1、写作题  阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧?”
其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列托。
另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。
第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。他一直就生活在我们的身边。
这就是批评的力量。批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生。而其实，最关键的是，每个人面对批评的心态和采取的措施。
要求：（1）符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得套作或抄袭。

参考答案：

本题解析：关于材料的分析：本材料是讲三个学习绘画的人对待他人批评的态度与做法。三个学习绘画的人，第一个绘画的人他并没有听从顾客的话，但是他对照别人的批评，检查自己，从而弄明白别人的批评是否符合自己的实际情况。如果不符合自身实际，就决不盲从。
另一个绘画人，他听从了顾客的意见，他认为顾客的批评是善意的，且又符合自己的实际情况。如果发现别人的批评是善意的，又符合自己的实际情况，就要虚心接受，认真听取。
第三个人的做法与第二人完全相同，但效果却截然不同？这是因为他没有对别人的批评作具体分析，盲听、盲信、盲从别人的批评。
可见，对于别人的批评，既要有端正的态度，又要有清醒的头脑，以事实为依据，应该听取就虚心听取，不该听取就坚持自我，总之，有则改之，无则加勉。
关于提示语的分析。
这就是批评的力量。提示语的关键词是“心态”。面对批评，我们应有这样的心态：既真诚而虚心，又理性而自信。
关于文章的立意：①?有则改之，无则加勉。或②?要评判地接受别人的批评。或③?要正确地理性地以良好的心态对待别人的批评。或其它，如“要学会在别人的批评中成长”等等。其中，最佳立意是：因为它最准确地体现了题旨，最好地反映了面对批评应有的正确心态。?
点评：材料作文要解决三个问题：首先，立意的问题。作文要求中明确的提出选准角度，明确立意，这就要求考生，作文立意不能漫无边际，要紧扣作文材料，立意的角度要符合原材料的内容，这是和“三自”作文的最大区别。第二，文体的问题。有些材料适合写成议论文，有些材料写成记叙文似更容易些。以上立意均可从议论的角度去写，考生写起来也容易把握。但是应看清题目的要求，有的明确规定了文体，如本题，有的则对文体没有要求，这一点一定要注意。第三，表达的问题。考试作文表达只要平实流畅，语言表达得准确、清晰、连贯、得体即可，如果能做到语言生动鲜明，富有穿透力、感染力，便是好文章了。
【文章点评】痛并快乐着
批评是人进步的动力，激发人向上的欲望。批评如同漆黑的夜色中，一颗耀眼的星辰，为我们照亮前进的道路。我们要在面对别人的批评时，痛并快乐着。
人非圣贤，总有犯错误的时候。此时，有人毫不留情给我们指出来，我们在虚荣上受损，在面子上尴尬，心中就难免会有苦痛，会有伤痕。但是，如果没有批评，我们又将会怎样？没有批评便如同没有了一面心灵的镜子，我们无法认清自己的不足，便认为自己完美无缺，全知全能，于是狂妄自负，于是恣意妄为，于是执迷不悟，于是我们便生活在一个充斥着虚妄的快乐与可怕的危险的世界里。没有了痛苦，快乐也是虚幻的！
因此，批评可以让我们保持适当的痛感，保持必要的警觉，让我们最终获得最真实、最深沉、最持久的快乐。
其实，批评给我们的，是更多的快乐，它如同我们在黑暗之中迷失方向时，那双温情的援手，带领着我们走向光明。人们痴迷于某件事情之后，一味我行我素，不理会别人的意见，不在意别人的眼光，还以为这是自己个性张扬、超凡卓越的表现，殊不知这样做是很危险的，有如“盲人骑瞎马，夜半临深池”。这时，旁人的一点善意的批评，实在是最有益的提醒，我们听取了，就可以紧急刹车、及时调整而免蹈覆辙。由此可见，批评有时确实是个转折，引领我们走出云雾沼泽，走进阳光地带，走向成功之路。得到这种善意的哪怕非常尖锐的批评，难道不是一种幸福吗？有什么理由不心生感激而充满快乐呢？
在别人的批评中测出自己的能量的疆界，会爆发出意想不到的潜力。如果没有魏征的批评，唐太宗会创造出“贞观之治”的盛世吗？批评如同一位诤友，时刻围绕在我们身旁，为我们指瑕，帮我们改过，助我们成功。请不要拒绝这样的好心帮助，不要因为挨批的苦痛而失去了受助、自新与成功的快乐。
在纷繁的尘世中，批评如同清泉，掬一棒洗涤一下蒙尘的心灵是一件多么惬意的事啊！
当然，并非所有的批评都得接受，对于别人的无端指责，大可一笑置之，对于别人的恶言恶语，大可不必过多理会，我们何必因他人的庸俗无聊而乱了自己前进的脚步呢？为此而苦痛并不值得，为此而快乐则属精神错乱。
而当面对他人诚恳的批评、善意的指责时，我们要有理性的心智、坦然的心态、感激的心情，我们要在“痛并快乐”之中，知耻而后勇，知错而后改。
【简评】这是阅卷者所阅文章中立论最为特别的文章。“痛并快乐着”本是白岩松的一本书的标题，作者巧妙的用作本文的主旨句，既切合题旨又新巧别致。文章紧扣此句，由“痛”写到“快乐”，起承转合十分顺畅自然。语言散中有整，于流畅中见气势。若把首尾写得更加精彩，则文章会更加出彩，更有冲击力。
正确对待批评
于单纯的心灵，批评是一道圣旨，知错就改，毫不犹豫。
于叛逆的心灵，批评是一团星火，可以瞬时点燃内心不安的狂躁。
于自卑的心灵，批评是一剂毒药，可以轻而易举毁掉一个正在成长的梦想。
而于成熟的心灵，批评又似一株鲜嫩的灵芝，立时妙手回春。
批评似乎是一副药性不定的神药，它可以让人“死”，亦可以让人“生”，这就要看你是否能找到一味药——与它相匹配的“心境”。
有人在听到批评后悬崖勒马，走出误区；也有人在听到批评后却怒不可遏，最终越陷越深。
