1、写作题  作文
阅读下面的材料，按要求作文（40分）
“两弹一星”元勋钱伟长，高考时，以中文、历史各100分（满分），物理5分的的成绩进入清华大学，先读历史系，后改读物理系，四年之后竟成了世界顶尖级物理专家，不能不说雄厚的语言功底是他成功的重要原因；烛之武，凭三寸不烂之舌“劝退”秦师；诸葛亮舌战群儒，促成孙刘联军大胜赤壁；一句话，可以让人终身受益；一本书可以改变人生轨迹；一句广告词，可以带来无限商机……
对此，你有何体验与感悟？请以“语言的力量”为题写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

参考答案：略

本题解析：此材料强调“语言的力量”，要求是：你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。所以可以写记叙文，可以写散文，也可以写议论文。
作文素材：凯文·史密斯，这个一生失明的美国女人，她的世界里没有光。也许正是因此，她得以领略更多的语言之美。除了英文，她学习了8种语言。你也许同情她没见过一种颜色，但你得羡慕她能用12种语言唱歌。在美国的中学里，她教俄文和中文，而在18次中国之旅里，她来到不同的城市教英语。这对她来说并不容易，隔一段时间，她要在盲人电脑上敲下英语单词，或者站起来向学生提问。她必须独自爬上8楼的住处，独自摸索这个陌生的国家。但这就是乐趣，这就是生活，这就是在不幸人生中创造的美丽生活，要是你感觉不到，那么建议你去听听凯文老师边弹电子琴，边唱流行歌。她不害怕，语言是她的力量。

本题难度：一般

2、写作题  作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
苹果公司创始人兼首席执行官乔布斯去世之后，中国网民不约而同地提出了一个问题：中国的乔布斯在哪里？中国为什么没有乔布斯？
有人认为，中国教育扼杀中国的乔布斯：有人认为，中国文化缺少探索精神、开拓意识，这是中国没有乔布斯的原因；有人认为：中国没有产生乔布斯的社会环境……
也许，你是乔布斯的崇拜者，也许，你正想着做中国的乔布斯。请结合你成长过程中的烦恼，对中国为什么没有乔布斯这个问题，发表一下自己的看法。
要求自角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

参考答案：略

本题解析：（1）联系实际谈当前教育的种种弊端。
（2）分析中国文化中保守、中庸等方面。
（3）评论现实中论资排辈、重人情关系等现象。

本题难度：一般

3、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
将思考交给电脑，把沟通交给手机，将行走交给汽车，把健康交给医药……诚然，现代生活在给人们带来追求便捷、享受便利的同时，无形中也让人们遗失了原本应该拥有甚至必须终生坚守的东西。反思生活，反省自我，我们可否遗失过原本应该拥有甚至必须坚守的东西?
请以“不可或缺的______”为题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、自选角度，自定立意，将题目补充完整。
2、必须写议论文。

参考答案：
不可或缺的同情心
学校门口有个老人，终日衣衫褴褛，目光呆滞地坐在那里，只有当面前的搪瓷杯里有硬币落下发出声响时，他才会缓慢地移动身体，鞠一个躬。
他是个乞丐，靠学生们零星的施舍度日。
受过太多负面的影响，我不再轻易地相信乞讨者，也不会因为心酸或怜悯而出手大方。
但每次经过那个老人，我会刻意地把头转向另一边，我怕会情不自禁得拿出自己的财物来帮助这个老人——不知是真还是假的乞讨者。
终于有一天，我辩清了真伪。
那是一群嘻哈的孩子，他们利用老人的迟缓，在老人鞠躬的时候，从搪瓷杯中拿出硬币，老人无言地看着这一切，干瘪的嘴唇颤抖着，枯瘦的手指也颤抖着，他是无力与这些活力四射的孩子们对抗的。
杯子被碰倒，和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响，夏季的阳光在硬币上投注了耀眼的光彩，我的眼睛居然被刺痛。不知老人是被孩子的举动吓坏了，还是被世态炎凉伤害，他僵坐在那里。
良久，老人才缓过神，缓慢地伸出手臂，捡拾散落的硬币，他年纪大了，手指不再灵活，几枚小小的硬币也让他费了不少工夫。
我翻遍了身上大大小小的口袋，却没有找到一样可以帮助老人的东西，只有一颗糖果，存在很久的糖果，我犹豫再三，还是决定把它送给老人。
我将糖果放在老人的手心，他像往常一样，缓慢地移动身体，向我鞠躬，他的身体仿佛一根竹竿，轻轻的弯折也是岌岌可危的。阳光在老人亮了一瞬的眼睛中停了一刻。
这一次，我感觉自己做对了。
又过几日，老人从校门口消失了，我提起此事，同学都摇摇头。生活还是一如既往，没有什么因为老人而改变。但在午后，当灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时，日光恍惚中，我好像又看见了那个佝偻的躯体，苍老的容颜，还有那缓缓鞠躬的瞬间。
这个世界上的真真假假也许不能看透，但当你唤醒你的同情心，你会发现 ，你其实做对了很多事，在改变他人的同时，还在改变你自己。

本题解析：
一、准确审题，展现最佳立意。
当学子们从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候，不该丢失生命中一些必须终生坚守的东西。读懂提示语，明确生活的哲理，反恩人生履历上的点点滴滴，那“不该失去的”种种美德正如甘泉濡湿着他们成长的岁月、丰盈着他们鲜活的生命。
写好此文。关键是立足生活，精心挖掘，恰当地补出文题空缺处相关的内容。关照自我，可以立足生活，从爱心、孝心、同情心等着眼；反思生命，则可以从成长过程中必须具备的自尊、自信、自立等人文。
二、精选素材，突出表现中心。
文章的中心要通过所选材料来展现，一篇好的作文在素材的选取上往往也独具特色。首先选材不要落于俗套，如果能围绕作文题目和中心，精心思考一下。选择那些与众不同并具有丰富内涵的题材，无疑会使文章增色。如有个考生写的是《不该丢失的文明》，作者神游万仞，巧妙地选取了玛雅文明、唐宋诗词、时尚经典等材料，令人耳目一新。写作对象的丰富性，决定了文章写作题材选择的丰富性，

