参考答案：
小题1:C D
小题2:①与自身精研中国古典文学有关(或自身文化素养)；②与许家人物的影响有关；③与遭受非学术的政治批判有关。
小题3:①第三段描写了他在朋友家人前唱昆曲的事情，体现了他对昆曲的喜爱；②通过这些事情突出他对朋友、对家人平易近人的性格特点。③与下文俞平伯耿介孤傲的性格形成对比。
小题4:观点一：我认为俞平伯是我国有风骨的知识精英。
①从学术上看，即使受到不公平批判，依然进行《牡丹亭》的改编与排演，体现了知识精英本色的特点；②从和高官打交道上看，《牡丹亭》的成功演出能说明俞平伯不主动表功、不献媚的性格特征；③从受到批斗上看，在“牛棚”里依然从容，游街时淡然处之，能看出他遇困难从容的特点。
观点二：我认为俞平伯木讷、不善应酬。理由要点：
①在《牡丹亭》演出结束时俞平伯不能够主动和领导打招呼；②对于高官的问话不能有礼貌地回答；③对于送工资的人，不说感谢，反而刁难。

本题解析：
小题1:所谓“筛选信息”，就是按照考题设定的阅读目的对文章进行分析，凭借整体感知，经过辨别，快速准确地捕捉到命题所需要的有效信息。所谓“整合信息” 就是根据答题的要求，对筛选所得的信息作出正确的认知，把握各信息材料之间的关系，并能归纳综合，或者按照命题要求进行信息重组，形成准确的答案。C项，“憎恶贪腐、憎恶黑暗”说的有点重；D项，原因解说错误，文章并没有说他受到批判是因为研究《红楼梦》。
小题2:本题考查筛选文中信息的能力。这一题的筛选区域主要集中在前3段，比较明显的是第2、3段的内容，但第2段不能只抓住第一句，而要从整段内容看，是许家全家人的影响；第3段只要整合一下信息即可。不容易想到的是第1段的内容，正是俞平伯精研中国古典文学，他才会爱好昆曲，昆曲也是古典文学的一部分。
小题3:作用应从内容和结构两个角度考虑。结构上比较简单，即引出下文，为下文介绍俞平伯耿介孤傲的性格形成鲜明的对比。内容上写了俞平伯先生的几件小事，首先应抓住第三段的中心。例子是为了证明观点的，第三段表明了俞平伯对昆曲的喜爱之情，也表明了俞平伯平易近人、有生活情趣的特点。
小题4:本题考查评价、探究文本主要观点和基本倾向的能力。这是一道探究题，我们应该对俞平伯做出正确评价。要注意结合文章中的明确观点，然后再结合文章内容进行具体阐释，不用面面俱到，选择其中一个角度即可。如果赞成是有风骨的知识精英，应注意从有风骨和知识精英两个方面回答。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的作品，完成1～4题。
一天的等待
[美国]厄内斯特·海明威

　　他走进我们房间关窗户的时候，我们还未起床。我见他一副病容，全身哆嗦，脸色苍白，步履缓慢，好像一动就会引起疼痛。
　　“怎么啦，宝贝？”
　　“我头痛。”
　　“你先上床。我穿好衣服就来看你。”
　　可是当我来到楼下时，他已穿好衣服，坐在火炉旁，一看就是个病得不轻、可怜巴巴的九岁男孩。我摸了摸他的额头，知道他发烧了。
　　“你上楼去睡吧，”我说，“你病了。”
　　医生来后，量了孩子的体温。
　　“多少度？”我问医生。
　　“一百零二度。”
　　下楼后，医生留下用不同颜色胶囊包装的三种药，并嘱咐如何服用。并说，如果高烧不超过一百零四度，就用不着担心。这是轻度流感，要是不引起肺炎，就没有危险。
　　我回到房里，记下了孩子的体温，并对各种胶囊的服用时间作了记录。
　　“想让我读点书给你听吗？”
　　“好的，如果你想读的话。”孩子说。他脸色苍白，眼窝下方有黑晕。他躺在床上一动不动，对周围发生的一切无动于衷。
　　我朗读霍华德·派尔的《海盗故事》，但我看得出他并没在听我读书。
　　“你感觉怎么样，宝贝？”我问他。
　　“到目前为止，还是老样子。”他说。
　　我坐在床脚边自个儿看书，等着到时间再给他服一粒胶囊。按理，他本该睡着了，然而，当我抬头看时，他却双眼盯着床脚，神情异常。
　　“你为什么不试着睡觉呢？到吃药时，我会叫醒你的。”
　　“我宁愿醒着。”
　　过了一会儿，他对我说：“你不必待在这里陪我，爸爸，要是你嫌麻烦的话。”
　　“不嫌麻烦。”
　　“不，我是说，要是你过一会儿嫌麻烦的话，你就不必待在这里。”
　　我想，或许他有点儿神志不清了。十一点钟，照规定给他服药后，我便出去了一会儿。
　　那是个晴朗而又寒冷的日子，地上覆盖着一层已结成冰的冻雨。我带着我那条爱尔兰红毛小猎犬，沿着大路和一条冰冻的小溪散步，但在这玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困难的。那条红毛狗．路上连跌带滑，我自己也重重摔了两跤。
　　高高的土堤上长着倒垂下来的灌木丛，我们从那下面撵起了一群鹌鹑，我击落了两只。有几只鹌鹑停落在树上，但大部分飞进了一堆堆的柴垛中。动身返回时，我感到很高兴，因为我在离房子不远的地方发现了一群鹌鹑，而且还剩下许多，改日可再去搜寻猎取。
　　回到屋里，他们说孩子不让任何人进入他的房间。
　　“你们不能进来，”他说，“你们千万不要传染上我的病。”
　　我来到他身边，发现他仍像我离开时那样躺着。他脸色苍白，但两颊上部烧得发红，眼睛依旧一动不动地盯着床脚。
　　我量了他的体温。
　　“多少？”
　　“大约一百。”我说。实际上是一百零二度四分。
　　“原先是一百零二度。”他说。
　　“谁说的？”
　　“医生。”
　　“你的体温没问题，”我说，“用不着担心。”
　　“我不担心，”他说，“但是我不能不想。”
　　“不要想，”我说，“放心好了。”
　　“我很放心。”他说着，眼睛直盯着前方。显然，他有什么心事，但在尽力控制着自己。
　　“将这个用水服下。”
　　“你看这有用吗？”
　　“当然有用。”
　　我坐下来，打开了《海盗故事》，开始读给他听，但我看得出来他没在听，于是我停了下来。 “你看我大概什么时候会死？”他问道。
　　“什么？”
　　“我大概还有多少时间就要死了？”
　　“你不会死。你怎么啦？”
　　“啊，不，我会死的。我听到他说一百零二度。”
　　“人不会因为得了一百零二度的高烧而死去的。你是在说傻话。”
　　“我知道会的。在法国上学的时候，同学告诉我说，发烧到四十四度就不能活了。我已经一百零二度了。”
　　原来自上午九点起，整整一天他都在等死。
　　“你这可怜的宝贝，”我说，“你不会死的。那种温度计不一样。在那种温度计上，三十七度是正常的。在这种温度计上，正常体温是九十八度。”
　　“你肯定？”
　　“绝对没错，”我说，“这跟英里和公里的区别一样。你知道，就像我们车速开到七十英里该折合成多少公里一样。”
　　“噢。”他说。
　　他那凝视着床脚的目光松弛了。他的紧张状态也终于缓解了。第二天，越发轻松了。为了一点无关紧要的小事，他会动辄哭起来。（有删节）
1．下列对这部小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）
A．九岁男孩因为不懂得华氏温度与摄氏温度的区别，误以为自己将要死去而等待一天，备受精神折磨。小说借此说明科学知识的重要性。
B．男孩在等待死亡的一天中没有哭泣，可当他知道自己不会死去以后却“为了一点无关紧要的小事”“动辄哭起来”。这样写男孩的性格显得不够统一。
C．男孩的反常动作、神态暗示了他等待的是死亡，如躺在床上一动不动，对周围的一切无动于衷，不肯吃药、不让人接近等。
D．男孩误以为自己即将死去后，虽然竭力保持平静，但内心是恐惧的。当他不断用行动和语言暗示父亲时，父亲却始终没有意识到。
E．尽管9岁的小男孩面对死亡表现得异常镇静，但仍掩盖不了消极等待、无能为力的悲观情绪，贯穿全篇的是一种忧郁痛苦的基调，使人读后感到压抑无奈。
2．小说中的男孩是一个什么样的形象？请简要分析。
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3．小说的标题“一天的等待”有何作用？请简要分析。
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4．有人认为小说中间插入父亲外出打猎的两段文字是多余的，也有人认为这样写恰恰体现了小说构思的精巧。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。
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参考答案：1．CD
2．①善良、体谅他人。不想让父母被冻病，在已经浑身发抖、面色苍白、走路困难的情况下还要为父母关窗；不愿给父亲带来麻烦，示意他可以离开；怕自己的病传染给他人，拒绝他人进入房间。
