高中语文基础知识《文学类文本阅读》高频考点预测（2017年最新版）(四) 2017-03-06 04:08:46 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下文，回答问题。 安于途中 从起点到终点，其间的距离就是途中。 感觉生命总是在途中，就像候鸟，总是从南飞到北，又从北飞到南；就像泉水，总是从溪流入河，又从河流入海；就像花草，总是从春长到夏，又从夏长到秋。 自从离开起点以后，生命就总是在途中。在时间与空间的途中，而且不管情愿与不情愿，总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。 有花开就有花谢，有日出总有日落，有起点当有终点，这很自然。每一个具体的生命也都难逃此劫。 但对一些具体的生命而言，似乎出发就是为了抵达，似乎付出就要有结果，于是必经的过程成了漫长的等待，总是在途中成了生命最大的煎熬和无奈。 然而抵达真的那么重要吗？终点真的那么美好么？等待或许是一种煎熬，然而生命总是在途中真的就只有无奈么？ 水气抵达天空也许就成了彩虹，蛹到了生命的尽头或许就成了蝴蝶。但并不是所有的抵达和终点都具有终极辉煌。花朵的终点是凋谢，道路的终点是绝境，生命的终点是死亡。 即使水气是因为对天空的抵达而成为彩虹，即使蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶，它们也是分别经历了一定的转化和蜕变过程，才各自化水为虹和化蛹为蝶的。是过程成就了它们最终的美。 过程对任何一个生命体都具有至关重要的不可替代的作用。我们甚至可以说，过程即生命。 从某种意义上说，生命确实就是一个过程的确完整体现，或者说是无数生活细节的集结。而终点不过是生命的界限，主要用于寓示生命体的完结。它有可能构成生命的升华，却决不会是生命的目的。 但是生活，我们往往是在度过；而将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，是一段抵达某处的旅途，我们对此处的风景因此常常忽视，并习惯于生活总是在别处。每一个至美的终极愿望当然都必须受到肯定，但是生活并不是只有这些，也不该只有这些。活着，也不能只是追求刹那的辉煌和完成某种使命，或是为了去到某个地方而赶一段路程。如果生是为了死，就像花朵为了凋谢才盛开，这样一来的生命，存在的意义还有多大？ 生命不是一次简单的奔赴死亡之约，每一个高品质的生命，或者有高品质愿望的生命，有可能都必须首先做到安于途中。 因为生活并不总是在别处，生命也只有在生命的途中才成其为生命。就像候鸟，只有在不停的从南飞到北，有从北飞到南，才构成其一生的迁徙；就像泉水，只有在不断的从溪流入海，才体现其自身的运动。 生命也不完全是为了抵达。就像泉水，并不是非要达到怎样的地方才算完成使命；就像花草，并不是非要到哪个季节才算实现价值。 生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历。就像候鸟，不停地迁徙就是为了经历季节和风雨；就像泉水，不息地流动就是为了经历交汇和起伏。 尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又是那样不胜其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这是生命最弥足珍贵的状态，每一个安于途中的生命都将尽享人生。 1.简答：①根据文意写出“途中”的含义。 答： ②作者为什么说“生命总是在途中”？ 答： 2.作者说，（终点）“决不会是生命的目的。”那么生命的目的又是什么呢？ 答： 3. ①文章标题“安于途中”的含义是什么？ 答： ②又为什么说“首先做到安于途中”？ 答： 4.下列关于文章内容的赏析，不正确的两项是 A．生命带给人们很多启示，或追求终点的辉煌，或注目过程的充实。作者在文中反对追求生命的“终极愿望”，主张“过程即生命”，要“安于途中”。 B．作者认为视生命的必经的过程为“漫长的等待”，“最大的煎熬和无奈”的人，是因为太坚信“付出就要有结果”，而一味追求结局的辉煌。 C．本文以花开花谢，日出日落，类比生命有起点也有终点，以化水为虹，化蛹为蝶，生动形象地阐发了“过程成就最终的美”的道理。 D．本文借助于比喻、排比、反问等修辞手法，借助语言的流畅，使文章具有一种流动的美感，读来亲切、感人。 E．从内容我们可以体会到作者注重过程，实际上就是一种“不求天长地久，只求曾经拥有”的人生观，以及对人生信念的旷达和名利追求的淡泊。 参考答案： 1.①从起点到终点的距离。②因为生命自从离开起点以后，总是在日渐靠近生命的终点。 2.生命的目的主要为了经历，在经历的过程中尽享人生。 3. ①安于途中的意思是关注人生过程，品味生活，展示生命的魅力。②以为生命只有在途中才成其为生命，如果离开了“途中”，一味追求抵达终点，那么生命就不构成精彩，就失去了魅力。 4.A E 本题解析： 1．无 2．无 3．无 4．（A：文中作者并非完全反对追求生命的“终极愿望”。E：对名利追求的淡泊本文没有提及） 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。(25分) 2乘以3得8 赵新 我7岁还没上学，不识字也不识数，当然更不会算账。村里人说我是个傻二小。 有一年，我家的斜对面开了一家小小的杂货铺，卖针头线脑、纸张文具，也卖些吃的喝的。掌柜的是我的本家赵泰爷爷，一个很斯文的白胡子老头。开张那天，他先放了两挂鞭炮，然后在大门上贴了一副鲜红的对联。我问他这对子上写的什么，他告诉我，上联是“有酒今日醉”，下联是“没钱你别来”。我问他啥意思，他说，傻二小，回家问你爹去吧！ 回到家里，我把那副对联给爹念出来了，问爹这是啥意思。 爹是农民，满头黄尘，一脸汗水。抽了一袋旱烟后爹说，二小，他那副对子一是鼓动人们买他的东西，手里有钱要舍得花；二是说他做买卖不赊账，没钱别进他的铺子。爹说赵泰这个人虽然识文断字，可是很小气，很抠，财迷脑瓜。爹还说他应该有个“不赊不欠”的横批！ 爹说对了，不一会儿赵泰爷爷就把横批贴出来了，只不过是“概不赊欠”！我很佩服爹的智慧和眼光，尽管爹一字不识。爹笑着告诫我，你这个爷爷把一枚钱看得比磨盘还重，可别去买他的东西，小心糊弄你！ 那天我们家里来了客人，爹要点火做饭时，突然发现没了洋火（火柴）。爹不敢怠慢和冷落亲戚，就交给我两毛钱，让我去买洋火。爹告诉我二分钱一盒洋火，买三盒，剩下的钱一分也不能花，要如数拿回来。爹说了这么几句，让我赶紧跑着去。 进了赵泰爷爷的铺子时，那位白胡子老头正趴在柜台上噼里啪啦打算盘。他头戴一顶瓜皮帽，身穿一件蓝布长衫，鼻梁上架了一副眼镜，比学校的老师还显得有文化、有尊严。他把算盘推到一边，俯下身来摸着我的头说，人家别的孩子都上学了，你为什么不上？我说，爷爷，我不识数！他说，你小子不上学，不就越来越笨吗？我说，爹不让我上学，说掏不起书钱！他说，你爹糊涂！掏不起书钱不会借？他还让你当一辈子傻二小呀？他猛地把柜台一拍，短见，你爹真正是短见！ 赵泰爷爷的脸红了，雪白的胡子也抖动起来。他坐下去歇息一阵才问我买什么，身上带了多少钱。他很认真地告诉我，洋火是二分钱一盒，三盒，用乘法算，二乘以三得八。你身上带着两毛钱，用减法算，两毛减去八分，我应该再找给你一毛钱。你听明白了吗？听不明白，回家问你爹去！我一点也不明白，他一会儿乘法一会儿减法，我的脑袋早大了。 那天晚上，爹好一阵激动，好一番感慨，好一番叹息！ 爹先是批评赵泰爷爷，这个赵泰，想钱想疯了吧？不顾仁义道德，不看同宗同家，光天化日之下欺负我们，他的良心呢？他可真会打算盘哪！一盒洋火二分钱，三盒应该是六分钱，从哪里跑出来的二乘以三得八啊？两毛钱减去六分钱应该是一毛四分钱，他多收了咱们四分钱。四分钱是个小数吗？两盒洋火呀！ 爹接着批评我，你真是个傻二小！你就不会算一算？木头啊你！? 昏黄的油灯下，爹流泪了。他的泪水掉下来，砸得桌面啪啪响。 我说，爹，那你找他去，让他把钱退回来！ 爹说，他是我的长辈，我怎么去找他呀？他财迷脑瓜，他会耍手段，他要是不认账呢？撕破了脸面，吵闹起来，岂不让人笑话？罢罢罢，忍了吧，和为贵。你明天上学去吧，爹给你借钱去！ 第二天我就上学了。我发现我不笨，老师教的字，我都会写；老师讲的话，我都能记住。 一天傍晚，赵泰爷爷穿着那件长衫到我家里来了。爹礼貌地接待了他，给他递了一袋烟，端了一碗水。他对爹说，听说你让二小上学啦？爹说，是呀，没钱我可以借，我们不能再受别人的欺负啦！爷爷笑了，你忙吧，我走啦！爹说，我这可是被人逼的呀！ 赵泰爷爷走后，爹在水碗底下发现了四分钱！爹的手一抖，碰洒了那碗还在冒着热气的水。 爹是在30多年之后去世的，那时候我在报社做记者。临终前爹对我说，二小，你还记得你赵泰爷爷吗？那个白胡子老头，在咱们村开杂货铺子的？我说，记得，记得很清楚呢！ 爹说，喝水不忘挖井人。多亏了他呀！以后每年的清明节，你一定要到他的坟头上磕三个头去。人家为了谁呢？ 爹走了，那是个秋天，一个高粱红了、谷子黄了的日子。 小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）(? )(? ) A．小说标题新颖简洁又独具匠心，通过一个错误的算式激发了读者的阅读兴趣，它是行文的线索，也揭示了小说的主题。 B．小说写到赵泰穿着“长衫”，比学校的老师还显得有文化，表现了赵泰盛气凌人的姿态，婉转地表达了对赵泰的讽刺。 C．“他的泪水掉下来，砸得桌面啪啪响”，运用了夸张的手法，表现了“爹”对于赵泰不看同宗、贪图小利的痛心。 D．本文多处运用了生动的细节描写，不仅突出了人物形象，也暗示了特定的时代背景，使情节真实可信。

