1、单选题  现代文(论述类文本)阅读(共9分，共3小题，每小题3分)
享受奢侈富贵生活的欲望没有起始年代。当大观园里的贵族们吃着用十几只鸡煨成的茄子时，庄稼人刘姥姥是无论如何也猜不到这就是自己经常吃的那种蔬菜。
今天，越来越多的中国新富，对高质量和高品位名牌商品“顶礼膜拜”，对眼花缭乱的名牌如数家珍。他们拥有价值数百万美元的游艇和私人飞机；一次小型聚会要用掉几十箱香槟；他们为了各种各样的个人喜好不惜动用大笔财力，甚至可以把一群名贵的赛马空运到自己那鲜为人知的庄园里，然后在想起来的时候组织一场马球赛，水平固然参差不齐，但教练可是一定要从苏格兰请来的。
《财富》杂志刊登文章说，中国经济的繁荣，造就了一大批百万富翁和不断扩大的中产阶层，速度之快令全球奢侈品巨头瞠目。
其实就是这样，想想谁愿意过贫苦的生活？谁会拒绝素洁柔软的纯棉床单而选择草席？除了越王勾践和本?拉登，可能找不到第三个人了。于是，LV（LouisVuitton）和GUCCI，都赶忙奔向中国大陆的城市，考察店址，宣传商品，为招揽大量讲究穿戴的消费者打下市场基础。但据说中国目前只有大约1%的人（1 300万左右）有足够的收入考虑购买高档奢侈品。不过这些奢侈品牌的老总们不怕，因为他们相信人均收入达到2 500美元之后，奢侈品消费将急剧上升。中国的奢侈品消费者最终将达到一亿人，与日本不相上下，也会成为全球最赚钱的奢侈品市场。更何况“中国人天生就是奢侈品的受众”，在经历了几十年的贫穷之后，中国的精英阶层突然间“热衷于显示刚刚获得的财富”，谁能保证东晋时王恺和石崇的“斗富事件”不会重新上演呢？
但是，在今年上海举行的一次世界银行会议上，中国政府称在20年的时间里已经把绝对贫困的人口从两亿减少到3 000万。然而，许多人仅仅是脱贫而已。世界银行估计，中国有四亿人每天的生活费用不足两美元。
那么，那些两千美元的手提包和两万美元的手表供应商在中国怎么赚钱呢？卡地亚的卡索诺奇说“不难”。“别忘了，即使是像哈尔滨和青岛这样的中等城市，人口也比瑞士多。所以，即使这些城市中买得起奢侈品的人口的比例很小也不成问题，市场的规模依旧可观。”
所以，不管如何，奢侈品在中国还是大有市场 ，毕竟我国还有1万名资产超过1 000万美元的企业家和23．5万名百万富翁，奢侈品消费也满足了这些“新富人”群体对自己新的经济和社会地位的证明心理。
按照辩证唯物主义的观点，奢侈品也要一分为二地看，它也是有参照的，就像进步从来都是相对的一样。当你无法得到一样东西而只能看着它被别人拥有的时候，它就是你的奢侈品。但有时，你得到了一件东西，却并不怎么需要它，它同样是你的奢侈品。因此现在奢侈品已经有了两个含义：稀缺的和多余的。认真地在自己身边找一找，相信每个人都会找到几件符合上述两个含义的东西。这可以证明奢侈品已经足够深入我们的生活 ， 如果这可以被描述成某种进步的话，奢侈品扮演的角色便是一个引诱者和催眠大师，人们在不知不觉中热烈地谈论它，将其视为欲望指南，并付诸消费，当了自己欲望的奴隶。而所谓进步，就是说，当这样的奴隶足够多的时候，我们手中的奢侈品也就名不副实了。的确，没有永远的奢侈品，只有不断更新换代的欲念，在马不停蹄地催促我们进入下一个未知的时代。
小题1:下面对“奢侈品”定义的理解正确的一项是（???）
A．奢侈品满足了那些“新富人”群体对自己新的经济和社会地位的证明心理。
B．奢侈品就是高质量和高品位的名牌商品，如两千美元的手提包，两万美元的手表，它因为能消费的人稀有，所以奢侈。
C．奢侈品因为人们无法得到，或得到了却不怎么需求它，而具有“稀缺”和“多余”两个含义。
D．被奢侈品左右，你就会成为自己欲望的奴隶。
小题2:下列对“奢侈品”在中国有市场的理由，分析不正确的一项是（???）
A．中国经济的繁荣，造就了一大批百万富翁和不断扩大的中产阶层。
B．中国人口基数很大，即使买奢侈品的人口的比例很小，市场规模依旧可观。
C．中国政府在20年时间里已经把绝对贫困的人口从两亿减少到3 000万。
D．毕竟中国还有1万名资产超过1 000万美元的企业家和23．5万名百万富翁。
小题3:根据原文，下列推断不正确的一项是（???）
A．中国新富买价值数百万的游艇和私人飞机，把一群名贵赛马运到自己的庄园的现象，基本上是为了满足证明自己新的经济和社会地位的心理。
B．从大观园吃茄子到王恺和石崇“斗富”，乃至今天新富组织临时赛马要到苏格兰请教练，可以看出，享受奢侈富贵生活的欲望，一直在左右着人们。
C．“没有永远的奢侈品，只有不断更新换代的欲望”指的是奢侈品的概念是相对的，只要欲望不断，就有新的奢侈品不断出现。
D．本文从中国目前购买奢侈品的能力与日本不相上下的现状，直接指出了中国新富具有享受经济和证明社会地位的心理。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成问题。 龙年谈龙
