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高考语文提分技巧《文言文阅读》高频试题巩固（2019年最新版）(十)
 散而归田亩皆安归哉  然使始皇知畏此四人者使不失职 A两个“归”字相同，两个“使”字不同 B两个“归”字不同，两个“使”字相同 C两个“归”[了相同，两个“使”字也相同 D两个“归”字不同，两个“使”字也不同。 小题3:对下列各句中加点词语的说明，错误的一项是（?） A．吾考之世变世变：指世上的事变。 B．此四者不失职失职：指失业。 C．皆椎鲁无能为者椎鲁：愚蠢迟钝。 D．能槁项黄馘以老死于布褐乎布褐：指富人穿的衣服，引申为安闲的生活。 |
参考答案：
小题:C
小题:A
小题:D
小题:C
本题解析：
小题:（稍微）
小题:（两个“归”都是“回到”的意思。“使”的意思分别是“假使”和“让”）
小题:（“布褐”，穷人穿的衣服；指艰难困苦的生活）
小题:（A、“宾礼”是名作动；B、“馆”是名作动；D、“饥渴”是使动用法）
参考译文：
春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都为自己打算，争着收养人才。那些谋士、说客和谈天说地的、修饰文词的，辩论「坚白同异」的等等，往下到击剑行刺的、力能扛鼎的、会学鸡鸣狗盗的等等，没有不以宾客的礼节去款待他们的。穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食品，被招待在官府里的人，不能数得清有多少。越王勾践有「君子军」六千人；魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦等，都有宾客三千人；田文并且还在薛地招聚了侠客和犯罪的人有六万家；齐国稷下地方聚谈的学者也有千人之多；魏文侯、燕昭王，太子丹等，也都招致了宾客无数。以后到了秦汉更替的时候，张耳陈余的部下，号称人才很盛，宾客和供他们役使的人等，都是天下的俊杰；田横也有五百士人。这是些见于传记的， 估计不见传记的养士应当是官员的一倍，农夫的一半。这些都是役使他人来奉养自己的人，人民怎能吃得消，国家又怎能受得了呢？
苏先生说：这是古先帝王不能避免的事。国家有坏人，像鸟兽中有猛鸷，昆虫中有毒螫一样。把他们分别加于处理安置，使他们都能各安本位，这些人便都有用了；把他们尽数铲除掉，是没有这种道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国的所以久存，和秦朝的所以速亡，原因都在这里，不可不注意。
要知道有知、有勇、有辩才、有气力的这种人，都是人民中的优秀份子，大多不能自己穿坏的吃坏的而去奉养人的，都是要役使他人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这种人不失业，人民便安定了。四种人虽然性质不同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们都从同一途径中出身。三代以上是从学校中出身，战国到秦代是从宾客中出身，汉以后是由郡县的选拔中出身，魏晋以来是由「九品中正」的铨授中出身，隋唐以至现在，是由科举考试中出身：虽不完全这样，但就大多数而言是这样的。
六国的君主，虐待他的百姓，并不亚于秦始皇与二世，然而当时百姓并没有一个人起来反叛。这是因为所有老百姓中优秀杰出的人才，多数都被当作宾客奉养起来,没有失其职分。至于那些努力耕作奉养官府的，都是一些愚蠢而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，是六国所以能够有一时的安定而不立即灭亡的原因。
秦始皇当初想驱逐宾客，因为采用了李斯的建议才没有实行。并吞天下以后，就以为宾客已无用处，于是便信任法律而不信任人才；说人民可以靠法律来统治，说官吏不必有才，只要能够遵守我的法律便够了。所以才毁坏了名城，杀戮了豪杰。人民中的优秀而有特殊才干的份子，把他们遣散还乡。这样一来，从前就食于四公子和吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？不知道他们能带着瘦长的脖子，黄黄的面孔，忍饥挨饿，老死在贫苦生活中呢？还是停止耕作，叹息着等待时机呢？所以，秦代的变乱，虽然是在秦二世的时候所造成的，然而，假使秦始皇当初知道这四种人的可怕，设法安置他们使他们不失业，秦代的灭亡还不至于像这样的快。把百万只虎狼放到山林里去，却让它们饿着渴着，不知道它们将来要吃人。世上以为秦始皇聪明，我是不信的。
本题难度：一般
3、阅读题 庆，字更兴。幼聪敏有器量，博涉群书。大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室。寻以本官领雍州别驾。
