高中语文知识点总结《文言文阅读》试题巩固（2019年最新版）(八) 2019-07-03 07:41:31 【大 中 小】 [? ] A．以故其后名之曰“褒禅?”／后世之谬其传而莫能名者 B．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也／此余之所得也 C．古人之观于天地、山川、草木……／而世之奇伟、瑰怪、非常之观 D．后世之谬其传而莫能名者／此世所以不传也 参考答案：D 本题解析： 本题难度：简单 2、单选题  下列划线虚词用法相同的一项是 [? ] A. 夜缒而出?往而不反者，竖子也 B. 唯君图之?唯大王命之 C. 以其无礼于晋?使工以药淬之? D. 何辞为?嘉为先言于秦王曰 参考答案：B 本题解析： 本题难度：一般 3、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面的小题。 尝试观上古记，三王①之佐，其名无不荣者，其实②无不安者，功大也。《诗》云“雨我公田，遂及我私”，三王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也，与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。皆患其身不贵于国也，而不患其主之不责于天下也；皆患其家之不富也，而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱，欲安而益危。民之治乱在于有司，今处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谀，将众则疲怯，以此厚望于主，岂不难哉！ 今有人于此，修身会计则可耻，临财物资赆则为己。若此而富者，非盗则无所取。故荣富非自至也，缘功伐也。今功伐甚薄而所望厚，诬也；无功伐而求荣富，诈也。诈诬之道，君子不由。 人之议多曰：“上用我，则国必无患。”然用己未必是也。己有患，用己于国，恶得无患乎？故欲为上用者，莫若修身自贤。己，可制也；释其所制而夺乎其所不制，悖。则未用其治国治官，宜也。若夫内事亲，外交友，虽可达也，然事亲未孝，交友未笃，是所未达，恶能善之矣？故论人无以其所未达，而用其所已达。 古之事君者，必先用能，然后任；必反情④．，然后受。主虽过与，臣不徒取。忠臣之行，近知本矣。 （取材自《吕氏春秋?务本》，有改动） 【注】①三王：指夏、商、周三代之君。②实：实利，包括地位、俸禄等。③反情：内省，省察自己。 小题1:下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 A．临财物资赆则为己赆：财物 B．故荣富非自至也，缘功伐也伐：讨伐 C．交友未笃笃：忠厚 D．恶能善之矣善：认为好 1、单选题  下列各组句子中加粗的词意义相同的一项是 小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A．①其欲名实也，与三王之佐同②主虽过与，臣不徒取 B．①而其名无不辱者②此所以欲荣而愈辱 C．①皆患其家之不富也②诈诬之道，君子不由 D．①以此厚望于主②己有患，用己于国，恶得无患乎

小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．皆患其身不贵于国也
理解：（他们）都忧虑自身不能在国内显贵
B．修身会计则可耻
理解：（认为）修养自身、得当地处理财物是可耻的
C．然用己未必是也
理解：但是任用自己的君王不一定会这样做
D．古之事君者，必先用能，然后任
理解：古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职
小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B．作者认为百官应替君王治理好百姓，方能获得显贵之位。
C．能侍奉父母、结交朋友的人，作者认为用其治国必无患。
D．最后一段总结全文，指出了事君者应该有的姿态和品格。
小题5:第二大题文言文《吕氏春秋?务本》中最后一句说“忠臣之行，近知本矣”，意思是“忠臣行事，接近于懂得什么是根本”。这里所说的“根本”在文中具体指什么？请就其中一点，结合自己的积累谈谈对“知本”这一问题的认识。（不少于200字）（10分）

参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:C
小题5:第一问：1为国家建功是个人获得荣华富贵的根本；2修身自贤是治国治官、建功立业的根本。第二问（略）（评分标准：本题10分。第一问4分，每点2分。第二问4分，要结合积累有分析；表达准确、简洁、有条理，2分）

