高中语文知识点复习《文学类文本阅读》高频考点强化练习（2019年最新版）(七) 2019-07-03 08:11:21 【大 中 小】 1、阅读题  完成下列各题。（15分） 这次我演什么角色？（节选） [美国]库?冯尼格 哈里?纳什是一个五金行的小职员，也是业余剧团——北克劳弗尔德假面假发俱乐部的演员，成功扮演过很多角色，但他对自己的演技很不自信，每次导演邀请他时，他都会凄苦地问：“这次我演什么角色？”他从不参加任何会议，因为要是手里不拿着剧本，他从来不知道该说什么，该做什么。他还没有结婚，他不同女孩子出去闲逛——就连要好的男朋友也没有。 海伦?肖是一家电话公司的女职员，长期摆着同一副笑脸。应酬查询电话费顾客的职业生活，把她训练成了电话公司的一架殷勤有礼的自动机器。她能享受到的作为一个人的乐趣，大概就是被某个电影明星惠顾的幻想。 哈里?纳什与海伦?肖都被邀请出演《欲望号街车》，哈里扮演剧中的丈夫，海伦扮演剧中的妻子。同台演出使她萌发了追求哈里的决心。一次演出结束后，哈里面对到台上来祝贺的观众又准备逃走，海伦把他留了下来，说有礼物送给他。 海伦拿着礼物走回来。礼物是一本小蓝书，带有一条当书签用的大红缎带。这是一本《罗密欧与朱丽叶》。哈里非常尴尬，除了“谢谢”两个字以外再也想不到要说什么。 “夹着书签的那一页是我最喜欢的一场。”海伦说。 “唔。”哈里说。 “你不想看看我喜欢的是哪一场吗？”她问道。 哈里无可奈何地把书翻到夹着红带子的一页。 海伦凑到他身边来，读了一行朱丽叶的台词。“告诉我，你怎么会到这儿来，为什么到这儿来？”她读道，“花园的墙这么高，是不容易爬上来的；要是我家里的人瞧见你在这儿，他们一定不让你活命。”她指着下面的一行。“现在看看罗密欧说什么。”她说。 “唔。”哈里说。 “你读读罗密欧的话。”海伦说。 哈里清了清喉咙。他不想读这个剧，但却不能不读。“我借着爱的轻翼飞过园墙，”他用平常说话的语气读道。但是他的声调一下子变了。“因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔的；”他朗读道，身子挺直起来，一下子年轻了八岁；他变得又英武又洒脱。“爱情的力量能做到的事，他都会冒险尝试，”他大声念道，“所以我不怕你家里人的干涉。” “要是他们瞧见了你，”海伦说，她带着他向舞台一边走去。 “唉！”哈里说，“你的眼睛比他们二十柄刀剑还厉害。” 在海伦的带领下，他俩走向舞台的下场门。“只要你用温柔的眼光看着我，”哈里说，“他们就不能伤害我的身体。” “我怎么也不愿让他们瞧见你在这儿。”海伦说。这是我们听到的最后一句话。这两人从舞台上走出去，再也没有回来。 演员们举办的茶话会两个人都没有参加。一个星期以后这两个人结婚了。 他们生活得好像满幸福，尽管有时候表现得有些古怪；这就要看这一时期他们一起朗读的是什么剧本了。 “上个星期，”她说，“我同奥瑟罗结了婚；浮士德使劲和我谈恋爱，后来我又被巴里斯诱拐走了。你说我是不是咱们这里最幸福的姑娘？” 我说我想是这样的。我还说城里大多数女性也都是这样的。 “她们本来也是有这样机会的。”她说。 “她们多数人受不了那种兴奋劲儿。”我说。我告诉她俱乐部又请我导演一个剧。我问她和哈里能不能参加演出。她笑容满面地说：“这次我演什么角色啊？” 注：“奥瑟罗” “浮士德”“巴里斯”都是剧本中的人物。小题1:小说以“这次我演什么角色？”为题有什么好处？