E．作者善于设置悬念，赵泰的爱财、“骗财”到后来真相大白以及父亲的愤怒、感激等情节，环环相扣，引人入胜。
小题2:“那天晚上，爹好一阵激动，好一番感慨，好一番叹息！”请结合文意说说“爹”激动什么？感慨什么？叹息什么？（6分）
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小题3:文章结尾一段，作者特别强调“爹”走的时候，是一个“高粱红了，谷子黄了”的日子，有何作用？请结合文意简要分析。（6分）
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小题4:关于这篇小说的主人公，有人认为是赵泰爷爷，也有人认为是“爹”。你同意哪种观点？谈谈你的理由。（8分）
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参考答案：
小题1:选E得3分，D得2分，C得1分
小题2:“爹”贫穷、淳朴、本分、老实又有点狭隘。①爹激动是因为在困难时期，赵秦爷爷不顾仁义道德，不看同宗同族光天化日之下欺负我们。我被赵秦爷爷骗去4分钱。②感叹的是赵秦爷爷作为一个有文化的人竟然可以用2乘以3得8来欺骗不识数的“我”。 ③叹息的是不识数没文化终将被人欺侮。
小题3:①交待了“我”爹去世时的自然环境，也暗示了小说的结局，读书改变了我们一家的命运，暗示父亲的愿望实现了，放心地离开了人世；②衬托了赵秦的智慧与远见，进一步突显了人物有文化、有见识的形象特点；③读书改变了“我”的命运，贫穷愚昧被富足文明代替，揭示了作品主题。
小题4:示例：赵秦爷爷是主人公，①小说主要情节是在一个贫穷落后的时代，赵秦故意多收4分钱，以此逼近“爹”送我上学，从而改变了我的命运；②在赵秦爷爷身上体现了在贫穷落后生活中的人所拥有的智慧和眼光；③作者借赵秦爷爷和我的故事，反映知识对我以及整个农村的改变这一主题。