广陵王欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辨其无罪，孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。又有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿名书，多榜官门曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日，广陵王欣家奴面缚自告牒下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。傥斯言有验，吾其庶几乎？”
周文尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。周文逾怒曰：“卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”周文乃悟而赦茂，已不及矣。周文默然，明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。”
（《北史·柳庆传》，有删节）
小题1:对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（?）
A．除尚书都兵郎中除：授官
B．昔于公断狱无私私：偏私、私心
C．今欲首伏首：率先
D．实不敢爱死爱：吝惜
小题2:下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．将杀之，而非其罪朝臣咸知，而莫敢谏
B．庆乃大集僚吏度我至军中，公乃入
C．臣有不争者为不忠但惧公为不明之君耳
D．可赐茂家钱帛，以旌吾过 若加以桎梏，后独何以脱之
小题3:下列句子分别编为四组，全都表明柳庆机智多谋的一组是（?）
①盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之
②乃作匿名书，多榜官门
③庆辞气不挠，抗声曰
④乃复施免罪之牒
⑤昔于公断狱无私，辟高门以待封
⑥广陵王欣家奴面缚自告牒下
A．①③④
B．②⑤⑥
C．①⑤⑥
D．②④⑥
小题4:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（?）
A．柳庆自幼聪慧大度，博览群书，深受朝廷器重，被朝廷任命为尚书都兵郎中，同时兼任其他要职。
B．惩治孟氏，突出体现了柳庆不畏权贵、严明执法的可贵精神，在他的威慑下，贵戚不得不收敛淫威。
C．破获劫案过程中，柳庆通过眼线获取了盗贼的名单，掌握了充分的证据，从而成功破案。
D．柳庆辞气不挠，冒死进言，终于使周文“悟而赦茂”，虽未救及，但凸显了他敢于直谏的臣子形象。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁（4分）
译文:_____________________________________________________________
（2）卿若明其无罪，亦须坐之。（4分）
译文：____________________________________________________________
参考答案：
小题1:C
小题2:A
小题3:D
小题4:D
小题5:（1）（4分）有人告他盗牛，柳庆抓到他审讯后获得实情，喝令他到牢狱去
（2）（4分）你如果要辩明他没有罪，那么你也要被牵连而获罪。
本题解析：
小题1: “首”为“自首之意”
点评：运用代入法时除了考虑上下文，还要考虑语法问题，哪一点不符也不正确。另外也可以调取自己积累的知识量来判断答案。因此文言文词语的积累也很重要。
小题2:A ：表转折“却”? B：于是/才、;C：是/成为D：表目的，来/用
点评：高考试题中出现的虚词一般都在考纲规定的18个虚词范围，所以复习时要以这些为重点，它们可以做什么词性，有哪些义项，考试时在根据上下文进行分析。
小题3:①③表现柳庆不畏权贵，⑤为作者自叹
点评：首先要明确题干的要求，有哪些限制性的条件，其次要准确知道每句话的意思。此题可用排除法。
小题4:“悟而赦茂”错误，未能救人于水火，王茂最终还是屈死。
点评：概括那些内容，分析什么观点，都必须在文中找到相应的依据，然后再加以比较判断。这类题经常是用似是而非、张冠李戴的障碍设置选项。
小题5:（1）注意的得分点：或：有的人；趣：通“促”，催促；就：靠近。（2）注意的得分点：若：如果；明：辩明；坐：表被动，被牵连获罪。
点评：翻译一般要求直译，每个词语是什么意思，都要有所体现，还要考虑句式的特点，有的还要调整语序，使之符合现代汉语的习惯，有的语气要体现出来，翻译出来的句子要简明通顺。
译文：
柳庆字更兴，小时候就聪明灵活有气度，博览群书.大统十年，(柳庆)被任命为尚书都兵郎中，并代理记室，不久以本官身份兼任雍州别驾。
