1、单选题  对下列句中加粗词语的意义和用法，分析正确的一项是

[???? ]

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

2、填空题  写出句子中加粗词的意义，并指出词性。
1．使子婴为相________________
为击破沛公军________________
若属皆且为所虏________________
何辞为________________
2．料大王士卒足以当项王乎________________
一夫当关，万夫莫开________________
安步以当车________________
3．弟子不必不如师________________
沛公起如厕________________
杀人如不能举________________
4．于是项伯复夜去________________
相去四十里________________
5．沛公则置车骑________________
置之坐上________________

参考答案：1．担任，动词；替，给，介词；被，介词；句末语气词，常用在疑

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，回答后面题目。
阳城,字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城遇之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路，城怪其故，迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉？”岁饥，屑愉为粥，讲论不辍。或哀其馁，与之食，不纳。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。
李泌为宰相，言之德宗，召拜右谏议大夫。初，城未起，缙绅想见风采。既处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等，帝怒甚，无敢言，城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”及上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。闻者寒惧，城愈厉。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业，引诸生告之曰：“凡学者，所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎？”明日谒城还养者二十辈，有三年不归侍者，斥之。躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度。
薛约者，狂而直，言事得罪，谪连州。吏捕迹，得之城家。城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。帝恶城党有罪，出为道州刺史。至道州，治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之。月俸取足则已，官收其余。
（选自《新唐书?列传第一百一十九?卓行》，有删节）
小题1:对文中加点的词的解释，不正确的一项是??????????
A．及觉，痛咎谢谢：请罪
B．城固辞，使者委而去委：托付
C．城置之未尝发发：打开
D．帝厌苦，而城浸闻得失且熟浸：渐渐
小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是??????
A．奴以米易酒，醉卧于路以五十步笑百步，则何如
B．寒而饮，何责焉君子博学而日参省乎己
C．会里人邹俶欲葬亲，贷于人无得于其身也，则耻师焉
D．士以为且死职，天下益惮之不者，若属皆且为所虏
小题3:以下句子分别编为四组，全都表现阳城“清廉正直”的一组是????
①城遇之，虑其耻，退自匿????????????????????②城固辞，使者委而去，城置之未尝发
③乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等??????④躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度
⑤城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外??????????⑥月俸取足则已，官收其余

A．①③⑤
B．①②⑥
C．②③⑤
D．②④⑥
小题4:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是????
A．阳城为人谦虚恭谨简单朴素，品行深受人们的景仰，前来求学的人接连不断，当地人有了争执，不去官府而都找阳城来裁决。
B．阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家树的人，阳城退步避让，以免对方羞愧；对于擅自以米换酒渴并醉倒于路的仆人，阳城将他背回了家，并让他不必自责。
C．阳城忠于职守，直言敢谏。他虽不象其他谏官那样勤心政事，但在大臣遭陷害，无人敢言时，他却不怕触犯君威，挺身而出，仗义执言。
D．阳城教化有道。他担任国子司业，对于太学诸生，提倡修养孝道德行。在他的教育下，太学诸生都能严守法度。
小题5:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。（3分）
⑵凡学者，所以学为忠与孝也。诸生有久不省亲者乎？（3分）
⑶城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。（3分）

