高中语文知识点总结《文学类文本阅读》试题巩固（2019年最新版）(一) 2019-07-03 08:13:28 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文字，完成第后面题目。（24分） 雕花烟斗 冯骥才 他被这一大盆金光灿灿的凤尾菊迷住了。 这菊花从一人多高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，活像一扇艳丽动人的凤尾，又似一道瀑布——静止、无声、散着浓香的瀑布。 不知不觉间，他掏出一个挺大的核桃木雕花烟斗，插在嘴角，突然意识到花房里不准吸烟，他慌忙四下窥探，忽见身旁几片肥大浓绿的美人蕉叶子中间，有一张黑黑的老汉的脸直对着他，一双灰色的小眼睛牢牢盯着他嘴上的烟斗。他刚要承认过错，那老汉却和气地说：“没关系，到这边来抽吧！” 这里便是花房的一角，这老汉是花农老范。老范坐在他对面，“唐先生，您还画画不?”他怔住了，“您怎么知道我姓唐?还知道我画画?”“先前，您带学生到这儿来画过花儿，您画得美，美呀……”老范赞美的语气是由衷的，他不禁泛起一阵酸楚和温暖的感动。像他这样一位红极一时的大画家，好比高高悬挂的闪烁辉煌的大吊灯，如今被一棒打落下来，曾经光彩照人的玻璃片片，被人踩在脚下，甚至无人顾惜。难道在这奇花异卉中间，在这五彩缤纷的花的天地里，隐藏着一个知音吗？ 谁能从这老范身上找到聪慧、美和知识的影子呢?老范身子矮墩墩，微微驼背，穿一身皱巴巴的黑裤褂，沾满污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子发灰，动作迟缓而不灵便。发现老范仍不时瞅着他嘴上的烟斗，“您来尝尝我的烟丝吧?”唐先生诚恳地说。“不!”老范笑眯眯地说，“俺是瞧您的烟斗很特别……” 他的烟斗是特别。上面雕着一只肥胖的猫头鹰，栖息在一段短短的秃枝上，“这烟斗是我自己刻的。”他说。他想起了靠边站之后，整天无所事事，想起了某天灵机一动用木刻刀雕刻烟斗的感觉，想起了把每只烟斗都当作创作的倾尽心血的狂热，想起了家里摆满一个玻璃书柜的绝妙艺术品----雕好的烟斗。“美，美呀！”对面灰色的小眼睛流露出真切的钦慕之情。“您要是喜欢这烟斗，就送给您吧！”“不，不，俺要不得!”老范固执地一个劲儿摇脑袋。 从此以后，唐先生常来花房坐坐，在饱尝冷淡、受尽歧视的他看来，这一片单纯、温厚、自然而然的人情十分珍贵。 秋风一吹，又是赏菊的好时节。可唐先生却没有到小花房去。半年前，他被落实了政策，名画家的桂冠重新戴在头上。求画的、求烟斗的，让他忙得不亦乐乎。一天，家中高朋满座。外边又有人敲门。打开门，不觉双目一亮，面前一大盆光彩照人的凤尾菊，花后是半年多未见的老范。“哟，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑眯眯地站在他面前，额上沁出亮闪闪的汗珠，只频频点头。唐先生请老范坐下后，就顾不上再和他搭腔。老范一声不响地蹲坐在屋角，露出满足的神情。后来他发现了身边陈列烟斗的玻璃柜。一下子见到这么多雕着花、千奇百怪的烟斗，他看呆了，不禁发出一声声很特别的赞叹：“美，美，美呀……”没人搭理老范，唐先生感到自己认识这么一位无知的傻里傻气的怪老头很难为情。 在又收到老范送的两次花后，唐先生从陈列柜下边一层属于一般水平的烟斗中，选择一只雕工比较简单、刻着五朵牡丹花的，送给老范。“您……”老范喜得声音都震颤了，眼睛像一对灰色的小灯泡忽然亮了起来，双手郑重地接过烟斗，激动地吭吭巴巴，“谢谢您，唐先生，真谢谢您……” 又一阵秋风吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲惫不堪。他的一幅画被莫名其妙地定为黑画，他再一次落魄，无人理踩了。这时，他听见有人轻轻叩门。打开门，一盆特大的金光灿烂的凤尾菊正堵在门口。“老范，快请进，请进！”来人把花放在地上，喘着气，“俺是老范的儿子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺说，他要是不在了，无论如何也要把花给您送来。”