因此，在听到批评时，应当正确审视自己，而不能浮躁冲动。
说来这是我以前的一段经历。
十二三岁的年纪是叛逆、狂躁的年纪，对任何事都显得那么成竹在胸、不胜其烦。急躁难免会马虎。记得有一次，某场艺术考试的准考证收到后，妈妈让我自己收捡好，我便随手揣在了衣服口袋里。妈妈提醒我：“收捡好!你这样会弄丢的！”我不耐烦地说:“我知道了！”却没再去理会。果不其然，下午上街，由于拿东西时忘了，将准考证从包里掉了出来，自己当时根本不知道，幸好被旁边的妈妈看到。这一来，我就挨了妈妈一顿骂。当时由于自己的狂妄，丝毫不肯服输，还赌气地将准考证又揣回口袋里。几天过后，正当临近考试时，我是真地找不到准考证了。我这才急了，后悔没听妈妈的话，可那时已晚了。
想想当时，真觉得自己好傻，干吗赌那傻气，不愿接受批评呢？现在想来，我才懂得了，听取批评要冷静沉着，只有怀揣一颗坦然的心，才能在听到批评时正确审视自己。
因此，听取批评，要保持平和谦虚的心态，不能狂妄浮躁。其实，批评是别人在用心观察之后对你的警醒，它就像一面镜子，清楚地反映出自己的不足。对于自己的缺点，如果自己都不肯心平气和地承认并改正它，那还有谁能替你消除呢？那岂不是自己要背着那些脏点过完一辈子吗？因此，虚心面对并接受批评，实为明智之举，它能让你抹去人生中的瑕疵，让人生更美丽。
所以，正确地对待批评可以帮助你完善自我，不断成熟，只有正确对待批评，他才能成为一剂良药，医治好你人生中的缺陷，让你真正成为成功的人。
【简评】语言自然顺畅，开头的比喻、排比句式比较协调，具有较大的冲击力（注意：这种句式一定要顺畅协调，切不可乱用、滥用）。文章扣题紧密，中心突出。结构上，注重了层次之间的过渡与照应，使文章显得思路清晰，很有逻辑。选用材料贴近自身实际，也比较精当。缺点是层次显得单调了些，中间叙例亦过长，而说理则不够充分。
将批评纳入心中
“金无足赤，人无完人”，人人都会犯错误。人生就好比逆水行舟，批评则是推动我们不断前进的动力。对批评置若罔闻，小舟便失去了一股前进的动力，在原地打转，甚至被急流击退；而对批评一味地信从，小舟便又失去了前进的方向，飘泊不定。理性地对待批评，将批评纳入心中，人生的小舟便能拥有强劲的动力和正确的方向，不断前行。
理性地对待批评，一颗宽广的心是前提。唐太宗身为拥有无上尊荣的皇帝，所作所为却老是遭到魏征的批评。唐太宗理应让魏征“消失”，然而他总是宽容地倾听魏征的批评，从善如流，戒奢以俭，励精图治，造就了“贞观之治”的盛世局面。试想唐太宗要是心胸狭窄，一意孤行，不听从正确的批评和建议，那么，限于一个人的理智，他定会犯下不少错误，又怎么会有贞观盛世呢？
理性地对待批评，还要批判地吸取批评者的意见。我们立身于世上，别人以旁观者的角度来看待我们的行为。有时是正确的，有时却只是狭隘的一已之见。学会批判地吸收批评者的意见，才能正确地发挥批评的作用。
可口可乐公司作为全球知名企业，也曾因盲目地信从别人的意见而走入一段低谷。在可口可乐的口味推向世界几十年后，公司的经营人员开始听到一些反面意见，一些人认为它的口味太单调，太过时，没有新鲜感。应尽快改善。于是高层人员盲目听从了这少数消费者的批评和建议，发动全公司员工来了个口味改革，改变原来的配方，盼望着更高销售额的到来。然而自从改变配方以后，销售额不增反跌。此时又听到了许多消费者的批评，认为这些口味完全脱离了可乐应有的味道，改变了可乐的特征。这次公司领导认真分析了消费者的意见，又让可口可乐恢复了原味，才走出了低谷。
正确对待他人的批评在商业上多么重要啊！开始，可口可乐公司盲目信从少数人的批评，把公司带入了低谷；后来接受了大多数人的批评，却把公司带向了光明。
理性地对待批评，我们定能将批评化作前进的动力，推动我们向前进。
人生之路漫漫而修远，理性地对待他人的批评，我们定能上下而求索，获得新的希望。
【简评】开头一段以极为形象而又富于理趣的喻证推出了观点（“理性地对待批评，将批评纳入怀中”）；而后从要有“宽广的心”和“批判地吸取”两个方面展开层次，前者是前提，而后者是关键，逻辑性强；前一层次以唐太宗（中国古代）为例作正面论述，后一层次以可口可乐（外国当代）为例作反面论述，材料的变化与角度的变化交织在一起，简单中有丰富，单调中有变化。可惜的是，“将批评纳入怀中”一说含糊费解，而此句却还被作为标题；层次毕竟不够丰富，说理终归缺乏深度；而语言亦不具斐然的文采和强大的冲击力。望继续努力！
让批评伴我们走向成功
我们每个人都会面对来自他人的批评，批评或许能让我们奋勇向前，或许会毁掉我们的一生。因此，我们必须正确对待批评。
批评，是对自身不足的一种揭发方式。当我们的所作所为使得他人不高兴时，就会有来自他们的批评，同时，君子“日参省乎已”，也颇带有自我批评的味道。批评，由于其直接、甚至刻薄，往往会使我们感到很不舒服，这就需要对批评有进一步的了解与认识。
批评有两种：一种是出于善意的，目的是让人不断改进地批评；而另一种，则是某些人不怀好意地、刻薄地提出的攻击性的批评。我们在面对这两种批评时，往往不能正确地分析、鉴别，而仅凭它们所带语气的轻重程度将它们主观地划为“好的”或是“坏的”。其实，这是不对的，譬如老师、父母的批评，虽然显得语气重些，却往往是他们真心想让我们改掉缺点，走向成功而发出的。而对于另一些所谓的“看不惯”我们的“敌人”所发出的批评，则往往是他们没事找茬儿，目的是想破坏我们的好心情，使我们不快。鉴于这两种不同情况，我们也应有不同的对策。
无论怎样，批评都会让我们感到不快，因此，我们不妨静下心来，想想那个人为什么会提出批评？是自己有什么地方做得不好吗？或是……总之，我们不能对批评盲目地排斥，不能让情绪牵着我们的鼻子走。批评之中，往往也就一针见血地指出了我们的不足，对此，，别恼怒！只要改进了，以后不就没有人再批评这点不足之处了吗？对于来自老师，父母及身边的朋友的批评，我们应当虚心接受、努力改进，人生，本来就是在不断改进中前进的嘛！古人也常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”吗？看开些，不要太在意批评所带的语气。而对于那些没事找茬儿的人提出的“批评”，则不用太理会，当耳旁风好了。