（4分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小题2:小说为什么要详细描述送礼物念台词的情节？（5分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小题3:哈里和海伦一个星期以后结婚了，你认为他们的婚姻会幸福吗？试结合小说内容简要分析。（6分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2、阅读题  阅读下面的文章，完成6—9题。 两百多年前，富兰克林曾说：“将来人类的知识将会大大增加，今天我们想不到的新发明将会屡屡出现，我有时几乎后悔出生过早，以致不能知道将要发生的新事物。”想一想“新事物”有哪些：火车、轮船、飞机、高楼、升降机、自来水、电话、电灯、电视、电影、手提电话、光纤、计算机、胰岛素、器官移植、核能发电、人造卫星等等，几乎无穷无尽。 为什么这两百年产生了这么多的新事物呢?是因为工业发展大大促进了人类的生产力。这些变化是非常惊人的事情。百年前，全球农业人口占人口总数的80%以上；现在，美国的农业人口只占全国人口的1%—2%，粮食不仅可以供全美国人食用，还可大量出口。我再举一例。去年《财富》杂志称，近30年来成立的科技公司的总资产，已经接近1万亿美元，而且还在与日俱增。 这两百年，尤其是近百年、近50年来，三个互相关连的环节推动着世界的前进：首先是科学，科学能带动工业；工业则带动经济；经济的发展又促进科技发展。如20世纪出现的统计学，在农、工、医等方面都有着决定性影响。科技、工业、经济这三个互相连锁的因素，是近代世界发展的总趋势。 这会对将来产生什么影响很难讲。前些时候有个很惊人的消息说，有生物学家估计，到2050年，人均寿命可达150岁。我不知道是否会这样。但我希望这件事情不要发生。否则影响实在是不可想象。 再看过去50年的发展会得出另一个重要的结论，就是从基本原理转变为工业的速度在这50年尤其是近二三十年大大增加了。例如半导体方面，1965年提出的摩尔定律指出，芯片的容量每18个月就要加倍；现在已由1971年每个芯片上103个晶体管增加到107个，没有人知道极限在哪里。 现在可以得出的结论是：更新的事物将会层出不穷，一些今天不容易梦想到的东西不久将变成事实；人类的生产力将大大提高，自然科学将更蓬勃地发展；科学、工业、经济的连锁发展将持续下去。这些都是我们今天可以有很大的自信心讲的话。在这种情形下，个人、学校、国家，都会产生这样一个问题：是多用“科“，还是多用”技”？国家注入资源时，该对“科”多一点，还是该对“技”多一点？这是一个复杂而又令人挠头的问题，没有一个简单的答案。 （节选自杨振宁《世纪之交的科学随想》，有删改） 小题1:作者说“这些变化是非常惊人的事情”，不能体现“非常惊人”的一项是（?） A．20世纪出现了“几乎无穷无尽”的改变人类生活方式和质量的新事物。 B．农业人口数量的巨幅缩减体现了农业生产质量的大幅提升。 C．人类的平均预期寿命将在2050年达到150岁。 D．芯片的容量提升速度十分迅速，超越了人们的想象。 小题2:通读前四段，下面不属于20世纪科学发展的特点的一项是?（?） A．20世纪的科学发展，在两百年历史中，呈现出加速发展的态势。 B．两百年来，人类生活中出现了诸如火车、轮船、电话、电灯、电视、手机、电脑等大量的新产品。 C．两百年来，科学、工业、经济的连锁发展是世界发展的总趋势。 D．20世纪的科技大发展给人类带来了前所未有的正面影响，但作者认为也有负面效应。

