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1、阅读题 阅读下面文章,完成文后各题。
物质的第四形态——粉体
20世纪90年代末期,被誉为是“粉体科学”的年代:粉体工程学极大发展,该理论认为粉体是“物质的第四形态”。常见的粉体如盐、砂糖、小麦粉、水泥、沙子等,都是粉体工程学的研究对象。因此,在给粉体下定义之前,首先应该找出它们的共同特性。一般认为它们有三个特性。
一是固体被细分处理后,各个部分相互之间不受约束地存在。二是粉体的粒子不存在均等的粒径,它具有按大小的分布、按形状的分布、按比重的分布等分类, 研究粉体的表面特性必须考虑这种分布的影响。三是粉体虽为固体,但其表面积却非常大,与气体或液体相接触的面积大,所以其界面的状态比固体本身更能说明固体物质的情况。
一般地说,粒径在lO微米以下的称为粉体,粒径在100 微米以上的叫粒体。随着精密加工技术的进步,通过电化学手段制出的筛子,其筛眼可达到3微米的精度。凡是能通过这种筛眼的粒子称为微粉体。水泥、磁粉、色粉以及小麦粉,则都属于超微粉体。当然这种分类可能会随着粉体工程技术的发展随时得到修正。
人为什么要想尽办法将固体变成粉体呢?这是因为粉体有其独特的价值。一是可从固体中提取有效成分,或者为使固体物质容易被渗透,所以要将固体的表面积尽量弄大。二是固体成为粉体后,可将若干成分混合成新的功能物质,并易使其成任意形状。三是将固体进行粉体化之后,可控制它对光的反射特性,或提高覆盖性能,或施予润滑作用和研磨作用。不过,并不是所有的粉体都是有益的,有一些粉体对人们的健康极其有害,如沙尘暴,还有砂肺病。
随着科学技术的发展,一类被称做功能性粉体的新物质出现了。例如复印机,利用静电的正负相吸原理,在塑料粉中掺上颜料制成色粉, 其大小为 0.l10微米。将色粉施于感光体上带相反电荷的潜像上,再转印到纸上成像,这实际上是在颜料的一般功能上添加了静电功能。这种色粉制造容易,无公害,价格低廉,大有取代油墨之势。而磁带、软磁盘等,却是用氧化铁粉涂成的磁性材料。这是具有磁特性的一种全新功能的粉体。
目前,科研人员正在努力开发新的装置系统,以便制造出新的粉体物质。
——丁一《知识就是力量》2002年第七期
1、根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(??)
A、人类把小麦磨成小麦粉,主要是为了使其更易成形。
B、固体成为粉体后人类更容易控制其属性,固体材料粉体化是必然趋势。
C、将坚硬的固体物质粉体化后,可发挥其研磨作用来为人类服务。
D、诞生于20世纪90年代末期的粉体科学,将在下世纪得到进一步壮大,目前,科研人员制造新粉体物质的新装置系统开发工作正努力推进着。
2、根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(??)