韩山元 　　生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分，而民俗又是十分顽强的文化现象。
　　从动物学的角度来看，世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙，跟华人崇敬的龙，舞龙舞狮的龙，外形完全不同。龙是古代华夏民族（后为中华民族）共同的图腾，古人对图腾的崇拜与敬仰，就跟现代人对国旗国徽的感情一样。图腾一词源自印第安语“totem”，意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会，人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志，从而建立起认同感，加强凝聚力，于是就有了图腾。
　　在炎黄时代，氏族部落何其多，每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候，用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行，那就需要一个各方都能接受的新图腾。什么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢？最好是将水里游的，天上飞的，地面跑的动物各取其一部分，组合成一种虚拟的动物，于是，就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”，即角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃（大蛤蜊），鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过深入研究，他说龙是以蛇为身，再结合多种动物而虚拟出来的。由此，我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力，能把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。
　　1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“C”型玉龙，后经考古勘查确认，这件玉龙距今5000多年，但其造型简单，没有四肢，也没有鳞片。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古学家测定墓葬的年代在距今6500年前左右，那是更早的龙的雏形。可见，龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子，它有一个逐步完善的过程。再往深一层去想，龙的出现其实是一种妥协、让步与融合的产物，它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾，谁也不服谁，谁也不让步，那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢？可见，要和谐就免不了妥协，没有妥协让步就不会有和谐，这不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗？
　　对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证，赛龙舟是古代吴越（江苏、浙江一带）民间祭龙的活动，早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初也是作为祭祀祖先、祈求风调雨顺的一种仪式，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代，舞龙已是中国人逢年过节常见的体育与文娱表演。中国人出洋，又把这一习俗带到世界各地，就跟赛龙舟一样，世界各地舞龙队伍，也有非华人参加了，民俗不分种族与国籍，这不也是一种文化交流吗？
　　今天，全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗？这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到，生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分。（选自《联合早报》，原文有删改）
1．下列各项中，不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是（　）
A．和现代人对国旗国徽的感情一样，古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情。
