1、阅读题  阅读下面的文言文，完成6——9题。（选择题每题2分，翻译4分，共10分）
“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
小题1:下列各项中词语解释不正确的一项是（???）

A．养生丧死无憾丧：为死了的人办丧事
B．勿夺其时夺：耽误

C．狗彘食人食而不知检检：检查
D．王无罪岁罪：归罪、责备
小题2:下列各句不含通假字的一项是（??）

A．王如知此，则无望民之多于邻国也
B．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也

C．涂有饿殍而不知发
D．吾入关，秋豪不敢有所近
小题3:下列各项中句式与例句相同的一项是（???）
例句：然而不王者，未之有也

A．无乃尔是过与
B．闻有声自西南来者

C．若亡郑而有益于君，敢以烦执事
D．臣诚恐见欺于王而负赵
小题4:将划线句翻译成现代汉语。（4分）
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
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参考答案：
小题1:C
小题2:B
小题3:A

本题解析：
小题1:检：通“敛”，收敛，积蓄
小题2:A无通勿?? C涂通途??? D豪通毫
小题3:和例句都是宾语前置? B定语后置? C介宾后置省略? D被动句
小题4:略

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下列文段，完成后面题目。（每小题3分，共9分）
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
小题1: 下列各句中划线的字与例句中的“以”意义和用法相同的一项是
例句：云无心以出岫

A．乐琴书以消忧
B．木欣欣以向荣

C．请息交以绝游
D．登东皋以舒啸
小题2:下列各句中划线词语解释有误的一项是
A．请息交以绝游游：交往
B．悦亲戚之情话情话：动情的话
C．农人告余以春及及：到
D．将有事于西畴西畴：西边的田地
小题3:下列各项中与其他三项句式特点不同的一项是

A．复驾言兮焉求
B．胡为乎遑遑欲何之

C．曷不委心任去留
D．乐夫天命复奚疑

参考答案：
小题1:B
小题1:B
小题1:C

本题解析：
小题1:都是表修饰关系的连词。A表目的关系，C表并列关系，D表承接关系。
小题1:“情话”意思是知心话。
小题1:为一般的反问句，其他三项都是宾语前置句。A“焉求”，追求什么；B“何之”，到哪里；“奚疑”，怀疑什么。

本题难度：一般

3、单选题  【?知?】下列各选项中解释错误的一项是
A．兄弟不知，咥其笑矣《诗经·氓》（了解）
B．小知不及大知，小年不及大年《逍遥游》（通“智”，智慧）
C．宁能知人之卒不救《张中丞传后叙》（知道，知晓）
D．人非生而知之者，孰能无惑《师说》（知道，懂得）
E.虞常在汉时，素与副张胜相知?《苏武传》??（交好）
F.吾与之共知越国之政?《勾践灭吴》???????（主持、掌管）??
G.?其真无马耶，其真不知马也?《马说》????(懂得)

参考答案：G

本题解析：识别

本题难度：简单

4、单选题  对下列各句在文中的意思的解释，不正确的一项是

A.积券如山，未尝诣取直——积累的欠账票据像山一样，宋清从不找上门去索取药钱。
B.炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者——宝贵时就依附你。一旦贫贱，就弃你而去，很少有人能像宋清这样的。
C.幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣——如果幸而有近似宋清的人，那么普天下生活困窘、无力谋生、蒙受凌辱而能够不至于死亡的人就很多了。
D.一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳——刚一拿不到药钱，就勃然大怒，再三辱骂，以致成为仇人。

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
陈代曰①：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”
孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也②。如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？昔者赵简子使王良与嬖奚乘③，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。嬖奚反命曰：‘天下之良工也。’简子曰：‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。《诗》云：“不失其驰，舍矢如破。”④我不贯与小人乘⑤，请辞。’御者且羞与射者比；比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。如枉道而从彼，何也？且子过矣：枉己者，未有能直人者也。”
[注释] ①陈代：孟子弟子。②古代君子召唤臣下，按规定要有相当的物件作标志，如齐景公召管园囿的小吏应以打猎的皮冠，他不遵守规定，小吏就不应召。③赵简子：晋国大夫，名赵鞅。王良：春秋末年著名的驾车能手。奚：人名。④以上两句出自《诗经?小雅?车攻》。⑤贯：《尔雅?释诂》：“习也。”即今“惯”字。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。）
②孔子奚取焉？取非其招不往也。
③枉己者，未有能直人者也。
小题2:上文中，孟子阐述了怎样的主张？（用自己的话回答）

参考答案：
小题:①您不愿谒见诸侯，似乎气量小了些；如果现在谒见

本题解析：
小题:见译文
小题:无
参考译文
陈代说：“您不愿谒见诸侯，似乎气量小了些；如果现在谒见一下诸侯，从大的方面来说，就能凭借(他们)推行王政，从小的方面来说，就能凭借(他们)称霸天下。何况《志》上说：‘屈曲一尺却能伸直八尺’，好像是值得去做的。” 孟子说：“从前，齐景公打猎，用旌旗召唤看护园囿的小吏，小吏不来。景公要杀他。志士不怕弃尸山沟，勇士不怕丢掉脑袋。孔子(称赞那个小吏，)取他哪一点呢?取的是，不是他应该接受的召唤他就是不去。如果我不等诸侯的召聘就主动去谒见，那算什么呢?而且所谓屈曲一尺可以伸直八尺，是根据利益来说的。如果只讲利益，那么假使屈曲了八尺能伸直一尺而获利，也可以去干么?……”

本题难度：简单