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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高考语文知识点《文学类文本阅读》高频试题预测(2019年最新版)(十)
2019-06-28 19:00:55 【

1、阅读题  阅读下面的文章,完成文后各题
按时看日出的人
王开岭
上世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,福楼拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出……”
“按时看日出”,我猝然被这句话击中了。
一位面壁写作的世界级文豪,一个如此吝惜时间的人,却每天惦记着日出,把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么?
我竭力去想象、去模拟那情景,并久久地揣摩、体味它——
刚刚苏醒的树木,略含咸味儿的风,玻璃般的草叶,潮湿的土腥味儿,清脆的雀啾,充满果汁甜香的空气……还有远处闪光的河带,岸边的薄雾,怒放的凌霄,绛紫或淡蓝的牵牛花,那蛋壳般薄薄的静……
从词的意义上说,黑夜意味着“闭合”;而日出,刚象征着一种“绽开”,意味着你的生命画册里又添置了新的页码,你的体能电池又被新的热量所充满。
黎明,拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线,那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻,也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球,它唤醒体内某种沉睡的细胞,使我们看到远方的事物,看清了险些忘却的东西,看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦,不仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅是人对自然的欣赏,更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇,让我们有机会和生命对视,有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼,一个被照耀和沐浴的仪式;一个人在给自己的生命举行升旗!
与福楼拜相比,我们又是怎样过的呢?在一个普通人的生涯中,有过多少沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会?
或许只有寥寥几次吧,比如某个刚下火车的早晨(可能是怎样的疲惫和不情愿啊),或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有!一生中的那个时刻,我们无不蜷缩在被子里,在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、第几万次地打着呼噜!
放弃早晨,意味着什么呢?
意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的,和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食,永远轮不上新,永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始,不等你在起点上,就已被抛至中场,就像一个人未谙童趣即已步入中年。
多少年,我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上,挤车的当口,迎来的已是煮熟的光线,中年的光线。
即使你偶尔起大早,忽萌看日出的念头,又能怎样呢?
都市的晨曦,不知从何时起,早已变了质——
高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘埃,空气中老有黏黏糊糊的感觉,老有挥之不散的汽油味儿,即使你捂起了耳朵,也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土,没有旷野远山,没有庄稼地,只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色,所有的目击物,皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”,感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇,即使你大睁着眼,仍觉像在沉沉的昏睡中。
从这个意义上说,福楼拜比我们幸运得多。
“按时看日出”,是生命健康与生活积极的一个标志!它不仅仅代表了一种生存姿态,更昭示着一种热受生活的理念,是一种生命哲学和精神美学。
让我们呼唤真正的日出,愿我们在那一刻能真正醒来。
——摘自《中国青年》
小题1:“从这个意义上说,福楼拜比我们幸运得多。”结合全文,作者说的“幸运”可以从哪些方面理解?(4分)
小题2:文章的第五自然段是笔墨集中的景物描写,这段景物描写在文中的作用是什么?(4分)
小题3:作者从福楼拜的信中获得了精神启示——“按时看日出”。结合全文,谈谈你对“按时看日出”的理解。(6分)


参考答案:
小题1:(1)福楼拜拥有良好的自然环境。他处在上个世纪的巴黎,那时的清晨没有现代城市的喧嚣和污染,拥有真正纯净、清澈,让人激动的光线。(2)福楼拜拥有丰富的精神世界。他懂得欣赏日出,迎接晨曦。把“按时看日出”当作精神体验与心灵洗礼。
小题2:(1)渲染气氛,把读者带入一个纯净、清澈的环境中,去品味日出带给人们的精神盛宴。(2)对比,与下文现代城市灰蒙蒙的清晨作对比,表现出作者对真正的清晨的渴望。
小题3:(1)“看日出”,是一种激活生命,清洁内心世界的精神洗礼。(让一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命,添置信心与渴望,荡漾青春,勃发幻念;看清远方,梦想,光阴……)“按时看”意味着天天的行为,代表着永不放弃。(2)“按时看日出”是一种热爱生活的精神理念,是生命健康与生活积极的一个标志。(3)是双重的呼唤:呼唤自我意识的苏醒,呼唤自然与社会都能有真正的日出。


