高考语文知识点《文言文阅读》试题强化练习（2019年最新版）(三) 2019-03-15 22:52:41 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 种皓字景伯，洛阳人。父为定陶令，有财三千万。父卒，皓悉以赈恤宗族及邑里之贫者。耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。 　　（汉）顺帝末，为侍御史。帝擢皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。皓乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈，不敢对。乔退而叹息，愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。 　　出为益州刺史。皓素慷慨，好立功立事。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之。传逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盗贼群起，处处未绝。皓、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”上乃赦皓、承罪，免官而已。 　　后凉州羌动，以皓为凉州刺史，甚得人心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”后迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。 　　征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。会匈奴寇并凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。诚心怀抚，由是羌胡、乌孙等皆来顺服。皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。 延熹四年，迁司徒。在位三年，年六十一薨。并、凉边人咸为发哀。匈奴举国伤惜。 （《后汉书﹒卷五十六》有删节） 小题1:对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是 A．皓素慷慨，好立功立事慷慨：大方、爽快 B．而二府畏懦，不敢案之案：查办 C．吏人诣阙请留之诣：到……去 D．会匈奴寇并凉二州寇：侵略 小题2:下列各组中，全都能够表现种皓“好立功立事”的一项是 ①其有进趣名利，皆不与交通?②宣恩远夷，开晓殊俗 ③皓乃手剑当车，曰：“今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。” ④化行羌胡，禁止侵掠?⑤先宣恩信，诱降诸胡?⑥去烽燧，除候望 A．①②④ B．①④⑤ C．②④⑤ D．③⑤⑥

小题3:下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是
A．种皓为人为官胆大心细，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。
B．种皓担任刺史敢做敢为，发现 太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种皓，种皓被免官。
C．种皓由凉州刺史任上升迁时，官民不愿他离开，他因此得到太后的嘉许。调任汉阳太守时，凉州民众一直送到汉阳地界。
D．种皓被提拔为度辽将军，到任后先礼后兵。边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷，诚心顺服汉朝，边地平安无事。

2、阅读题  阅读下面文言文，完成下面小题。
李白传
李白字太白，兴圣皇帝①九世孙。其先隋未以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西。
　　白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，
击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也!”乃解金龟换酒，终日相乐。言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧②面以稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王磷辟为府僚佐。起兵，逃还彭泽；败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。
李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
[注]①兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠，唐玄宗二年追谥。②靧(hui)：洗脸。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)
A．苏颋……见白异之异：诧异
B．帝爱其才，数宴见。数：多次
C．论当世事，奏颂一篇奏：进献
D．永王磷辟为府僚佐辟：征召
小题2:下列对文章的分析和概括，不正确的一项是()(3分)
A．李白年轻时就才华出众，益州长史苏颋见到他惊叹他为“天才英特”，认为“少益以学”完全能赶上汉代的司马相如。
B．李白和吴筠关系友好，吴筠被诏进京他也到了长安；后经吴筠引荐得玄宗赏识，进而供奉翰林。
C．李白生平爱酒，在任城时为“竹溪六逸”之一，居长安时常在街市饮酒，成为“酒中八仙人”之一。
D．安史之乱时李白曾在永王李磷幕下当僚佐，李磷失败，李白论罪当斩。由于当初李白救过郭子仪，这时得郭子仪全力营救，终于免于被斩。
小题3:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。

3、阅读题  阅读下面两段文言文，完成小题（15分，每小题3分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。?（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！?（《师说》）
小题1:下列文言句中划线字的解释不正确的一项是（?）
A．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）圣益圣（圣明的）
B．而闻者彰（清楚）士大夫之族（类）
C．而耻学于师（以……为耻）声非加疾也（洪亮）
D．非能水也（游水）其下圣人也亦远矣（低于）
小题2:下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（?）
A．巫医乐师百工之人不如登高之博见也
B．非能水也，而绝江河小学而大遗
C．授之书而习其句读者今其智乃反不能及
D．于其身也，则耻师焉善假于物也。
小题3:下列对文段的分析理解不正确的一项是（?）
A．《劝学》选段中用比喻论证论述了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比论证论述了“师道之不传也久矣”的现象和原因。
B．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。
C．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。
D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
小题4:翻译下列文言语句（6分）
⑴积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。（3分）
⑵彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（3分）
小题5:用“/”给下面的文言文断句。（3分）
欧阳修尝慨《七略》四部，目存书亡，以谓其人之不幸，盖伤文章之不足恃也……然读《史》《汉》之书，而察徐广、裴骃、服虔、应劭诸家之注释，其间不得迁固之意者，十常四五焉。以专门之攻习犹未达古人之精微况泛览所及爱憎由己耶夫不传者有部目空存之慨其传者，又有推求失旨之病，与爱憎不齐之数。?（节选自《文史通义》）

4、填空题  解释下列语句中加粗词的古义和今义。
①沛公居山东时（“山东”，古义：________；今义：_______）
②将军战河北（“河北”，古义：________；今义：________）
③沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（“婚姻”，古义：________；今义：______）
④备他盗之出入与非常也（“非常”，古义：________；今义：________）
⑤而听细说（“细说”，古义：_________；今义：________）
⑥范增数目项王（“数目”，古义：________；今义：________）
⑦从此道至吾军，不过二十里耳（“不过”，古义：_______；今义：_______）
⑧再拜献大王足下（“再”，古义：________；今义：_________）

5、单选题  下列加粗的字解释有误的一项是
[? ]

A．顾计不知所出耳（只是）
尽失其度（常态）
B．鲰生说我曰（年轻人）?
侍医夏无且以其所奉药囊提轲（掷击）
C．臣愿得谒之（拜见）?
臣乃得有以报太子（有用来……的办法）
D．愿大王少假借之（宽容、原谅）?
荆轲废（倒下）

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