1、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪？
　　子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·伯夷列传》）
　　[注]①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。②傥：假如。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（　）
A．伯夷、叔齐叩马而谏曰——叩：通“扣”，拉住
B．时然后出言——时：看准时机
C．天之报施善人——施：措施
D．武王已平殷乱，天下宗周——宗：尊奉
2．下列各项中，每句话都能表达司马迁对“天道无亲，常与善人”质疑的是（　）
①父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？
②积仁洁行如此而饿死
③仲尼独荐颜渊为好学
④回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭
⑤操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝
⑥举世混浊，清士乃见
A．②④⑤
B．①④⑥
C．②③⑥
D．①③⑤
3．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（　）
A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。
B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时便征讨纣王，又认为周伐纣是不仁之举，后来便“义不食周粟”，隐居在首阳山。
C．太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。
D．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。
4．翻译下列文言句子。
（1）伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
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（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
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（3）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
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2、阅读题  请用斜线（／）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过7处）（3分）
余少之时将求多能蚤夜以孜孜余今之时既饱而嬉蚤夜以无为呜呼余其无知乎？君子之弃而小人之归乎？
（选自韩愈《游箴》有改动）

3、单选题  下列加线的词语古今意义基本一致的是 [???? ] A．我有嘉宾，鼓瑟吹笙
B．可怜体无比，阿母为汝求
C．本自无教训，兼愧贵家子
D．枝枝相覆盖，叶叶相交通

4、阅读题  阅读下面的文言文
朱汉宾，字绩臣，亳州谯县人也。父元礼，始为郡将。梁太祖闻其名，擢为军校，从庞师古渡淮，战没于淮南。汉宾少有膂力，形神壮伟，胆气过人。梁太祖以其父死王事，选置帐下，编入属籍。梁太祖之攻兖、郓也，朱瑾募骁勇数百人，黥双雁于其颊，号为“雁子都”。梁太祖闻之，亦选数百人，别为一军，号为“落雁都”。署汉宾为军使，当时目为“朱落雁”。后与诸将破蔡贼有功，天复中，授右羽林统军。入梁，历天威军使、左羽林统军，出为磁州刺史、滑宋二州留后、亳曹二州刺史、安州节度使。
庄宗至洛阳，汉宾自镇入觐，复令还镇。明年，授左龙武统军。庄宗尝幸汉宾之第，汉宾妻进酒上食，奏乐以娱之，自是汉宾颇蒙宠待。同光四年正月，冀王朱友谦入朝，明宗居洛阳，以友谦故人，置酒于第。庄宗诸弟在席，友谦坐在永王存霸之上。酒酣，汉宾以大觞奉友谦曰：“公虽名位高，坐于皇弟之上，非宜也。仆与公俱在梁朝，以宗盟相厚，自公入朝，三发单函候问，略无报复，忽余卑位，不亦甚乎！”元行钦恐其纷然，为解之方止。不数日，友谦赤族。赵在礼据魏州，元行钦率军进讨，诏汉宾权知河南府事。明宗以汉宾为右卫上将军，枢密使安重诲方当委重，汉宾密令结托，得为婚家。天成末，为潞州节度使，移镇晋州。重诲既诛，汉宾复为上将军。明年秋，汉宾告老，授太子少保致仕。清泰二年六月卒，时年六十四。
汉宾少勇健，及晚岁饮啖过人，其状貌伟如也。凡所履历，不闻逾法。梁时，尝领军屯魏莘县，适值连帅去郡，诸军咸以利见诱，请自为留后，汉宾则斩其言者，拒而不从，闻者赏焉。在曹日，飞蝗去境，父老歌之。临平阳遇旱，亲斋洁祷龙子祠，逾日雨足，四封大稔，咸以为善政之所致也。及致仕，东还亳郡，见乡旧亲戚沦没者，有茔兆未办，则给以棺殓；有婚嫁未毕，则助以资币，受其惠者数百家，郡人义之。寻还洛阳，有第在怀仁里，北限洛水，南枕通衢，层屋连甍，修木交干，笙歌罗绮，日以自娱，养彼天和，保其余齿，此乃近朝知止之良将也。晋高祖即位，赠太子少傅，谥曰贞惠。????????????选自《旧五代史 唐书 列传第十六》
小题1:对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3 分）