本题解析:
小题1:无
小题2:无
小题3:无


本题难度:一般



2、阅读题  阅读下文,完成1~3题。

黄仁宇
? 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,把孟子比做柏拉图。
? 但是我们仔细比较他们,却也发现很多不相同的地方。最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志,只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑,壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
? 孔子没有直接的提到人之性善或性恶。《论语》之中,“仁”字出现了66 次,没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天。他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误,促使自己为善的能力,虽系主动的,但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁的说出:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。”孔子自己承认,他一生学习,到70 岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信,则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量,经他解释,纯系内在的由自我产生。所以他说:“舜何人也,予何人也,有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。
? 孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬;又因为“礼”的需要,孔子见南子,使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人,但为了礼尚往来,他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病,他也称病。他见了梁襄王,出来就说:“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪,或受或不受,全出己意。他做了齐国的吊丧正使,出使滕国,却始终不对副使谈及出使一事。
? 这中间的不同,不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同,也有影响。但是至圣和亚圣,相去约两百年,中国的局势,已起了很大的变化。孟子说“此一时也,彼一时也”,这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。
1.下列对原文的赏析,正确的一项是(? )
A.文章由儒家学派的两位著名代表孔子和孟子的传承落笔,用比较具体的论据证明了。
B.文章第2段用,主要用例证法,论据充足,有说服力。
C.造成孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是二人所处时代的局势。”
D.文章第4段举四个例子来证明孔子的观点,采用例证法,给人以真实感。
2.文章第2段说“孟子凡事紧张”,“紧张”一词含义是什么?
答:_________________________________________________________________
3?.孔子和孟子有很多不相同的地方,根据文意,分三点对此概括说明。
答:_________________________________________________________________


参考答案:1.C
2.所谓“紧张”,是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。
3.(1)在态度方面,孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”,孟子则“凡事紧张”;
”;(2)在人性善恶方面,孔子认为性恶来自先天,孟子则主张性善论;(3)在“礼”方面,孔子非常重视“礼”,孟子对“礼”则不大重视。


本题解析:


本题难度:一般



3、阅读题  阅读下面一篇科技说明文,完成 1--4 题(12分)
西班牙科学家首次证实,距今约1.5亿年曾有一种食肉恐龙横渡大西洋,同时生存于欧洲和北美大陆。
西班牙马德里自治大学的桑兹博士及其同事在最新一期英国《地质学会会刊》上撰文介绍说,他们是对在葡萄牙中西部发现的恐龙化石标本进行研究后得出上述结论的。对化石进行的分析证实,这种恐龙为跃龙属。
在全球范围内,跃龙属恐龙化石标本最早由美国古生物学家马什1877年于美国科罗拉多州发现,美国其它地区随后也陆续有类似化石标本出土。西班牙科学家的新研究成果,不仅是首次?,也是首次 ?
桑兹博士等指出,新发现对研究侏罗纪晚期地球大陆结构具有特殊意义,它意味着目前的某些理论可能需要修正。据认为,北大西洋是在侏罗纪晚期开始形成并扩展,从而切断了欧洲和北美大陆的联系。但当时两大洲之间的洋面宽度到底多少、北大西洋深度究竟几何,在地质学界还存在着争论。
例如,有一种理论认为,在距今约1.5亿年前,北大西洋位于欧洲和北美洲之间的洋面宽度可能在200至300公里之间。这一宽度对一般的恐龙来说难以逾越,无法解释新发现的这一跃龙属恐龙为何当时同时生存于欧洲和北美。
桑兹博士认为,他们的新发现表明,侏罗纪晚期欧洲和北美大陆之间的联系,可能要比目前很多理论所认为的更加紧密。?
1、填入横线处最恰当的一项是(?)
A、在欧洲大陆发现恐龙的踪迹;发现这种恐龙曾横渡大西洋
B、在欧洲大陆发现这种跃龙属恐龙活动的踪迹;发现曾有同一类型的恐龙同时生存于大西洋两岸
C、在欧洲大陆发现恐龙的踪迹;发现曾有同一类型的恐龙同时生存于大西洋两岸
D、在欧洲大陆发现这种跃龙属恐龙活动的踪迹;发现这种恐龙曾横渡大西洋
2、末段中的“更加紧密”是指( ?)
A、欧洲大陆和北美大陆的人类来往? B 、欧洲大陆和北美大陆的动物来往
C、欧洲大陆和北美大陆的距离? D、欧洲大陆和北美大陆的恐龙来往
3、下列说法不恰当的一项是( ?)
A、桑兹博士及其同事最新研究表明,有一种食肉恐龙可能曾横渡大西洋。
B、西班牙中西部发现?的这种食肉恐龙,在欧洲尚属首次。
C、桑兹博士发现证明了侏罗纪晚期大西洋的宽度肯定水不足200公里。
D、1877年,马什首次在美洲发现了最早的恐龙化石。
4、作为本文标题最恰当的一项是( ?)
A 、欧洲大陆发现食肉恐龙化石 ? B 、食肉恐龙?
C 、恐龙曾横渡大西洋?? D 、侏罗纪晚期的大西洋到底有多宽


