1、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
横穿《诗经》的河流
洪　烛
关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的《圣经》，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情。死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……
我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。
我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
小题1:文章第1自然段画线处说的“那条河流”指的是哪一条“河流”？(4分)
小题2:第2自然段中哪一个词句与“指纹”相呼应？(2分)
小题3:“原稿”和“贫血”在文中各是什么意思？(6分)
小题4:文末画线的“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句有什么深刻含意？这样写有何作用？(6分)

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。 太空行走 　　在地面上，行走是指用双腿克服地球引力，轮流迈步，从一处地面走向另一处地面。但在太空轨道飞行的失重环境中，失重将行走的概念完全搞乱了。在航天器密封座舱中行走，只要用脚、手或身体任何部位触一下舱壁或任何固定的物体，借助反作用力，就可以飘飞到任何想去的地方。座舱里充满空气，划动四肢也可前进，因此行走范围是立体的。
　　随着航天事业的发展，有大量工作需要航天员走出密封座舱，这是一件非常困难的事。太空是高真空、强辐射和极端温度环境，还有微流星体伤害，必须身着舱外活动航天服以保证生命安全，但也不能立即走出密封座舱，因为还要吸纯氧排氮。由于氧气助燃，容易引起火灾，所以密封座舱中一般不用纯氧，而用以氧、氮为主的混合气体。这样，航天员体内便存在大量的氮。这些氮不像氧和二氧化碳那样会与血红蛋白和缓冲物质起化学作用，而是物理地溶解在血液和脂肪组织中。目前，密封座舱中一般采用与地面相同的1个大气压，即760毫米汞柱，而舱外活动航天服一般采用210毫米汞柱压力。这样，穿上航天服后，体外压力降低，溶解在脂肪组织中的氮便游离出来。由于脂肪组织中的血液供应较差，流动量不大，不能将氮气迅速地通过血液带到肺部排出，因而会在血管内外形成气泡，堵塞血管，形成气胸。这就是减压病。为了防止减压病，必须在出舱前吸纯氧，使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短，根据密封座舱中氮的含量多少而定。若氮气与地面大气中的比例相同，即占78．09％，则需要吸纯氧3小时。如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上，穿着它出舱行走，也不会产生减压病，但制造这种舱外活动航天服，不仅材料、工艺等方面的要求更高，而且会增加穿着后活动的困难。
　　在太空中，八面无着，双脚无用武之地，必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备，安放在舱外活动航天服背部，叫喷气背包，通过三个自由度六个方向上的喷嘴喷气，以达到向任何方向运动的目的。另外，太空真空环境中没有空气传播声音，因此，在大空行走时，必须靠航天服背部的无线电通信背包与同事联系。困难还不止这些，比如，太空里没有任何参照物，人容易迷失方向，失去远近感。
　　当然，太空行走不仅仅是在太空轨道飞行时的行走，还有在其他天体上的行走。比如在月球上行走。登月航天员的经验告诉我们，由于月面没有空气，因而没有空气阻力，加上重力只有地球重力的1／6，如果像在地球上那样双脚轮流迈步，走起来会轻飘飘的，一蹬地身体就会弹得老高，一步能跨出老远，感觉很别扭，还不如像袋鼠一样双脚并齐、向前蹦跳感到舒适。假如到木星那样巨大的行星上去，其比地球大300多倍的质量所产生的重力及其厚密的大气，将会使人动弹不得。
1．下列对“太空行走”的理解，准确的一项是（???? ）
A．航天员在航天器密封座舱失重环境中行走，其范围是立体的，可以飘飞到任何地方。
B．航天员在密封座舱外高真空、强辐射和极端温度环境中行走，靠太空机动器来移动身体。
C．航天员在重力和大气环境与地球的重力和大气环境悬殊的月球、木星等其他天体上行走。
