1、单选题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　皇甫谧字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
　　或劝谧修名广交。谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后为名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”
　　城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜，贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱粱柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。”
　　时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。自表求帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所著甚多，并重于世。（选自《晋书·皇甫谧传》）
　　[注]①鞅掌：事务繁杂。
对下列句中加粗字的解释，不正确的一项是（? ）
A．修身笃学，自汝得之——笃：重视，专心
B．居贫，躬自稼穑，带经而农——稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动
C．耽玩典籍，忘寝与食——耽玩：潜心玩味
D．自表求帝借书——表：表达

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

2、单选题  下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是
[? ]
A．必非天下之人情所欲居也／居：接受。
B．好逸恶劳，亦犹夫人之情也／恶：厌恶。
C．其逐利之情，不觉溢之于辞矣／溢：洋溢。
D．岂设君之道固如是乎／是：这样。

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  
陆绩怀橘
　　陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术(当时的大豪强)。术令人出橘食之。绩怀(装到怀里)三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶?”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗(送)母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
　　1.用“/”划分下边句子节奏。
　　绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。
　　2．翻译：是橘甘，欲怀而遗母。
　　译文：_______________________________
　　3.请评价“陆绩怀橘”的行为。
　　_____________________________________

参考答案：
　、1．绩怀三枚/临行拜辞术/而橘坠地。
　　2．这橘子甘甜，想要装到怀里送给母亲。
　　3．陆绩小时候就知道孝敬母亲，顾念母亲，难能可贵。

本题解析：
1．注意“临行”和“而”，一个是动词，一个是虚词，均为断句的标志。
　　2．关键词：是遗
　　3．陆绩小时候就知道孝敬母亲，顾念母亲，难能可贵。
【译文】
陆绩是三国时期的吴国人。他曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。又精通天文和历法。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在了胸怀，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
　　袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想带几个橘子回去给母亲吃。”袁术说：“陆郎，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下面《孟子》选段，回答问题。
材料一、邹与鲁讧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救．如之何则可也？”　　
孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之对方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”
（《孟子·梁惠王》）
材料二、君之视臣如手足，则臣视君如腹心”?（《孟子·离娄》）
（1）下列各项中，对材料一的理解不正确的一项是：（?）（3分）
A．穆公感到不解的是，有一批死命报销国家的忠臣，为什么百姓不愿意为国家赴死尽节。孟子认为这根本上还是君与民、官与民的关系问题。
B．在古代，下情想要上达，必须以官员为桥梁，因而问题的症结，就在于官员与百姓这层关系。君主要施行仁政，让官员勤政，善待人民，百姓才愿意为他赴难。
C．孟子指出当百姓灾荒年岁饿死或逃荒时，国家明明是仓廪充实，而官吏却趁机巧取豪夺。这种毫不体恤百姓的贪官污吏，是不可能得到百姓的信任的。
D．孟子引述曾子的话“出尔反尔，反乎尔者”，就是要让穆公知道，事出必有因，若真要追究的话，那么弃百姓于不顾的官员，才是造成恶果的主要原因。