参考答案：
小题1:B
小题2:D
小题3:C

本题解析：
小题1:
试题分析：委，丢弃，丢下。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，选项B对应的原文“山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发”译为“山东节度府听说阳城有德，派使者送给阳城五百匹细绢，告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞，使者把绢（???）就回去了，阳城就把绢放在一边从未开封”把给的解释“委托”不和语境，前后不通顺，可以判断选项错。
小题2:
试题分析：A“以”介词，用/介词，凭借；B“而”连词，表因果/连词，表并列；C“于”，介词，向/介词，对于；D“且”副词，将要。虚词要注意用法和意义，比如此题中的“以”要区分是作介词、连词、还是动词；“而”要区分是顺接、并列还是转折；“于”要区分不同的翻译方式；“且”要分清是“将要”“姑且”“暂且”“并且”等意思。
小题3:
试题分析：此类题目先看题干中有没有“直接表现”的字样，然后分析所给文段是否是题干中要求的人物的所作所为，再分析是否是题干中要求的性格，用排除法做准确率高还节省时间，此题对象是“阳城”性格特征是“清廉正直”，1说阳城为人宽厚、善良，4说阳城做事认真，教学成果显著，和“清廉正直”没有关系，排除这两项，可以得到答案。
小题4:
试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。选型C对应的原文“它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言”选项说阳城“不勤心政事”是不对的，他对政事已经逐渐很了解，只是不象别的谏官那样就繁杂琐屑的小事频繁进谏而已，选项事件错误。
小题5:
试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。（1）闻——听说，义——有德，发——派，遗——赠送，戒——告诫。（2）凡——凡是，学者——求学的人，所以——表原因，（3）坐——让刑吏坐，讫——结束，别——道别。
【参考译文】
阳城字亢宗，定州北平人。阳城性情谦虚敬肃简约朴素，远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断。当地的人有了争执，不去官府而是到阳城处裁决。有一个偷盗阳城的树的人，阳城遇见了他，担心他会羞愧，就退步躲藏起来。阳城家中曾经断了粮，派仆人去借米，仆人拿米换了酒喝，醉倒在路上。阳城为仆人迟迟未归而感到奇怪，就去迎接他，仆人睡在路上还未醒，阳城就把他背了回来。等到仆人醒了，深深自责谢罪，阳城说：“天冷喝酒，有什么值得责备的呢？”荒年，阳城把榆钱磨碎了煮粥为食，依然坚持讲学。有人怜悯他饥饿，给他食物，他不肯接受。山东节度府听说阳城有德，派使者送给阳城五百匹细绢，告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞，使者把绢丢下就回去了，阳城就把绢放在一边从未开封。正遇到同乡人邹亻叔 想要安葬亲人，向别人借贷无门，阳城知道了他的情况，就把绢全部送给了他。
李泌担任宰相，向德宗举荐阳城，德宗征召他来朝，任命他为右谏议大夫。当初，阳城未出任官职时，士大夫们都思慕他的刚正的风格。担任谏官之后，士大夫们都认为他定会为忠于职守而不惜死，天下的官员们就更加畏惧他。就职之后，其他的谏官们都就繁杂锁屑的政事频频进谏，使得皇帝很厌烦，而阳城虽然渐渐地了解并熟知了政事的所得所失，却还是不肯进谏。直到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时，因为皇帝对陆贽等非常愤怒，官员们都无 人敢向皇帝进言，阳城听说了，就说：“我担任谏官，不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是就上奏章激烈的指斥裴延龄的罪状，意气激昂地依据大义，为陆贽等人申辩是非，多日不止。听者都很恐惧，但阳城的态度更加严厉。皇帝大怒，召宰相来治阳城的罪，阳城因此罪名被贬官为国子司业。阳城把学生们找来说：“凡是求学的人，学习的原因是为了懂得忠和孝，你们有长期没有回去探望亲人的吗？”第二天到阳城那申请回家奉养老人的有二十多人，有三年没有回家侍奉老人的，阳城就斥责他。阳城亲自教授经典，在他的教育下，太学诸生们都能严守法度。
薛约性格不羁又正直，因为进谏政事而获罪，被贬谪去连州。刑吏循踪追捕，在阳城家中将他抓获。阳城让刑吏坐在门口等候，自己请薛约吃完了饭，又步行把他送到城外才与他道别，皇帝不满阳城结党的罪过，将他贬出京城，出任道州刺史。到了道州，阳城就象治家一样治理民众，适合处置的就予以处罚，适合奖赏的就予以奖赏。每月的俸禄只取够用，余下的就上交官府了。