A、通常,固体本身并不能说明固体物质的情况。
B、根据粉体的特性,我们可以考虑把玻璃粉碎后,来改变它对光的反射功能。
C、随着粉体科技的发展,粉体给人类带来福音的同时,也会给人类带来无穷的灾难。
D、无公害,价格低廉的粉体物质,在油印业将全面取代传统的工用物质。
参考答案:
1C
2B
本题解析:
1(答题思路: A项属类比推断,从原文可知,小麦磨成粉体是为使固体物质容易被渗透;B项属于转换概念推断,“固体材料粉体化是必然趋势”与原文“粉体工程学极大发展”属不同概念,所以是偷换概念的推断;D项属于无中生有的推断,原文并无“诞生”这一信息出现。故答案为C)
2(1答题思路:A项属于因果反向推断,原文说“所以其界面的状态比固体本身更能说明固体物质的情况”,反推就不成立了;C项属于无中生有的推断;D项属相关推断,原文说的是“这种色粉制造容易,无公害,价格低廉,大有取代油墨之势”,但并没有说所
本题难度:一般
2、阅读题 ?????????井????(沙爽)
井。说出这一个词,仿佛同时说出了幽居地下的水阴凉的气息,还有形容不出色泽的光影浮动在这个词里。是谁?先是探一下头,继而慢慢搅动了这个处在冥想中的词语和它周遭的大气,用一条绳索和一只木质或金属的桶状容器。当桶的底部触到了水面,井的面容受惊一样洇开了层层疑问,而桶的身体情不自禁地倾倒下来,一如亲吻或膜拜。桶把积攒多日的饥渴和烟尘之气吐出来,像一个热爱水的人,闭上眼,纵容自己深深地沉潜……
这样的情景被我一遍遍记起。木头箍制的辘轳有了年岁,正随着桶的上下行走吱吱呀呀,像一支来自古旧时代的伴奏曲。我这样熟悉它们,好像我无数次身临其境。
在我的老家郑屯,家居的院子里泊进一眼井,它所传达的意味,不只是丰衣足食那么单纯。这是我成人以后才明白的。此时我已置身一个不大不小的城市,从郑屯蜿蜒流淌的那条不知名的小溪开始,我经历过的河流越来越宽广深邃。我想到早年的人群逐水而居,足够深广的河流才能擎起足够多的人。而一个没有河流可以凭藉的城市仿佛丢失了存在的前提,不只丧失了灵动之感,更被抽走了底气和依据。一条古老的河流蕴涵着它所有过往年代的光彩和证词。而一眼井正是一条隐蔽的河流,它使一户人家有了源远流长和根深叶茂的意思。???
井。我最喜爱的汉字之一。仅仅是这样的字形:像一架水车在等待水流。其余时候,井期待,等候,井似乎天生有一副良家女子的表情。幽深,安静,内心的潋滟和汹涌不为人知。这样的一眼井守候在家里,生活朴素的调子上面,很容易就泛出了从容润泽的比喻。一眼细水长流的井和一个精打细算的女人,构成了一个家庭最安定的部分。鸡鸭鹅狗奔跑在上面,黄瓜和韭菜生长在上面。桃树和梨树也正葱茏起来。这时候,井的四个笔划像框架支撑起一个家的屋脊和庭院。
以上是关于井的诗意想法。而实际上,一眼无遮无拦的井,正如同山腰上那一座时隐时现的水库,在我的童年疯长了如此浓密的诡谲和惊恐。在祖母的严厉警告和村庄里四下飘荡的可怕传闻中,我远避这两处禁地。我按捺着砰砰作响的心,像抱紧一只不听话的小猫,它随时准备挣脱我,蹿上水库边那条长满艾蒿的小道,蹿过篱笆和井台。而水库和井的深处随时可能伸出一只手来,把它凭空拽下。早在六岁以前我已经被村庄培养起对水最充分的敬畏。水能载舟亦能覆舟,这是帝王的哲学。水滋养生命又索要生命,这是村庄的哲学。而比之水库或者河流,一眼井与村庄结合得如此紧密,它就是村庄的一枚骨刺,卡在村庄的骨头与骨头中间。当我在村庄的血管里漫游,一抬眼就与它狭路相逢。我无数次远远窥视那些大人汲水的姿态,他们面目平静,间或还和旁边的人说笑着。他们心里不害怕吗?在村庄一茬一茬长出的故事里,一些想不开事的人跳到了井里,大多是些女人,似乎女人天生与井相互热爱。许多年来我对这些投身于井的人心怀厌憎,他们使井水在我的想象中变成了另一种事物,使一团团阴森的雾气从井底升起,像一只空荡荡的翅膀,凉丝丝地从村子的这头扇到那头,让村庄里的人面色冰凉。