批评，可以作为人生的助推器，激发人向上的欲望，也可以作为一盏灯塔，指引我们驶向成功的彼岸，可有时，不慎地对待它则会害了我们自己。因此，我们都应当以冷静、正确地心态去对待批评。让批评伴我们走向成功！
【简评】本文亮点有三：1、能对批评作辩证分析，并借此立论，切准了题旨；2、从“批评有两种”入手，推论出我们改怎样正确地对待批评，思路较为清晰；3、重点放在议论说理上，文章的文体特色较突出。不足之处在于：1、题文不符，标题是“让批评伴我们走向成功”，而文章实际写的却是“我们必须正确对待批评”；2、层次显得单调；3、缺乏精当的材料，尤其是事实性材料；4、语言文采不足。
善待批评
我们这一生会遇到无数的批评：义正词严的怒斥；温和善意的提醒；恨铁不成钢的痛骂；客观真实的点评……面对各种各样，形形色色的批评，是愤怒，是沮丧，是沉沦，是毫不介意，还是该善待这些批评？
善待批评，别让这一慢性毒药侵蚀了自己。（批评是“慢性毒药”？此说与后文论述的具体内容是否协调？）一个人面对批评，倘若只是一味沮丧沉沦，也许就会一点一点磨灭自己的志气与信心。生活中的挫折、打击都是一次次批评，以诚挚的心接受它们，努力改善并正确对待，（“挫折”“打击”是批评吗？接受的是“挫折”，“打击”，还是“批评”？）才能一次又一次走过沟沟坎坎。大仲马说过：“让我们感谢批评吧！感谢失败后的痛苦，感谢抨击后的体无完肤，感谢挫折后的伤痕累累，感谢它们带给我们的疼痛。（四个“感谢”，似乎思路有点乱）让我们清楚地认识到我们还活着。”面对批评而沮丧的人，不过是一个无法看清自己的人，一个胆怯的懦夫，一个对前路已经没有了知觉的行尸走肉。他们让批评变成了噬人的慢性毒药，毁了自己的一生。善待批评，我们才会在骤雨后找到彩虹，在沙漠中找到属于自己的绿洲。
善待批评，不要对他人的批评不以为意和感到愤怒。一个不敢承认并正视批评的人，就是不敢面对缺点，面对人生的人。这样的人，有何资格，有何底气成就自己的理想和伟业，又如何理直气壮地面对自己？善待批评，才能从中获得前进的动力。批评就是一面镜子，照出不足，让人看清自己，改正自己，以一步步提高自己。唐太宗曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”正是有魏征这面善言直谏之镜，让唐太宗不断成长，不断成就，在治国的路上稳稳前行。中国历史上的恢弘气象，不正是唐太宗从谏如流，善待批评而开拓的自然结果？
上下五千年，纵横几万里。一个成功者的足迹，一个伟人的成就，无不历经批评的洗涤，终登上成功的颠峰。我能看见丘吉尔在无数次非议中磨砺自己，完善自己，练就让无数人惊叹的雄辩之才；（磨砺后仅“落”在“练就雄辩之才”上，内蕴浅了点，与下一句反面例子也不甚协调）我也能看见商纣夏桀无视批评，弃毁贤才而丧家亡国，终落千古骂名的惨痛下场。批评给予我们太多，又教会我们太多，又教人如何不善待批评？
善待批评，它会回报给你很多，很多……
[简评] 文章立意明确，中规中矩，围绕“善待批评”这一观点，作了清晰而较严谨的诠释。语言平实，结构工整，但文采与灵活性不足。第2、3段扣题不是很紧，观点稍显模糊，层次上深度不够。写作视野若拓宽一些，将能添些华彩。
批评符号说
如果说人生是一本书，那批评就是书中一个意蕴深长的注解符号。对于不同的章节，批评可幻化为不同的符号，以诠释其中真味。（设喻引入，简捷巧妙而有深沉意味）
批评是句号。
在人生旅程中，没有谁可以一帆风顺，没有谁可以一直陶醉于鲜花与掌声中。有了失误，挨了批评，在所难免，关键的是面对批评应该持何种态度。有人狂妄自大，有人妄自菲薄，而遭遇批评的风浪后就可能会变得自卑，觉得自己一无是处，觉得自己不如他人，一再地怀疑自己，一味地否定自己。殊不知，这种批评后的自卑也许会断送自己的锦绣前程，结果是自己舔自己酿成的大错。这些人把批评看作毒药，把自责当作掩饰自己伤痛的解药，最后落下不幸的结局？（“落下”“结局”？）对于这些愚蠢的人，批评就是句号，会终结美好的未来。
批评是问号。
面对批评，聪明的人会深刻反省，会认真分析自己的错误。他们认为，批评将会成为一个转折，指引自己走向另一个成功的颠峰。爱因斯坦就是这样一个聪明的人。小时侯的爱因斯坦钟爱音乐，爱上了拉小提琴，可是练习了很久，水平却没有与努力一起呈正比提高。当小爱因斯坦向老师请教时，老师只扔下一句话：你没有学小提琴的天赋，你是学不好拉小提琴的。这样一句刻薄的话，如晴天霹雳打在小爱因斯坦的心上。幸运的是，爱因斯坦接受了老师的批评，从阴霾中走了出来，专心于物理学的研究。工夫不负有心人，这位被老师看不起的小孩子最后成为伟大的科学家。这就是批评的力量。批评就像一个令人深思的问号，指引你对自己进行重新定位，重新出发。
批评是感叹号。
人们常说，“忠言逆耳利于行。”批评的话总是不无尖刻，如一把锐利的匕首直插心脏。但批评却有着催人奋进的力量。好比马鞭，每次狠狠的一抽，都会鞭策马儿向前疾奔。在有的人看来，批评就是他们成功的财富，他们会把批评当作一次心灵的洗礼，洗涤抛锚的思想。苹果公司的乔布斯曾犯下大错，被董事会批评、开除，但批评却促使乔布斯深刻反省，改正错误，二次进入苹果公司，开发出i-pod等产品，为公司创下不斐的业绩。批评就像感叹号，既提醒自己，也激发人向上的欲望。
批评是一串耐人寻味的省略号，它带给我们的是无限的思考。聪明的你，希望把它变成句号还是问号，还是感叹号呢？（以“批评是一串耐人寻味的省略号”带动思考，妙）
[简评] 批评对人生有何意义？本文开篇立足于生活，设喻引入，紧扣文题，予批评以几个不同的意蕴指向，由此而有机结构全文。论点明晰而未落俗套，语言也还晓畅明白。不足处，文章文采不够，内容也还可以丰富一些。

