1、阅读题  阅读下面的课内文段（9分）
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》）
小题1:下列句中加点词的解释，正确的一项是（????）?（3分）

A．使负栋之柱支负
B．使天下之人致使

C．使六国各爱其人爱护
D．则递三世可至万世而为君依次
小题2:下列各句中“而”字的用法与例句相同的一项是（????） （3分）
例：后人哀之而不鉴之

A．倚歌而和之
B．逝者如斯，而未尝往也

C．客逾庖而宴
D．某所，而母立于兹
小题3:对下列句子的句式与例句相同的一项是（????） （3分）
例：秦人不暇自哀

A．余自束发读书轩中
B．妪，先大母婢也

C．戍卒叫，函谷举
D．而今安在哉？

2、阅读题  阅读下面《论语》选段，回答下列问题。
（一）子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语·述而》）
（二）子曰：君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）
（三）子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公》）
（四）子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《论语·述而》）
1．孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。
答：_____________________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2．后世的儒者遵从孔子的信念，如孟子提出“舍生取义”，董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善，从上述几章看， 儒家价值观的核心是什么？说说这些观点对你现实生活的启示。（不超过50字）
答：_____________________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、阅读题  阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施①博者，善道也。君子之言也，不下带②而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。” （《孟子·尽心下》） 　　注：①施：给予。②不下带：带，腰带。古人视不下带，即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。
（1）下列关于文段内容的理解，不正确的一项是 [???? ] A、言辞浅近，听者容易入身；含义深远，教育价值自然就大，孟子把它作为“善言”的标准是很有道理的。
B、孟子所谓的“善道”有两条标准，一是理解掌握不难，二是施行运用的作用广大。
C、孟子认为，一个人如果能注意自身的修养，从主动替别人耕田这样的小事做起，他就具有了君子的操守。
D、要求别人做到的事情很多，对自己的要求却很低，这是世俗之人的通病。
（2）根据文意，说说如何避免“舍其田而芸人之田”这一现象的产生。
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4、阅读题  阅读下文，完成下面问题。 峡江寺飞泉亭记
清·袁枚 　　①余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 　　
　　②凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺；他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。
　　③惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
　　④登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！ 　　
　　⑤僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰，于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远，抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！
　　⑥坐久，日落，不得已下山。宿带玉堂，正对南山。云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦，或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。
　　【注释】①匡庐：即庐山，又名匡山，在今江西省九江市南。罗浮：山名，在广东博罗县境内东江之滨。
1、解释下列加粗字。
（1）而游者皆暴日中_______________
（2）可箕踞，可偃仰_______________
（3）不图观瀑之娱_______________
2、下列各组中加粗字的用法和意义相同的一项是（???? ）
A、不得从容以观（本文）——夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
B、当时建此亭者，其仙乎！（本文）——愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
C、公爱之，何不记之（本文）——均之二策，宁许以负秦曲。（《鸿门宴》）
D、一以与僧（本文）——较秦之所得，与战胜而得者。（《六国论》）
3、用现代汉语解释文中画线句。
（1）顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远，抱诗集尺许，来索余序。
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（2）寺何能飞？惟他日余之魂梦，或飞来耳！
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4、从第②段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是
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5、通读全文，概述飞泉亭的与众不同之处。（用自己的话回答）
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5、阅读题  阅读下面文章，回答下列小题。
禹行，使大章步①东西、竖亥度南北，畅八极之广，旋天地之数。
禹济江南省水理，黄龙负舟，舟中人怖骇，禹乃哑然而笑曰：“我受命于天，竭力以劳万民。生，性也；死，命也。尔何为者？”颜色不变，谓舟人曰：“此天所以为我用。”龙曳尾舍舟而去。
南到计②于苍梧，而见缚人，禹拊其背而哭。益曰：“斯人犯法，自合如此。哭之何也？”禹曰：“天下有道，民不罹辜；天下无道，罪及善人。吾闻：‘一男不耕，有受其饥；一女不桑，有受其寒。’吾为帝统治水土，调民安居，使得其所。今乃罹法如斯！此吾德薄不能化民证也。故哭之悲耳。”
于是，周行寓③内，东造绝迹，西延积石，南逾赤岸，北过寒谷，徊崑崙，察六扈，脉地理，铭金石。泻流沙于西隅，决弱水于北漠；青泉、赤渊分入洞穴，通江东流至于碣石，疏九河于涽渊，开五水于东北；凿龙门，辟伊阙；平易相土④，观地分州；殊方各进，有所纳贡；民去崎岖，归于中国。
尧曰：“俞⑤！以固冀于此⑥!”乃号禹曰伯禹圆，官曰司空，赐姓姒氏，领统州伯，以巡十二部。
（选自《吴越春秋·越王无余外传》）
【注】①步：测量土地的长度。②计：考核官吏。③寓：通“宇”，四周边境。④相土：考察土质。⑤俞：意思是“行啊”。⑥以固冀于此：以，相当于“乃”；冀，代指中国。
小题1:对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
A．竖亥度南北度：测量长度
B．自合如此合：应该
C．东造绝迹造：到……去
D．殊方各进殊：特殊
小题2:以下六句话，分别编为四组，全都属于表现禹“为帝统治水土”的一组是（3分）
①济江南省水理??②拊其背而哭
③脉地理，铭金石?④开五水于东北
⑤平易相土，观地分州???⑥领统州伯，以巡十二部

A．①②⑤
B．①③⑥
C．②④⑥
D．③④⑤
小题3:下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．大禹治水注重实地考察、掌握数据，他外出巡视，并派太章和竖亥对土地进行测量，收集各种相关数据。
B．大禹一心一意为尧帝治水，心系天下百姓，他渡江南行考察水质，遇黄龙负舟而处变不惊、笑谈自若。
C．大禹到苍梧，看见有个百姓犯了法被捆绑着，他反躬自省，认为天下无道导致了犯罪，心里非常难过。
D．尧对大禹为治水而鞠躬尽瘁的所作所为很是满意，给予他赐号伯禹圆、授官职司空、赐姓姒氏等等嘉奖。
小题4: