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1、阅读题 阅读下面的文字,完成1一3题。
学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想,浸透着他古典自由主义的文化精神,是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。
1972年,联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告,采纳了赫钦斯这一概念,并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解,联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起,体现了强烈的现实主义精神。1986年,著名教育学者胡森的《再论学习型社会》,将“终身学习”看成是继续教育的一个主题,以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想,在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育-财富蕴藏其中》一书中再次得到强调,认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念,突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情,强调现代教育传播手段、职业生活、丈化与娱乐活动的教育潜力,畅想“每一个人轮流当教员和学员”。
1998年,兰森教授在《处在学习型社会》一书中,将学习型社会的基本内涵概括为四个方面:学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会,一个需要了解其教育方式的社会,一个全员参与学习的社会,一个学会民主地改变学习条件的社会。他认为,学习型社会就是一个快速改变的社会,他把学习型社会作为一种社会形态来看待,这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。
1.下列对“教育社会”特点的理解,不正确的一项是(???? )
A.社会能够满足每个人为适应生活而不断学习以充实自己的需求。
B.每个人都可以当教员,但首先需要当学员。
C.学习可以通过各种非传统的教育方式进行。
D.现代教育传播手段、文化娱乐活动等发挥出比以往更大的教育作用。
2.不同时期对“学习型社会”的认识,下列表述不正确的一项是(???? )
A.1968年,《学习化社会》一书提出的“学习化社会”的理想,包含着对当时教育上的现代资本主义文化价值取向的批判。
B.1972年,联合国教科文组织国际教育委员会在《学会生存》的报告中,把对学习型社会的认识和社会现实紧密地结合在一起。
C.1986年,胡森从教育理论研究和教育实践等方面认识学习型社会,将继续教育的主题归结为终身学习。
D.1996年,联合国教科文组织21世纪教育委员会采用胡森的“教育社会”的概念,强调学习型社会应利用多样化的教育手段,促进人的终身学习。
3.下列对本文内容的理解分析,正确的一项是(???? )
A.赫钦斯以古典自由主义的文化精神提出学习化社会的理想,对社会现实采取超然的态度。
B.联合国教科文组织21世纪教育委员会鉴于当时的教育未能与社会相结合,从而提倡教育革新。
C.胡森面对“知识爆炸”等对社会的挑战,提出要以终身教育的理念来指导社会变革。
D.兰森认为学习型社会是一种新的社会形态,把对学习型社会的认识提升到一个新高度。
参考答案:1.B
2.C
3.D
本题解析:
本题难度:一般
2、单选题 下面对名著名篇的说明,不正确的是(??? )< border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" name="optionsTable">
A.“金陵十二钗”指贾府或和贾府有关系的十二个女性主子,其中年龄最小,辈分也最小的是惜春。
B.《呐喊》收集了鲁迅先生1918一1922年间的小说作品,对腐朽的封建专制制度进行了勇猛的抨击和无情的批判。其中收录了鲁迅先生第一篇白话小说《阿Q正传》。
C.欧也妮的母亲是一位虔诚的基督徒,她恬退隐忍,温和善良,这个形象与葛郎台的贪婪、无耻形成鲜明的对照。
D.《三国演义》是一部“文不甚深,言不甚俗”的长篇历史演义小说。故事取材自“说三分”的民间传说和《三国志评话》,结合了陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料写成。
参考答案:AB
本题解析:
本题难度:简单
3、阅读题 阅读下文,回答问题。
《收藏阳光》(王尔山)
从前,田野里住着田鼠一家。夏天快要过去了,它们开始收购坚果、稻谷和其他食物,准备过冬。只有一只田鼠例外,它的名字叫做弗雷得里克。
“弗雷得里克,你怎么不干活呀?”其他田鼠问道。
“我在干活呀!” 弗雷得里克回答。
“那么,你收藏什么东西呢?”
“我收藏阳光、颜色和单词。”
“什么?”其他田鼠吃了一惊,相互看了看,以为是一个笑话,笑了起来。
弗雷得里克没有理会,继续工作。
冬季来了,天气变得很冷很冷。
其他田鼠想起了弗雷得里克,跑去问它:“弗雷得里克,你收藏的东西呢?”
“你们先闭上眼睛。” 弗雷得里克说。
田鼠们有点奇怪,但还是闭上了眼睛。
弗雷得里克拿出第一件收藏品,说:“这是我收藏的阳光。”
昏暗的洞穴顿时变得明朗,田鼠们感到很温暖。
它们又问:“还有颜色呢?”
弗雷得里克开始描述红的话、绿的叶和黄的稻谷,说得那么生动,田鼠们仿佛真的看到了夏季田野的美丽景象。
它们又问:“那么,你的那些单词呢?”
弗雷得里克于是讲了一个故事,田鼠们听得入了迷。
最后,它们变得兴高采烈,欢呼雀跃:“弗雷得里克,你真是一个诗人!”
——这是我在一个语言节目里听到的故事,正值多年来最冷的冬天,我刚刚目睹了几个钻营陷害者的表演,证明美善不一定战胜丑恶,一时也分不清内心与外界哪一个更冷。
“他们想起了弗雷得里克!”富有感情的女教师说,我的心情随着她的叙说渐渐起了变化。
——阳光、颜色和单词!
收藏阳光、颜色和单词,收藏夏季美丽的景象,好在严冬来临之际温暖自己的心房,这是多么简单的道理,却又多么实在!
人生如四季,也有阴晴圆缺,无论去到哪里,总难免有不愉快的事情,因此,对于生存,精神力量和物资储备同等重要。
——他们想起了弗雷得里克,在那个寒冷的冬天想起了夏季的美丽。
如果没有严冬,我们未必觉察夏季的可贵;如果没有小丑现形,我们未必看出谁是好朋友;如果田鼠们没有储藏粮食,就一定熬不过冬天;如果我们没有留心收藏快乐的片断,构筑坚实的精神防线,哪怕只是一次小小的挫折,也足以让我们的内心世界冻结、枯萎。
——女教师说这是一个意大利寓言,我想起一句相近的中文诗句:
往事很像落日映照的河面,
我拣闪光的珍藏在心间。
1、弗雷得里克为我们描述的“阳光”是指什么?“颜色”是指什么?“单词”是指什么?我们从这则寓言中得到的启示是什么?
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2、文中“‘他们想起了弗雷得里克!’富有感情的女教师说,我的心情随着她的叙说渐渐起了变化。”这句话中“他们”指谁?我们的心情变化的具体内容是什么?
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3、文中倒数第2自然段运用了什么修辞手法?其作用是什么?
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4、对文中分析不正确的一项是(???)
A.本文运用拟人化的手法,塑造了一个善待生命的田鼠形象,借物喻人,寓意深刻。