“唐先生，您知道俺爹多喜欢您送给他的烟斗吗？临终时，他叫俺把那只烟斗插在他嘴角上。” “什么？”唐先生惊愕地问，他好像没听清这句话。他感到心上像压了一块沉重的石板，他后悔，没有把雕刻得最精美的一支拿出来，送给老范……（有删改） 小题1:下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（?）（5分） A．处在人生低谷中的画家唐先生，在花房邂逅花农老范，老范对他态度和善，对他的画由衷赞美，这使他感到久违的温暖。 B．看到装满烟斗的玻璃柜时赞叹“美，美，美呀”，接受雕工简单的烟斗时“谢谢您……真谢谢您”等语言描写，刻画出老范淳朴、木讷、无知、傻气的形象。 C．老范的儿子在父亲去世之后，依照叮嘱，把一盆特大的凤尾菊送给唐先生，既写出了他的忠厚、孝顺，也表现了他们父子的信守承诺。 D．唐先生的一幅画被定为黒画，他再次落魄，无人理睬，这种境遇的变化，直接反映了畸形的社会现实，深刻批判了人们的虚伪。 E．一盆凤尾菊，一只雕花烟斗，几次普通的交往，表现出人性的大美，也显示了人性的缺陷，小说折射出的社会现象，引发人们深思。 小题2:小说中唐先生是一个什么样的形象？请简要分析。（5分） 小题3:请梳理小说的情节，简析情节安排的妙处。（6分） 小题4:关于小说的线索，有人认为是“雕花烟斗”，有人认为是“凤尾菊”。你的看法是什么呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分） 2、阅读题  阅读下面的文字，完成下面小题。 我们读史不是为了重新回到历史中去，而是为了推动历史继续向前发展。也就是说，我们读史不是为了重复历史，而是为了走出历史，创造历史。社会要发展，民族要前进，要创造更美好的未来，创造更幸福的生活，我们只能向前走，了解历史正是为了这个目的。历史的经验是不能直接运用的，直接运用历史的经验只能造成历史的循环，不能推动历史的发展。中国的历史从春秋战国到1840年的鸦片战争，基本上是循环的形式，发展少而重复多。其根本原因就在于遇到任何矛盾都用过去用过多少次的旧的经验去处理、去解决，形式上看来解决了，但实际上又进入了一个与以前基本相同的演变过程。在中国古代历史上，在一系列重要方面都是循环往复的。就社会状况而言所谓“分久必合，合久必分”，总是统一和分裂交替出现的形式。从经济上来说，重农与重商也是交替出现的。中国是个农业国，在经济上还过得去的时候，统治集团总是满足于农业上的自然发展，并不注意发展商业手工业。但农业税收是非常微薄的，到国家在经济上入敷出时，重商的思想便发展起来。但官僚集团的腐败，造成法律的松弛，社会矛盾也随之加剧。到社会经过动荡重新稳定下来时，重农思想便又占了上风。在整个社会的发展形式上，从秦到清，基本是不同朝代的更迭。每个朝代都由初期的兴盛发展、中期的繁荣、后期的衰弱到最后的灭亡，改姓易朝之后又是如此……所以，读历史，不能只看一时一地的效果，要看在整个历史上的作用和发展；不能简单运用历史上曾经用过的方法，而要结合现实的情况，寻找不同于历史上的新的解决方式。这样才不会走历史的老路，而创造出属于自己的新的历史和新的历史经验。 不但要了解历史，还要思考历史，要在整个历史的框架中看待每一个具体的历史事实。有的人认为只要知道了历史上的很多事情，就是懂得了历史。其实，读史不要先从具体的历史事实入手，而要从整体的历史入手。最好先找一本比较可靠的通史来读，先对整个历史发展的脉络有所了解然后再读具体的历史材料；先读现代人写的综合性的历史著作，然后再读诸如《左传》《史记》《汉书》《资治通鉴》这类史书来思考、来评判，不至于以事论事、以人论人。中国人读史容易产生个人崇拜的思想，容易简单学习古人的一法一术，而不注意从大的方面总结历史的经验，其原因就在于对历史缺乏整体阅读。诸葛亮是我们崇拜的对象，他的具体的战略思想，确实有很多值得学习的东西；但他的个人才能却没有挽救蜀国最后失败的命运，这是要认真思考的课题。我们不是历史学家，不必把每个问题都想得那么清楚，但对自己感兴趣的问题、对自己的工作有关系的问题，多想一想总是有好处的。当然，这不能得出历史人物不伟大的结论；他们在自己的时代表现了自己杰出的才能，发挥了自己的历史作用，他们就是伟大的。但这并不意味着不能在一个更高的层次上来思考他们。?（选自《风流人物（下）》2011年版，有删节） 小题1:从原文看，作者认为应该怎样读史？不正确的一项是（?） A．读史不但要了解历史，还要思考历史，最终是为了走出历史，创造历史。 B．读史不要先从具体的历史事实入手，而要从整体的历史入手。先读现代人写的综合性的历史著作，然后再读诸如《左传》《史记》《汉书》《资治通鉴》这类史书来思考、来评判，这样就可以避免以事论事、以人论人。 C．史书上的历史人物在他们所处的时代表现了自己杰出的才能，发挥了自己的历史作用，要像历史上的英雄人物一样对待他们，不能低估他们。 D．读历史，不能只看一时一地的效果，不能简单运用历史上曾经用过的方法，不必把每个问题都想得那么清楚，而要结合现实的情况，寻找不同于历史上的新的解决方式。

小题2:从原文看，下列理解和分析，正确的一项是（?）
A．中国的历史从春秋战国到1840年的鸦片战争，是循环的形式，发展少而重复多。
B．重农思想占上风的背景是社会经过动荡重新稳定下来；重商思想发展起来的背景是农业税收非常微薄，国家经济入敷出。
C．历史的经验很重要，但是不能直接运用，如果直接运用历史的经验也许会造成历史的循环，不能推动历史的发展。
D．要想创造出属于自己的新的历史和新的历史经验，就必须不能使用历史上使用过的方法，而要结合现实的情况，寻找不同于历史上的新的解决方式。
小题3:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（?）
A．中国历史上的每个朝代都经历了由初期兴盛发展、中期繁荣、后期衰弱到最后灭亡、改姓易朝的过程。
B．读历史人物要运用一分为二的辩证观点，不能盲目崇拜，高估或低估那些历史人物在历史上的作用都是错误的。
C．读史的正确方法应当是这样的：由整体到局部，由综合到具体，由古代到现代。要把具体的历史事实放到整个历史的框架中分析。
D．读史不能像历史学家那样把每个问题都想清楚，但是如果对某些问题感兴趣或者与自己所从事的工作有关系，就可以把它想明白。

3、阅读题  阅读下面的小说，完成小题。
萝卜花
丁立梅
（1）萝卜花是一个女人雕的，用料是萝卜，她把它雕成一朵朵月季花的模样。花盛开，很喜人。
（2）女人在小城的一条小巷子里摆地摊儿，卖小炒。一小罐煤气，一张简单的操作平台，木板做的，用来放锅碗盘碟，她的摊子就摆开了。她卖的小炒只三样：土豆丝炒牛肉，土豆丝炒鸡蛋，土豆丝炒猪肉。
（3）女人30岁左右，瘦，皮肤白皙，长头发用发卡别在脑后。惹眼的是她的衣着，整天沾着油锅的，应该很油腻才是，却不。她的衣服极干净，外面罩着白围裙。衣领那儿，露出里面的一点红，是红毛衣，或红围巾。她过一会儿，就换一下围裙，换一下袖套，以保持整体衣着的干净。很让人惊奇且喜欢的是，她每卖一份小炒，就在装给你的方便盒里放上一朵雕刻的萝卜花。这样装在盒子里的，才好看。她说。
（4）不知是因为女人的干净，还是她的萝卜花，一到吃饭时间，女人的摊子前，总围满人。五块钱一份的小炒，大家多很耐心地等待着。女人不停地翻铲，而后装在方便盒里，而后放上一朵萝卜花。整个过程，充满美感。于是，一朵一朵素雅的萝卜花，就开到了人的饭桌上。
（5）我也去买女人的小炒。去的次数多了，渐渐知道她的故事。
（6）女人原先有个很殷实的家。男人是搞建筑的，很有些钱。但不幸的是，在一次建筑中，男人从尚未完工的高楼上摔下来，被送进医院，医院当场就下了病危通知书。女人几乎倾尽所有，抢救男人，才捡回半条命——男人瘫痪了。
（7）生活的优裕不再。年幼的孩子，瘫痪的男人，女人得一肩扛一个。她考虑了许久，决心摆摊儿卖小炒。有人劝她，街上那么多家饭店，你卖小炒能卖得出去吗？女人想，也是。总得弄点和别人不一样的东西吧？于是她想到了雕刻萝卜花。当她静静地坐在桌旁雕画时，她突然被自己手上的美镇住了，一根再普通不过的胡萝卜，在眨眼之间，竟能开出一小朵一小朵的花来。女人的心，一下子充满期望和向往。