本题难度：一般

2、写作题  　　《氓》全诗以叙事为主，不过，女主人公在回忆中的感情变化不时打断叙事，加入一些感慨和议论。例如，当她讲到两人由结婚到婚变时，就中止叙述，用形象的比喻劝告女性不要过于相信男子的爱情，表现了她后悔、痛苦的心情。第四章讲到婚后男子行为变化的时候，她怨愤地骂道：“士也罔极，二三其德。”最后一章则全是女子的感情表白，抒情性强。
　　请你也运用多种表达方式写一个片段或一篇短文。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：一般

3、写作题  中国社会调查所日前的调查显示，中国目前的“名校情结”已越来越重。考上大学，特别是考上名校，这便是莘莘学子的“远大理想”。“名校崇拜症”已经成为一种社会病。无论是用人单位还是社会舆论，都把名校毕业文凭看成是考核人才的首要标准……下面是《中国青年报》与新浪网校园频道联合推出“你有名校情结吗？”问卷，作为一名高中毕业生，你有什么样的体会、经历或看法？请你根据自己对问卷的回答，然后围绕你自己的观点，选择最佳角度和自身最擅长的文体，写一篇不少于800字的作文。所写内容必须在问卷调查所涉及的范围之内。?
附：“你有名校情结吗？”调查问卷
1.如果你的高考成绩离某著名大学只差几分，你会：
①选择其他学校；?②复读，上“高四”；
③托关系、花钱，无论如何也要上名校。
2.你觉得学生和家长谁的“名校情结”更严重？
①学生本人；?②家长；?③二者都有；?④都没有。
3.你希望你的孩子：
①从小到大都能上最好的学校；
②上什么学校无所谓，只要身心健康就好。
4.你认为名校意味着什么？(可多选)
①有面子，别人都会羡慕；
②更优越的学习环境；
③更高层次的交往圈子；
④竞争压力更大；
⑤学费、生活费更贵；
⑥以后找工作更容易；
⑦圆自己小时候的梦；
⑧能抬高自己的“身价”；
⑨以后能挣更多的钱。
⑩其他。

