微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G!
1、阅读题 人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。
齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行。左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之,不肖者仇之;怨仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(取材于《说苑卷八·尊贤》)
1.下列语句中,划线词的解释不正确的一项是 [???? ] A.犹不能致其意之所欲至矣——致:达到
B.故绝江海者托于船——绝:横渡
C.盛德之士,乱世所疏——疏:上疏弹劾
D.贱不肖而不能去也——贱:轻视
2.下列各组句子,划线的词的意义和用法相同的一组是 [???? ] A.长毂八百乘以霸诸侯——木直中绳,輮以为轮
B.中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?——则移其民于河东
C.而天下知齐、秦之必霸——师道之不传也久矣
D.遂出见之,因授以为相——蒙故业,因遗策
3.下列句子分别编为四组,全部正面阐述“尊贤兴国”道理的一组是 [???? ] ①致远道者托于乘,欲霸王者托于贤
②管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也
③纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也
④正直之行,邪枉所憎也
⑤因授(杨因)以为相,而国大治
⑥中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?
A.①④⑥
B.①②⑤
C.②③⑤
D.③④⑥
4.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 [???? ] A.治理国家的成败与是否能重用有贤能的人关系密切。
B.弦章希望齐景公胸怀宽广,那样身边会有许多贤才。
C.杨因五次前去侍奉国君,证明他是一个有贤能的人。
D.中行氏灭亡的悲剧,是由于他没有用贤才而去不肖。
2、阅读题 阅读下面的文言文,完成下题。
周忱字恂如,吉水人。永乐二年进士,选庶吉士。明年,成祖择其中二十八人,令进学文渊阁。忱自陈年少,乞预、帝嘉其有志,许之。寻擢刑部主事,进员外郎。宣德五年九月,帝以天下财赋多不理,而江南为甚,苏州一郡,积遗至八百万石,思得才力重臣往厘之。乃用大学士杨荣荐,迁忱工部右侍郎,巡抚江南诸府,总督税粮。
忱一切治以简易。既久任江南,与吏民相习若家人父予。每行村落,屏去驺从,与农夫饷妇妇相对,从容问所疾苦,为之商略处置。其驭下也,虽卑官冗吏,悉开心访纳。遇长吏有能,如况钟及松江知府赵豫辈,则推心与咨画,务尽其长,故事无不举。常诣松江相视水利,见嘉定、上海间沿江生茂草,多淤流,乃浚其上流,使昆山、顾浦诸所水,迅流驶下,壅遂尽涤。暇时以匹马往来江上,见者不知其为巡抚也。
当时言理财者,无出忱右。钱谷巨万,一屈指无遗算。尝阴为册记阴晴风雨,或言某日江中遇风失米,忱言是日江中无风,其人惊服。有奸民故乱其旧案尝之。忱曰:“汝以某时就我决事,我为汝断理,敢相绐耶?”顷之,诏趣造盔甲数百万。忱计明盔浴铁工多,令且沃锡,数日毕办。
(节选自《明史?周忱传》)
小题1:下列句子编为四组,分别属于正面表现周忱“简易”与精明能干的一组是( )
A 每行村落,屏去驺从。 B 务尽其长,故事无不举。
谷巨万,一屈指无遗算。 忱言是日江中无风,其人惊服。
暇时以匹马往来江上。 D 当时言理财者,无出忱右。
C. 与吏民相习若家人父子。 令且沃锡,数日毕办。
小题2:下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.明宣宗宣德五年,由于大学士杨荣的举荐,周忱升任工部右侍郎被派遣到赋税拖欠严重的江南担任巡抚。
B.周忱经常与部下进行交流,不论是低级闲杂的官吏还是像况钟这样有才干的官员,都让他们扬其所长,所以做事情都能够成功。
C.周忱经常到松江府视察水利情况,他用疏通上游的方法,让江水迅速流下来,冲掉松江的淤积,使河道畅通。
D.有人称某日运粮船遇风损失了官家的米谷,周忱指出那一天并没有刮风,因为他用一个册子记下每天的天气状况。
3、单选题 下列各组语句中划线的实词的解释完全错误的一项是
A.小人之过也必文 ? 过:过错故天将降大任于是人也 ? 是:这
B.永言配命 ?言:说自伐者无功 ?伐:自我夸耀
C.今子欲以子之梁国而吓我也 ?吓:怒斥声众闻则非之 ?非:责怪、反对
D.天与之,人与之 ?与:赞同少仲尼之闻 ?闻:名声
4、阅读题 阅读下面的文言文,完成1-4题。 乞者赵生传
苏辙 高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。以此,或曰:“此非有道者耶?”
元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。是岁岁莫,生来见予。予诘之曰:“生未尝求人,今谒我,何也?”生曰:“吾意欲见君耳。”
生尝告予:“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至,问其故,曰:“吾将与君游于他所,度君不能无惊,惊或伤神,故不敢。”予曰:“生游何至?”曰:“吾常至太山下,所见与世说地狱同,君若见此,归当不愿仕矣。”予曰:“何故?”生曰:“彼多僧与官吏。僧逾分,吏暴物故耳。”予曰:“生能至彼,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾则见彼,彼不吾见也。”因叹曰:“此亦邪术,非正道也。君能自养使气与性俱全,则出入之际,将不学而能,然后为正也。”予曰:“养气请从生说为之,至于养性奈何?”生不答。一日,生笑曰:“尝问我养性,今有梦觉之异,则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术,亦知道者也。
生两目皆翳,视物不明。然时能脱翳见瞳子,碧色。尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五台僧,不能终,弃之,游四方。少年无行,所为多不法,与扬州蒋君俱学。蒋恶之,以药毒其目,遂翳。
生喜禽乌六畜,常以一物自随,寝食与之同。居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之,多以恶言秽存自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。今余观赵生,鄙拙忿隘,非专自晦者也。而其言时有合于道。(选自《栾城集》,有删改)
1.对下列句子中加粗字的解释,不正确的一项是(???? )
A.是岁岁莫,生来见予——莫:同“暮”,年末
B.僧逾分,吏暴物故耳——暴:糟蹋
C.自此知生非特挟术——特:特别
D.居兴国,畜骏骡——畜:饲养
2.下列句子中,全部表现赵生是率性之人的一组是(???? )
①虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶
②吾意欲见君耳
③此亦邪术,非正道也
④今有梦觉之异,则性不全矣
⑤尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣
⑥常以一物自随,寝食与之同
A.①③⑥
B.①②⑥
C.②④⑤
D.③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(???? )
A.乞丐赵生本名吉,两眼有白膜,年少时品行不端,不太守法,经常蓬头垢面,好饮酒,酒醉就打骂人,让人不敢亲近,因而被人毒伤了眼睛。
B.赵生夜游太山,见到许多生活在地狱中的僧人和官吏,认为作者见到一定会停止为官之心,怕他心惊神伤,便没有带他一起去游玩。
C.作者被贬居住在高安,起初不敢接近赵生;赵生主动上门拜访,与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”,使作者接受了他的“养气”之说。
D.文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘的言行,指出他虽不善于掩饰自我,但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。
译文:_______________________________________________
(2)予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。
译文:_______________________________________________
5、多选题 下列各句中加黑的“谢”字,意义和用法相同的两项是 [???? ] A.往昔初阳岁,谢家来贵门
B.阿母谢媒人,女子先有誓
C.谢家事夫婿,中道还兄门
D.多谢后世人,戒之慎勿忘