参考答案:


本题解析:略


本题难度:简单



4、阅读题  简答后面题(10分)
小题1:小说中的典型外貌描写能反应人物形象,指出下列外貌描写所对应的人物。(4分)
①头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带:弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。?
②身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。?
③生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。
④身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。?
答:?
小题2:《红楼梦》中,有四大烈婢,分别是晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。请问除晴雯外三婢的主子各是谁?他们三人“烈”的表现分别是什么?
?


参考答案:
小题1:吕布、张飞、刘备、诸葛亮。
小题2:三主人分别是王夫人、贾母、迎春。①金钏被撵回家投井自杀;②鸳鸯被贾赦所逼悬梁自尽;③司棋因与与潘恋爱而遭遣,撞壁而亡。


本题解析:此题是考查学生对古典名著《三国演义》和《红楼梦》两部作品中的人物形象的识记情况。在答题时,前者可以根据外貌形象的刻画来识别人物,后者可以从原作品《红楼梦》中关于人物形象的描写中以及三人的命运结局来组织答案。


本题难度:一般



5、阅读题  母亲的味道
【日】加太洁二
  ①广告宣传上有一句话,“"卡耳庇斯"是初恋的味道”,我却说是母亲的味道。
  ②我在小的时候和母亲分剐了。不是父母离了婚,乃是因为家里穷,所以寄养在亲戚那里。到了小学五年级的时候,才回到母亲那里同住,细细的看见了母亲的脸。那个母亲和这小孩的我在梦里所见、甄上所画的母亲似乎不同。乃是一个穷人的主妇。颧角突出。身体瘦弱,个子矮小,很可怜的样子。母亲是贫穷武士安藤某的长女。二十二岁嫁到父亲这里来的。此后过的是非常穷苦的生活,简直没有吃过常人吃的略为阔气的东西。我回来同住以后,亲自做菜给我吃.这样那样全都是很咸的穷人吃的莱。做菜是要凭了经验才做得来,没有吃过好莱。就没有敢出好菜来的道理。
  ③母亲是生来的穷命。这是当然的,大半世都跟着我那酗酒胡闹的父亲在一起,平常为了一分二分钱的事情.常闹意见。有时候看见母亲买了食物来了,便伸手出去,说也给我一点吧。拿出来的乃是煎饼的碎片,便大失所望了。
  ④母亲不知道装饰的事情。什么书画装饰当然不知道,不懂得插花,连自己的头发什么也不修饰。不是因为没有这个意思,所以不做,因为要这样做,便要另外多花一分钱,这是没法子办的。交通工具也就竭力避免,如是可以走了去的地方,总是一直走了去。说坐电车是要晕的,常以此为口实,其实是可惜电车费实在是比晕车更要重要吧。昭和十七年(一九四二年)三月我住在新宿户冢地方,母亲从小岩远远的看我来了。这时候我的长女刚才出生不久。母亲为得要看孙女,便坐了向来不大坐的电车来。晚饭请她吃的什么已经忘了。但是那时她的身体已经很是衰弱,所以我送她到了小岩。半路上她说是有点累了,就在上野广小路的永滕餐馆稍息。我问她吃些什幺,她说道:
  ⑤“什么叫做"卡耳庇斯"的,我想喝一回看。这名字我是知道的,却是没有喝过卡耳庇斯这东西。”我于是叫了一杯熟的卡耳庇斯和咖啡。母亲一口一口的很珍重的喝着。并且喜欢的说:
