1、阅读题  阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
韩愈谓柳子曰：“若知天之说乎？吾为子言天之说。今夫人有疾痛、倦辱、饥寒者，因仰而呼天曰：‘残民者昌，佑民者殃！’又仰而呼天曰：‘何为使至此极戾也？’若是者，举不能知天。夫果蓏①、饮食既坏，虫生之；人之血气败逆壅底②，为痈疡、疣赘、瘘痔，虫生之；木朽而蝎中，草腐而萤飞，是岂不以坏而后出耶？物坏，虫由生之；元气阴阳之坏，人由生之。虫之生而物益坏，食啮之，攻穴之，虫之祸物也滋甚。其有能去之者，有功于物者也；蕃而息之者，物之仇也。人之坏元气阴阳也亦滋甚：垦原田，伐山林，凿泉以井饮，窾墓以送死，而又穴为偃③溲，筑为墙桓、城郭、台榭、观游，疏为川渎、沟洫、陂池，燧木以燔，革金以熔，陶甄琢磨，悴然使天地万物不得其情，倖倖冲冲，攻残败挠而未尝息。其为祸元气阴阳也，不甚于虫之所为乎？吾意有能残斯人、使日薄岁削，祸元气阴阳者滋少，是则有功于天地者也；蕃而息之者，天地之仇也。今夫人举不能知天，故为是呼且怨也。吾意天闻其呼且怨，则有功者受赏必大矣，其祸焉受罚亦大矣。予以吾言为何如？”
柳子曰：“子诚有激而为是耶？则信辩且美矣。吾能终其说。彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。是虽大，无异果蓏 、痈痔、草木也。假而有能去其攻穴者，是物也，其能有报乎？蕃而息之者，其能有怒乎？天地，大果蓏也；元气，大痈痔也；阴阳，大草木也。其乌能赏功而罚祸乎？功者自功，祸者自祸，欲望其赏罚者大谬；呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。子而信子之仁义以游其内，生而死尔，乌置存亡得丧于果蓏、痈痔、草木耶？”
——柳宗元《天说》
世之言天者二道焉。拘于昭昭者则曰：“天与人实相影响；祸必以罪降，福必以善徕，穷厄而呼必可闻，隐痛而祈必可答，如有物的然以宰者。”故阴骘之说胜焉。泥于冥冥者，则曰：“天与人实剌异：霆震于畜木，未尝在罪；春滋乎堇荼④，未尝择善；跖、蹻焉而遂，孔、颜焉而厄，是茫乎无有宰者。”故自然之说胜焉。余友河东人柳子厚作《天说》，以折韩退之之言，文信美矣，盖有激而云，非所以尽天人之际。故余作《天论》以极其辩云。
——刘禹锡《天论(上)》(节选)
【注】①果蓏(luǒ)：一种瓜类的果实，在木曰果，在地曰蓏。②壅底：堵塞。③偃：厕所。④堇荼(jǐn tú)：野生的苦菜。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．若是者，举不能知天　　　　　 举：全、皆
B．蕃而息之者，物之仇也息：使……休息
C．子诚有激而为是耶？则信辩且美矣信：确实
D．跖、蹻焉而遂，孔、颜焉而厄遂：成功、顺利
小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．是岂不以坏而后出耶?归国，以相如功大，拜为上卿?
B．虫之祸物也滋甚?故取诸子之言，汇而为书，此子书之一变也
C．其有能去之者，有功于物者也吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟
D．霆震于畜木，未尝在罪?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉
小题3:下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．《天说》开篇先引用了韩愈的“天说”。在韩愈看来，食物坏了会长虫，人体坏了会生疮，这些都是在“坏”中诞生的，人类是阴阳元气的腐败物，是天的敌人，上天就让人有各种灾难。
B．柳宗元在《天说》中认为，上玄下黄，这是天地，中间的，是元气。像寒暑这些，都属于阴阳。指出天、地、阴阳与果瓜、草木等同样都是自然现象，是物质存在的不同形式。天没有意志，不能赏功罚恶。
C．柳宗元在《天说》中认为儒家学者要以“仁义”“游其内”，生生死死，泰然处之，而没有必要把存亡得失寄托在“果窳、痈痔、草木”这些自然物上。
D．刘禹锡在《天论》中认为，“世之言天者二道焉”，一为“阴骘之说”，一为“自然之说”。韩愈的“天说”属“自然之说”，柳宗元的“天说”属“阴骘之说”。刘禹锡是倾向于肯定柳宗元的“天说”的，但又认为柳宗元的“阴骘之说”有片面性。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)因仰而呼天曰：“残民者昌，佑民者殃！”(3分)
译文：　
(2)其为祸元气阴阳也，不甚于虫之所为乎？(3分)
译文：　
(3)功者自功，祸者自祸，欲望其赏罚者大谬；呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。(4分)　　
译文：