本题难度：一般

4、写作题  作文(60分)
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
《庄子》中记载了这样一个故事：一个赌徒拿着瓦砾去赌时，几乎是逢赌必赢；而当他拿着万两黄金去赌时，却输得一败涂地。
太想打好球的手易颤抖，太想走好钢丝的脚易颤抖，太想赢的心易颤抖。人都有这么一个弱点：当对某一件事过于重视时，心里就会紧张，而一紧张，就会出现心跳加速、焦虑、精力分散等不良反应。这一系列的不良反应会使我们的才能无法正常发挥，最终导致失败。在科学界，这种现象被称为“目的颤抖”，即目的性越强，越不容易成功。
请联系自己的生活体验与感受，以“论心态”为题，写一篇议论文，不少于800字。

参考答案：略

本题解析：略

本题难度：一般

5、写作题  作文
阅读下面一段文字按要求作文。
“慎独”，《现代汉语词典》解释为：人独处时谨慎不苟。请联系自己的感受与认识，以“慎独”为题，写一篇不少于800字的文章，可以记一件事，也可论述观点。

参考答案：
例文
小议“慎独”
现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”，一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书&8226;杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了王密说：“暮夜无知”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％他说：“保证邮件送到，是我的责任”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐
【简评】这是一篇说理透彻的议论文从身边的种种“摆平”现象入手，很自然的引出了文章的中心论点接着，用三个自然段阐述了“慎独”的内涵，即“慎独是什么？”每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点，三句构成排比，结构严谨、思路清晰把“慎独”比作“自我完善的必修课”、“道德品质的试金石，”、“社会生活的净化器”从个人上升到社会，三个比喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化……这是本文的一大亮色，作者在这里可谓“颇具匠心”！接下来，提出了一个观点：怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”！紧接着，又提出慎独的方法：①严格要求自己；②自我反省：举了2005年感动人物：王顺友的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以“新鲜的血液”，使论据充分，有说服力结尾更是本文的“一道风景”，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、文采飞扬！

本题解析：作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》：“莫显乎微，故君子慎其独也”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为”对此，刘少奇同志曾解释说，一个人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》），或“在独处时能谨慎不苟”（《辞源》
二、思路点拨
纵向结构
1.可以“小议慎独”为题：引论：由常有一些社会现象引出本文的论点：恪守“慎独是”十分必要的本论：为什么要慎独？从4点分析：①慎独让人得以自我完善②慎独让社会公德得以净化③慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多一些关爱少一些冷漠④假如没有了慎独，人和人之间少了诚信假如没有了慎独，人和人之间少了关爱结论：那么，怎样才能做到“慎独”呢？①关键要在“隐”和“微”上下功夫②“慎独”慎独离不开自重自律③“慎独”也离不开自我反省④慎独离不开坦荡为人⑤慎独离不开诚实守信（选择其中的两三个内容为分论点）⑥那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐
2.可以“什么是慎独”为题：可按层进式展开：什么是慎独？《辞海》称：“儒家用语谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”也就是说，不论何时何地，或明或暗，或在人群，或单身独处，都要小心谨慎，不可在思想和言行上稍微离“道”为什么要“慎独”：①慎独是一种情操；②慎独是一种修养；③慎独是一种自律；④慎独是一种坦荡怎样才能“慎独”那么，该怎样慎独呢？①要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人②对自己要严格要求，不能原谅自己③要“慎一”，否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔
横向结构：
3.可以“慎独之美”为题：文章应围绕慎独之“美”从三个方面“横向”展开论述：慎独成就了大自然的有序与和谐；慎独闪耀着崇高修养与人性的光辉；慎独为充满智慧的人们另辟蹊径以此结构谋篇，文章层次清晰，做到了议论文论述应有的宽度
三、素材连接
1．柳下惠的节操鲁国人柳下惠，姓展名禽相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子
2．宋人或得玉，献诸子罕子罕弗受献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”子罕曰：“我以不贪宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝”稽首而告曰：“小人怀壁，不可以越乡，纳此以请死也”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所（《左传·襄公十五年》）
3．元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨”许衡说：“梨虽无主，我心有主”
4．道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好一个下属寻得一帧宋拓名碑，用古锦包好送冯志冯连看也没看就当即退还有人劝冯志看看无妨冯志说：“一看恐怕就不想退了，而接受它就难免为送礼者所利用”此乃慎始之举，守住第一次，就没有第二次了（《清朝野史大观》）
5．据一则“轿夫湿鞋”的民间故事说：一个轿夫雨后穿新鞋抬轿开始抬腿迈步十分小心，专拣干处走，生怕湿了鞋后来一不小心脚踏泥水，弄脏了鞋，就再也不管了，干处湿处随便落脚这说明轿夫虽“慎始”，但坚持时间不长，自然就没有“慎终”之说了
6．古希腊哲学家毕达哥拉斯：“无论是在别人跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊”
7.古希腊哲学家德谟克利特：“即使你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，要学得比在别人面前更知耻”
8.南宋学者朱熹：“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之，小处如此，大处亦如此；明显处如此，隐微处亦如此，表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓‘诚其意’”（《朱子语类》）
9.宋代学人陆九渊：“慎独即不自欺”宋人袁采：慎独即“处世当无愧于心”

本题难度：一般