  ⑥“这样好吃的东西我是第一次喝着。过年时,再给我喝一回吧。”
  ⑦在这一句话里边,母亲的穷苦的一生可以想见了。就在那年的秋天,有肺结核的母索因为结核菌侵犯了喉头,什么也不能吃而死了。死的地方在扫帚梅乱开的小山一座疗养所里,母亲所随身带着的古旧的钞票夹里,有着一元多的零钞,以及一张旧的明信片。这是地在龙泉寺町给人家当保姆的昭和五年(一九三〇年)时候,我受了父亲的吩咐向她借钱的明信片。当时我走去找她,她将钱蛤了我,可是那明信片却像抱着小时候的我似的。放在钞票夹里带着一直到死。
  ⑧我不能给母亲再一次喝那卡耳庇斯,一直到现在很是难过。
  注:“卡耳庇斯”是一种饮品,即酸牛奶加钾。
1.“卡耳庇斯”一词在文中反复出现,对于全文有什么作用?
 ____________________________________________________________
2.简要概述小说中“母亲”这一人物形象的特点。
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3.结合相关段落,回答下面两个问题。
(1)作者为什么将第⑥自然段独立成段?
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(2)说说你对第⑦段划线句子的理解。
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4.这篇小说意蕴丰富,给人以多方面的启迪。请结合作品,分别对下面两个问题进行探究。
(1)母亲既然坐电车晕车,为什么后来还是坐了电车?
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(2)仔细阅读全文,说说“母亲的味道”是一种什么样的味道。
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参考答案:1.这一词语在故事的发展过程中反复出现,首尾照应,构成全文情节的线索;突出了母亲既有辛酸苦涩,又给家庭和孩子带来甜蜜这一主题。(意对即可)
2.母亲身体瘦弱,个子矮小,显得可怜弱小;母亲出身卑微,一生穷苦而辛劳,生活极其窘迫;母亲无微不至地关心疼爱子女,对美好的生活充满憧憬。(意对即可)
3.(1)这是母亲留在“我”记忆中刻骨铭心的话。母亲对喝卡耳庇斯的喜爱和愿望,给“我”留下了无尽的伤感和遗憾。独立成段,能起强调、突出文章情感的作用。
  (2)这张借钱的明信片是12年前的“我”送来的,所以母亲很珍惜这带着子女一些信息的物件。这个细节体现了母亲对子女的无声而又深挚的爱。(意对即可)
4.(1)母亲坐电车晕车其实是她吝惜钱财的借口,因为家庭经济的拮据。后来母亲坐电车来看“我”,既是因为路途遥远,母亲体弱多病;更是为了尽快看到孙女。这样写更能表现母亲具有“卡耳庇斯”苦涩而又香甜的味道。
  (2) “母亲的味道”是一种甜(或温馨和亲切)的味道,因为“我”怀念喜欢喝卡耳庇斯的母亲的关爱;但更多的是-种酸酸的、苦涩的味道,因为“母亲"的一生是穷苦而辛劳的一生,不能再一次让母亲喝到卡耳庇斯,给“我”留下了无尽的难过和遗憾。(意对即可)


本题解析:


本题难度:一般



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