参考答案：
小题1:B(使……生长。)
小题2:A(A.因

本题解析：参考译文：韩愈对柳宗元说：“你了解天的学说吗？我替你讲讲天的学说吧。现在人遇到疾病、痛苦、劳累、饥寒等无法忍受的事情时，(他们)于是就会仰起头对苍天呼喊道：‘伤害(或：虐待)人民的人兴盛，保护人民的人遭灾。’(之后)又仰头对天呼喊道：‘(你)为什么让(我们)到这极不合理的境地呢？’像这种情况，都是没有完全了解天的意愿。瓜果、食物腐烂之后，虫子就会在里面生长；人的血气循环紊乱堵塞，就会长出脓疮、肿瘤、瘘痔，虫子就会通过它们生长出来；树木腐烂之后，里面就会有蛀虫；草腐烂了，上面就有萤火虫盘旋，这些难道不是因为(自然界的事物)受到毁坏之后才出现的吗？外物受到损坏，虫子从中生长出来；元气阴阳受到损害，人类从中产生了。虫类产生后，自然万物更受到损害，(它们)用牙齿吃东西，在物类上面蛀凿挖洞，虫类祸害万物也更加严重。如果有能除去这些虫类的人，他就是对自然万物有功的人；而使它繁衍、生长的人，他就是自然万物的仇敌。人类损害元气阴阳(的行为)也非常严重：开垦田地，砍伐山林，挖掘水井，掘墓埋人，挖坑建厕所，建造房屋、城池、楼宇、寺庙，疏理河道、沟池，钻木取火来烧，将金属熔化，制作陶器瓦器，刻制玉石，让天地万物憔悴得不能顺其自然地生长，(人们)兴冲冲地(干着这些)，人类的这种破坏、伤害、摧残的行为从没有停止过。这些行为对元气阴阳造成的祸害，不比虫子造成的祸害更大吗？我想有谁消灭这种人，使他们一天天、一年年地减少，那么祸害元气阴阳的行为就会逐渐减少，这就是对天地有功；使这些人繁衍、生长，就是天地的仇敌。现在人们不能完全了解天，所以才做出这种呼喊并且抱怨的举动。我想天听到他们的呼喊和抱怨后，那么那些有功的人受到的奖赏一定大，那些祸害元气阴阳的人受到的惩罚也一定大。你认为我的话讲得怎么样？”
柳宗元说：“你的确是心中有感慨才说这些话的吧？(你讲的)确实雄辩而且有文采。我来得出最终的结论吧。那在上而且黑的东西，人们称它为天；在下而且黄的东西，人们称它为地；满满的充斥在天地中间的东西，人们称它为元气；寒冷、暑热的东西，人们称之为阴阳。这些东西虽然大，但与瓜果、疮痔、草木没有区别。假如有谁能除去(消灭)那些凿洞的仇敌，这天地是客观事物，它们会报答吗？使仇敌繁衍、生长，它们能够发怒吗？天地，是大瓜果；元气，是大疮痔；阴阳，是大草木，它们怎么能赏赐功劳，惩罚罪恶呢？那些有功劳的人自然会有功劳(奖赏)，那些有灾祸的人自然会有灾祸(惩罚)，期望得到天地的奖赏或惩罚的人是十分荒谬的；呼喊和抱怨，期望得到天地的同情和恩赐的人，更是十分荒谬的。你因此要相信你的仁义永存于天地之间，生生死死罢了，怎么将存亡得失寄托在瓜果、疮痔、草木身上呢？”????????????????????
——柳宗元《天说》
世上谈论天的有两种观点，固执于天是“昭昭”神明的人则说：“天和人的关系实际上如同影子随着物体，回响应着声音一样密不可分，上天降祸一定是因为人犯了罪过而降临，上天赐福必定是因为人有了善行而来到，人在困顿窘迫而呼喊，上天一定可以听到，内心痛苦时向天祈求，上天一定会回答，如同有个神灵确然在主宰似的。”所以(有神明)暗地里安排人的命运的说法就盛行了。坚持天茫然无知、没有意志的人说：“天与人实在是毫不相干的。雷霆震击到牲畜、树木身上，并不是因为它们有罪；春雨滋润毒堇、苦荼，并不是选择善类。柳下跖、庄蹻一直被看做奸邪盗贼的代表人物，怎么很顺利？孔丘、颜回作为圣贤之人，怎么遭受困厄？这些都说明天是苍苍茫茫而没有什么主宰的。”所以，天是自然物质的说法就盛行了。我的朋友河东人柳子厚写了《天说》来反驳韩愈的言论，文章确实有文采，大概是因为有感慨而谈论，所以没有说完整天与人之间的关系。所以我写《天论》来对他们的辩论作最终的结论。
——刘禹锡《天论(上)》(节选)

本题难度：一般

2、单选题  下列各组加粗词的意义和用法完全相同的一项是

A.①子犯请击之。②左手把秦王之袖。
B.①防民之口，甚于防川。②以其无礼于晋。
C.①因人之力而敝之，不仁。②请以舞剑，因击沛公于坐。
D.①以其无礼于晋。②而乃以手共搏之。

参考答案：D

本题解析：以：用
之：①代词②助词的
于：①比②对
因：①依靠②趁机

本题难度：困难

3、单选题  【归】下列各选项中解释正确的一项是：（??????）
A．后五年,吾妻来归。《项脊轩志》（返回）
B．吾妻归宁。《项脊轩志》（古代女子出嫁）
C．守拙归园田。《归园田居》（返回，回到）
D．微斯人，吾与谁归？《岳阳楼记》（回去）

参考答案：C

本题解析：（A.古代女子出嫁?B.?特指出嫁女子返回娘家D.同道，一起）

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下文，完成第8—10题。
李浩，字德远，其先居建昌，迁临川。浩早有文称。绍兴十二年，擢进士第。
时秦焙①挟宰相子以魁多士，同年皆见之，或拉浩行，毅然不往。调饶州司户参军、襄阳府观察推官，继调金州教授，改太常寺主簿，寻兼光禄寺丞。
乞外，得台州。州有禁军五百人，训练官贪残失众心，不逞者因谋作乱，忽露刃于庭，浩谓之曰：?“汝等欲为乱乎?请先杀我。”众骇曰：?“不敢。”乃徐推其为首者四人黥徙之，迄无事。除直秘阁。并海有宿寇久不获浩募其徒自缚赎罪即得其魁。
明年，除司农少卿。时朝廷籴米八万，董其事者隐克官钱，户部不敢诘。浩白发其奸，下有司穷竞。户部欲就支稽见数，大理附会之，浩争蛡曰：“非但惠奸，且亏军食。”上是其言。会大理②奏结他狱，上顾辅臣曰：?“棘寺官得刚正如李浩者为之。”已而卿缺，又曰：?“无以易浩。”遂除大理卿。
浩至郡，旧有灵渠通漕运及灌溉，岁久不治，命疏而通之，民赖其利。邕管所隶安平州，其酋恃险，谋聚兵为边患，浩遣单使谕以祸福，且许其引赦自新，即日叩头谢过，焚彻水栅，听太府约束。
浩天资质直，涵养浑厚，不以利害动其心。少力学为文辞，及壮益沈潜理义。立朝慨然以时事为己任，忠愤激烈，言切时弊，以此见忌于众。平居未尝假人以辞色，不知者以为傲，或谮于上前，上谓：?“斯人无他，在朕前亦如此，非为傲者。”小人惮之，诱以禄利，正色不回。谋害之者无所不至，独赖上察其衷，始终全之。为郡尤洁己，自海右归，不载南海一物。平生奉养如布衣时，风裁素高，人不敢干以私云。
(节选自《宋史·李浩传》)
【注】①秦熺：秦桧之子
②大理：官署名，掌管刑狱，又名大理寺、棘寺
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．改太常寺主簿，寻兼光禄寺丞。寻：不久
B．浩白发其奸，下有司穷竟穷竟：追究到底
C．浩遣单使谕以祸福谕：口谕
D．不知者以为傲，或谮于上前谮：诬陷
小题2:以下六句话，分别编为四组，全能表现李浩“正直”的一组是
①或拉浩行，毅然不往???????????②汝等欲为乱乎?请先杀我
③浩争曰：非但惠奸，且亏军食???④棘寺官得刚正如李浩者为之
⑤命疏而通之，民赖其利?????????⑥平生奉养如布衣时，风裁素高

A．①③④
B．③⑤⑥
C．①②⑥
D．②④⑤
小题3:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A．秦熺凭借宰相秦桧儿子的身份考中状元，招揽读书人，同年考中的都去拜见他，李浩毅然不去。
B．台州训练禁军的官员贪婪残暴，于是禁军中有人图谋作乱，被李浩用语言震慑住。李浩查出为首的四个人，施以黥刑后流放，事情得以平定。
C．朝廷买米八万石，李浩检举负责的官员克扣官钱。户部打算凑一个数目蒙混过去，大理寺跟着附和，李浩力争严查，得到皇上认可。
D．李浩为人傲慢，平时从来不给人好脸色看，对用金钱诱惑他的小人，不予理睬。图谋害他的人用尽各种方法，但是皇上始终保全庇护他。
小题4:用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）用斜线(／)断句(2分)
并 海 有 宿 寇 久 不 获 浩 募 其 徒 自 缚 赎 罪 即 得 其 魁。
（2）翻译：
①会大理奏结他狱，上顾辅臣曰：“棘寺官得刚正如李浩者为之。”(4分)
译文：????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
②立朝慨然以时事为己任，忠愤激烈，言切时弊，以此见忌于众。(4分)
译文：????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：
小题1:C
小题2:A
小题3:D

本题解析：
小题1:谕：晓谕，谕示。
小题2:②是说李浩不惧死，有勇气；⑤表现李浩的治理才能；⑥表现李浩生活节俭风格很高。
小题3:“为人傲慢”错误；是不了解李浩的人这样认为。
参考译文：
李浩，字德远，他的祖先居住在建昌(今四川西昌)，迁居到临川(今江西抚州)。李浩早年就因为文采著称。绍兴(宋高宗年号)十二年，考中进士。
当时秦熺凭借宰相秦桧儿子的身份考中状元，招揽读书人，同年考中的进士都去拜见他，有人拉李浩同去，李浩毅然没有去。被任命为饶州司户参军、襄阳府观察推官，因为父母相继去世守孝，守孝后担任金州教授，又改任太常寺主簿，不久兼任光禄寺丞。
李浩请求到地方任职，被任命到台州。台州有禁军五百人，训练禁军的官员贪婪残暴不得人心，不满的人图谋作乱，忽然在厅堂土掏出兵刃，李浩对他们说：“你们要作乱吗?就先把我杀了吧。”众人害怕的说：“我们不敢。”李浩于是从容的查出为首的四个人，处以脸上刺字并流放的刑罚，于是事情就平定了。升任直秘阁。并海地区有多年的贼寇，很长时间都没有捕获到，李浩收买他们的喽罗，让他们自己绑着自己赎罪，很快就抓获了贼寇头领。
第二年，升任为司农少卿。当时朝廷买籴米八万石，主持买米的官员偷偷克扣国家的钱，户部不敢过问。李浩揭发了他的罪行，皇帝让有关部门追究到底。户部打算凑一个数目蒙混过去，大理寺(刑法部门)跟着附和，李浩争论说：“这不但给作奸犯科的人得到了好处，而且损害了军粮。”皇上认为他说的对。正好赶上大理寺上奏判决另一起案子，皇上对大臣们说：“监狱官一定要让像李浩这样的人担任。”不久大理卿空缺，皇上又说：“除了李浩没人能担当。”于是李浩升任大理卿。
李浩到任后，从前用来漕运和灌溉的灵渠，年久失修，他命人去疏通，百姓得以享受它的好处。邕管(地名，在岗西境内)所管辖的安平州，这里的酋长依赖地势险要，打算聚兵在边境作乱，李浩派了一个使者对他们说清了厉害关系，并答应赦免他让他改过自新，酋长当天叩头谢罪，焚烧并撤销了水上的栅栏，听从上级地方的约束。
李浩天生正直，涵养深厚，不因祸福改变自己的意志。从小勤奋学习文辞，长大后更加沉迷研究义理。在朝廷做官慨然的把时事当成自己的责任，忠愤激烈，议论切中时弊，因此被众人忌恨。平时从来不给人好脸色看，不了解的人认为他孤傲，有人在皇上面前诬陷他，皇上说：“他没有什么，在我的面前也是这样，不是孤傲的那种人。”小人都害怕他，用金钱诱惑他，他板起脸不予理睬，图谋害他的人什么方法都用了，只是幸亏皇上明白他的忠心，始终保全庇护他。在地方做官尤其洁身清廉，从海右地区回朝做官后，没有带来南海的一件东西。他平时生活所用都和做平民时一样，风格很高，人们都不敢因私事求他。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成1－4题。
周昌者，沛人也。秦时为泗水卒史。及高祖起沛，击破泗水守监，于是周昌自卒史从沛公，沛公以周昌为职志。从入关，破秦。沛公立为汉王，以昌为中尉。尝从击破项籍。以六年中封昌为汾阴侯。
昌为人强力，敢直言。昌尝燕时入奏事，高祖方拥戚姬，昌还走。高祖逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬之子如意为太子，大臣固争之，莫能得，而周昌廷争之强。上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”
是后如意为赵王，年十岁，高祖忧万岁之后不全也。赵尧侍高祖，高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少，而戚夫人与吕后有郤邪？备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然！吾念之欲如是，而群臣谁可者?”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是徙昌为赵相。
高祖崩。吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召昌。昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。?????????????????????﹙节选自《史记·张丞相列传》﹚
小题1:下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是??
A．微君，太子几废微：软弱的
B．而戚夫人与吕后有郤邪?郤：不和睦
C．备万岁之后而赵王不能自全乎全：保全
D．陛下独宜为赵王置贵强相置：安排
小题2:下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是
A 群臣不知上之所以然。/ 客之美我者，欲有求于我也
B．非为赵王年少，而戚夫人与吕后有郤邪？/ 死而有知，其几何离？
C．其相周昌令王称疾不行。 / 其业有不精，德有不成者，非天质之卑。
D．周昌因谢病不朝见。/ 又因厚币用事者靳尚
小题3:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A．周昌为人耿直，敢于直谏，终使高祖放弃了“改立太子”的打算。
B．汉高祖刘邦是一个不拘小节、以社稷为重、处处为国着想的君王。
C．周昌坚决反对立赵王为太子，高祖死后，他却极力维护赵王安全。
D．赵王如意被吕后执意召至长安，饮药而死，吕后消除了心头之患。