　 ②恐惧死亡却能坚强、勇敢地面对。恐惧死亡：男孩苍白的脸色、异样的神情、死盯着床脚的眼睛、对听故事漠然，以及对吃药表示怀疑都表现了对死亡的恐惧感。坚强、勇敢：虽然病痛难忍却坚持说“我没事”；面临死亡时没有哭闹，也没有将内心的恐惧透露给父亲；不让父亲陪伴，独自躺着，安静地等待死亡的降临。
　 ③天真而又脆弱。“天真”表现在男孩因不懂华氏温度与摄氏温度的区别，误以为自己将要死去而等待了一天；“脆弱”表现在男孩得知自己不会死亡、精神松弛下来后“为了一点无关紧要的小事，他会动辄哭起来”。（意对即可）
3．①标题没有明确等待的究竟是什么，设置悬念，吸引读者。
　②小说情节围绕“一天的等待”展开，标题贯穿全文，是小说的行文线索。
　③“一天的等待”中，男孩直面死亡、坚强勇敢的精神得以彰显，突出了人物性格，揭示了小说主旨。（意思对即可）
4．观点一：是多余的。
　 理由：
　 ①因为父亲打猎这件事游离子小说主要情节之外，给人节外生枝之感，对于突出小说的主要人物形象和主题并没有什么作用。
　 ②孩子生病了，但父亲却高兴地去打猎，不合情理，是个明显的败笔。③打猎时轻松愉快的情调与整篇小说营造的氛围不协调。
　 观点二：这正是小说构思的精巧之处。
　 理由：
　 ①明写父亲打猎的轻松愉快，暗写男孩在孤独恐惧中勇敢地等待死亡，使人物性格更加突出。
　 ②荡开男孩的情况不写，而写父亲打猎的情景，使小说更具有悬念。
　 ③父亲去打猎意味着他觉得孩子的病情不重，这与孩子自己的紧张恐惧形成鲜明的对比，增添了结尾的喜剧效果。

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读理解与鉴赏（共14分）
母亲不是圣人
前年，母亲生日那天，我买了一件衣服，又封了一个50元的红包，骑自行车回去送给母亲。她连看都不看，就把红包放进口袋，把衣服放在桌上，不冷不热地说：“坐吧。”
我蹬自行车出了一身汗，又累又渴，还得自己倒茶喝。
正在这时，外面有小轿车的声音，那是大姐回来了。母亲好像听到命令一样，立刻迎出门。大姐一下车，母亲满脸笑容地请她进屋，问累不累。
大姐说：“妈，我不累。”大姐坐小车回来，怎么会累呢？真正累的是我，母亲却没问我。
大姐也给母亲买了一件衣服，又漂亮，又贵重。我在商场见过，最少要1000元，比我送给母亲的那件贵10倍。
大姐也给了母亲一个红包，比我的大得多。
母亲双手捧起大姐送的衣服，小心翼翼地摆在桌上最显眼的位置，再把那个大红包放在衣服上，让众人欣赏，又亲手给大姐倒了一杯茶。
母亲对大姐的亲热举动，刺痛了我的心。我一头扎进厨房里，拼命地干活，油烟呛得我流下泪来。
第二年，母亲生日时，我不再回去，只托哥带了一点礼物给母亲。
明天又是母亲的生日，我依旧买了一点礼物，托哥哥带回去。哥哥却说：“去年，你没回去，已经有些不好。明天，你再不回去，大家还以为你对妈有意见呢。”
我说：“我就是对妈有意见，她对大姐好，对我不好。大姐钱多，能讨妈欢心；我钱少，讨妈嫌。”
哥说：“不会吧，妈不是那种人。”
我委屈地说：“你没尝过那种滋味，当然不会知道。大姐回去，妈每次都到门外迎接；我回去，妈几时出门看过一眼？我穷，没法跟大姐比，但还有一点自尊心。你不帮我带东西给妈，我另找人带。”
我一气之下，把东西拿回家。刚回到家，哥哥就追来了。他买了很多东西送给我，比我买给母亲的还多。我说：“买这么多东西干什么？”哥不说话，放下东西，转身就走。
我送哥出门，一直送到楼下的马路边，哥说：“以前，我来这里，你最多送我到门口；这回破例送到马路边，是不是因为我买的东西多？”
我生气地说：“你把我当成什么人了？”
哥说：“我把你当成平凡人。平凡人都会受到名利的影响，抽到大奖会高兴，丢失钱财会伤心。这次，我送给你的东西多，你就陪我多走几步路，这很正常。平凡的母亲也会受名利影响，哪个女儿给的东西多，她就会亲热一点；哪个女儿给的东西少，她就没那么亲热。我知道，你希望妈对你和大姐一样亲热，但是，只有不受名利影响的圣人才能做得到。那种道德高深的圣人，听说500年才出一个。我们的妈不是圣人，但确实是个好母亲，你买的衣服，她一直穿在身上，袖口磨破了都舍不得丢。妈并没有嫌弃你。”
我的泪水无声地流出来，哽咽着说：“别说了，我明天回去看妈。”
母亲依然对大姐很亲热，对我没有那么亲热。但我不再怪怨她。因为我知道母亲不是圣人，大家都不是圣人。