（8）就这样，女人的小炒摊子，摆开了，并且很快成为小城的一道风景。下班了赶不上做菜的人，都会相互招呼一声，去买一份萝卜花吧。就都晃到女人的摊儿前来了。
（9）一次，我开玩笑地问女人，攒了多少钱了？女人笑而不答。一小朵一小朵的萝卜花，很认真地开在她的手边。
（10）不多久，女人竟出人意料地盘下了一家酒店，用她积攒的钱。她负责配菜，她把瘫痪的男人，接到店里管账。女人依然衣着干净，在所有的菜肴里，依然喜欢放上一朵她雕刻的萝卜花。菜不但是吃的，也是用来看的呢。她说，眼睛亮着。一旁的男人，气色也好，没有颓废的样子。
（11）女人的酒店，慢慢地出了名。提起萝卜花，大家都知道。
（12）生活，也许避免不了苦难，却从不会拒绝一朵萝卜花的盛开。
小题1:文中的女人是一个怎样的形象？结合文章内容具体分析。（4分）
小题2:文章第三段浓墨重彩地描写女人的衣着打扮，试分析其作用。（5分）
小题3:作者以“萝卜花”为题有何用意？（6分）

4、阅读题  阅读下面文字，完成1～4题。
“失败英雄”梁从诫
汪永晨
　　梁从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织“自然之友”，自1993年成立以来，“自然之友”开展了许许多多环保方面的重大行动。我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战。当时，梁先生说，如果说我从祖父和父母[注]身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。
　　我曾拉梁先生和我一起去过我的环保启蒙地江苏省睢宁县大余小学。这是从20世纪80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学。那所学校的学生和老师用绘画、唱歌、跳舞等形式，在田间河边开展课外活动，表达人类对小鸟的热爱。那次，年近70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动，那活泼劲儿和孩子们不分高低。至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生，如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形。
　　作为国家环保局的“环境使者”，我和梁先生曾一起去过三峡。我们站在黄柏河边，这是当地人认为治理得不错的河，所以请我们这些环保使者来看。对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草，再站起来时，眉头皱起来，鼻子和嘴也都挤在了一起。梁先生也不客气地对陪着我们的环保局干部表达了他的态度：人的认识当然是要有一个过程的。20年前，在黄柏河还能见底的那个年代，要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响，也许不够现实。然而到了20世纪80年代末，在黄柏河已经开始由绿变黑的时候，在论证中还把“对水污染的影响”列为“影响较小，采取有效措施后可减小危害”的一类，甚至时至今日，还在说三峡水库污染“问题不大”，就很难说是实事求是的了。
　　那次三峡归来，在国家环保总局召开的环保使者的年会上，梁先生送给我一本杂志，上面有他写的文章，表述自己对长江污染应如何面对的见解。那篇文章中梁先生这样写道：“江水轻拍船舷，船在微微晃动。舟上有人难眠。遥想当年，李白遇赦，从奉节东下，一路神采飞扬，留下"两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"的不朽诗句。寥寥数字，向我们透露了一千多年前三峡森林茂密、野生动物出没的自然环境和生态消息。今人面对两岸濯濯童山，峡中滔滔黄水，李白诗中景色，已无法想象；森林与猴子什么年代起从这里消失，也不可考。若诗仙再世，与我辈同行，又会写下怎样的诗句留给后人？历史的冷眼将始终注视着三峡，注视着长江，注视着我们！”