小题3:下面不属于作者对未来科技发展的展望的一项是?（?）
A．随着科技进一步发展，将来会有更多更新的产品出现在人们的生活中。
B．未来科学技术的蓬勃发展，使今天的人们拥有更大的自信心。
C．人类的生产力还会随着科学技术的进步而大大提高。
D．科学、工业、经济的连锁发展的趋势将在未来持续地表现出来。
小题4:下面的说法与原文的意思不相符合的一项是?（?）
A．富兰克林的话既是对他那个时代科学发展趋势的概括，又预测了未来的科学发展状况。
B．科技公司的总资产已有了极大的提高，而且还会不断提高。
C．科学促进工业的飞速发展，而工业的发展也能促进科学的进步。
D．科学与技术关系十分密切，但科学比技术重要，因为有了科学，才有技术。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
史学社会化是历史知识由生产者向社会大众传播，并为社会大众所选择与接受，从而作用于社会的过程。它在史学与社会之间架起了一座桥梁，使历史研究得以走出象牙塔，与社会发展和人的发展建立起联系，既可以充分发挥史学的社会功能，也可以为史学发展注入生机与活力。
史学社会化需要娱乐化吗？这是很多人都会产生的疑问，也道出了人们对学术娱乐化倾向的担心。确实，近年学术娱乐化现象有愈演愈烈之势。以央视“百家讲坛”栏目为平台，易中天、于丹等一批学术明星，在整个社会掀起了一阵阵热潮。对这股热潮，有人歌颂，说它为历史文化的普及发挥了专业人士无法企及的巨大作用；有人批判，说它的媚俗降低了历史文化的品格，将历史文化低俗化了，损害了学术的神圣与尊严。走学术娱乐化道路，已成为一种新的文化现象。2004年，美国学者尼尔·波兹曼的《娱乐至死》一书在中国出版，他认为，后现代社会是一个娱乐化的时代，文化的严谨性、思想性和深刻性正让位于娱乐和简单快感。
毫无疑问，史学的社会化需要娱乐化，但必须以科学性为前提，娱乐化只是一种传播策略。就一般民众的历史文化水平和接受特点而言，娱乐化是他们最喜欢、最容易接受的传播方式，至于所接受信息的正确与否，根本不是他们所关心的问题。也就是说，他们接受史学社会化的主要目的在于娱乐，虽然这种接受也有学习知识的功能。既然客体有娱乐的需求又有选择的权利，那么史学社会化只有尊重这种需求和权利，采取娱乐化的方式，才能取得预期的效果。但是，如果主体一味迎合客体的需求，就会丧失主体的地位，变成了媚俗，难以达成史学社会化教育和启迪大众的基本目标。但是，要真正达到双赢，史学社会化主体需要具备很高的素质，能够很好地把握娱乐化与科学性的尺度。一个现实的证据，就是最为学者们所批判的宫廷秘史、历史传奇类题材常常是节目收视率最高的，而专业水准较高的节目，如“叶嘉莹讲诗词”、“周汝昌评四大名著”等反而少有观众叫好。这说明，主体要在娱乐化与科学性之间寻找平衡、把握尺度是何等困难。
史学的娱乐化是有限度的，不是所有的学术问题都可以通过娱乐化方式进行传播。万卫在谈到“百家讲坛”的选题时就曾谈到，合适的选题往往是既结合主讲人的专业方向，又符合电视传播的特点。有些话题不是不能讲，而主要是离观众太远，大众完全不了解。还有些题目是不好讲的，比如《易经》，曾被讨论过很多次，但最后，主讲人还是觉得没把握。这种情况说明，史学社会化的内容需要经过科学的选择，有些史学问题可以通过娱乐化方式进行传播，有些史学问题则只能通过小众的精英学术进行研究，不一定非要走向大众化。
小题1:关于“史学的娱乐化”的理解，符合原文意思的一项是（?）
A．史学娱乐化使得史学与社会发展和人的发展建立起联系，为史学发展注入了生机与活力。
B．史学的娱乐化是其社会化过程中必经的途径，涉及三方面：生产者、社会大众，社会。
C．主体如果一味迎合客体的需求，就会丧失主体的地位，难以达成史学社会化教育和启迪大众的最终目标。
D．对史学娱乐化的批判，是对史学科学性的尊重和支持，也是对当前学术娱乐化倾向的担心。
小题2:关于史学“科学性”与“娱乐化”的表述，不符合原文意思的一项是（?）
A．史学的社会化需要娱乐化，但必须以科学性为前提，娱乐化只是一种传播策略。
B．易中天、于丹等人对史学的娱乐化传播，使得学术娱乐化现象愈演愈烈，远离了史学的科学性。
C．史学社会化如果不尊重民众的娱乐化需要，就难以取得预期的效果。
D．史学娱乐化是史学社会化的一个重要方面，目前已成为一种新的文化现象。
小题3:下列表述，符合原文意思的一项是（?）
A．学术娱乐化中，文化的严谨性、思想性和深刻性正让位于娱乐和简单快感。
B．即使史学社会中传播主体有很高的素质，现在仍无法把握其中娱乐化与科学性的平衡。
C．史学娱乐化是有限度的，观众不了解的话题不适合以娱乐方式传播。
D．史学娱乐化要符合三个条件——主讲人的专业方向、电视传播特点，话题观众须了解。

4、阅读题  阅读《雨巷》的开头和结尾两节，回答问题。

撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
……
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。

1．诗一开始用“悠长”“寂寥”的雨巷表明了居住地的________，以细雨表现了________的天气特点。
2．结尾重复了开头，它的作用是____________________________但把“逢着”改为“飘过”，又说明了_________________________________的心态特征。

5、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
记住回家的路
周国平
　　每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
　　生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
　　寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
　　如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。（有删改）
（1）作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？
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（2）解释下面两句话在文中的含意。
①把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
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②一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
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（3）结合全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。
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（4）文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。
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