参考答案：:A B D

本题解析：: 1.微：如果没有。教材“无斯人吾谁与归”（《岳阳楼记》）2.考查理解文言文虚词的含义和用法。A 助词，取独；B ①连词，表并列，②连词，表假设；C ①代词，他的，②连词,如果；D ①连词，于是，②介词，依靠或凭借3.考查理解文章的主要内容，并加以概括。B并非“处处”为国着想，从宠爱戚姬、欲废太子一事即可见
译文
周昌是沛县人，在秦时担任泗水卒史。等到汉高祖在沛县起兵的时候，打败了泗水郡的郡守、郡监。跟从沛公入关，推翻强秦的统治。在高祖六年（前201）时，周昌被封为汾阴侯。
周昌为人坚忍刚强，敢于直言不讳。周昌曾经有一次在高帝休息时进宫奏事，高帝正和戚姬拥抱，周昌见此情景，回头便跑，高帝连忙上前追赶，追上之后，骑在周昌的脖子上问道：“你看我是什么样的皇帝？”周昌挺直脖子，昂起头说：“陛下您就是夏桀、商纣一样的皇帝。”高帝听了哈哈大笑，但是却由此最敬畏周昌。等到高帝想废掉太子，立戚姬之子如意为太子时，许多大臣都坚决反对，但是都未奏效，而周昌在朝廷中和皇帝极力争辩，高帝问他理由何在，因为周昌本来就有口吃的毛病，再加上是在非常气愤的时候，他说：“我的口才虽然不太好，但是我期……期……知道这样做是不行的。陛下您虽然想废掉太子，但是我期……期……坚决不能接受您的诏令。”高帝听罢，很高兴地笑了。事过之后，吕后因为在东厢侧耳听到上述对话，她见到周昌时，就跪谢说：“若不是您据理力争的话，太子几乎就被废掉了。”
此后，戚姬的儿子如意立为赵王，年纪十岁，高祖担心如果自己死后，赵王会被人杀掉。赵尧去侍奉高祖，高祖独自心中不乐，慷慨悲歌，满朝文武不知道皇帝为什么会这样。赵尧上前请问道：“皇帝您闷闷不乐的原因，莫非是为赵王年轻而戚夫人和吕后二人又不和睦吗？是担心在您万岁之后而赵王不能保全自己吗？”高祖说：“对。我私下里非常担心这些，但是却拿不出什么办法来。”赵尧说：“您最好为赵王派去一个地位高贵而又坚强有力的相国，这个人还得是吕后、太子和群臣平素都敬畏的人才行。”高祖说道：“对。我考虑此事是想这样，但是满朝群臣谁能担此重任呢？”赵尧说道：“御史大夫周昌，这个人坚强耿直，况且从吕后、太子到满朝文武，人人对他都一直敬畏，因此，只有他才能够担此重任。”高祖说：“好。”于是御史大夫周昌就被调任赵国相国。
高祖去世之后，吕太后派使臣召赵王入朝，相国周昌让赵王推说身体不好，不能前往。使者往返去了三次，周昌都一直坚持不送赵王进京。于是吕后很是忧虑，就派使者召周昌进京。周昌进京之后，拜见吕后，吕后非常生气地骂他：“难道你还不知道我非常恨戚夫人吗？而你却不让赵王进京，为什么？”周昌被召进京城之后，吕后又派使者召赵王，不久，赵王果然来到了京城。他到长安一个多月，就被迫喝下毒药死去了。周昌因此也就称病引退，不再上朝拜见太后。三年之后，他也去世了。

本题难度：一般