D．航天员在太空轨道飞行的失重环境中和在重力、大气环境与地球悬殊的其他天体上行走。
2．下列对防止减压病的方法的表述，不符合原文意思的一项是（???? ）
A．吸纯氧排氮或者提高舱外活动航天服的压力。
B．吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。
C．如果舱内氮气的含量与地面大气中的比例相同，则需吸3小时纯氧。
D．将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。
3．“随着航天事业的发展，有大量工作需要航天员走出密封座舱，这是一件非常困难的事。”下列对这句话的理解，不正确的一项是（???? ）
A．缺乏传播声音的空气，须借助无线电背包与同事联系。
B．没有任何参照物，不易确定正确的方向。
C．没有空气阻力，行走起来轻飘飘的。
D．易遭受微流星体伤害，须身着舱外活动航天服。
4．根据原文所提供的信息，下列推断正确的一项是（???? ）
A．航天员在航天器密封座舱中行走，因为是在失重环境中进行的，所以可以“倒走横行”。
B．在太空中，航天员依靠太空机动器来移动身体，因此可以飘飞到倒可想去的地方，行走范围是立体的。
C．航天员在月球上行走，由于没有空气阻力，重力也只有地球重力的1／6，所以与在地面行走一样，而且是“健步如飞”。
D．假如借助科技手段消除了木星上厚密的大气带来的阻力，那么航天员在木星上行走就不会陷入“动弹不得”的窘境。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
捉贼
张爱国
天地间一片死寂，只有大朵大朵的雪花落地的“沙沙”声。虽然裹着厚厚的棉袍棉裤，但还是无法抵御彻骨的寒气。我弓腰缩背，双手紧拢，踩着没过脚踝的雪，跟着父亲走向村外的后岗。父亲仿佛看出了我的怨气，说：“今晚一定能捉住那个贼。”
“不就几捆稻草吗？大半夜还出来受冻！”我没好气地说，我总以为父亲是小题大做。
“你说的轻巧，没了稻草，开春后咱家大牯牛吃什么？”父亲说着就愤愤起来，“再说了，不要脸的贼你不捉住他，还不知要祸害多少人呢！”
到了后岗，父亲用手电筒四下照了照，茫茫雪地里，只有我家一大一小两个草堆，顶着厚厚的雪，静静地矗立着。我和父亲钻进小草堆洞里，茫然地看着黑咕隆咚的雪的世界。
草堆洞里虽然比外面暖和了许多，但绝比不上家里，更比不了暖和的被窝，我的双脚很快就冻得生疼。“今晚不会有贼了吧？”我说——我想让父亲同意我们早点撤退，可父亲却传出了轻微的鼾声——他天天劳作不闲，今儿又推了一整天的磨，实在太困了。
不知过了多久，雪停了，却下起了冰子，纷纷扬扬地撒进草堆洞。草堆洞俨然成了冰窖，没有一丝温度。我正要推醒父亲回家，却见一窝微弱的灯光向这边慢慢移来。很快，我看到了，是两个孩子，一大一小，提着防风的煤油灯，径直来到我家大草堆前。
“从里面拉，轻点，别拉倒了草堆。”小个子低声对大个子说，还挥了挥右臂——半截的右臂！天啊，她不是孩子，是矮婶啊！我忘记了推醒父亲：矮婶怎么会干这种事？怎么干这种事还带着儿子小江——小江比我还小一岁啊。
小江双手抓着一捆稻草使劲往外拉，一个没注意，重重地滑倒在雪地里。矮婶急忙上前扶起，叫他接着拉。小江嘴里却愤愤地嘀咕着什么，站立一旁，不愿拉了。寒风中，母子俩僵持着，浑身颤抖——小江上身穿一件破棉袄，下身是一件旧单衣，而矮婶上下身穿的都是破旧的单衣。
矮婶放下煤油灯，用左手吃力地拉着小江刚刚拉过的那捆稻草，可稻草压得太紧，她发了好几次力也拉不下。小江终于不忍，上去帮忙，母子俩好不容易才拉下了一捆稻草。然后，他们又合力拉下一捆。矮婶提起一捆稻草就要回家，小江却犹豫着说：“娘，再拉一捆吧，够牛吃三天了。”矮婶看看草堆，摇着头说：“算了吧，你四伯家的牛也要吃草呢。”说完，母子俩就提着稻草一前一后地往回走。
我已经决定不叫醒父亲让他们走了，可父亲却突然醒来，一声大叫，明亮的手电筒的光就照上了三四丈开外的母子俩身上。我急忙抓住要往外冲的父亲，与此同时，父亲刚出口的“不要脸的……”也硬生生地吞回了半句——他也似乎明白了什么，慢慢地坐回原地。
手电筒的灯光里，矮婶怀抱稻草，弯着腰，脸紧紧地贴着稻草，一动不动。呼呼的北风已掀翻她单薄的衣服，枯瘦的后背整个地裸露在寒风中，任由密密的冰子肆无忌惮地击打。小江更是吓坏了，提着稻草，浑身颤抖得异常厉害。
“是矮婶。”我贴着父亲的耳朵低低地说。
“哦，拿草的是二柱三柱吧……你们……”父亲关了手电筒，大声地说，“你们拿回去吧，明天……明天我再找你们算账……”