在听懂祖父关于井的故事之前,我以为井的下面有一座宫殿,或者是与一个我想象不出的世界相连。而祖父的故事让我不得不脚踏实地。祖父说的是我家院子里的那口洋井。隔了这么多年,我甚至想不起它的颜色了,好像是一种旧旧的铁锈红。祖父说,当初挖这口井的时候,作为家中唯一的儿子,我父亲理所当然地下到井里。因为是洋井,井的直径大约仅一米左右,刚刚容得一个人在底下挥动锹把。挖出的泥沙装在筐里被帮忙的人吊上来,就堆在井的四周。同时堆在四周的还有垫井台的石头。挖到第二天,开始出水了,再挖一两米就可以完工。变故是忽然间发生的。一块大石头突然松动,祖父拦阻不及,石头径向井中坠去。祖父讲到这里,目露惊恐,望着我。我没有惊呼,我当然知道我父亲还好好的活着。彼时我父亲在井底平静地挖起一锹泥,刚刚直起身子,一块石头紧贴着他的后脑呼然落在泥水里。祖父长舒一口气,说,真玄啊,如果偏上几厘米——几厘米,这就是一眼井和若干年后我得以抵达人世的空间和缝隙。 (选自《钟山》,有删改)
小题1:.下列对文章的分析和概括,不正确的两项是[? ] [? ](5分)
A.文章开篇展开想象,运用多种修辞格描写了在井中打水的情景,语言优美,既引出了下文对家乡的井的描写,又蕴含着深深的情感。
B.“从郑屯蜿蜒流淌的那条不知名的小溪开始,我经历过的河流越来越宽广深邃”一句的含义是,“我”离开了老家郑屯,看到的河流远比家乡的小溪宽广深邃。
C.“当我在村庄的血管里漫游,一抬眼就与它狭路相逢”一句中,“狭路相逢”写出了井带给童年的“我”的很多惊恐。
D.从童年到少年到成年,“我”对老家郑屯的井的感情经历了“惊恐——思念”两个阶段。
E.在文中,作者借“井”抒情,既表达了对故乡深深的思念之情,又含蓄表达了对灯红酒绿的城市生活的厌倦。?
小题2:.文中说“以上是关于井的诗意想法”,从上文看,作者写了哪些“井的诗意想法”?请分条概述。(4分)
小题3:.在文章最后,作者为什么要叙述祖父关于井的故事?(6分)
参考答案:
小题:.BE
小题:.①井是滋养村庄的命脉,它
本题解析:1“我经历过的河流越来越宽广深邃”一句中,“河流”有象征意义,指人生河流,故B错;“表达了对灯红酒绿的城市生活的厌倦”偏离文章主旨,故E错)
本题难度:一般
3、阅读题 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 定风珠
魏继新 小镇多吊脚楼,旧称干阑。此屋沿溪而建,时传为避毒豸虫蛇而筑,人居其上,可眺山水岚雾,倒也十分有情趣。且房屋鳞次栉比,多为木柱板壁,街道为麻石路面,凹凸不平,就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝,盘虬错节。小镇位于深山之中,极少有人来往。村野田埂之中,常见老牛慢慢地吃草咀嚼着岁月,仿佛日子也凝固了;只有小路上日子覆盖着日子,脚印覆盖着脚印。连风也很难穿透时间凝固的墙壁,为这方圆百里惟一不通公路的小镇,送来些山外新鲜的气息。