广陵王元欣是魏帝的至亲，他的外甥孟氏常常横行霸道。有人告他盗牛，柳庆抓到他审讯后获得实情，喝令他到牢狱去。孟氏一点也不害怕，竟对柳庆说：“如果把我带上镣铐，难道不想想以后怎样脱掉它吗？”元欣也派人来申辩孟氏无罪。孟氏因此更加骄横。柳庆就召集僚佐属吏，充分地揭露孟氏依仗权势欺压残害百姓的罪状。话一说定，就下令将他打死。从此以后，权贵之家再也不敢胡作非为了。又有一家姓胡的被抢劫，郡县官吏审问追查，没有人知道强盗藏身的地方，邻居被拘禁了许多。柳庆认为盗贼是乌合之众，可以通过诱骗来捉捕他们。于是他写了一些匿名信，贴在好些官府门上，信上说：“我等合伙抢劫胡家，同伴各种人都有，恐怕终究要泄露出来。现在想要自首伏罪，又怕难免一死。如果允许自首的免罪，就愿意来告发。”接着柳庆又张了一道免罪的文牒，过了两天，广陵王元欣的一个家奴反缚双手到文牒前自首，因此将盗贼一网打尽。柳庆主持公道明察秋毫的事迹，都是类似这样。他常感叹地说：“汉代的于公自称办案无私，开了一道高门等待子孙封高官、坐高车时用，如果这话得到应验，我大概也该受‘高封’了吧！”
周文帝曾经对安定国臣（两种解释：一是官职名，一是对国家安定建立功勋的大臣）王茂非常恼怒，打算杀了他，并给他捏造了罪名。朝廷的大臣都知道，但是没有敢劝谏的。柳庆于是进殿争论。周文帝更加恼怒说：“你如果要辩明他没有罪，那么你也要被牵连而获罪。”于是让人把柳庆押到面前。柳庆气色和言语都没有屈服，大声说：“我听说皇帝有所不通达的就是不圣明，大臣有所不争论就是不忠，我只是竭尽全力的发挥我的忠诚，实在不是因为只是想死，只担心您成为不圣明的君主。”周文帝于是醒悟过来赦免了王茂，但是已经来不及了。周文帝默然无语，第二天，他对柳庆说：“我没有采纳你的话，最终让王茂冤死了。赏赐王茂家钱财和布匹，来补偿我的过失。”
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成文后各题
丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。少时为薛狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。年四十余，乃学《春秋》杂说。养后母孝谨。
建元元年，天子初即位，招贤良文学之士，是时弘年六十，征以贤良为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。
元光五年!有诏征文学，菑川国复推上公孙弘。弘让，谢国人曰：“臣已尝西应命，以不能罢归。愿更推选。”国人固推弘，弘至太常。太常令所征儒士各对策，百余人，弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。召入见，状貌甚丽，拜为博士。是时通西南夷道，置郡，巴蜀民苦之，诏使弘视之。还奏事，盛毁西南夷无所用!上不听。
弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大。人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。后母死，服丧三年。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折廷争。习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
元朔三年，张欧免，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏，以为罢敝中国以奉无用之地，愿罢之。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢曰：“山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。”上乃许之。
汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠陛下安得闻此言！”天子愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。
（选自《史记·列传第五十二》）
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是?（?）
A．还奏事，盛毁西南夷无所用毁：毁坏
B．始与臣等建此议，今皆倍之倍：通“背”，违背
C．弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠……”谢：道歉
1,3,5
参考答案：
小题:A
小题:B
小题:B
小题:D
小题:（1）全部对策文章被送到皇帝那里，武帝把公孙弘的对策文章提升为第一。（3分，评分注意“奏”“擢”“对” 三词的翻译）
（2）研习文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。（4分，评分注意“习”“缘饰”“说”等词的翻译，注意文言特殊句式）
（3）从九卿以下直到小官吏没有了贵贱的差别，真像汲黯所说的那样。（3分。评分注意“至于”“差”“诚”三词的翻译）
本题解析：
小题:（毁，诋毁）?