本题解析：
小题1:A项，“激发了读者的阅读兴趣，它是行文的线索”说法错；B“表现了赵泰盛气凌人的姿态，婉转地表达了对赵泰的讽刺”错。C项，不仅有对赵秦的痛恨，还有对儿子不识数受欺负、家里穷没办法供孩子上学读书的痛心。
小题2:析人物形象的性格特征，需要学生从文中人物的言行入手，分析言行后的性格特征和心理因素。
小题3:这是一道语句作用题，可以从结构作用和内容作用两个方面入手分析。这一段的内容主要在结构上起暗示结局作用，在内容上用于烘托人物形象，深化小说主题。
小题4:这是一道探究题，赞同哪个观点都可以，但要结合文章内容，做到言之成理，有理有据。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成小题
美丽的列夫·托尔斯泰
肖凤
（1）托尔斯泰称自己为“丑陋的列夫”。 而我觉得托尔斯泰非常美丽。不论是在往昔的少女时代，还是进入了古稀之年的今天，我一向觉得：托尔斯泰异乎寻常地美丽。
（2）记得我当学生的时候，初读他的长篇巨著，还有他的自传等书，读完之后，掩卷沉思，不明白他用了什么样的技巧，把人物刻画得那样栩栩如生。所以，每逢读完一本书，我都要对着他的画像仔细观看。他的画像都是出自俄国著名肖像画家列宾之手。托尔斯泰有着卷曲的花白头发和胡须，天庭十分宽阔饱满，眉骨突出，眼睛深陷，大鼻子，大手，总是皱着眉头在沉思，一幅深沉而忧郁的表情。他的每一条皱纹里，似乎都流露出睿智与仁爱之光。他哪里有一丝一毫的“丑陋”？我常常目不转睛地向他行注目礼，觉得这位老人长得实在太美了。
（3）随着年龄的增大，渐渐地学习着观察社会，又读了许多关于托尔斯泰的文章和书，还有为他写的传记，慢慢地理解了他的特别伟大之处，以及为什么他被有良知的人称为“俄罗斯的伟大的心魂”。
（4）托尔斯泰固然有着文学的天才，创作了大量为全世界称道的不朽作品，被人们敬仰。但更重要的是他穷其一生的精力和智慧，一直在寻找解决社会问题的药方。他是世袭伯爵，衣食无忧，可是当他知道了在沙皇专制统治之下，广大贫苦农民的悲惨命运之后，他就坐卧不安，想为劳苦大众改善生活困境。他苦苦地探索着，以至于在自己的家庭里，也坚持简朴的生活方式，他亲手种菜，不再吃肉，他自己做靴子，令夫人做衣服，自己织地毯，自己做家具。他青年时代研究卢梭、伏尔泰的学说，晚年开始研究我国的老子和孔子。他研究外国哲学的目的，只是为了找寻一种能够“造福于人世”，“促进人类的团结”的思想。他爱自己的同胞，也爱全人类，他的愿望是“真理必须战胜谬误”，他希望人人生活得快乐而幸福，他一直探寻着实现这一理想的道路。可是没找到。他为无法让所有的俄国百姓摆脱苦难而倍感痛苦，以至于在82岁的高龄还独自离开自己的庄园，要走到民间去。
（5）正是他的智慧和爱心，使他成为了我青年时代最崇敬的作家。所以，当几年前，我终于有机会来到俄罗斯，瞻仰托尔斯泰的故居，就成了我此行的主要目的。
（6）在莫斯科，距离市中心不远处，有一条小街，名字就叫托尔斯泰街。其实，我最想去拜谒的地方，是亚斯纳亚·波利亚纳。托翁在那里出生，在那里长大，逝世后也埋葬在那里，埋葬在他生前亲手种植的大树底下。我读过奥地利作家茨威格写的那篇优美散文《世间最美的坟墓———记1928年的一次俄国旅行》，我，一个托尔斯泰的忠实读者，正是准备“怀着敬畏之情”去“朝拜”这处“尊严圣地”的。虽然这座坟墓“没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有”，但它却是“世间”一座最朴素，最令人尊敬，也是最美的坟墓。可是，陪着我们参观的俄国姑娘说那里离莫斯科太远了，交通不方便，只能陪着我们去莫斯科“市内”的托尔斯泰故居。我想，这样也可以吧，毕竟是托尔斯泰曾经居住过的地方。
（7）当我走到了托尔斯泰街，来到了托尔斯泰故居的大门口时，我是怀着朝圣者的心态，走进它的大门的。
（8）故居由两幢两层木制楼房和一座很大的后花园组成。托尔斯泰所以看中这所院子，就是因为喜欢它的后花园。花园里种满了玫瑰花、苹果树、梨树。花园尽头的高坡，是托翁经常伏案写作的地方；广阔的花园，是托翁有时骑马、有时骑自行车的休闲场所。托翁喜欢骑马，马房至今犹在。托家经常高朋满座，后花园也是文化艺术精英们聚会的露天沙龙。
（9）我们来的这天，故居正在修缮。不过有一位精通托翁生平和创作活动的中年俄国女士当向导，我还是看见了许多珍贵的遗物。
（10）托尔斯泰的书房，俭朴的书桌，他老年时站着写作用的木头架子，托翁亲手做成的皮靴和做皮靴的工具。生前骑过的一辆自行车，他70高龄时开始学习骑自行车。书房里陈列着他的手稿，字迹娟秀，纸片已经发黄。列宾为《复活》画的插图原稿，装在玻璃镜框里，挂在墙上。托翁喜欢下象棋，他用过的棋盘和棋子，仍然摆在小桌子上。在从一层楼走上二层楼的过道里，挂着许多照片，他们都是托家的常客，其中有契可夫、高尔基、拉赫玛尼诺夫、夏里亚平等人。
（11）我在那位中年女士的引领之下，走进了又走出了主楼与侧楼，然后走向后花园。我徘徊在这座非常幽深的后花园里，久久不愿意离去。我回味着多年来读过的那些托尔斯泰巨著，体会着这位老人对世界文明所作的贡献。我敬仰这样的人物，因为他有博大的“爱心”，他把全人类都当成自己的兄弟，这样的人，才是真正的伟人。
（原载2009年1月14日《中华读报》，有删改）
小题1:请简要概括文章的行文思路（4分）
小题2:托尔斯泰称自己为“丑陋的列夫”，而作者觉得“托尔斯泰非常美丽”。请结合全文，分条叙述托尔斯泰的“美丽”表现在哪些方面。（6分）
小题3:作者是否有必要用大量的文字写到托尔斯泰的故乡和“市内”的故居？请结合全文，简要说明理由。（7分）
小题4:下列对这篇散文的理解和分析，不恰当的两项是（4分）（?）（?）
A．文章围绕表现托尔斯泰的“美丽”这一中心，将各种叙述和描写托尔斯泰的有关材料串联在一起，体现了散文“形散神聚”的特点。
B．文章第2段描写托尔斯泰的肖像，抓住其面部特征，突出其“眼睛”的描写，和鲁迅描写其笔下的祥林嫂的眼睛一样，通过眼睛来挖掘其命运和内心。
C．文章善于用过渡性的语言，如第3段和第5段等，推进层次内容的发展，承上启下，自然流畅。
D．本文语言质朴自然，正如茨威格笔下的托尔斯泰的坟墓一般。但在质朴的语言中，充满魅力和情感，饱含着对托尔斯泰及其精神品质的敬仰和赞美。
E.作者最想去拜谒的地方是托尔斯泰的故乡，但由于路程和交通等原因只能作罢。无奈之下只有在市内的故居参观，没想到有了意外的收获而不虚此行。

