1、阅读题  阅读下面的文言文，完成1~4题。
　　三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之闲，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石旘，乃写蜀﹑荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。
　　卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑觽，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事，髃臣受决事，悉于咸阳宫。（选自《史记·秦始皇本纪》）二）
1．下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（???? ）
A．吾闻周文王都丰——都：建都
B．表南山之颠以为阙——表：表彰
C．臣等求芝奇药仙者常弗遇——求：寻找
D．今上治天下，未能恬倓——治：治理
2．以下句子分别编为四组，全都说明秦始皇“骄奢”的一组是（???? ）
①乃营作朝宫渭南上林苑中
②作宫阿房，故天下谓之阿房宫
③人主时为微行以辟恶鬼
④人主所居而人臣知之
⑤帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙
⑥行所幸，有言其处者，罪死
A．①②④
B．①⑤⑥
C．②③④
D．②③⑥
3．下列叙述不符合原文意思的一项是（???? ）
A．从《史记·秦始皇本纪》的记载来看，秦始皇之所以营建阿房宫，主要是因为咸阳人口多，先王宫廷窄小。
B．计划等阿房宫竣工之后，再选择一个好名字给它命名，因为是在阿房修筑此宫，所以人们就称它为阿房宫。
C．宫中有人泄露了秦始皇的行踪，经过审问，没有人认罪，秦始皇下诏把当时跟随在旁的人抓起来全部杀掉。
D．《过秦论》认为秦朝灭亡的原因是：“仁义不施而攻守之势异也”，这与《史记·秦始皇本纪》中的记叙吻合。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）周驰为阁道，自殿下直抵南山。
译文：_________________________________________
（2）行所幸，有言其处者，罪死。
译文：_________________________________________

参考答案：1．C
2．B
3．C
4．（1）四

本题解析：

本题难度：一般

2、单选题  下列句子中，与“若舍郑以为东道主”的“以为” 用法相同的一组是 [???? ] ① 吴广以为然??????????????????????????????
② 然得而腊之以为饵
③ 满坐宾客无不伸颈，……以为妙绝
④ 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之
⑤ 医之好治不病以为功
A、①③??????
B、②④??????
C、③⑤ ??
D、②⑤

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
小题1:下列加点词语的解释，错误的一项是（???）
A．意有所极，梦亦同趣极，至
B．外与天际，四望如一际，边际
C．引觞满酌，颓然就醉颓然，跌倒的样子
D．缘染溪，斫榛莽缘，沿着
小题2:下列加点词的意义和用法相同的一项是（???）
A．醉则更相枕以卧，故木受绳则直，
B．施施而行冰，水为之而寒于水。
C．望西山，始指异之。句读之不知,
D．其高下之势，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
小题3:请选出与例句中加点字的活用类型相同的一项（???）
例句：日与其徒上高山，入深林

A．舞幽壑之潜蛟
B．上食埃土，下饮黄泉

C．其下圣人也亦远矣
D．下江陵，顺流而东也
小题4:下列对课文的理解，错误的一项是（????）
A．文章第一段，作者以“上”“入”“穷”加上“无远不到”，具体而又概括地写出了自己的行踪；“坐”“醉”“卧”“梦”“觉”“起”“归”等一系列动词的连用，其目的为了表现自己被贬后能够游山玩水忘却忧愁的愉快心境。
B．第二段中，作者以“过”“缘”“斫”“焚”四字领起四个短句，以排比句式，构成了一种急促之势；“攀援而登，箕踞而遨”八字，写出了身登目游的过程；并从西山之高、西山所见之广、西山有众山拥戴之势等方面来描写西山。
C．文中“始得”二字，暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又惊喜的心情。作者之所以认为“吾向之未始游，游于是乎始”，其根本原因就在于他在西山风光的饱览之中领悟到了它与作者所追求的精神世界的契合点，即山的高大——人格精神的傲然独立。
D．“心凝形释，与万化冥合。”作者把自己融入到西山美景之中，与之构成一种物我合一的意象，把他那种忘情于山水的情态推向了高峰。

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:B

本题解析：
小题1:
试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文猜测出词义，即文言猜读法。B解释不正确，由原文上下句内容大意“心意所想到的,梦里也有相同的境地”可知，极，到。所以选B。
小题2:
试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。B前者，表修饰；后者表转折；C前者为代词，后者为结构助词，的。D前者，代词，西山；后者为反问语气词,可译为“难道”。所以选A。
小题3:
试题分析：此题考查对文言词语活用的理解能力。例句为名词做状语。A为使动用法。B上，为名词做状语。C名词活用作动词，不如；D名词用做动词。所以选B。
小题4:
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A“其目的为了表现自己被贬后能够游山玩水忘却忧愁的愉快心境。”理解错误，作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊感受。所以选A。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。（9分）
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
小题1:下列句中加点字的解释不正确的一项是（?）

A．斯用兵之效也　　　效：效果
B．始速祸焉　　　　　速：加快

C．李牧连却之　　　　却：使之退，打退
D．则胜负之数，存亡之理　　数：命运
小题2:下列句子中，加点的“而”字的用法不同于其他三句的一句是（　）
A．是故燕虽小国而后亡
B．惜其用武而不终也
C．有如此之势，而为秦人之积威之所劫
D．下而从六国破亡之故事
小题3:下列对原文分析理解不当的一项是（????）
A．选文第一段提出自己的观点：“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭”的原因是“五国既丧，齐亦不免矣”。
B．作者认为燕、赵两国“战败而亡，诚不得已”。燕是“小国而后亡”，赵与秦战并“连却之”，都在说明“用兵之效”。
C．作者认为齐、燕、赵等国不以地赂秦，如果能有一个好的内政外交政策，秦人未必能消灭六国。
D．作者在文中真正要探讨的是：面对敌人，切不可为敌所“胁”，势弱于敌的六国犹可胜秦，若势强于敌则更应胜敌。

参考答案：
小题1:B
小题2:D
小题3:A

本题解析：
小题1:
试题分析：速：招致。速为多义词，平时复习就要关注这句话中它的意思。
小题2:
试题分析：D表承接，ABC都表转折。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
小题3:
试题分析：选文第一段提出自己的观点“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭”的原因是“与嬴而不助五国也”。 解答此类题，一定要理解清楚全文的观点。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面文言文，按要求答题。（6分）
　　孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
（1）下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（????????）（3分）
A．文段分别体现了孔子和孟子对天下局势治乱的态度。
B．孔子认为国家的政治不应该由大夫来掌握，而应该由平民执行，体现了他民主的思想。
C．孔子认为国家的大事如果由诸侯来掌握是很危险的事情。
D．孟子认为道是不应该为人的喜恶而随意改变的。
（2）用自己的话评论一下这两段文字中孔子和孟子观点的差异。（3分）

参考答案：
（1）B。并非由平民执行，不民主。
（2）孔子

本题解析：译文：孔子说：“天下政治清明，那么一定的社会行为规范和祭祀乐章以及征伐等事宜都是由国家最高领导人来决定的。天下政治黑暗，那么一定的社会行为规范和祭祀乐章以及征伐等事宜就是由诸侯国的国君来做主了。社会行为规范和祭祀乐章以及征伐等事宜如果由诸侯国的国君来做主，大概能传到十代，十代之内不会失去其地位；社会行为规范和祭祀乐章以及征伐等事宜如果由大夫这类的官员做主，最多传到五代，五代之内不会失去其地位；如果是大夫的家臣把持了国家政权，那么传到三代之内不会失去其地位。天下政治清明，则政权就不会由大夫把持；天下政治清明，则王族的外支亲属就不会议论朝政了。
孟子说：“天下清明太平，道能被我施行；天下混乱黑暗，不惜为道献身。没听说牺牲了道去迎合人的。”

本题难度：一般