回到家，母亲还坐在床上纳鞋底，问我们抓没抓到贼。见我们谁也不说话，母亲才发现我们的神情很凝重，就一再追问到底发生了什么。
“哎，老天造孽啊！”父亲长长地叹口气说，“你这就起来，给桂香送稻草去……”
“是桂香啊？”母亲吃惊地大张着嘴，继而猛拍脑门，懊恼地说，“我应该早就想到是她娘几个了——秋天草堆失了火。”母亲一边穿着衣服，一边喃喃地说，“一个女人家，一见人就脸红，手又不便，还带着那么多孩子，再加上牲口，这冰天雪地的草不够用，可怎么熬啊……”
此后，每隔两三天，夜深人静的时候，母亲就带着我，将几捆稻草悄悄地放到矮婶家的门口。
有一晚送草回来，我睡觉做梦，竟梦见矮婶家的四周长出了青草，一大片一大片的，蓬蓬勃勃，青翠碧绿……
（选自《天池小小说》2013年第1期，有改动）
小题1:小说开头的环境描写有什么作用？（4分）
小题2:文中画线的句子“脸紧紧地贴着稻草”表现了矮婶怎样的心理？（4分）
小题3:请结合小说的内容简要分析父亲的人物形象。（4分）
小题4:小说的结尾意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分）

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
“弱宋”是人们对宋朝的普遍看法，如果我们看看社会经济的发展，也许情况会大不相同。
宋朝年财政收入最高曾达到16000万贯，这是个什么概念呢?唐代后期约2000多万贯，明朝最多只有1500万两（一两白银约等一贯铜钱）。清朝咸丰年间岁入约为4000万两，远小于600年前的宋朝，而此时人口估计为宋朝的3倍。
这巨大的财政收入是来自对人民的严酷压榨吗？要知道，宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性农民起义的大型王朝之一，可见宋代的老百姓生活得并不坏。那么庞大的财政收入从哪里来的呢？唐代中后期农业税约2000万贯。宋太宗时年收入约3000万贯，其中农业税占65％，工商税占35％。真宗时年收入约6000万贯，农业税占48％，工商税占52％。神宗时年收入7000万贯以上，农业税占30％，工商税占70％。农业税从唐至宋没有大的变化，而在宋代由于工商业极度繁荣，工商税收入突飞猛进，财政收入大增。
神宗时，构成国家财政收入主体的已经不再是农业，而是工商业了，农业社会开始向工商业社会悄悄迈进。作为一个传统的农业大国，对大量小自耕农直接征收农业税一向是国家统治的基础，像宋朝这样的情况在中国封建社会实在是绝无仅有，直到清朝末年，工商税收入才再一次超过农业税。
在土地政策上，宋朝“不抑兼并”，这与中国其他封建王朝迥然不同。不抑兼并，使土地能够集约化经营，可腾出大量剩余劳动力；另一方面宋朝成功地发展了工商业，吸收了大量农村劳动力。与此同时，政府对于灾害或战乱导致的阶级矛盾激化还有一个措施——长期坚持大量募兵，这也是宋朝农民起义较少的原因之一。这种做法的一个后遗症就是“冗兵”。庞大的军费和其他开支使得宋朝的财政开支也是中国历史上绝无仅有的，就连那样庞大的财政收入有时都会有入不敷出的问题，以至于被讽刺为“积贫”。但是，这样的支出其实并不完全是“军费开支”，在很大程度上属于转移支付或者社会保障的性质，是政府在为国家由农业社会转向工商业社会付出代价。
这样做的结果是，宋朝的经济尤其是工商业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京看城门的士兵。来自当时西方最繁华的城市威尼斯的商人马可?波罗来到仅仅是吸收了很少一点宋文明的元大都城时，感觉身处人间天堂。如果说中国历史上真的有过发展资本主义的时机的话，那一定是《清明上河图》中所描绘的世界，而不是明朝苏州桥上那几个等着雇主的机工。
可是这刚刚萌生的嫩芽却被北方的寒风吹得无影无踪!试图用治理草原大漠的方式来统治中原的蒙古贵族，立刻就使宋朝社会向资本主义迈进的步伐戛然而止。明朝建立后，朱元璋又将中国社会重新送回到自给自足的自然经济之中去。
在中国历史上，不少采用“抑兼并”“重本抑末”等基本经济政策，对社会经济进行强力干预的王朝陷入了经济泥潭，反倒是“不抑兼并”，放任被看做是末节的工商业发展的宋朝取得了成功。这不正合了亚当?斯密的论断，看不见的手很多时候比看得见的手更有利于社会的发展吗？这无疑是值得我们深思的。（选自《学习时报》，有删改）
小题1:根据原文，下列对宋朝经济的认识无误的一项是??????（??）
A．宋朝财政收入大增，主要是由于工商业极度繁荣，可见，宋朝经济的发展与农业无关。