　　我和梁先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访问的工作午餐。梁先生向美国官员讲起他和克林顿的见面，讲起他当时将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿。克林顿饶有兴致地问：“这种金丝猴的数量还有多少？”“不足1200只。而且据我们所知，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。”“哦，那是我的表亲！”当时，在座的人都笑了。今天想起梁先生当时的介绍，想起他说的“不足1200只”，好像刚明白梁先生当时的用心-我们都是濒危动物，金丝猴和保护金丝猴的人。
　　我刚刚出版的新书《追寻“野人”的足迹——中国环保领跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我写梁先生的文章里有这样一段：这些年来，梁先生的演讲，直接、间接的听众不知有没有人统计过；坐在台下、课堂上听梁先生讲课，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生亲口告诉过我，5个。那是在某国家机关。我问梁先生，那你讲了吗？他告诉我，当然不能放弃，我还像是下面坐着成千上万的听众那样给那5个人讲了中国民间组织的环保历程。粱先生告诉他们：环境保护不仅仅是政府的事情，也不仅仅是专家的事情，如果我们作为普通的公民，不参与、不支持、不关注环境保护，仅靠政府和专家，任何国家都是不可能把环境治理好的。
　　梁先生曾作过这样一个比喻，他说：或许，当今的人类就像坐在“泰坦尼克号”上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。】梁先生没有看到这本书的出版。在这本书写梁先生的章节中，最后一句话是：“我没有问过梁先生，但我想我的这个假设：为‘表亲’奔走，是这辈子要一直奔下去了，是不是就是出于从父辈那里得到的信念，一个人要有社会责任感？”
　　粱先生您不会反对吧！（有删节）
　　[注]梁从诫的祖父是近代著名政治活动家和思想家梁启超，父亲是著名建筑学家梁思成，母亲是著名作家、建筑学家林徽因。
1．下列对这篇传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）
A．站在黄柏河边，梁先生毫不客气地表达了他对于三峡工程的否定，他认为说三峡水库污染“问题不大”，并不是一种实事求是的态度。
B．梁先生遥想李白当年沿江而下的景象，是为了将长江两岸曾经草木丰茂、野生动物出没的生态环境与现在的童山黄水作对比，表达了对三峡环境破坏严重的忧虑。
C．梁从诫曾将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿，是因为它是灵长类中除人类之外唯一的红唇动物，而且这种金丝猴和保护金丝猴的人都是濒危动物。
D．从作家徐刚捞起水草时的神情来看，黄柏河并没有治理好，但当地环保官员却认为治理得不错；梁先生在某国家机关做讲座，却只有五位听众，这都说明政府部门对环保工作不重视。
E．本文通过对“失败英雄”梁从诫相关事迹的描述，表现了一位有社会责任感的环保斗士为保护环境奔走呼吁、不计得失、鞠躬尽瘁的高尚情怀和伟大精神。
2．这篇传记的题目“失败英雄，梁从诫”有什么含义？请简要分析。
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3．梁从诫说：“或许，当今的人类就像坐在‘泰坦尼克号’上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。”这个比喻有什么深意？请简要分析。
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4．“梁先生说，如果说我从祖父和父母身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。”请你从“继承”“信念”“责任感”三个方面中任选一个，结合全文，谈谈你的看法。