参考答案：
小题1:文章先以“托尔斯泰非常美丽”总起全文，引出下文。（1分）再从肖像和“良知”方面概括说明其“美丽”。（1分）然后过渡到从作者的所见、所闻、所思等角度，叙述此行的主要目的——瞻仰托尔斯泰的故居，表现托尔斯泰的“美丽”。（1分）最后以抒情和议论性的文字结束全文，照应文章的开头和标题。（1分）
小题1:（1）他的长相非常美丽。（1分）（2）他有着文学的天才，创作了大量为全世界称道的不朽作品，被人们敬仰。（2分）（3）他穷其一生的精力和智慧，一直在寻找解决社会问题的药方，被人称为“俄罗斯第伟大的心魂”。（2分）（4）他的坟墓是“世间”一座最朴素，最令人尊敬，也是最美的坟墓。（1分）
小题1:（1）有必要（1分）。瞻仰托尔斯泰的故居是作者此行的主要目的。（2分）通过茨威格对托尔斯泰坟墓的描写和对自己亲眼所见的故居环境和遗物的描写，表现文章的主题。（2分）与前文表现的托翁的精神品质相互照应，由此表达作者对托翁的朝圣者的心态和崇敬之情。（2分）（言之成理即可）
（2）没必要（1分）。本文的主题是歌颂托翁的精神品质，为了紧扣文章主旨，因而无需大段的写到托尔斯泰的故乡和“市内”的故居（2分）。本文的题目是“美丽的列夫·托尔斯泰”，作者前文写了他的长相非常美丽和精神的丰满足以表现托尔斯泰的形象，因而无需大段的写到托尔斯泰的故乡和“市内”的故居（2分）。如果略写这些内容，文章的神更集中了（2分）。
小题1:BE