小镇上有一屠夫,生得膀粗腰圆,每日里杀头肥猪,烫了刮毛开膛,然后用担挑了,步行几十里山路,到城里去卖。他从不要高价,也不扣斤两,所以常常不到一个时辰,肉便卖完了。于是,他便活些酒,买些油盐柴米,顺了山路回去。当然,担子里顺便捎了些镇人托买的东西,或油或盐。屠夫总是把它们用信纸包好,作上记号。他虽看上去五大三粗,心却极细,从不会错,加上有的是力气,也乐此不疲。如此一来,人缘极好,镇上的人把自己喂的猪,都往他那儿赶,所以日复一日,小日子倒也过得十分滋润。
屠夫有一杀猪用的案桌,矮脚宽身,是祖上传下来的,虽然开裂了,且血痕累累,年复一年,连木质也看不出了,屠夫对它,却十分钟爱,用起来也十分顺手。一日,镇上来了一老客,此人打扮倒也入乡随俗,穿了蓝布罩服,布底沿口鞋,只是银须飘飘,颇有些风骨。据说,此人乃名中医,回祖籍省亲的,偶尔也给镇上的人看病。不知何故,他却对屠夫杀猪感了兴趣,一连数日,流连忘返。屠夫为赶生活,杀猪时间是极早的,其时山洼里云摇着破碎的夜晚,山顶上刚流出血红的黎明,老者便来了,目不转睛地看。屠夫是个直爽人,见状,便嘿嘿地笑了,说:让老人家见笑了,我手艺不精呢。
老者微微一笑,说:你手艺倒是极好,人也不错,不过,我不是看你杀猪的。
屠夫大奇:那你看什么呢?
老者说:我是看你的案桌呢。
屠夫不解。老者问可否转让,愿出钱购买。屠夫说:区区一破桌,你愿要,便拿去吧。老者便说:那我代病家谢你了。不过,我将掏钱给你买一新案桌。我隔七日后来取,这七日,你仍在此桌上杀猪吧。// 七日后,老者至,见屠夫已置新案桌,并说:你既为病家故,我何可让你破费,并置这新案桌送与你吧。老者大惊,急问旧案。屠夫日:我已劈矣。且见一巨大蜈蚣,伏于案内。
老者遂长叹一声,仰天曰:民风淳朴如此,我复何言?!
于是,老者告知屠夫:此蜈蚣伏于案内,日日以猪血为食,到今日,已愈百年,取出剖开,腹内有一珠,名曰定风珠,可治百病。我存有私心,怕说出来被你敲竹杠,故此未言明,谁知竞毁于一旦矣!我要这新案桌,又有何用呢?以我这等褊狭之心,如何济世救人,真让人汗颜,老夫碌碌一生,看来仍是心不迭,艺不精矣!
言罢,大笑而归。
倒是屠夫,常听人言及,他到手的富贵,竟被自己弄丢了。屠夫听罢,也无懊悔,只笑曰:该来则来,该去则去,天意也。
屠夫依然每日杀猪卖肉,乐此不疲。倒是老者,听到此言后,仰天叹曰:求不可求之求,吾何止心不迭,艺不精,而是枉读药理诗书,不如一屠夫矣!
遂摘牌罢医,不再悬壶矣。(有删改)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(???? )
A.小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城里去卖,因为从不要高价,也不扣斤两,所以,常常不到一个时辰,肉便卖完了,这充分表现了城里人对小镇人人品的信任。
B.老者看屠夫杀猪时,“山洼里云摇着破碎的夜晚,山顶上刚流出血红的黎明”,这一景物描写极富特色,既渲染了悲凉气氛,又暗示宝珠被毁的悲惨结局。
C.老者说将给屠夫买一新案桌,隔七日后来取杀猪旧案,且要求屠夫这七日“仍在此桌上杀猪”,这主要是怕屠夫看出破绽,取走定风珠,足见其老谋深算。
D.小镇屠夫是小说的主人公,受小镇淳朴民风的熏染,他为人实诚热情,谦逊爽直,古道热肠,淡泊名利,是小镇人物的优秀代表。
E.这篇小说语言古雅,状景描物,言简意赅,富有地域文化特色;注重虚实结合,即在民间传说的基础上发展创新,赋予其新的含意,结尾令人回味。
(2)小说第一段所写“小镇”有什么特点?这段环境描写的作用是什么?