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5、阅读题  阅读下面的文字，完成：
朋友从网络上传来著名生物学家道金斯《解析彩虹》中译本书稿嘱评。其中提到诗人济慈认为牛顿用三棱镜将太阳光分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光谱，使彩虹的诗意丧失殆尽，因此科学不仅不美，还会破坏美感。
这位19世纪英国著名诗人的声音在当代也会产生回响。自古以来，明月为诗人所反复吟咏，写出了许多美丽的诗篇。民间也有不少关于月宫的浪漫神话：玉兔舂米、吴刚伐桂、嫦娥奔月，千古流传，脍炙人口。1969年阿波罗号首次载人登月成功，传回的照片显示月球表面坑坑洼洼，像一张麻脸。更煞风景的是，什么玉兔、吴刚、嫦娥、桂花树等全属子虚乌有。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。原来是李商隐自作多情！
他们还可以举出更多这类事情，来证明科学的所作所为简直是焚琴煮鹤！
对此我有话要说，试就上述二例剖析之。
雨过天晴，彩虹当空，艳光四射，确实非常美丽。牛顿的分光实验揭开了彩虹之谜———原来是太阳光折射所致。虹桥、天梯、霓裳羽衣等美丽的联想随之褪色，难怪有人感到失望而责怪牛顿，这是一方面。但还要看到另一方面：牛顿的实验开光谱分析之先河，从此以后，科学家利用这个工具，发现了科学世界中前所未见之旷世奇美。
天文学家利用光谱分析，在弥漫太空的星云中找到了有机分子，这一重要发现说明，茫茫天宇到处潜藏着生命的种子，原来我们并不孤独。套用王勃的话可谓：宇内存知己，天外若比邻。这不是也颇有诗意吗？
天文学家利用光谱分析还发现，遥远星体发出光线之光谱有所谓“红移”———光谱朝波长较长的红端移动，据此先后提出了宇宙膨胀说及宇宙起源大爆炸说。后者告诉人们：原来大千世界诞生于一百多亿年前太初时一团灼热的熊熊烈焰。这与盘古在混沌中开天辟地的神话异曲同工。宇宙大爆炸的威武雄壮瑰丽奇美难道比不上区区彩虹？
“巡天归来再赏月，天上一轮才捧出”的玉盘忽然变成了大麻脸，固然令人扫兴；但失之东隅，收之桑榆。太空人阿姆斯特朗从登月舱中跨出第一步踏上月球时，他说： 我的一小步，人类的一大步。每当想起这句名言，心中就涌起一股不可抑制的激情———人类自古梦想登天，如今美梦成真，这一步好大啊！由登天而激发出的灵感难道还不足以补偿失玉盘之憾吗？苏东坡泉下有知，一定会写出更精彩的诗篇，使他的《水调歌头》不致成为千古绝唱。
1.对“证明科学的所作所为简直是焚琴煮鹤”中的“焚琴煮鹤”理解正确的一项是
A.古今文人面对美好的世界吟诗作文，写出极其美妙的作品。
B.指责科学只顾自身的发展，不重视保护和发展美的艺术。
C.济慈等诗人墨客强调自己的作品展现了极佳的文学美感。
D.批评科学的发展破坏了艺术美感，糟蹋了古典美。
2.“失之东隅，收之桑榆”的“东隅”和“桑榆”在文中各有所指，所列材料全都属于东隅范围的一项是
①乘坐俄国太空舱，日绕地球十六圈
②从宇宙飞船到太空港，中国航天越飞越高
③举杯邀明月，对影成三人
④可上九天揽月，可下五洋捉鳖
⑤九霄云外处，展开“太阳镜”。人工可照明，此乃人造月
⑥我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
A.①④⑤? B.②③⑤? C.③④⑥? D.①②⑥
3.根据文意，下列推断不恰当的一项是
A.人类会发现更多具有美感的天文现象，如果李白、苏轼能再世的话，也会以此为题材去写作的。
B.吟咏明月的佳作不仅过去出现，今后也会出现，而且有的会更具科学色彩。
C.随着科学不断发展，新的研究疆域不断开拓，古典美将会逐渐消失，而由现代美所取代。
D.科学与艺术是对立统一的，一个追求真，一个追求美，它们不仅是一枚硬币的两面，而且可以渗透和熔铸在一起。

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