本题解析：
小题1:本题考查“分析文章结构、把握文章思路”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。此题可抓住“美丽的列夫·托尔斯泰”中的“美丽”概括行文思路。
小题1:此题考查概括人物的性格“美丽”的表现：长相、文学的天才、俄罗斯第伟大的心魂、他的坟墓是“世间”一座最朴素，最令人尊敬，也是最美的坟墓。
小题1:首先确定观点，“有必要”还是“没必要”，再结合文章言之成理即可。
小题1:B、并没有突出描写托尔斯泰的眼睛，更没有和鲁迅笔下的祥林嫂一样通过眼睛挖掘其命运和内心。E、作者没能去托尔斯泰的故乡有些无奈和遗憾，但是在市内参观故居并没有意外的收获，只是同样感受了托翁的美丽所在。“没想到有了意外的收获而不虚此行”属无中生有。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文章，完成下列各题。（15分）
老?家
孙犁
前几年，我曾读过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦。要回家，请假不准，总是难以成行。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。
也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。
其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。
前两次回去：一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心绪很坏，不久就回来了。
现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢?实在说不清楚。
我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。
是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。
人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。
那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”
我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!”
最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”
朋友告诉我：现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。
我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”
但是，新的正在突起，旧的终归要消失。
小题1:作者在文章中多次写到老屋，这对表现文章中心有什么作用？（4分）
小题2:综观全文，作者对老家有什么样的复杂心情？（6分）
小题3:下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（?）（6分）
A．作者以自己的两句诗作为文章的开头，入题很自然。这两句诗也委婉地解释了自己这些年没有回老家的真实原因。
B．“文化大革命”后作者曾两次回老家，两次的情况不同，作者的心绪也不同。可见他对故乡的感情深浅取决于当时的心情。
C．作者在第九段中运用白描的手法描写了老家的河流、风沙、炊烟以及灶下做饭的人等，表现了作者对物是人非的伤感情绪。
D．从文章倒数第二段来看，作者坚持“老屋也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说”主要是怕老屋不在了而被家乡父老乡亲遗忘。
E．文章的最后一段表明，故乡面貌正在发生巨大变化，作者的老屋最终也将会消失。作者对老屋的消失虽伤感却又能理解。