参考答案：名校情结“三幕剧”
湛江第一中学?李智?
第一幕
（背景）甲在球场上打球，乙背着大书包急步走来。
甲：嘿！今天不打球吗？
乙：谢了！今天填报志愿时，我想都没想就填了清华。那是我梦寐以求的大学！我妈也常说，考不上名校，别当她的儿子。
甲：这是好事啊，为什么你还露出个苦瓜脸？
乙：你知道，以我的成绩上清华有点勉强，所以我现在就要回家苦读了。那你第一志愿报什么学校？
甲：武警大学！我从小就梦想当一名正义的警察，我妈常对我说：“这是个好理想，只要你问心无愧，妈妈一定支持你！”所以我现在就要锻炼好身体，以我的体格和学习成绩，一定没问题！
乙：哦，时间不早了，不说了，拜拜！（匆匆下）
第二幕
（背景）发录取通知书后,甲乙在学校门口相遇。
甲：哈！你知道吗？我收到了武警大学录取通知书。快恭喜我吧！这下我离梦想又近了一步。你怎么着？
乙：（乙欲哭，垂头丧气）我……我考砸了！这可怎么办？
甲：噢，对不起，我没注意到你的心情……你不是还报了第二类大学吗？
乙：（颓丧地）二类！你知道这意味着什么吗？我的前途完了。二类大学的教学质量、名声绝对比不上名校的！上不了名校，别说爸妈不放过我，我也不会原谅自己的！怎么办，怎么办？……（忽然想起了什么）等等，我三叔的表弟的姑父说他有个同学在教育部工作，那人和清华大学校长的弟弟的表兄的朋友认识……好了，我得马上去找三叔了。我考砸的事一定要替我保密！（跑下）
甲：……
第三幕
（背景）若干年后，甲成了一名警察，把正在窃取信用卡密码的黑客乙当场抓获。
甲：老朋友，好久不见了啊！
乙：（带哭腔）兄弟你放我一条生路吧！大学毕业后，什么工作都不想干，现在我好不容易才找到一条生财之道……
甲：我很同情你。不过你现在犯了法，要怪只怪你不好好学习法律知识了。有话回公安局再说吧。（押乙下）
尾声
（背景）清华大学校园里，AB两同学看报纸。
A：我们有个校友当黑客被抓了，真活该。
B：听说他高考时进不了清华大学，靠关系，花很多钱才进来的，是学校的肆业生呢。他太想进名校了，好高骛远。而毕业后现实和理想差距太大，心理不平衡吧。
A：唉，这样的“名校情结”害人不浅啊！
【批阅】内容19分，表达18分，特征20分，总坟57分。 这是一篇构思独特的剧本。体现了新课标大胆使用运用文体的要求，在行文中，采用了对比的写法，生动形象的传达了“名校”与“普校”的学生在当今功利色彩浓厚的背景下产生的不良后果，读来让人深思。是一篇匠心独运的好文章。

本题解析：本题在设计上着意突破传统的样式。围绕“新课标”作文的精神，主张学生“表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情”，因此先让学生根据自己对问卷的回答，然后得出自己的观点，在此基础上，选择最佳角度和自身最擅长的文体作文，再加上作文要求限制中有开放，是一次呼吁“真自我、真作文”大胆尝试。在审题上，本文没有设置太大的难度，但要注意“名校情结”这一中心话题以及“社会病”这一特征。学生也可以根据自身问卷的结果，对“名校情结”谈自己的看法，可以是反对的，可以是赞成的，也可以看到其优劣面。在立意的角度和思路的打开方面，学生可以细读“问卷调查内容”，特别是“名校意味着什么”这一问，可以帮助学生去合理选择相应的生发点，并指导学生进行深入的思考，去感知这些“情形”背后的真正动因，从而有效的建构起自己的整篇作文。
在本次作文中，切忌泛泛而谈。最好围绕“我的名校情结问卷调查”内容中的某一点来谈深谈透。在“深透”上最好能够联系自身体会或者当前的社会实际，联系“情结”背后深层的民众心理和时代内核，去进行深度开掘。在写作中，写出自己的真切感知和真实感情，写出自己的责任感或心灵指归。在文体的选择上，可自由灵活，在构思设计上，可因人而异。期待出现百花齐放的作文格局。

本题难度：一般

4、语言运用题  
请以《站在?的门口》为题写一篇文章。（60分）
要求：①请先将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。
②立意自定。
③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
④不少于800字。

