按照题目要求，整理提取有效的信息

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面一段文言文，完成11—14题。
常衮，京兆人。性狷洁，不妄交游。由太子正字，累为中书舍人。始，回纥有战功者，得留京师，虏性易骄，数出中渭桥，与军人格斗。衮建言：“今西蕃盘桓境上，数入寇，若相连结，以乘无备，其变不细，请早图之。”又天子诞日，诸道争以侈丽奉献。衮以为：“节度使、刺史非能男耕而女织者，类出于民，是敛怨以媚上也，请皆还之。今军旅未宁，王畿户口十不一在，而诸祠寺写经造像，焚币埋玉，所以赏赉若比丘、道士、巫祝之流，岁巨万计。陛下若以易刍粟，减贫民之赋，天下之福岂有量哉！”代宗嘉纳。迁礼部侍郎，时宦者刘忠翼权震中外，泾原节度使马璘为帝宠任，有所干请，衮皆拒却。
拜门下侍郎、同中书门下平章事①，与杨绾同执政。绾长厚通可，而衮苛细，以清俭自贤。帝内重绾而专任之，礼遇信爱，衮弗及也，每所恨忌。会绾卒，衮始当国。
先是，百官俸寡狭，议增给之。时韩滉使度支，与衮皆任情轻重。滉恶国子司业张参，衮恶太子少詹事赵槊，皆少给之。太子文学为洗马副，衮姻家任文学者，其给乃在洗马上。其骋私崇怨类此。故事，日出内厨食赐宰相家，可十人具，衮奏罢之。政事堂②北门，异时宰相过舍人院咨逮政事，至衮乃塞之，以示尊大。窒卖官之路，然一切以公议格之，非文词者皆摈不用。
德宗即位，衮奏贬崔祐甫为河南少尹。帝怒，使与祐甫换秩，再贬潮州刺史。
建中初，杨炎辅政，起为福建观察使。始，闽人未知学，衮至，为设乡校，使作为文章，亲加讲导，由是俗一变，岁贡士与内州等。卒于官，年五十五，赠尚书左仆射。
（节选自《新唐书·常衮传》）
臣光曰：“君子耻食浮于人；衮之辞禄，廉耻存焉，与夫固位贪禄者，不犹愈乎！诗云：‘彼君子兮，不素餐兮！’如衮者，亦未可以深讥也。”
（节选自《资治通鉴·唐纪四十一》）
【注】①同中书门下平章事：相当于宰相一职。②政事堂：宰相处理政事之处。
小题1:
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是?（?）
A．累为中书舍人累：逐步升迁
B．类出于民类：大多。
C．有所干请干：干预。
D．窒卖官之路窒：杜绝。