小题:（以：介词，因为。A 之：①助词，的；②助词，用于主谓之间。C 乃：①副词，于是，就；②副词，竟，居然；D 者：①助词，……的人；②助词。附在时间词语后，无实义）
小题:（②表现公孙弘直陈自己的观点④表现公孙弘的孝道⑥表现公孙弘的谦让）
小题:（武帝只是答案了“罢西南夷、沧海”）
小题:无
文言文参考译文
丞相公孙弘是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。他年轻时当过薛县的监狱官员，因为犯了罪，被免官。他家里穷，只得到海边去放猪。直到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。他奉养后母孝顺而谨慎。
武帝建元元年（前140），天子刚即位，就招选贤良文学之士。这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京，当了博士。他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意，皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。
武帝元光五年（前130），皇帝下诏书，征召文学，菑川国又推荐公孙弘。公孙弘向国人推让拒绝说：“我已经西去京城接受皇帝的任命，因为无能而罢官归来。希望改变推举的人选。”国人却坚决推举公孙弘，公孙弘就到了太常那里。太常让所征召的一百多个儒士分别对策，公孙弘的对策文章，按等次被排在最后边。全部对策文章被送到皇帝那里，武帝把公孙弘的对策文章提拔为第一。公孙弘被召去进见皇帝，武帝见他相貌非常漂亮，封他为博士。这时，汉朝开通西南夷的道路，在那里设置郡县，巴蜀人民对此感到困苦，皇帝命公孙弘前去视察。公孙弘视察归来，向皇帝报告，极力诋毁西南夷没有用处，皇上没采纳他的意见。
公孙弘为人雄伟奇异，见闻广博，经常说人主的毛病在于心胸不广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上的肉菜。后母死了，他守丧三年。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让皇上自己去选择决定，不肯当面驳斥和在朝廷上争论。熟悉文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至左内史。公孙弘向皇帝奏明事情，有时不被采纳，也不在朝廷加以辩白。他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见，汲黯先向皇上提出问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。他所说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位显贵起来。他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题，但到了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备公孙弘说：“齐地之人多半都欺诈而无真情，他开始时同我们一起提出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。”皇上赞同公孙弘的说法。皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘，但皇上却越发厚待他。
武帝元朔三年（前126），张欧被免官，皇上用公孙弘当御史大夫。这时，汉朝正在开通西南夷，东边设置沧海郡，北边修建朔方郡城。公孙弘屡次劝谏皇上，认为这些做法是使中国疲惫不堪而去经营那些无用的地方，希望停做这些事情。于是，武帝就让朱买臣等以设置朔方郡的有利情况来诘难公孙弘。朱买臣等提出十个问题，公孙弘一个也答不上来。公孙弘便道歉说：“我是山东的鄙陋之人，不知筑朔郡有这些好处，希望停做通西南夷和置沧海郡的事，集中力量经营朔方郡城。”皇上就答应了。
汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被，这是欺诈。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上诘难我，确实说中了我的毛病。我有三公的高贵地位却盖布被，确实是巧行欺诈，妄图钓取美名。况且我听说管仲当齐国的相，有三处住宅，其奢侈可与齐王相比，齐桓公依靠管仲称霸，也是对在上位的国君的越礼行为。晏婴为齐景公的相，吃饭时不吃两样以上的肉菜，他的妾不穿丝织衣服，齐国治理得很好，这是晏婴向下面的百姓看齐。如今我当了御史大夫，却盖布被，这是从九卿以下直到小官吏没有了贵贱的差别，真像汲黯所说的那样。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”武帝认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相，封为平津侯。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。（11分）
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》、《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》、《通书》、《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。
（节选自《明史·曹端传》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（?）
A．即画地以质之父质：问
B．年荒劝振劝：勉励
C．修明圣学修：研究，钻研
D．端亦高其行谊行：行动
小题2:以下各组句子中，全都表现曹端“至孝”的一组是（?）
①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之?②继遭二亲丧，五味不入口
③既葬，庐墓六年?④上书邑宰，毁淫祠百余?