本题难度：一般

4、阅读题  文言文阅读。 贤 士 隐 居 者 　　士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。
　　其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙①王氏之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知己其是乎？
　　其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。
　　其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则②玩心坟典，不事交游。
　　其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。
　　是四君子，真可书史策云。　　——选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改。
　　注：①王氏：王安石 ②玩心：犹言专心致志。坟典：三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称《三坟》（即伏羲、神农、黄帝之书）、《五典》（即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书）、《八索》（乃八卦之说）、《九丘》（九州之志）等古书。
1、下列各项中对加粗字的解释，不正确的一项是（???? ）
A、率一岁四五访其庐——率：大概
B、殆忘寝食——殆：恐怕
C、虽细事不苟也——苟：马虎
D、辄一扣之——扣：求教
2、下列各组句子中加粗字意义和用法相同的一项是（???? ）
A、①不蕲人之知 　　　　　　　②项伯乃夜驰之沛公军
B、①不妄与人接 　　　　　　　②欲呼张良与俱去
C、①与所缺而未知者 　　　　　②重为乡党所笑
D、①苟一日之用足，则玩心坟典 ②此则岳阳楼之大观也
3、以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是（???? ）
①蒋君不多与人周旋，而独厚于公
②王茂刚，居明之林村，在岩壑深处
③廉介有常，安于贫贱
④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也
⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解
⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取
A、①②③
B、②③④
C、④⑤⑥
D、③④⑥
4、以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是（???? ）
A、蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。 B、王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读古书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。
C、顾主簿家中并不富足，买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。 D、周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。
5、用“／”线给文中加粗的句子断句正确一项是（???? ）
A、季庄闻其至/必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚
B、季庄闻其至/必倒屣出迎相对/小室极意/讲论自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚
C、季庄闻其至/必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜/殆忘寝食/告去则送之/数里相得欢甚
D、季庄闻/其至必倒屣出迎/相对小室/极意讲论/自昼竟夜殆/忘寝食/告去则送之数里/相得欢甚
6、翻译上面文言文中划横线的句子。
①士子修己笃学，独善其身，不求知于人。
_______________________________________________________
②隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。
_______________________________________________________

参考答案：1、B
2、B
3、D
4、A
5、

本题解析：

本题难度：困难

5、阅读题  岁己末，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。
驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽乘负驾驭惟人所命驱叱鞭箠亦惟所加劳辱以终吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲所置斯酷欤?孰诬我者，而帅从之!祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然!暴巫投魃②，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。????????? (选自《中国古代小品精选》?金·王若虚的《焚驴志》)
【注释】①厌禳(rǎng)祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá)：指令巫婆神汉在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。
11．下列句子中加点的词的解释不正确的一项是
A．不求诸人，不委诸天?????????????委：推卸、推脱
B．以无稽之言，而谓我之愆?????????愆：罪过
C．杀我而有利人，吾何爱一死???????爱：爱惜
D．未几而雨，则弥月不解???????????弥：满
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是???
A．若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤。/孰诬我者，而帅从之!
B．若乃水旱之事，岂其所知/吾子，其属也，敢私以诉。???
C．天祸流行，民自罹之，吾何预焉?/滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉?
D．求之不得，无所归咎，则存乎天也/未几而雨，则弥月不解
13．下列各句中，括号中补出的省略成分不正确的一项是
A．远迩焦然（百姓）无主赖。
B．命亟取（柴草），将焚之。
C．冤哉焚（我）也!
D．杀我而有利（于）人
14．下列对原文的表述和分析，正确的一项是
A．这篇小品，通过一头遭受不白之冤的白驴给镇阳帅托梦的寓言故事，辛辣地讽刺了当时的社会现实，表达了作者对世情的激愤和对执权者的鄙薄。
B．白驴在梦中陈词中引用了四个典故，其目的是为了说明“祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也”的道理。
C．白驴是作者着力塑造的一个正面形象，在它身上，既有忍辱负重的勤劳品质，又有敢于牺牲的献身精神，更有桀骜不驯的反抗精神。???????
D．为了勾画白驴的形象，作者将白驴与不辨是非、荒唐昏庸的“镇阳帅”，与无知妄测、随声附和的“众人”，与胆小怕事的“属某”分别进行了对比，写出白驴的胆识和斗争精神。
15．断句和翻译。
(1)请用“／”线为下面的句子断句。??
吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽乘负驾驭惟人所命驱叱鞭箠亦惟所加劳辱以终吾分然也
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?
译文：
②吾子，其属也，敢私以诉。