小题1:作者从哪些方面比较了母亲对“我”与对大姐不同的态度？（3分）
小题2:母亲对两个女儿态度不同的原因是什么？（2分）
小题3:“我”为什么知道“母亲不是圣人”？（3分）
小题4:解释下列词语在文中的含义：（4分）
（1）她连看都不看……把衣服放在桌上，不冷不热地说：“坐吧。”
（2）母亲双手捧起大姐送的衣服，小心翼翼地摆在桌上最显眼的位置……
小题5:你是否同意“我”哥哥的观点呢？说说你的理由。（2分）

参考答案：
小题1:从对礼物的态度、对人是否迎送、是否倒茶三个方面进行比较。
小题2:因为两个女儿送来的生日礼物不一样；母亲也是一个平凡的人，有着平凡人的弱点。
小题3:通过哥哥从实践上和理论上验证和分析，“我”知道了绝大多数人都是平凡人，母亲也不例外，会对给东西多的女儿亲热一些。
小题4:（1）生动地写出了母亲见“我”礼物少的冷漠态度。
（2）生动地写出了母亲对大女儿丰厚礼物的珍惜与自得之态。
小题5:
可以同意也可以不同意，但要自圆其说。

本题解析：略

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
论文雅
孙克强
在古典美学中，雅俗与“文野”分别组合，成为两组相对的范畴，即文雅和野俗。二者是对立的两极，相反而又相成。
从人类文明脱离动物本性起步之际，雅与俗的分野就产生了。人类文明进步愈大，文化层次愈高，知识修养积累得愈丰厚，雅俗的差异就愈显著。上古时期，典型的雅俗差异表现在《诗经》之中。《诗经》的内容分为风、雅、颂三类，风诗的作者多为农夫走卒、妇人女子，多道田间闾巷的山情水音，显得浅近野俗一些；雅诗则多出自公卿士大夫之手，较为讲求辞彩，显示出作者较高的文化修养。因而雅诗与文采相联系，成为“文雅”。文雅观念的形成也与孔子有关，《论语?雍也》记孔子语：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”其文质观对后世产生了深远的影响。
文雅适合的是士大夫知识阶层的口味，反映的是他们的思想感情和审美习惯。文雅的重要内容是指语言中显示出的文化知识的积累。在语言中引用或化用古人语句、古典古事，可使语言有苍古博厚之风。古代的批评家认为，知识、学问的有无或多少是区别雅俗的重要标准。清人毛奇龄说：“天下惟雅须学，而俗不必学；惟典则须学，而鄙与熟则不必学。”读书是求雅去俗的最好途径。
在中国古典美学史上，雅俗的表现是复杂的、多样的。雅俗的差异在于文化层次的高低，在于文化积累的多少。然而这种高低和多少却又是相对的，是在比较中呈现的。任何事物都有它的“度”，超过度的限制，就会走向它的反面。
雅和俗虽然异势，但也并非水火不容，雅俗在一定的条件下也会互相易位。“以俗为雅”这个中国美学史和文学批评史上颇有影响的理念即是典型的例证。文雅本指文采华美，语言修辞工致，是艺术修养高的标志，但如果一味追求文采华丽、语言精致，则又会成为千口一腔的陈辞滥调，又成了凡俗、陈俗的东西而令人生厌。这时如果别出心裁，有意从以前已遭摒弃的民间语言中汲取材料，用入作品中，则会产生清新出奇的效果，这正是高雅的一种表现。“以俗为雅”的作品，其外在的形式特征是“俗”，而其体现出来的品格、趣味却是“雅”。这里“俗”和“雅”是相互协调、相反相成、浑融一体的。
“以俗为雅”的理念还可以运用到文学创作的体裁、题材、意境等领域。如表现在体裁方面，古代文学家、批评家通常推崇雅体，贬斥俗体，如民间歌谣就被视为俗体而受到贬斥。但也有一些作家看到了这种体裁所蕴含的艺术价值，如能取其精华，去其糟粕，也能创造出优秀的作品。
我们要辩证地看待文雅和通俗。梁启超的看法对我们很有启发。他将诗分为“文人诗”和“民间歌谣”两类，并指出：“简单说，好歌谣纯属自然美，好诗便要加上人工的美。”“对于自然美加上些人工，又是别一种风味的美，譬如美的璞玉，经琢磨雕饰而更美；美的花卉，经栽植布置而更美。”
（选自《社会科学战线》2012年1期，有删改）
小题1:下列关于“文雅”的表述，不正确的一项是
A．在中国古典美学中，文雅是和野俗相对的范畴，二者是对立的两极，相反相成。
B．“以俗为雅”理念出现后，文采华美、语言修辞工致，就不再是文雅的标准了。
C．文雅观念的形成与人类文明进步直接相关，也与孔子影响后世的文质观有关。
D．引用化用古语，使语言苍古博厚，显示出丰厚的文化积累，是文雅的重要内容。