1、单选题  下列句子中不含通假字的一项是
[? ]
A 、距关，勿内诸侯
B 、愿伯具言臣之不敢倍德也
C 、令将军与臣有郤
D 、杀人如不能举

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面《论语》选段，完成相应的题目。（9分）
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
小题1:翻译下面的句子。（6分)
(1) 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（3分）
?。
(2) 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（3分）
?。
小题2:全文体现了孔子什么样的政治态度？（3分）
?。

参考答案：
小题1:(1)况且你与其跟随（孔子那样）躲避（与自己志趣不同的）人的人，哪里比得上跟随躲避乱世（出世隐居）的人呢？
(2)我们人不能跟鸟兽同群，（既然这样）我不跟这世间众生在一起，又能跟谁在一起呢？
小题2:积极入世，知其不可而为之。

本题解析：
小题1:翻译这两个句子要注意句式和句中的关键词。句一“与其…岂若…”是表示在反问中有比较而抉择(肯定)其中之一的固定结构，可用现代汉语“与其…不如…”或“与其…怎么（哪里）赶得上（比得上）…” ；句二“鸟兽不可与同群”，即不可与鸟兽同群；“而谁与”宾语前置，即与谁。另外，而，同“尔”，第二人称代词，你；与，一道，在一起。
小题2:桀溺问子路说，天下像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？
你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”子路回来后把情况报告给孔子，孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”可见，孔子知其不可为而 为之，是一种积极入世的政治态度。
点评：对经典传统文化的理解，需建立在读懂的基础上。紧紧依靠语段的语言环境，理解其中的深刻内家涵。这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

本题难度：一般

3、填空题  解释下面字的含义。
1．披草而坐（ ）
2．意有所极（ ）
3．外与天际（ ）
4．箕踞而遨（ ）
5．穷回溪（ ）
6．故为之文以志。（ ）

参考答案：⒈?分开
⒉?到
⒊?接
⒋?游戏
⒌?穷尽
⒍?记

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面文段（共18分）
王勃，字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读
之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛公闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军，坐勃故，左迁交趾令。勃往省，渡海溺水，悸而卒，年二十九。
初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺基文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。初，祖通，隋末居白占溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇，勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝读《易》，夜梦若有告者曰：“《易》有太极，子勉思之。”寤而作《易发挥》数篇，至《晋卦》，会病止。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”四杰。崔融与张说评勃等曰：“勃文章宏放，非常人所及，炯、照邻可以企之。”
（选自《新唐书·列传·文艺上》，有删节）
小题1:对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（?）（3分）
A．作《指瑕》以擿其失擿：挑出错误。
B．勃戏为文檄英王鸡檄：用檄文声讨。
C．勃往省，渡海溺水省：探视，问候。
D．官奴曹达抵罪，匿勃所抵：抵偿。