B．龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾。
C．将多种动物各取其一部分组成一种虚拟的动物，有广泛的认同感。
D．龙是把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出的奇妙动物。
2．下列各项中，对龙的文化内涵概括准确全面的一项是（　）
A．体现了中华民族的认同感和凝聚力，表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力。
B．体现了中华民族追求“和”的精神，赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带。
C．表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力，也架起了与世界各地文化交流的桥梁。
D．表明中华民族的认同感和凝聚力，体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求。
3．下列各项中，表述不符合原文意思的一项是（　）
A．生肖中的龙和表演节目中舞动的龙都是世上不存在的动物，但它们是华人传统民俗的一部分，是一种文化现象。
B．从内蒙古赤峰市出土的“C”型玉龙，到河南濮阳出土的蚌塑龙虎，表明龙的形象有一个逐步完善的过程。
C．赛龙舟和舞龙起初都是祭祀活动，赛龙舟早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。
D．生肖中的龙和舞龙依旧是华人民俗的一部分，但今天却很难肯定地说全球华人仍需要以龙作为共同崇拜的图腾。

3、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
“点氢成油”的石头
①用氢气作为燃料有很多好处。但是，要将氢气作为一种燃料，还有很多问题需要解决。现在科学家们正在寻找一种方法，可以使氢气成为一种有用的燃料。
②要安全地贮藏和运输氢气并不是一件容易的事：氢气重量轻，而且难以捉摸。微小的氢分子喜欢不知不觉地从裂缝和封口处跑出，并且一旦释放出来，它们就会很快地四处弥漫开来。如何能够很好地将氢气贮藏起来成为一件令人头疼的事情。
③液态氢体积小，容易储藏，但是它也能惹出麻烦。氢气在大约20K(—253℃)左右液化。为了保存满满一罐液态氢，就需要有一套体积很大的低温系统。而且，液态氢温度很低，它足以将空气冻结，这会导致阀门堵塞和形成不必要的压力。为了防止这些问题的出现，必须增加储气系统的重量。
④如何克服这些障碍呢?很简单，只要在你的汽车油箱内放上石头就可以了。但要放的可不是普通石头，而是沸石。沸石是一种多孔而坚硬的物质，在沸石的晶形中，遍布了小小的隧道和笼状结构，它们相互连通成为一种网状结构，就像蜂巢似的。一个油箱与这样的晶状物相连，可以使氢气处在“一种类似液体而温度不很低”的状态下。
⑤沸石的取名源自希腊的单词“沸腾”和“石头”，这是因为沸石在受热的时候可以释放出它们中间储藏的物质。在自然界中已经发现了将近50种不同化学成分和晶体结构的沸石，并且化学家们已经弄清楚如何合成更多的沸石。现在研制的沸石能够贮藏相当多的氢，但是还不够。
⑥如果科学家能够培育一种沸石晶体，它可以容纳相当于自身重量6％～7％氢气的话，那么满满一箱沸石的氢气与普通满满一油箱的汽油燃烧产生的能量基本相同。但是，现在最好的沸石也只能容纳相当于它们重量2％一3％的氢气。
⑦1995年，美国科学家萨科作为一次太空任务的专家乘坐哥伦比亚号航天飞机到太空旅行。他参加飞行的目的是在太空培育更好的沸石晶体。在地球上生产的沸石晶体较小，通常横断面是2—8微米，大约相当于人的头发厚度的十分之一。可是在微重力状态下，材料可以更缓慢地聚集在一起，从而形成更大、更有序的沸石晶体。萨科在航天飞机上培育的沸石晶体不仅相当于地球上的10倍，而且内部结构更加有序，这是一个好的开始。2002年初，萨科和其他工作人员在国际空间站上安装了一台沸石晶体培养炉。国际空间站第6宇航组的专家已经使用培养炉培育了一些晶体。
⑧在萨科的一生事业中，他一直想将氢气变成燃料，沸石可能是实现氢燃料的关键。或许不久的将来，一座氢燃料加油站就会出现在你旁边。
（选自《百科知识》2009年第3期）小题1:对关于“沸石”内容的理解不准确的一项是???????????（??????）
A．沸石的取名源自希腊的单词“沸腾”和“石头”，这是因为沸石在受热的时候可以释放出它们中间储藏的物质。
B．沸石是一种多孔而坚硬的物质，它如果与油箱相连，可以使氢气处在“一种类似液体而温度不很低”的状态下。