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(3)小说中的老者是一个什么样的形象?请简要分析。
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(4)这篇小说以“定风珠”为题,有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作分析。
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参考答案:(1)DE
(2)特点:建筑古色古香,富有情趣;不通
本题解析:
本题难度:一般
4、阅读题 阅读下面的文章,完成小题。
手??谈
刘?军
复城人都尊敬教书的梁先生。梁先生是独身,很瘦,说话很文,学问很深,为人也热心。
日本人复城屯兵后,梁先生便不再教书。一日,梁文启带着个日本人登门。梁文启是宪补,天天进出日军宪兵队司令部,与胞兄梁先生却形同路人。梁先生冲来人点点头,仍端坐那里,认真地把棋子摆得“啪啦”脆响。
日本人自选座位坐下,咕噜了几句,梁文启便说,大哥,对你的不合作,川崎太君很不满意。梁先生淡淡地扫了一眼梁文启,说,你转告太君,我难以胜任。
梁文启大为不悦,正要如实回禀,却见日本人身体前倾,双目发直,惊异无比地瞪着梁先生手中的棋子,连称“吆西”后,问,你的,我的,手谈的干活?
梁先生不料对方对围棋感兴趣,便说,手谈?可以,这我倒可以奉陪。两人你一手我一手落子如飞。下到一百三十几手,当梁先生犹豫片刻将一枚白棋子点在棋盘外自己一侧时,一直神情紧张的日本人变得轻松起来,面带笑意看着梁先生。梁先生面色无改,说,你赢了。
日本人很高兴,站起,将几枚棋子捏在手里翻来覆去抚摩了好一会儿,说,明天,手谈的干活?
梁先生说,好。
转天,日本人只身如约而至。手谈三盘,梁先生二胜一负。日本人目光板滞,临走,说,明天。行前,日本人又爱不释手地把玩了一会儿棋子。
最后一次,是个阴雨天。日本人严肃得判若两人,落座后,打着手势说,最后的手谈。日本人又指着手中的棋子说,我的赢你,棋子归我。语气是肯定式,而眼神却是询问式。
梁先生有种受了侮辱的感觉。这棋是祖上留下的,不啻于传家之宝。看上眼的便要据为己有,这与强盗何异?转念一想,邻国的土地都可强取,区区棋子又算得了什么?梁先生扫了一眼仍在固执地等待回答的日本人,想了想,说,可以。不过我赢了你,什么归我呢?
日本人略一怔,僵住了。梁先生打量了一番对方,眉头紧蹙片刻,说道:军刀!
梁先生清楚地看到,日本人两眼大瞪,伸手握住刀把唰地抽出刀来。一瞬间,梁先生有点后悔,但很快平静如常。
日本人在细细验过军刀之后,说,好的。
接下来是场长达五个小时杀得昏天黑地的恶战。
梁先生早已腹中空空,屡屡觉得颅重似锤,魂己飞逝,只躯壳在苦苦支撑。几着不慎,累及全局,优势全落对方。
幻觉中,日本人正得意地将棋子一枚枚捡进方盒,捧起,走出屋门。梁先生痛彻肺腑地喝一声:留下棋子!一惊,却看到日本 人脸色灰暗眼睛发红,正坐在对面专心盯着盘面。
梁先生狠掐大腿。不及终盘,何以言输?也许围棋的微妙就在于此。弈至一百五十四手,当梁先生将一枚洁净如玉的白棋子轻轻摁下时,日本人中盘一条大龙顿成僵虫。
屋子暗子。人笼在黑暗里,没一丝活气。梁先生轻手蹑脚点上油灯。忽闪忽闪的灯光将日本人摇活。日本人飘飘忽忽地站起,没打招呼,鬼魂般荡至屋外。三天后,一名叫川崎的日本军官不知缘何死天寓所。
夜深,梁先生取出棋子,一枚枚细细观看,觉得里面似有许多奥秘难以言喻。
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(4分)(???)(???)
