1、阅读题  阅读下面文言文，完成小题（15分）
游媚笔泉记
姚 鼐
　　桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横①若不可径。龙溪曲流，出乎其间。
以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声然。十余里， 旁多奇石、惠草、松枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂②。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。或曰宋李公麟之“垂云泮”也。或曰：“后人求公麟地不可识，被而名之。”石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰媚笔之泉。泉漫石上为圆池，乃引坠溪内。
左丈学冲于池侧方平地为室，未就，邀客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁，榛莽、群泉、矶石交鸣。游者悚焉。遂还。
　　是日，姜坞先生与往，鼐从，使鼐为之记。
[注] ①崭横：山势高峻绵长。??②巂（xī）：杜鹃鸟。
小题1:解释文中加线的词语（4分）
（1）连山殆数百里（?）（2）时有鸣巂（?）（3）山风卒起（?）（4）游者悚焉（?）
小题2:下列各句中加线的字用法和意义相同的一项是（??）（2分）
A．及县治而迤平 / 涵淡澎湃而为此也
B．或曰宋李公麟之“垂云泮”也 / 云霞明灭或可睹
C．是日，姜坞先生与往 / 方是时，予之力尚足以入
D．使鼐为之记 / 身死国灭，为天下笑
小题3:用现代汉语解释下面的句子。（5分）
（1）以岁三月上旬，步循溪西入。
（2）连石若重楼，翼乎临于溪右。
小题4:本文重点描写沿途的风光而非“媚笔泉”。请对这样的写作思路作简要分析。（4分）

参考答案：
小题1:（1）大概（2）有时（3）通“猝”，突然（4

本题解析：
小题1:本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考核。
小题1:是：代词，这。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
小题1:本题考查“分析文章结构、把握文章思路”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面的题。
　　聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。
　　久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。
　　久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母； 老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。
　　杖剑至韩韩相侠累方坐府上持兵戟而卫侍者甚众聂政直入上阶刺杀侠累左右大乱。聂政大呼所击杀者数十人因自皮面决眼自屠出肠遂以死。（节选自《史记·刺客列传》）
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（?????）
A．杀人避仇，与母、姊如齐／如：到…去
B．不远千里，枉车骑而交臣／枉：白白地
C．且前日要政，政徒以老母／要：邀请
D．臣欲使人刺之，终莫能就／就：完成
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（?????）
A．与母、姊如齐，以屠为事／语泄是韩举国而与仲子为仇
B．久之，聂政母死／臣之所以待之，至浅鲜矣
C．嗟乎！政乃市井之人／乃遂西至濮阳
D．而严仲子奉百金为亲寿／请益其车骑壮士可为足下辅翼者
3．?下列句子中，全都表现聂政“士为知己者死”侠义性格的一组是（?????）
①政独安得嘿然而已乎
②遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行
③因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死
④避仇隐于屠者之间
⑤游求人可以报侠累者
⑥多人不能无生得失，生得失则语泄
A．①②③
B．②④⑥
C．①④⑤
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?????）
A．聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人逃跑到齐国去，是因为他杀了人后为了躲避仇敌的报复。
B．聂政被严仲子看中，是因为严仲子在齐国访求能向韩相侠累报仇的人时，有人向他介绍了有勇气、有胆量的聂政这个人。
C．聂政之所以愿意去刺杀侠累，原因是严仲子登门拜访以及来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒的举动打动了他。
D．聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不顾亲友的反对和阻拦，毅然前去刺杀了侠累。
5．用“／”给下面的文段断句。
杖剑至韩韩相侠累方坐府上持兵戟而卫侍者甚众聂政直入上阶刺杀侠累左右大乱聂政大呼所击杀者数十人因自皮面决眼自屠出肠遂以死。
6．翻译下面的句子。
①严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。
译文：________________________________________
②遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。
译文：________________________________________

参考答案：1．B
2．A
3．A
4．D
5．

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成3题
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（《晋书·王羲之传》）
小题1:下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是?
A．及长，辩赡赡：丰富
B．我书比种繇，当抗行　　　　抗：抵挡。
C．然闻信至，咸自矜持信：信使
D．孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一
小题2:下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是?
A．谢安未仕时亦居焉
置杯焉则胶,水浅而舟大也
B．意甚悦，固求市之
固主上所戏弄
C．为写《道德经》，当举群相送耳。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
D．姥闻羲之将至，烹以待之
退论书策以舒其愤
小题3:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，
被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写
下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁
了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。