C．沸石的晶形中，遍布了小小的隧道和笼状结构，它们相互连通成为一种网状结构，就像蜂巢似的，这样的结构有利于氢气的贮藏。
D．沸石可以容纳相当于自身重量6％～7％的氢气，所以满满一箱沸石的氢气与普通满满一油箱的汽油燃烧产生的能量基本相同。
小题2:下列表述符合原文意思的一项是?????????????????????（?????）
A．化学家在自然界中已经发现了50种不同化学成分和晶体结构的沸石，并且已经弄清楚如何合成更多的沸石。
B．氢气难以捉摸是因为它的重量轻，微小的氢分子喜欢不知不觉地从裂缝和封口处跑出，并且一旦释放出来，它们就会很快地四处弥漫开来。
C．氢气体积小，容易储藏，它在20K(—253℃)左右的温度下才能液化，为了保存满满一罐液态氢，就需要有一套体积很大的低温系统。
D．美国科学家萨科乘坐哥伦比亚号航天飞机到太空的目的是在太空培育更好的沸石晶体。萨科在航天飞机上培育的沸石晶体不仅内部结构更加有序，而且体积相当于地球上生产的沸石晶体的10倍。
小题3:根据原文信息，下列推断正确的一项是??????????????（?????）
A．现在最好的沸石也只能容纳相当于它们重量2％一3％的氢气，可见利用沸石安全地贮藏和运输氢气很难实现，因此，要使氢气成为一种有用的燃料几乎不可能。
B．沸石是实现氢燃料广泛应用的关键，在不久的将来，一座氢燃料加油站就会出现在你旁边。
C．萨科在航天飞机上培育的沸石晶体可以证明，人类应该可以在地球上培育出比现有的更好的沸石晶体。
D．在微重力状态下，材料可以更缓慢地聚集在一起，从而形成更大、更有序的沸石晶体。这也就是说，只要改变地面的重力状态，就可以在地球上生产出更好的沸石晶体。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成以下小题。　　
江南士子夏完淳　　
丁?帆　　
很小就在明故宫一带玩耍，但那时不知遭午朝门乃皇恩赐死之地。　1647年10月16日　，就在无尽的甬道旁，走来了三十四名即将被推出午门斩首的反清复明的儒生，这一群人均着明装，长铐脚镣，一个个怒目横眉，无半点惧色。其中有位最年轻的白面书生，更是从容不迫地含笑赴义，他就是名扬一时而又被后人渐渐淡忘的十六岁的松江才子夏完淳。　　
在夏完淳短暂的一生当中，其诗文的天才并没得到充分的发挥。在短命的南明王朝即将覆灭之际，夏完淳把主要精力都投入到了抗清复明的斗争中。民族危亡之际，他舍弃了学业投身抗清大业，可见其气节之一斑。　　
夏完淳人格大树的长成与其天然的生长环境是分不开的。他在临刑前能从容以赴，是与其家学师道不可分割的。据说和夏完淳一起就义的还有他的岳父江南文社领袖钱橱。他俩共赴黄泉时的一段对话，则足可洞见夏完淳的人格魅力和文化修养之高尚。岳父钱桷问之： “予年少，何为亦求死?”答曰：?“宁为袁粲死，不作褚渊生，丈人何相待之薄耶!”正是这种人格正气将夏完淳的诗文提升到那种大气劈礴的境界中去。　　
夏完淳的父亲就是夏允彝，是复社的领袖人物。其身传言教对夏咒淳的影响极大，尤其是他用自己的鲜血和头颅所抒写的辉煌人格篇章，为夏完淳作出了楷模和榜样。夏允彝生前为夏完淳选择的导师也是十分注重名节和气质的江南名士。　　
夏完淳十四岁就随父从军，征战于太湖地区。父亲殉国后，他又投身于明兵部职方主事吴易的太湖义师帐下任参谋，屡屡征战建功。后夏完淳从军中失散，吴易被捕后壮烈殉国。这段历史同样是夏完淳刻骨铭心的人格锻打。可以说，正是在这些腥风血雨的战斗生活中锤炼和铸造了夏完淳那颗不屈的灵魂。　　
夏完淳被捕后，在南京大骂投降清廷的前明崇祯兵部尚书洪承畴，其时，洪承畴坐镇南京，帮助清廷总督军务，此举自然是惹怒了他。大多数的江南士子，虽有性情柔弱的一面，然而在大是大非的原则面前，却表现了他们刚烈坚毅性格的另一面。夏完淳正是这样，以短暂的人生抒写了人性价值的高亢音符。　　
夏完淳的诗歌创作顶峰当然是关押在南京监狱中所作。这部分诗篇被他自题为《南冠草》。无情未必真豪杰，夏完淳在狱中所写诗中，有一部分是怀念母亲和家人、爱妻的，但更多的是表现了夏完淳效死国家的人格魅力。一个十六岁花季的少年，缘何能够克服亲情的牵扯和情窦初开的诱惑，一心报效社稷呢?我想，江南士子在晚明时代所表现出的群体人格效应是深深影响夏完淳的重要因素。　　
小题1:夏完淳人格形成与哪些因素有关?请简要概括。(6分)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
小题2:夏完淳的“气节”具体表现在哪些方面？(6分)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
小题3:结合全文，请对夏完淳作简要评价。(6分)　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5、阅读题  掉包计这个主意是谁出的？简述这一故事情节。