参考答案：
1．站在车站的门口
　　车站，一个不断上演着离别与欢聚的舞台。这幕离别与欢聚之戏的主人翁总是在不断的变化，不变的是，这是同一个站台。
　　戏剧的主人翁在变，有一天，我就成了这部戏里的主角。一个春寒料峭的日子，一个满是喜气和生机的季节，同时，在我眼里，又是一个失意的季节。一天，爸妈一大早就起床忙里忙外地收拾东西。还处在梦乡与现实的过渡地带的我，忽然依稀听到了一丝啜泣。我睁开朦胧睡眼，发现在昏暗灯光下亲爱的母亲的脸，挂着一些泪水，写着一脸忧伤。我爬到母亲怀里，问她怎么了，她没有说话。倒是一向沉默少言的父亲开口了：我们今天要到外省去打工，一年可能才回一次……我当时就哭了，因为不想爸妈离开。但是这些都于事无补。奶奶拉着满脸泪痕的我，站在车站的门口，和妈妈、爸爸道别。然后便目送他们踏上汽车。汽车缓缓启动，渐渐地成了点，渐渐地消失在大雾的清晨，只留下泣不成声的我和奶奶站在车站的门口……从此，车站便停留在了我的记忆里。我时不时的会站在车站的门口，愿远去的车能带去我对母亲父亲的祝福，愿回来的车能为我捎来父亲母亲的音讯。我会站在车站的门口，继续着我离别与期待欢聚的车站之戏。
　　叶子绿了又黄，黄了就掉，掉了之后又长。这个世界一直在变，而站台的戏却没变，它依然在上演着。变了的，依然只是主人翁。
　　十多年前送别的我成了如今远去的人，十多年前远去的父母成了如今送别的人。每一次返校的清晨，母亲总是会像当年远去一样的早早起床，为我收拾行李，为我准备早餐，一切完毕后便送我到车站，来继续这部没有结局的戏。千叮咛万嘱咐：好好学习，注意身体，多吃饭，少喝冷水……总有说不完道不尽的“唠叨”，一种让人心田温暖的唠叨。车走了，透过窗，虽然外面光线暗，但我却分明看到了母亲眼里的不舍，以及泪汪汪的眼眶。离去了，便是无限的不舍与怀念；待到归来时，眼中是一种欣喜若狂的兴奋。但眼睛不管是在离去还是归来时总是湿湿的。
　　站在车站的门口，祝愿远去的人一路平安；站在车站的门口，等待思念的人平安归来。我的心里有一个车站，一个不断上演离别与欢聚的车站。我会一直站在车站的门口，去送别，去祝福，去等待，去欢聚。
[简评]：
　　黯然销魂者，唯别而已。离别是一种永恒的人生状态。作者选取一个特殊的场景——车站来抒写生活中真实的离别之情，用这种离别来表现普通百姓家庭的挚爱。为了谋生，当年我送别父母；为了求学，如今父母送我。更可贵的是，离别的心理、动作等细节写得真实、细腻，令人怦然心动。
2．站在文学的门口
　　青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。
　　站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。
　　当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。
　　被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。
　　站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。
　　自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……
　　被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。
　　站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。
[简评]：
　　欣赏文学里别样的乾坤，用一份敬畏的心情去聆听，去观看，去收获；徜徉在文学的海洋，体味艺术的灵魂与生命，领略作品飘散出的生活哲思，让“我”在生命旅途中走得坚强且诗意，淡定且从容。作者将思绪化作一江春水，流入文学门内的世界，信手拈来，纵情挥洒，感悟真切，议论生辉。文章积淀深厚，思路清晰，语言典雅，书写美观。从作者对文学的热爱和语文素养看来，走进文学殿堂指日可待！
3．站在老屋的门口
　　一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。
　　先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，担摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了。
　　后来迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不了她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。
　　时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句 ：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身便走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心。
　　而如今，我站在老屋的门口， 不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。
　　我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。
[简评]：
　　这是一篇意境优美、感情丰富、意蕴深远的抒情散文。
　　作者立足于“老屋”门口，追溯往事，回忆与“老屋”相关的人和事，以时间为序，用疏淡的写意笔法，再现了爷爷门前抽烟、奶奶倚门静思默想、爸爸坚守老屋以及我伫立门口感叹岁月的典型场景。画面虽为平常人事、琐碎家常，但寻常中显奇崛、疏淡中见真情。这里既有物是人非、岁月沧桑的沉重感叹，也有血脉相承、追宗怀远的幽邃情思，可谓情景交融。
　　本文感怀人生，起于“老屋的门口”，立象尽意，随着感受与体验的渐次深入，归结于“岁月的门口”，意蕴深远。
4．站在黄花岗陵园的门口
　　清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
　　赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
　　皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
　　圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
　　春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
　　新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝.
　　辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。
　　空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
　　民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
　　檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
　　枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。
　　悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
　　人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
　　义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
　　起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。
　　行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。
　　皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
　　愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
　　沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
　　红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
　　和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
　　碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。
　　英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
　　召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。
　　今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
　　民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
　　聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
　　后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？

5．站在天堂门口
　　孔子说过：“未知生，焉知死？”关于死亡，连孔子这样的圣人都避讳，当徒儿问到了关于死的问题就用反问的方式来避开。至于芸芸众生，更是竭力不说死，即使万不得已说到死也会用“去世”、“老了”、“不在了”等词语来替代。只有毛主席一向不忌讳谈论死，他老人最为著名的论断是：“中国人死都不怕，还怕困难吗？”
　　在我看来，谈不谈死，怕不怕死，死对每一个人都是公平的，每人都在天堂门口徘徊着。纵然你位高权重，纵然你富甲天下，纵然你学富五车，纵然无敌天下，最终还是要到天堂报到的。“力拔山兮气盖世”的项羽兵败乌江，拔剑自刎，固然可悲。他的老朋友、老对手刘邦也不过多活了十几年，多享受了一点儿荣华富贵，附带还因为废立太子的事情跟吕太后生了几场气，因为防范韩信等人叛乱而少睡了许多夜好觉，最后他躺到病榻上才悟出了人生终有一死的道理，以至于拒绝医治，一命归天。在天堂门口，除了像刘邦这样达观的皇帝外，也有很多非常怕死的，有的信佛，有的炼丹，有的吸露，还有的派出团队去东海里寻仙，结果都是徒劳无功，最终都乖乖地躺进陵墓安息去了。
　　其实，我们每个人都离天堂只有一步之遥。据我父亲说，在我一岁多的时候，一天正在屋檐下爬着玩耍，生产队修路放炮飞来一块石头，打在屋檐上落了下来，紧挨着我的头皮落地，差一点儿要了我的小命儿。听了这事，我常想，我这条小命儿是捡回来的，无论宠辱富贫，我都得好好珍惜，好好活着。如果说这事儿发生在我不记事的时候，不必信以为真，但十年前我差一点儿死去的事儿却让我记忆犹新。冬季的一天，妻子上街去买菜，我躺在被窝里休息，没想到取暖的煤火烟囱坏了，让我中了煤气。当我妻子回家时，我已经无力再去开门，迟上个十分八分我就要到天堂里去报到了。
　　楚辞上说：“悲莫悲兮亲分离。”亲人的故去，留给人的伤痛最深，也给人以感触天堂门口的机会。我姥爷是烈士，据说是被国民党的军队剥皮处死的。但那毕竟很遥远，像是飘进我脑海的神话故事。等我姥姥快要去世的时候，被病魔折磨得一把骨头的姥姥，最想看到的是我们这些外甥。按照她的要求，妈妈把我带到了她身边，我怯生生地盯着苍老、垂死的姥姥，怕得不敢做声，姥姥却伸出布满青筋的手抚摸着我的头，眼里充满着欣慰的喜色。从她的眼神里，我读出了一位即将步入天堂的老者对后代的希望，期望自己的血脉在人世间代代相传下去。后来，疼我爱我的爷爷奶奶，慈祥、和善的岳父，相继离我而去，留给我的是不尽的哀思，也让我更加深切地感受到了进入天堂之门在所难免，而且与自己越来越近。
　　走出校门二十多年了，同学们要聚会一次。有位同学打电话来邀我，我推说工作太忙难以脱身，电话那边传来了一声叹息：“老徐，还是来吧。说不定再过几年就见不到这么多人了。”随后，他告诉我某某同学不慎失火被烧死了，某某同学生死未卜下落不明了。这让我伤感了好久。是呀，岁月无情，死亡无情，而同学之情却弥足珍贵，比起生命和友情，那种工作太忙的托词也显得太苍白无力了。
一生百年，匆匆就完。无论我们乐意与否，无论我们想起与否，每天都有人降生世间跨入天堂，这是人生开幕、谢幕的重头戏。既然我们非常侥幸地来到了这个世界上，非常侥幸地活到现在，而且还不知道上帝什么时候要召我们到天堂去，我们就该好好活着，活得精彩些，活得洒脱些，活得诗意些，为了告慰那些先走一步的亲友，也为了无愧于将来追思我们的后生。
6．站在老家的门口
　　不经意就走到了老家门口，岁月斑白了门上的门神壁纸，消褪了朱红色的门漆，朽蚀了高悬的门檐。叩门的手停在半空，不知该进还是走开。一路的疑问一一跳出，儿时的画面纷至沓来。
　　我们的胡同院还在吗？那棵高大的槐树还在等着我放学回家吧！那古墙焦急地等着我的情书吧！我闭上眼。
　　“吱呀”一声响，门开了，跨过高高的门槛，踏入，随即悬空，像掉入了一个古老悠远的梦境里，那“吱呀”的声音像一首从远古传来的歌谣。
　　手指轻轻叩响古墙，发出“梆梆”的声响，如同钢琴键那样钝厚温柔的声响，古墙斑驳的脸上青苔掠过，平添了些许皱纹。我不在的时候，古墙就是借青苔的手为我一笔一画写下思念的文字。记得童年时候的我，笑声溅湿了你的脸，槐花瓣儿簌簌落下，淡黄色的花蕊落地，我总爱捡起贴在你苍老的脸上。
　　转身拐入小院，古槐还在，恍惚间看见奶奶依然安详地在树下纳着鞋底，总感觉奶奶的鞋底沾了槐花的香味，总爱穿着不肯脱下。恍惚间看见母亲在屋内张望，该是在想今儿贪玩的娃又忘了回家吧！看见父亲弯着腰，将水桶放进水井，担起满满的一个月亮，然后有节奏地担进家门，该是那月儿也进了我家门儿了吧！恍惚间看到我自己放学后的雨天，穿着凉鞋跳跃在石板道上，一步两步……
　　后来，一纸封条贴住了我向里张望的眼睛，村子里传言上级发命令要整治村容，将老院改成商业街。
　　那时奶奶慌了，满院里转，却不讲话，如同枝柯间找不着旧日里做窠的老燕，在枝柯间翻飞。孤独惆怅。
　　那时孩子们也慌了，低头走过，恍惚传来昔日的笑声，他们再也吃不到古园里糖艺老人做的糖小鸟了。再也吃不到槐花糕了吧。
　　再后来一切都变了，古镇如同一个抹脂粉的老妇人，在时代T台上走秀，却让人惊喜不起来。我流泪了，古院也流泪了，那条穿过院子的小河涨的飞快，那奔流的不是水，而是古院的眼泪吧！一滴两滴……
　　肆虐的笑声传过来，惊醒了我的梦，我还站在原地，站在老家门口，舍不得进，更是不忍进，害怕进。如同怕看旧照片里的初恋情人。
　　古墙还在吗，胡同院里的老槐树还在吗？纷纷的淡黄色落蕊还在吗？
　　算了吧，都算了吧，走吧，走吧，就将所有的儿时记忆酿成一杯酒，饮下它，永远陶醉在和谐美好的图画中；将一切美好的现实酿成槐花糕，藏在记忆深处，默默的默默的……在蓦然回首的刹那，留下簌簌的淡黄色花影……
　　转身，回首。
　　然后掉头，默默走开，眼泪成诗。
　　
[简评]：
本文作者站在老家门口，目睹岁月印记，百感交集，思绪万千。作者用饱蘸深情的笔墨，生动地再现了小院昔日的人事与今日的变迁。观察细致，文笔细腻，感情真挚，一切景语皆情语。恰当运用排比、比喻修辞手法，语言生动形象，富于感染力。构思精巧，首尾呼应，丰富的想象与眼前的现实融为一体。文章主体部分似梦非梦，亦虚亦实，空间转换、时间推移、层次井然。用“眼泪成诗”作结，意在点明“因为回忆总是美”。
7．站在十八岁的门口
　　青春是一串风铃，我看见它挂在十八岁的门口，随着风儿叮当作响，朝我招着手。我知道跨过这道门，我就要向青涩的少年作别了，迈向属于我的成熟人生。
　　我的生日恰好在七月，跨过高考去迎接十八岁的生日应该别有一番滋味吧，因为经历了十多年学习的生涯再加上高考的洗礼，这份成年礼更显沉稳和智慧。
　　站在十八岁的门口，朝后回望，那是一段十八载精彩的人生。我收获了亲情，那儿有我从咿呀学语到蹒跚学步再到独立思考时，父母对我无微不至的呵护与谆谆的教导。我收获了友情，从儿时打闹的玩伴到同窗学习的挚友，他们无邪的笑容与无数次和我的共勉在我的心底永远留下了温存的回忆。我收获了知识，十八年来，我像如饥似渴的鱼儿在知识的海洋里游来游去，文学名著，给我以智慧的启迪，给我以前进的动力，它们是滋润干涸心田的雨露，他们是孤苦绝望时的良师益友；自然科学，让我更真切感受到了世界的奇妙与美丽，激发着我探索世界的渴望。我收获了民族自豪感，作为黄皮肤的中国人，我欣喜地见证着祖国的进步与光荣，我高兴自己能与这样的民族同行！
　　感谢十八岁的人生让我感受着世界的真善美，让我更明确自己的理想与人生的奋斗目标！
　　站在十八岁的门口，我看着那串美丽的风铃，告诉自己：挥手告别那充满酸甜苦辣的过去吧！现在，我要鼓起勇气准备驶向人生的下一个航程。
　　也许和所有即将或刚成年的朋友一样，我的心中充满了怀念、彷徨和希冀，那是一份真实腼腆的萌动，那是一种想要操纵人生的激情与渴望！
　　站在十八岁的门口，翘首展望，那将是充满未知的旅程，未知的成功，未知的失败，未知的喜悦，未知的烦恼，我会彷徨失措吗？会被困难压倒吗？哦，抬头一看，那是父母肯定的目光，那是朋友亲切的挥手，那是师长美丽的微笑。哦，还有我身边的中国人，永远坚强不屈的中国人，和他们为伍，我一定不会害怕，和他们结伴前行，传承五千年炎黄子孙的辛勤与智慧，我想，我一定可以。
　　站在十八岁的门口，望向人生的大海，我想：
　　把帆留给风，
　　把桨留给浪，
把船长的位置留给我！
[简评]：
本文亮点颇多。如扣题紧：回顾既往，面对现实，展望未来，抒情散文表达形式的选择，给了作者展现才气的平台，让我们在“十八岁的门口”，见到了他的青春风采，才情理想。如感情充沛：由生活到学习到思考到觉悟，由少年到青年到成年，由个人到时代到家国，都情寄其间。如形象：情理寓于叙事，哲思寄寓意象，如“风铃”如“大海”，如“帆”与“风”、“桨”与“浪”，如“船长”。能在那种考试氛围中写出这样的文章，难能可贵。
8．站在项脊轩的门口
　　我爱项脊轩，更爱站在项脊轩的门口。
　　爱她那明月下的半墙，爱她那三五之夜的静谧，爱她的窄小且简朴。
　　每每翻开那充满书香的语文书，扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生，这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口，我的心也已被这安谧的气息所陶冶，我的浮躁也俨然已经荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口，仰望那不高但又很高的他，注视着这里的一切一切，聆听着大自然为之演奏的音乐。
　　站在项脊轩的门口，想着那借书满架的场景，听着那偃仰啸歌的狂狷，感受着那种被书拥挤着的幸福感，然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去，回忆着父母朋友同学老师甜甜的微笑，沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中！然后轻轻地哭泣，又轻轻地微笑！
　　站在项脊轩的门口，想着冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭阶前，学喂食的少女，捋下袖子，挥手洒出谷子，引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着，注视着，融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中，等待那淡了、暗了的暮霭，等待夕阳西下，庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情，学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。
　　也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩，也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱那天长地久的感动，也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆，来自那大自然的和谐，来自心中的那份安然，悠然！
　　站在项脊轩的门口，看着那渐高的月儿，看着那在月色中朦胧依稀的小轩，想起李乐薇的空中楼阁，想起朱自清的荷塘月色，这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁，又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧，这份和谐！
　　站在项脊轩的门口，站在回忆的转轴上，站在大自然的琴弦上，站在自我心灵的钟磬旁！
　　
[简评]：
　　文学艺术作品魅力无穷，它可以滋养人的身心，牵扯人的灵魂。孔老夫子听韶乐，三月不知肉味；青年学子品美文，心灵为之感动，情操为之陶冶，想象为之激发，还被它成就了考场美文一篇，这不正是阅读所追求的理想境界吗？对于抱怨缺乏直接生活的中学生来说，合理利用阅读得来的间接生活为文，不也是路径之一吗？