A.梁先生胞弟梁文启无廉耻之心,投靠敌人,为虎作伥,这正是梁先生和他形同路人的根本原因。
B.梁先生不卑不亢沉稳应对侵略者,对弈时虽一度身处逆境,但最终反败为胜,给了日本人狠狠一击。
C.梁先生反败为胜这一情节中巧妙运用了联想想象的手法,而这一情节设计是作者的匠心所在。
D.这篇小说要借助神态描写、动作描写、心理描写等描写手法塑造人物形象,使主要人物栩栩如生。
E.这篇小说是关于抗战时期文化人 对侵略者的故事。小说具有现实意义,文笔诗意而又细腻。
小题2:请用简明的短语梳理这篇小说的情节脉络。(4分)
答:____________________________________________________________________
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小题3:川崎太君喜欢跟梁先生手谈,其实他觊觎的是梁先生的围棋,文中有多处伏笔,请找出三处(4分)
答:____________________________________________________________________
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小题4:“夜深,梁先生取出棋子,一枚枚细细观看,觉得里面似有许多奥秘难以言喻。”请结合作品内容以及时代背景,谈谈你对围棋奥秘的理解。(8分)
答:____________________________________________________________________
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参考答案:
小题1:AE
小题2:①造访逼合作;②手谈羡棋
本题解析:
小题1:
试题分析:A.“根本原因”错,文中无此相关表述。E.“文笔诗意而又细腻”错,该小说文笔质朴,生动,口语化。
小题2:
试题分析:根据小说情节的开端、发展、高潮、结局四部分厘清结构,建议从全文感情最激烈,矛盾最突出的高潮部分入手分析,很明显看出“决战定赌局”是高潮,以此为基点,向后可分析出结局“落败魂兮去”,向前也可轻松分析出开端、发展。
小题3:
试题分析:伏笔是写作中常用的一种手法。它可以理解为文章前段为后段埋下的线索,也可以理解为上文对下文的暗示。它的好
本题难度:一般
5、阅读题 阅读下文,完成文后各题。
以中国为代表的东方文化,同以欧美为代表的西方文化,在对待天人关系上具有很大差异。
我国古代哲学家,一直把“天与人”或“自然与人为”当作重要的哲学命题。总的是主张“天人合一”,但不同哲学流派,解释也各不相同。大体分为三派:老庄哲学主张自然无为,认为人在自然中是极为渺小的,小得如同微生物一般。人只能一切顺应自然,凡用人为去创造、去改变自然,都是自扰有害的。这种自然无为的天人观,虽然受到当今一些环保主义者的追捧,但毕竟不利于科学的形成与生产力的发展。
第二流派是以荀子为代表。他反对老庄,强调“天人之分”,人虽为自然的一部分,但人不同于天,他主张“人为”,认为社会进步靠人不靠天。人利用天、主宰天,使天适合于人的要求。唐代的刘禹锡,发展了荀子的观点,主张“天人相胜”,既天胜于人,又人胜于天。他说:“天之所能者,生万物也;人之所能者,治万物也。”即天只生出万物,万物要靠人来治理。这派主张,同西方的征服自然,人定胜天论倒有些相似。
第三流派是孔子,他的主张介于老庄与荀子之间,主张兼重天人。孟子也相似,既注重人为,又注重尊天。看来,这种“天人合一”较符合人类发展。因人类从自然分离出来后,确是万物之灵,成为“天人”之一极。但人类必须遵循自然界的普遍规律,人仍是自然的一部分,若无限地人为,损害了自然,最终必将损害人类自己。
