1、阅读题  下面各句中翻译不恰当的一项是：（??）
A．抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
它借助旋风回旋直上九万里的高空，凭借六月的大风离开北海。
B．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
野马般奔腾的雾气，空中的灰尘，都是生物用气息吹拂的结果。
C．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
天色苍茫，或许是它真正颜色，大概因为天高远看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也就像这样罢了。
D．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
再说水积聚的不深厚，那么它负载大船就没有力量。

参考答案：
C

本题解析：
天色苍茫，或许是它真正颜色，还是因为天高远看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也就像这样罢了。

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下题。
吏?道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。后世所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎狼蛇虺均为民害邪？
然则如之何？曰：得才且贤者用之；若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
（选自《伯牙琴》）
小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．厥可稽已，其去民近故也 稽：查考
B．后世所以害民者牧民 牧：治理
C．使不肖游手往往入于其间不肖：不孝顺
D．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息息：繁殖
小题2:下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．若是者，贵贱不同，均吏也若使烛之武见秦君
B．然后大小之吏布于天下胡为乎遑遑欲何之
C．竭之而使危，夺之而使乱臣诚恐见欺于王而负赵
D．为业不同，皆所以食力也所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．上世之士之所以不肯出山做官，是为了远避尘世而隐居在大山深谷中，过着一种悠闲自在的生活。
B．作者言辞激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。
C．文章认为民众所以作乱，是因为“夺其食”“竭其力”，从民生角度来分析造成社会不安定的因素。
D．倘若一时无法重用德才兼备的人，索性让百姓在乱世中实施自治，以求国家安定、太平。
小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。（3分）
译文：
（2）夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。（3分）
译文：
（3）今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？（4分）
译文：

参考答案：
小题:C
小题:C
小题:A
小题

本题解析：
小题:（“不肖”：“不成才”“不正派”）
小题:（“而”，都是连词，表示因果关系。A项的“若”一是“像”，一是表“如果”。B项的“之”一是结构助词，“的”；一是动词，“到……去”。D项的“所以”一是表示手段，……的凭借；一是表示原因，……的原因。）
小题:（无中生有。）
小题:⑴（“愈”“为”各1分，语句通顺1分）
⑵（“竭”1分，省略部分补充完整1分，语句通顺1分。）
⑶（“货殖”“搂”各1分，反问句式1分，语句通顺1分）
【参考译文】
与君主共同治理天下的人，是官吏。朝廷内有九卿、百官，外有刺史、县令，其次是佐、史、胥徒。像这样的人，（虽然）地位尊卑不同，（但）都属于官吏。
古时候君主与百姓之间相安无事，固然不能够没有官吏，但是人员不多。陶唐氏、虞氏（曾经）设置官职，这（是）可以考查的，（是）他们距离百姓很近的缘故。选拔有才学而且品行高尚的贤士（做官），然而有才有德的人又不愿意做官。因此，上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中，国君的使者来求访他们，诚恳相待惟恐他们不肯出来做官。所以为官的人常因无可奈何（而做官），因而天下百姓暗中受到他们的福泽。后世（之所以）让危害百姓的人治理百姓，（是）因为害怕（百姓）作乱，严密防范不得不周到，禁令和法制不得不详尽，这样，以后的大小官吏遍布天下。榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深，有才学且高尚的人越发不肯来做官，天下越来越无法治理了。如今一名官员，大到封邑数万户，小到即使没有采邑的奉养，却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作。数十名农夫的劳动不够奉养他们，致使不正派的人和游手好闲的人常常混入官吏的行列，就像虎狼来放牧猪羊，却希望猪羊滋生繁衍，怎么能够实现呢？
天下人并非特别愚蠢，哪会厌恶安定而盼望混乱，担忧安乐而渴望危难呢？（这样一来）似乎可以长治久安了，却还有混乱与危难，为什么呢？（官吏）强夺（百姓）的食物，（那么百姓）不得不愤怒；（官吏）使（百姓的）气力耗尽，（那么百姓）不能不仇恨。百姓的作乱，是由于（官吏）夺取了他们的食物；百姓的危难，在于耗尽了自身的气力。然而宣称要治理百姓的人，（却）耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中，夺取了百姓的食物因而使他们作乱。二帝三王（尧舜夏禹商汤周文王）治理天下的办法，是像这样的吗？
上天生养的这些子民，从事的职业不同，（但）都是能够自食其力的人。如今为百姓做事的官吏不能够自食其力，就日夜窃取百姓的财物，搜刮捞取，不也是与盗贼的心思一样吗？盗贼戕害百姓，随时发生，随时（因为百姓的反抗而）败灭，（因此盗贼的祸患）没有到很严重的地步，是（盗贼）有所回避与顾忌的缘故。官吏（却）没有回避和顾忌，日夜肆意横行，使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来，敢发怒却不敢诛杀他们。难道是上天不仁义，助长贪婪奸邪的人，使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗？
既然这样，那么怎么办呢？说：找到有才学且高尚的人并任用他们；如果（一时）还办不到，废除专司，罢去县令，听任天下人自己治理混乱的局面，使国家安定、太平，不是还要好一些吗？

本题难度：一般

3、单选题  下列各句中，加粗词的解释不正确的一项是 [???? ] A．春风徐来，水波不兴／徐：慢慢地。
B．纵一苇之所如，凌万顷之茫然／凌：越过。
C．以故其后名之曰“褒禅”／故：缘故。
D．而吾与子之所共适／适：适合。

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下面《论语·八佾》选段，回答问题。（3分）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
请结合上述语段，说说孔子如何看待仁和礼乐的关系，子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到什么道理？
答：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：孔子认为，仁是礼乐的内在核心，礼乐是仁的外在表现形式，二者互

本题解析：
试题分析：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”的意思是一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐又有什么用？理解清楚了句意，就明白了仁与礼乐的表里关系，同时也就明白了子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到的道理。

本题难度：一般

5、阅读题  　　南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
　　时尝得一鳞，二寸余，赪①鬐金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖②之下。
　　逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
　　及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
　　其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。
　　陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。——选自[唐]段成式《酉阳杂俎》续集卷一《文诺皋上》，略有删节?
　　[注]①赪：红色。 ②郁栖：粪土堆。
1、对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是 [???? ] A、乃易其弊衣——弊：破旧
B、女觉遽反——遽：急忙
C、始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国——具事：陈述事实
D、至征卒叛时，将发以赡军——发：发放
2、下列句子中划线的词的意义和用法，相同的一组是 [???? ] A、因诈女曰：“无尔劳乎，吾为尔新其襦。”——因人之力而敝之，不仁
B、忽有人被发粗衣，自天而降——臣左手把其袖，而右手揕其胸
C、乃以是履弃之于道旁——若舍郑以为东道主
D、一夕，为海潮所沦——俯仰之间，已为陈迹
3、下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇人物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是 [???? ] A、女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出
　 母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”
B、母亦疑之
　 膳其肉，味倍常鱼
C、常令樵险汲深 其轻如毛，履石无声
　 及洞节，母往，令女守庭果
D、女用其言，金玑衣食随欲而具
　 后令汲于于他泉，计里数百也
4、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是 [???? ] A、叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。
B、叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C、叶限的后母、妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
D、这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
5、把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。
　译文：____________________________________________
（2）母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
　译文：____________________________________________
（3）陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
　译文：____________________________________________

参考答案：1、D
2、A
3、D
4、C
5、

本题解析：

本题难度：一般