A．三发单函．候问 函：书信。
B．明宗以汉宾为右卫上将军 以：认为。
C．不数日，友谦赤族． 族：灭族。
D．四封大稔． 稔：庄稼成熟。
小题2:以下各组句子中，都表明朱汉宾“胆气过人”的一组是（3 分）
A．从庞师古渡淮，战没于淮南 日以自娱，养彼天和，保其余齿
B．忽余卑位，不亦甚乎 公虽名位高，坐于皇弟之上，非宜也
C．斩其言者，拒而不从飞蝗去境，父老歌之
D．黥双雁于其颊，号为“雁子都”临平阳遇旱，亲斋洁祷龙子祠
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）
A．朱汉宾的父亲为国事而死，梁太祖将朱汉宾选入帐下。在攻打兖州和郓州时，又委任他做军使。后来朱汉宾和众将领攻打蔡州叛贼建立战功。
B．冀王朱友谦入朝后，在宴席上倨傲无礼，说了一番让朱汉宾气愤的话，朱汉宾忍无可忍，与之发生冲突。后来经元行钦调解才停止。
C．朱汉宾做右卫上将军时，枢密使安重诲正受重用，朱汉宾暗中结交他，和他结为儿女亲家，后来安重诲被杀。
D．朱汉宾晚年回到洛阳，府宅在怀仁里。那里高屋相连，大树枝叶相交。他的生活怡然快乐。最终得以颐养天年，六十四岁去世。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）庄宗尝幸汉宾之第，汉宾妻进酒上食，奏乐以娱之，自是汉宾颇蒙宠待。（5 分） ________________________________________________________________
（2）有婚嫁未毕，则助以资币，受其惠者数百家，郡人义之。（5 分）
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5、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题。 深虑论
（明）方孝孺 　　虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
　　当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之幾，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者何哉？盖智者可以谋人，而不可以谋天。良医之子多死于病，良巫之子多死于鬼，彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。
　　古之圣人，知天下后世之变非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚、用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天而欲以区区之智笼络当世之务而必后世之无危亡此理之所必无者也而岂天道哉！
1．下列句子中加粗词的解释，正确的一项是（????）
A．?岂其虑之未周与？／虑：考虑、思虑。
B．晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备／惩：惩罚，引申为灭亡。
C．求人于疑似之际而除之／求：请求。
D．其于治乱存亡之幾，思之详而备之审矣／幾：通“机”，机会。
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（????）
A．①而不知子孙卒困于敌国②师不必贤于弟子
B．①良医之子多死于病②师道之不传也久矣
C．①盖智者可以谋人，而不可以谋天②青，取之于蓝，而青于蓝
D．①而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳②于乱石间择其一二扣之
3．下列各句中加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（????）
A．而出于智力之所不及者
B．岂工于活人而拙于活己之子哉
C．虽有至愚不肖者足以亡国
D．笼络当世之务
4．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（????）
A．本文是一篇经国济世的政论文，通篇紧扣题目“深虑”二字着笔，通篇一气，层次清楚，中心明确。
B．本文第一段从理论上剖析“虑天下者”的习惯思维特点及其必然的局限性，表明他们虽然思虑甚详，却每每祸出虑外。
C．第二段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋的史实，说明要想国家不灭，必须有“出人之智，盖世之才”。
D．第三段用良医、良巫的不能谋子的生活事例引出古圣人“用大德以结乎天心”的深谋远虑，并以此警戒后世君主。
5．用“／”给文中画线的文字断句。
夫苟不能自结于天而欲以区区之智笼络当世之务而必后世之无危亡此理之所必无者也而岂天道哉！
6．把下面的句子翻译成现代汉语。
①以为无事矣，而王莽卒移汉祚。
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②唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之。
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③彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。
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