本题解析：
小题1:试题分析：伐：功劳。
小题2:试题分析：B项中两个“而”均为连词，表转折，“却”。A项中“与”1为介词，“跟”；“与”2为动词，给予。C项中“之”1为助词，取消句子独立性；“之”2为助词，“的”。D项中“于”1为介词，“向，从”；“于”2为介词，“在”。
小题3:试题分析：理解：但是如果真的任用他，未必是这样（指“国必无患”）
小题4:试题分析：文章第三段“内事亲，外交友，虽可达也，然……”是说能侍奉父母、结交朋友的人，并非具有最高修养的人。故“用其治国必无患”于文无据。
小题5:试题分析：分析原文，前两段的核心是臣子要获得良好的声誉与优厚的待遇必须有功于国，而一个人要做到有功于国，又必须首先修养自身，这则是第三段的内容。此后才引出“知本”之论，所以关于什么是为臣之本，自然应当从前面的阐述中来，所以得出“为国建功”和“修身自贤”的结论。
【参考译文】
曾试看上世古书，三王的辅臣，他们的声誉没有不荣耀的，地位没有不安稳的，（这是因为他们）功绩显赫的缘故。《诗经》上说:“好雨落在公田里，一并下在私田上。”三王的辅臣，都能有功于公家，从而获得自己的私利。平庸君主的辅臣，他们希望得到自已的名誉地位能与三王的辅臣们相同，可是他们的名声没有不蒙受耻辱的，他们的地位没有不岌岌可危的，（这是因为他们）没有为国家建立功勋的缘故。（他们）都担心自身不能在国内显贵，却不担心自已的君主在天下没有受人尊重的地位；他们都忧虑自已的家族不能富足，却不忧虑自己的国家不强大。这就是导致他们越追求荣耀富贵反而越是蒙受耻辱，越是向往安逸反而越是危险的原因。人民治理得好坏在于百官，如今（世人）居官就放纵悖乱，见到财物就贪得无厌，官位接近君主就阿谀奉承，统率军队就倦怠怯懦，凭这样的表现却奢望君主能给以优厚的待遇，这不是太难了吗?
如果有这样一个人，认为修养自身、得当地处理财物是可耻的。面对钱财就想占为已有。像这样而富足的，除非是去盗窃，否则便无法取得财富。所以，荣华富贵不是自已来的，是要靠建立功劳去获得的。功绩平平却奢求太高，这是蒙骗；没有建立功绩却想荣华富贵，这是诈取。蒙骗、诈取的方法，正人君子是不采用的。
人们的议论大都说：“（如果）君主任用我，（那么）国家肯定不会有祸患。”但是（如果真的）任用了他，未必是这样。（如果）他自身有祸患，任用这样的人来治理国家，（国家）怎么能没有祸患呢？所以要得到国君的重用，没有什么比修养身心、使自身贤明更重要的了。自身是自已可以约束控制的，放弃自已力所能及的事，却去奋力强取自已力所不及的事，这就叫悖谬。（悖谬的人，）不让他们治理国家、管理官吏是合宜的。至于在家侍奉父母，在外结交朋友，即使是可以达到的，但是（如果）侍奉父母不孝顺，结交朋友不忠厚诚挚，这些都不能做到，怎么能认为他好呢？所以，评论人不能依据他所没有做到的那些事，而应该根据他已经做了的那些事。
古时候侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才能担任官职；一定先省察自身，然后才能接受俸禄。君主即使多给俸禄，臣子也不无故接受。忠臣的行为，接近于懂得什么是（做臣子的）根本。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成下列小题
记旧本韩王后
欧阳修
　　予少家汉东，汉东僻陋无学者．吾家又贫无藏书．州南有大姓李氏者，其干尧辅颇好学。予为儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间．发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义．徒见其浩然无涯，若可爱。
　　是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者．予亦方举进士．以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜．因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止尔！因怪时人之不道，而顾己齐未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。
　　后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏《昌黎集》而补缀之，求人家所有旧本而校定之．其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。
　　呜呼!道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非帷世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭。虽蔽于皙而终耀于无穷者，其遒当然也。
予之始得于韩也，当其沉没弃虚之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为者，岂所以急名誉而于势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于进不为喜．退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。
　　集本出于蜀，文字剥画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年问，闻人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独《昌黎先生集》为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道，万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本．特以其旧物而尤惜之。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（?） （3分）
A．予为儿童时．多游其家 游：游玩；交往
B．然予犹少，未能悉究其义 悉：全，都
C．因怪时人之不道，而顾己亦未暇学怪：责怪，责备
D．文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多 缪：通"谬"，谬误
小题2:下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 (? )（3分）
A．当尽力于斯文，以偿其素志
B．此又非特好恶之所上下
C．盖其久而愈明．不可磨灭
D．岂所以急名誉而干势利之用哉
小题3:下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 (?)（3分）
A．本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历，反映了韩氏之文从"沉 投弃废"到"大施于今"的情况，从而也反映出北宋中期"古文"创作逐渐兴 盛的发展过程。
B．本文开头部分记叙丁作者年少时偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。 文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题中的"旧本韩 文"均指同一部书。
C．欧阳修认为，韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表 明，真正的好文章固然可能"沉投弃废"于一时。但终究会为"万世所共尊， 天下所共传"。
D．欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订，补足了缺失的卷帙．使之最 终成为善本。他认为韩文之大行于世，并非因为自己的倡导，而是因为韩文本 身"深厚而雄博"。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子
（1）因乞李氏以归。 （3分）
　(2)学者当至于是而止尔! （3分）
　(3)特以其旧物而尤惜之。 （4分）

参考答案：
小题1:C
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）因乞李氏以归。 （3分）
译文：于是向李氏讨取（这部书）回家。
(2)学者当至于是而止尔! （3分）
　　译文；学写文章的人应当达到这个地步才罢休啊！
(3)特以其旧物而尤惜之。 （4分）
　　译文：只因为它是旧有的东西而特别珍惜它

本题解析：
小题1:
小题1:
小题1:
小题1:略
文言文译文：
我年青时家住汉东郡。汉东偏僻落后，没有学问渊博的人，我家又穷，没有藏书。州城南部有一姓李的大户人家，他儿子尧辅相当好学，我少年时代经常左他家游玩。有次看见一只破竹筐装着旧书放在墙壁间，打开翻阅，得到唐代《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，次序很乱。我便求李家送给我，拿回家中。读时，发现它的言论深刻，扎实、宏伟、宽广。但我还年轻，不能全部懂得它的含义，只觉得它浩大无边，非常可爱。当时，天下人都学习杨亿、刘筠的文章，号称“时文”。能写时文的人，可以得到功名，获取名声，被世上的人夸耀称赞。从来没有人称道韩文。我也正在努力于考取进士，重点钻研礼部所规定的诗赋程式。十七岁那年，在随州应试，被主考官除名。于是取所藏的韩愈文集再读，长叹说：“求学的人应该达到这个境界才停止！”因而责怪当时人不称道韩文，但是自己也没有空暇钻研，只是时时独自在心里打算：我正致力于进士考试，想获取禄位，赡养老母，如果得到了禄位，一定努力钻研韩愈的文章，来满足我平日的志愿。
七年后，我中了进士，在洛阳做官，而且尹师鲁等人都在一起，于是共同写作古文，我便拿出所藏的《昌黎集》加以整理连贯，并寻找别人家所有的旧本进行校定。以后，天下求学的人也渐渐趋向于写古文，韩文便在世上流行了。到现在，共三十多年了，求学的人除了韩文外不学别的文章了，可说是兴旺极了。
唉，一种学说在远处流行却在近处不流行，在过去被忽视却在现在受尊重，这种情况本来就有。这不仅因为世俗的爱好或厌恶偶然使它这样，也还有必然的道理。比如孔子和孟子便在当时匆忙奔走很不得志，但后来却成了千万代学习效法的榜样。韩愈的文章，埋没不见有两百年，却大大盛行于今天。这又不只是世人的爱好或厌恶所能决定的，而是时间越久它们越有光彩，不会磨灭，即使暂时被掩盖，最终也会光耀世世代代．这是因为他们所奉行的道使得他们这样。我开始对韩文爱好，是在它被埋没抛弃的时期。我本来就知道它不能够赶时髦并取得权势利益，却在这种时期接近和学习它，那么我的举动难道是为了急于取得名誉和权势利益吗?不过是志在久远罢了。所以，我出来作官，对升官不感到高兴，对贬斥不感到畏惧，就是因为志向早已决定，所得的学问也使得我这样。
《昌黎先生集》的版本是从蜀地来的，文字雕刻相当精工，超过现在世上流传的本子，但是脱漏和错误特别多。在三十年中，每听说别人有善本，必找来订正。它最后残缺几卷，现在没有再补上的原因是为了保持原祥，不轻率增加。我家中现在藏书万卷，只有《昌黎先生集》是旧物。啊！韩愈的文章与道义，是万代都尊祟的东西，是天下共同传诵，共同享有的遗产。我对于这本《昌黎先生集》，只因为它是我的旧物便特别爱惜。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成1～4题。
? 虞荔字山披，会稽余姚人也。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问五经十事，荔对无遗失，倕甚异之。又尝诣征士何胤，时太守衡阳王亦造之，胤言于王，王欲见荔，荔辞曰：“未有板刺，无容拜谒。”王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿，荔又辞以年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。仕梁为西中郎法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。