B．宋朝不抑兼并的土地政策，释放了大量的剩余劳动力，这有利于当时工商业的发展。
C．宋朝的土地做到了集约化经营，农业发展迅速，与之相应的国家财政税收大幅度增加。
D．宋朝的经济水平世界领先，商品经济已经取代了简单的自给自足的自然经济。
小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是??????（???）
A．被称为“积弱积贫”的宋朝，老百姓的生活水平其实超过了此前的任何朝代。
B．在中国封建社会里，普遍采用的是“重本抑末”的基本经济政策，但宋朝迥然不同。
C．宋朝财政收入一度出现入不敷出的问题，是由长期大量募兵带来巨大的军费开支所造成的。
D．文中提到的传世名画《清明上河图》，描绘的就是宋朝城市繁荣昌盛的景象。
小题3:根据原文，下列对宋朝工商业的理解正确的一项是????（???）
A．因为工商业税收在宋朝经济收入中一直占居第一的位置，所以说，工商业是宋朝经济的基础。
B．宋代工商业税收促进财政收入大增，这使得工商业曾经一时成为宋代国家财政收入的主体。
C．从宋代来看，任何一个时代任何一个国家只要实行土地集约化经营就能促进工商业的发展。
D．清朝末年工商税收入超过农业税，由此可见，这一时期的清政府实行了土地集约化经营。
小题4:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是????（??）
A．如果不长期坚持大量募兵，宋朝也会与其他朝代一样发生全国性的农民大起义。
B．宋朝若不被来自草原大漠的蒙古贵族取代，其工商业有可能发展到更高的水平。
C．中国历代封建王朝如果也像宋代统治者一样在土地上“不抑兼并”，其经济水平都会大大改观。
D．从宋朝经济发展可以看出，我们若对经济进行强力干预，就会阻碍社会和经济的发展。

5、阅读题  阅读下面文章，回答下列小题。
一座城市向一位普通市民告别
一个高尚而完美的灵魂永远地走了。
昨天(25日)上午，丛飞同志遗体告别仪式在深圳市殡仪馆隆重举行。近4000名被丛飞帮助过或被感动过的人，从四面八方络绎不绝赶来。
只能容下300人的追悼大厅，挤满了从四面八方赶来的人们。“只要你快乐，只要你幸福……只要你回头一笑，我就很知足……”的歌声在回荡，交织着每个人眼里写满的悲与哀。洁白的鲜花丛中，丛飞的遗像含笑注视着爱他和他爱着的人们。
中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山委托中国文联发来唁电，中共中央政治局委员、广东省委书记张德江敬献花圈。团中央书记处第一书记周强，中国作家协会党组书记金炳华等领导同志和单位敬献了花圈。中央文明办、团中央、国家民政部部长李学举等单位和个人发来唁电、唁函。
中国作协党组副书记张健、团中央书记处书记尔肯江·吐拉洪，市领导李鸿忠、许宗衡、白天、李意珍、戴北方、李锋、王京生、邱玫、廖军文等参加了告别仪式。
默哀3分钟。丛飞的生命虽然只有37岁，但他用无私大爱所铸造的崇高精神境界，犹如电光火石照亮深邃夜空，让一座城市引以为傲。
“我们会珍惜和记住丛飞所留给我们的每一个故事，这是诉说爱和坚韧的故事，是真正的深圳人、深圳英雄的故事。”王京生主持仪式时，眼中噙满泪水。
灵堂外，聚满向丛飞告别的市民，手捧束束鲜花，带着亲手折叠的纸鹤，为自己心中的英雄送行。莲花北康复站工作人员，与丛飞有着长达8年的深厚友情，泪流满面地说：“一定要把丛飞的爱心传递下去。”
大爱无疆。丛飞去世前，在遗言中提出，要无偿捐献眼角膜等有用的器官，为社会做最后一次奉献。昨天，4名接受丛飞眼角膜移植的受益者，带着这个世界的光明，专程前来诀别丛飞。
生前好友巫景钦，说起丛飞的故事，痛哭不已：你倾其所有，资助贫困小孩上学，帮助残疾人康复；在贵州山区，他不顾天寒，把棉袄脱下来，交给穿单衣的贫困学生……“你把幸福、好梦、快乐留给世人，把爱洒向人间。”
王京生说：“感谢你丛飞，感谢你对我们共同生活的这座城市和人民的挚爱，你永远不可能与这座城市分离，你的精神就是这座城市的精神象征，并将永久地守护她前进和成长。”
几天来，关于丛飞病逝的消息在社会上产生了震撼性的影响。在深圳新闻网，市民网上献花达17000多人次，相关纪念文章录得8万多人次点击量，网友留言近5000条。
阳光下，深圳殡仪馆内外，丛飞的“只要你幸福”这首歌久久回响。
小题1:请简要分析本则新闻标题的特点及作用。（6分）
小题2:这是一则报道丛飞遗体告别仪式的消息，按理说全文的感情基调应该是哀伤的，但有人评价说这篇报道的基调是“悲而不伤”，请结合文本谈谈你的理解。（6分）