⑤诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭
A．②③⑤
B．②③④
C．①②③
D．①③⑤
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）
A．曹端读谢应芳《辨惑编》后，对关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的说法都不相信，表现了他开始有了朴素的唯物主义思想。
B．曹端为百姓“设里社、里谷坛”，让百姓祈报收成，在我们看来，仍带有一定的迷信色彩。
C．与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。
D．曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因不仅是他的为政公廉，更主要的是他作为人师，有渊博的学识和高尚的道德。
小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
(1)父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。（2分）
?
(2)诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。（3分）
?
参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:C?
小题4:(5分)(1)父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。( “释氏”1分， “书”1分。)(2)学生们都心悦诚服地听从他的教诲，郡里的百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。(“服从”“化”“耻”各1分。)
本题解析：
小题1:行，品行。回到句子中“端亦高其行谊”，很显然，此处“高”为意动用法，“其行谊”为“高”的宾语，应该是名词。
小题2:①②③表现曹端至孝；④属教化；⑤是霍州人对曹端去世的哀痛，属曹端的影响。解答此类题要善于运用排除法，根据⑤排除AD两项，再比较①④就可做出选择。
小题3:“对曹端的学生说了一番话”应为“回来后对自己的学生说了一番话”。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。
小题4:翻译第一句时注意“释氏”“书”的解释，根据语境“释氏”解释为“佛教”，“书”解释为“信”；翻译第二句时注意“服从”“化”“耻”的解释，“服从”解释为听从，“化” 解释为教化，此处应体现被动， “耻”为意动用法，翻译时要体现。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
参考译文：
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《何图》《洛书》，就摹画在地上问他父亲。等到长大，专心于研究大道理。他在学习大道理时，努力从自身做起，而且把所学的道理静心存留于心作为最主要的。(他)读宋代儒学著作《太极图》《通书》《西铭》，感慨道：“大道理就在这里面了。”于是专心致志地研究，坐位下踏脚的地方，两块砖都磨穿了。(他)对待父母极孝顺，父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父，信中说道：“佛教把空作为要义，这不是人类社会规律的要义。道教把虚作为理论，这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。后来经历了父母双亡的痛苦，(他)各种有滋味的东西都吃不进去。安葬了父母以后，筑庐冢守墓六年。
曹端刚开始读谢应芳的《辨惑编》时，极信其中所讲的道理，所有关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的理论都除去不用。写信给县令，毁掉滥设的祠堂百余座，给百姓修土地庙，建谷坛，让他们祈报年成。遇到荒年，鼓励(富户)救济灾民，救活了许多人。做霍州学正时，研究整理儒学，学生们都心悦诚服地听从他的教诲，郡里的百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。知府郭晟请教他治理政事的方法，曹端说：“也许是公和廉吧。做到公了那么百姓就不敢不敬了，做到廉了那么百姓就不敢欺瞒了。”郭晟拜谢欣然接受。曹端遇父母的丧事回故里，渑池、霍州的众多学生到曹端守墓的地方来听从他教诲。服丧期满，改任薄州学正。霍州、薄州、蒲州两地各自上奏章争着要曹端，霍州的奏章先得到批准。
霍州的李德跟曹端是同时的人，也在霍州讲学，等到他见过曹端，回来对他的众弟子说：“学而不厌，教而不倦，这是曹先生的高尚品德了。至于他懂得古今，通晓社会变化，没涉及的学问很少。古语说：‘得到一位讲经的老师容易，而得到一位教诲做人的老师难。’你拉得到一位教诲做人的老师了。”于是(李德)不再讲学要离开霍州。曹端也称赞李德的品行与情谊，让众弟子请他回来，一起讲课教学。
曹端先后在霍州十六年，宣德九年辞世于任上，时年五十九岁。他的众多弟子服心丧 之年，霍州百姓(听到曹端去世)连买卖都不做了，街巷中充满哭声，孩子们都痛哭流涕。(曹端)因清贫而不能安葬在故乡，于是留葬在霍州。
本题难度：一般
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