参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:D

本题解析：
小题1:（“抗”应为“相当、匹敌）
小题2:（A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”、“本来”；C组中的“举”均为副词，全；D组中的“以”均为目的连词，来。）
小题3:（“王述在会稽任职时，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”“恨”古代应该是遗憾的意思而不是怨恨。）
参考译文：
王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。祖父王正，官至尚书郎；父亲王旷，做过淮南(今安缴当涂、芜湖一带)太守。王栽之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情经宣而著称。他员擅长书法，为古今之冠。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才 。有一次，太尉都鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去追究王家子弟。门生回去后，对都鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有使名邻，都显得拘递不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”都鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王赣之。郡鉴就把女儿嫁给了他。
羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充、许询、支循等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王朝之情投意合。王惹之曾和一样好友在会稻山阴的兰亭宴集，并亲自作序。以申明其志。
王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竞把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王盏之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一迫《道德经》，这群鹅就全部送给你啦”王羲之欣然命笔，写好后笼鹅而归，一路上乐不可支。他的性格就是如此坦率。还有一次，他到学生家去，看见人家的校(佃匪)木矮桌洁净光滑，就在上面写起宁来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字：给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王整之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”膘骑将军王述少有声誉，与王赣之齐名，但王蓖之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羞之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王获之来看望自己，暖忙洒扫以待，这样过了一年，而王羡之竟然不顾，王述深以为遗憾。”

本题难度：一般

4、阅读题  虞荔，字山披，会稽馀姚人也。祖权，梁廷尉卿、永嘉太守。父检，平北始兴王谘议参军。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。又尝诣徵士何胤，时太守衡阳王亦造焉，胤言之于王，王欲见荔，荔辞曰：“未有板刺①，无容拜谒。”王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿，荔又辞以年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。释褐，署法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑，奏上，帝命勒之，立于馆，仍用荔为士林学士。寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌，唯荔与顾协淡然靖退，居于西省，但以文史见知，当时号为清白。寻领大著作。
初，荔母随荔入台，卒于台内，寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐，虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。文帝深器之，常引在左右，朝夕顾访。荔性沉密，少言论，凡所献替，莫有见其际者，故不列于后焉。
时荔第二弟寄寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰：“我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。”乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝数往临视。令荔将家口入省，荔以禁中非私居之所，乞停城外。文帝不许，乃令住于兰台，乘舆再三临问，手敕中使，相望于道。又以荔蔬食积久非羸疾所堪乃敕曰能敦布素乃当为高。卿年事已多，气力稍减，今给卿鱼肉，不得固从所执也。荔终不从，天嘉二年卒，时年五十九。
文帝甚伤惜之，赠侍中，谥曰德子。及丧柩还乡里，上亲出临送，当时荣之。
（选自唐·姚思廉《陈书?卷十九》有删改）
注：①板刺，即名片。古时书写名字于竹木片上，作访问通名之用。
小题1:对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是 （3分）（???）
A．雅相钦重雅：向来
B．帝命勒之于馆勒：收藏
C．淡然无营营：谋求
D．当时荣之荣：认为……是荣耀
小题2:下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一组是 （3分）（???）
A．时太守衡阳王亦造焉复驾言兮焉求
B．王以荔有高尚之志去以六月息者也
C．荔乃制碑乃瞻衡宇
D．而居止俭素泉涓涓而始流
小题3:文中画波浪线的句子断句正确的一组是?（3分）（???）
A．又以荔蔬食/积久非羸疾/所堪乃敕曰/能敦布素/乃当为高
B．又以荔蔬食/积久/非羸疾所堪/乃敕曰/能敦/布素乃当为高
C．又以荔蔬食积久/非羸疾所堪/乃敕曰/能敦布素/乃当为高
D．又以荔蔬食积久/非羸疾所堪/乃敕曰能/敦布素/乃当为高
小题4:翻译下面的句子。（12分）
⑴ 荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
⑵ 我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
⑶ 卿年事已多，气力稍减，今给卿鱼肉，不得固从所执也。
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：
小题1:B
小题2:C
小题3:C