东方哲学是生命的哲学,重视人生,追求生活幸福,主张与天和,顺应天时,知足常乐,一切活动包括赚钱,只为了生活。西方哲学是理性的哲学,重视科学探索,崇尚理性知识,主张与天斗,喜欢竞争,追求进取,永不满足。一切生活皆为了实现这些目标。这正如辜鸿铭所言:“西洋人为运动而生活,东洋人为生活而运动。”
因此,西方与天斗的天人观,是人主宰一切,尽力去征服自然,奴役自然,为人类取得最大的利润与物质利益。这种指导思想,让他们发现了新大陆,爆发了工业革命,形成了市场经济,创造出无与伦比的巨大财富,把人类推进到了工业文明。西方的巨大进步,通过鸦片战争的炮火,震醒了东方。日本随之通过“明治维新”,向西方学习。中国从洋务运动到辛亥革命,都在向西方学习。五四运动,使科学与民主,开始深入人心。中国从西方不断引进科学技术,也引进了与天斗的进取精神,这在当时是有其积极意义的。但在大规模经济建设时,这种战天斗地的哲学,也出现负面效应,如大跃进时的口号,“人有多大胆,地有多大产”。虽然这些豪言壮语并未转化成巨大的物质力量,但大炼钢铁对森林的毁灭,围湖造地对湿地的破坏,任意开荒造成的水土流失与荒漠化,也留下了很大的后遗症。
中国真正大规模经济建设,还是近30年的事。我们不断从国外引进大量资金、技术、企业、市场、管理等。这对中国现代化,无疑起着重要作用。我们必须将这一变革,坚定不移地持续下去。但也要看到事物的另一面,当我们从西方引进这一切积极因素时,也同时引进了消极面,带来了污染。为了追求市场利润最大化,不惜破坏环境,造成资源匮乏;过度地鼓励消费,造成严重浪费;粗放经营,使能耗骤增。现在耕地紧张,淡水匮缺,污染严重,气候反常,我们必须正视这些难题。
21世纪既是全球的世纪,也是东西方文化融合、互补的时候了。我们既不能倒退,也不能如此盲目跟进,于是中央及时提出科学发展观。这也是科学的“天人观”,科学地处理好天人关系、天然与人为的关系。唯有坚持这条路线,才能走出一条既发展经济又同大自然和谐相处的路子来。
小题1:对我国古代哲学家所持观点的评价,恰当的一项是??????????????????(???)
A.突显了生命哲学的主体特征,主张“天人合一”思想,都突出了对“天”的崇拜。
B.在总体以“天人合一”为主的哲学思想统领下,不同的哲学流派又各有独立的哲学命题。
C.第三段画线句,说明刘禹锡所处的唐代,在对自然的认识上,与西方开始越来越接近。
D.孔子的哲学观点吸纳了老庄和荀子的优点,提出了“兼重天人”的思想,具有积极意义。
小题2:下列各项符合“科学发展”观点的一项是??????????????????????????????(???)
A.把人类推进到工业文明阶段的西方工业革命。
B.日本的“明治维新”和中国的“洋务运动”。
C.强调经济发展与环境保护同步发展的思路。
D.为了解决耕地紧张问题而开展围湖造田运动。
小题3:依据文意,下列各项内容,与原文意思不相符的一项是??????????????(???)
A.由于儒家思想在中国历史上的根深蒂固,中国社会的进步与发展往往易陷入“尊崇天意”的误区,很难产生像西方那样的工业大发展。
B.“西洋人为运动而生活”,意思是说在西洋人看来,生活的意义就在于通过科学探索、借助理性知识,从与自然的不断“斗争”中获得自身发展的快乐和满足。
C.在自然面前,人类如果一味地追求最大的利润和物质利益,必然会为自己暂时的满足付出惨重的代价,比如目前的水土流失和荒漠化、大江大河的断流等现象的产生。
D.中国适时提出“科学发展观”的思想,反映了中国对发展经济与保护环境的正确认识,在政府行为上着意调整发展与生存的和谐关系。
参考答案:
小题1:B
小题2:C
小题3:A
本题解析:
小题1:无
小题2:无
小题3:无
本题难度:简单