参考答案：
11．C
12．A
13.B

本题解析：
11．C 【爱：吝惜】
12．A 【均为转折连词。B：第一个“其”为第一人称代词“我”，第二个“其”为第三人称代词“他”。C第一个“焉”为语气词“呢”，第二个“焉”为兼词“之乎”。D第一个“以”是介词，“凭借、依照、根据”的意思，第二个“以”表目的，“来”的意思】
13.B 【应是省略“白驴”】
14．C 【A中“给镇阳帅托梦”错；B中自驴引典的目的是为了说明人为的灾祸是“可以自求”的；? D中和“属僚”对比错】
15． (1)吾生不幸为异类／又不幸堕于畜兽／乘负驾驭／惟人所命／驱叱鞭箠/亦惟所加／劳辱以终／吾分然也。(每两处1分，共3分)???
(2)①解救旱灾的的办法有很多，为什么不寻求殷卫汉唐这类做法呢?（“术”1分；“盍……乎”1分，“是类”所指内容1分）
②您是他的属僚，我斗胆私自拿这件事向您申诉。(“属”1分，“以诉” 2分)
【参考译文】
己末年间，河朔发生大旱。远近的庄稼都被烈日烤焦，老百姓没有依靠。镇阳帅自己说他很忧虑老百姓的生计，于是就急急忙忙地督促下属求雨。祭神消灾这类小的法术，没有不做的，最终也没有效果。日子长了，一些怪异荒诞的说法就产生了。碰巧有户百姓家里生了一头小白驴，有人指着这头白驴：“这就是旱灾的祸根。云刚刚出现，白驴就仰头朝天鸣叫，于是云就四散不留。不杀死这头白驴，旱灾怎么能结束？”一个人凭空倡议，数以万众跟着随声附和。镇阳帅听说后，也认为有道理，于是就吩咐赶快把白驴抓起来，把它烧死。
一天晚上，白驴托梦给帅府中的某个属僚，说“大帅要烧死我，实在是冤枉啊！天灾流行，百姓受苦，这跟我有什么关系呢？我不幸的投胎成异类，又不幸成了禽兽家畜。负重驾车，听人吩咐；更要经常挨骂受打，辛苦劳累、忍辱负重地一直工作到死，这是我的本分。至于这水旱之类的灾祸，哪里是我所能知道的，却想置我于死地？不知是谁在诬陷我，可大帅却采纳了他们的建议。灾祸有的是来源于上天，有的是人为的，人为的灾祸可以寻找追究责任，来源于上天的只好听之任之了。殷代大旱，商汤有桑林之祷，刚一开始祷告就下雨了；卫国大旱，是提醒卫国去讨伐无道之邢，军队刚出征就下雨了；汉时大旱，卜式奏请处死桑弘羊；唐时大旱，李中敏奏请斩杀郑注。能抵抗旱灾的办法多的是啊，为什么不寻求殷卫汉唐那些做法呢？如果找不到办法，又无处归罪，那么就把责任推给上天，听之任之吧。不从人身上寻找原因，不把责任推给上天，根据那些无稽之谈，把旱灾说成说是我的过错，咳，真是太不讲道理呀！指令巫婆神汉在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼，就已经很迂腐了，现在这样做的话恐怕就更荒唐了吧？如果杀了我对百姓有利，那么我为什么吝惜生命，贪生怕死呢？如果事情不是这样，做这样的事来增加罪恶有什么好处？滥杀无辜是不仁的，轻信谣言是不明智的，这种不仁不智的事情，大帅为什么要做呢？您是他的属僚，所以，我斗胆私自向你申诉。”
属僚连忙向白驴道歉，睡醒起床之后，向镇阳帅请求放了白驴。起初，人们都很不高兴。过了不久就下起了大雨。整整一个月，也没有停止，于是又发生了水涝，伤害了庄稼，直到年底，一点收成都没有。从此以后，人们再也不议论白驴了。

本题难度：一般