? 梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑奏上，帝命勒之于馆，仍用荔为士林学士。寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌，唯荔与顾协泊然静退，居于西省，但以文史见知。寻领大著作。
? 及侯景之乱，荔率亲属入台，除镇西谘议参军，舍人如故。台城陷，逃归乡里。侯景平，元帝征为中书侍郎。贞阳侯僭位，授扬州别驾，并不就。
? 张彪之据会稽，荔时在焉。及文帝平彪，武帝及文帝并书招之，迫切不得已，乃应命至都，而武帝崩，文帝嗣位，除太子中庶子，仍侍太子读。寻领大著作。
? 初，荔母随荔入台，卒于台内，寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐。虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。文帝深器之，常引在左右，朝夕顾访。荔性沈密，少言论，凡所献替，莫有见其际者。
? 第二弟寄，寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰：“我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。”乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝欲数往临视，令将家口入省。荔以禁中非私居之所，乞停城外，帝不许，乃令住兰台。乘舆再三临问，手敕中使相望于道。又以蔬食积久，非羸疾所堪，乃敕曰：“卿年事已多，气力稍减，方欲仗委，良须克壮。今给卿鱼肉，不得固从所执。”荔终不从。卒，赠侍中，谥曰德子。及丧柩还乡里，上亲出临送，当时荣之。子世基、世南，并少知名。 (《南史·虞荔传》)
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是(? )
A．时太守衡阳王亦造之　　　　造：拜访
B．未有板刺，无容拜谒?刺：名帖
C．荔乃制碑奏上，帝命勒之于馆??勒：统率
D．文帝嗣位，除太子中庶子??除：任命
2．以下各组句子中，全都表明虞荔“有志操”的一组是(?)
①王欲见荔，荔辞
②辟为主簿，荔又辞以年小不就
③贞阳侯僭位，授扬州贺驾，并不就
④迫切不得已，乃应命至都
⑤凡所献替，莫有见其际者
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．②④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(?)
A．虞荔有志操，有才气。他九岁时就通晓五经十事；长大后，博览典籍，很善于写文章，历任士林学士、著作郎等职。
B．虞荔兼任中书舍人时，朝中很多大臣都热衷弄权，只有他与顾协淡泊退避，居于西省，只以文史为人所知。
C．虞荔很重亲情，他的弟弟寓居闽中，依附宝应，虞荔很思念他，多次请求宝应把弟弟送回，宝应始终不答应，虞荔因此感伤得病。
D．文帝对虞荔恩遇有加，常带他在身边，咨询国事；他生病后，文帝亲往探视，并赐鱼肉；虞荔死后，灵柩还乡，文帝又亲出临送。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿。
译文：____________________________________________________
(2)寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐。
译文：____________________________________________________

参考答案：1．C
2．A
3．C
4．(1)衡阳王认为虞荔有高尚的志向，很钦敬器重他，回到郡中，就征召他为主簿。
? (2)不久台城被攻陷，哀情孝礼不能表达，从此终身吃素食穿粗衣，不听音乐。

本题解析：

本题难度：一般

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