参考答案：
小题1:（1）寄托了作者的思乡之情（1分）
（2）表达了作者对故园荒废的感伤（1分）
（3）写老屋与新房对照，与末段意思照应（1分）（整体1分）
小题2:作者思念家乡、尊重家乡，却不想再回去。（2分）一是因为家里已没有亲人。（2分）二是因为所认识的老年人越来越少，中年以来的人都不认识；（1分）三是因为新的正在兴起，旧的终究要消失。（2分）因此作者只能以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种矛盾。
小题3:CE

本题解析：
小题1:每点1分。
小题2:7分
小题3:5分

本题难度：简单

5、阅读题  语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
? 真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？
? 其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。
? 王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
? 当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
? ?今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白，眼前晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。
1．下列各句在描写和表达感情上与其他三项不同的一项是（? ）
A．她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。
B．他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。
C．今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。
D．就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
2．“我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等……’但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”“我”在等什么？为什么“我”脑中依然一片惨白呢？试作简要分析。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3．文中用“农民做事就讲个认真”“细细”“事情干得不赖”“像模像样”这些词语表达怎样的思想感情？
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4．结合全文谈谈文章塑造了一个什么样的道士形象。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案：1．C
2．我”在等待愚昧落后的旧中国可以挽救敦煌文物的命运。但等来的只有王道士的无知和冷漠。“我”无奈又痛心，所以大脑中一片空白。
3．作者用冷静的笔调细细地描述王道士随意破坏珍贵文物，在冷静中暗藏了心中的悲愤之情，同时也形象地刻画出王道士的愚昧无知。
4．一个地道的旧式农民形象。他自私、愚昧、落后、无知，他为自己的无知付出了整个敦煌文明的代价，他是中国文化历史的罪人；但文章还写了他对宗教的虔诚，他的节俭、勤劳。恰是他的这些农民式的特点，凸现了他的愚昧无知，铸成了历史的大错。

本题解析：

本题难度：一般

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