本题解析：
试题分析：
小题1:勒：雕刻
小题2:C.乃：于是，副词（ A.代词，之/疑问代词，什么； B.因为，介词/凭着，介词；
D. 但是，连词，表转折/表示修饰关系，连词
小题3:文言文的断句并非难点，考生可以凭语感、常用的句首句末词（以助词、连词为主）、相同的句式结构等来断句。当然考断句归根结底还是考对句子的理解。
小题4:注意重要的文言现象：⑴ 随问辄应：随问随答。遗失：遗漏（的地方）。异：对……感到惊奇。⑵远：形容词作名词，远方。切：迫切。⑶ 年事已多：年纪已经老了。固：坚持。从：遵守。
点评：一、人物传记是高考中常考的文体，这类文章一般不会太深奥，符合高考“浅易”的要求。二、本题中的断句题是一个亮点，考查断句最终还是考查学生理解文本的能力，但个人认为断句题可以作为主观题考，因为断句题并不是难点。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成3题
圬者①王承福传
韩愈
圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，馀三十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘，易能，可力焉，又诚有功，取其直虽劳无愧，吾心安焉。……吾特择其易为无愧者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死，而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？……吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博，妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。一身而二任焉，虽圣者不可能也。”
愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少，其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下，而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
（节选自《古文鉴赏辞典》）
【注】①圬者：泥瓦匠。圬，涂抹、粉刷墙壁。②镘：泥瓦匠抹墙的工具。
小题1:对下列句子加点字的解释，正确的一项是
A．圬之为技，贱且劳者也劳：劳动、劳作
B．取其直虽劳无愧，吾心安焉直：通“值”，报酬
C．乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉乐：高兴
D．然吾有讥焉讥：讥讽、讥笑
小题2:下列各组句子中，全都表现王承福以泥瓦匠“自得”的一组是
①视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之
②吾特择其易为无愧者取焉
③吾操镘以入富贵之家有年矣
④吾能薄而功小，不有之可也
⑤谓其自为也过多，其为人也过少
⑥又其言有可以警余者

A．①②④
B．③⑤⑥
C．①③⑤
D．②④⑥
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．王承福是个有战功、可以获得官职的人，却放弃了做官回到家乡，操镘做工谋生，租住在雇佣他的人家中。
B．王承福认为从国君到百官责任有大有小，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。一个人不可能什么都做，而应该用尽自己的能力，与人互通有无。
C．文章记叙了王承福的事迹和言谈，讥讽了社会上那些本无才能却又贪图富贵且不尽力做事的人，规劝世人要量才度力，克尽职守，安守本分。
D．作者认为王承福不肯为成家、养活妻子儿女而费心，表现出他是个杨朱之道的奉行者，是不肯拔一毛而使天下得利的人，是个不值得肯定的人。

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:D

本题解析：
小题1:B（A劳：辛劳、劳苦?? C乐：为……感到高兴?? D讥：指责)
小题2:A（③王承福自叙经历?⑤是作者对他的指责?⑥评其言警示作用）
小题3:D（作者虽然批评了王承福不肯成家的做法，但也充分肯定了他的安守本分的“自得”。）
译文:
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在集市上的雇主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动然后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果靠它吃饭，而懈怠自己的事情，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，若确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。……我只是选择那种容易做面又问心无愧的活来取得报酬哩！
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，（这些人）不正是人们所说的靠它吃饭而懈怠自己的事情，遭到了天降的灾祸吗？……我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。为富贵者感到高兴，为贫贱者感到悲伤，我难道与一般人不同吗？”
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
我韩愈最初听了感到迷惑，然后又按照他的说法想一想，才明白他是个贤能的人啊，也就是人们所说的独善其身的人啊。但是我还是有指责的话要说，就是说他为自己太多了，为别人太少了，他效仿的是杨朱的那一套吗？杨朱的哲学是，不肯拔自己一毛而利天下。而做为人因为有家而劳心，不愿意劳心来生养他的妻子儿女，他肯劳心来为他人吗？虽然如此，(但是)他比世上那些担心得不到好处，(得到好处)又担心失去，来满足自己生活的欲望，贪婪邪恶而忘记道义从而丧命的人，好的多得多啊！还有他的话有可以警示我的地方，所以我为他作传，来给自己做为借鉴啊。

本题难度：一般