本题解析：
这是一个填充式的半命题作文。每一位考生都能有话可写，有感可发。填充的内容就是文章的中心所在，是关键。可填些什么呢？可填具体的处所，从而演绎各种具有生活味和人情味的故事，还要反映所站的人物的复杂情感。可联系自己人生的一个重要阶段的抉择来写，写出自己的真情实感，以情节取胜；或可站在局外者的角度来写别人的故事或历史上的遗事等，写出自己的独到见解，以深刻犀利见胜。

本题难度：一般

5、写作题  阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。?（60分）
一位教授在实验室为即将毕业离开他的学生演示了水的三种状态：冰、液态和水蒸气。然后对学生说：“水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。”
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

参考答案：略。

本题解析：心灵的温度，可以是心灵对人生世事冷暖的感受程度，可以是对他人的精神世界（真、善、美）的感动程度，还可以是心灵深处生发的对人生、生活的热情程度。
心灵的温度，决定一个人的生活和生命状态。心灵的温度，随着人生和生活状态的变化而变化，而心灵的温度又将影响和改变着人的生活和精神状态。具体来说：一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的世界将永远不会出现温暖；反之亦然。
心灵的温度不会一成不变，心灵的温度取决于我们自身，我们可以从生活的世界和他人的精神世界里去掬取阳光，提升心灵的温度，并以我们的心灵温度温暖世界。
参考立意：①心灵的温度高低决定你拥有世界的大小。②心态决定人生高度。③热爱生活，才能拥抱世界。④人生的状态是由自己心灵的温度决定的。
【素材集锦】
1、要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
2、每个人都是自己幸福的缔造者。
3、心灵是自我作主的地方。在心灵中，天堂可以变成地狱，地狱可以变成天堂。
4、把心静下来，才能打开内心的窗帘，看见世界的好风光。
5、真正的快乐来自内心的满足，并不是由外在的环境来决定的，只有心灵的平和，才是永远的快乐！
点评：本题比较难。难在理解心灵的温度与人生的关系。并且不要把心灵的温度与温暖相混淆了。

本题难度：一般