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高中语文答题技巧《文学类文本阅读》答题技巧（2017年最新版）(七)
2017-03-06 06:53:01
来源:91考试网
作者:www.91exam.org 【 大 中 小】
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1、阅读题 竹子为什么会开花
龙会吟
师傅越来越性急了，大棍和小柱都有这种感觉，虽然师傅没有对他们发过火，教他们识别草药也很耐心。可大棍和小柱还是感觉到，师傅的性子越来越急，恨不得两个徒弟几天之内，把所有的草药知识全学会。其实两个徒弟都学得很卖劲。
师傅是草药郎中，一头白发，满脸皱纹，原来直挺的腰背已显佝偻。他有一手绝活，专治疑难杂症，医院治不好的顽疾，他几副草药，就能让顽疾断根，千里外的患者都慕名而来。他平时很少把方子示人，采药一个人去山里采，配药一个人在屋里配，再聪明的患者也搞不清，他到底用了什么药。他家的祖传秘方，从不传给外人。可师傅的儿子不想继承他的衣缽。师傅的儿子是名大学生，对草药没有半点兴趣。师傅就毅然决定，把祖传医术传给外人，大棍和小柱就成了他的徒弟。每天，他都要把徒弟带到山上，采下一味一味的草药，给他们讲病理，谈药性，教他们如何对症下药。
现在，师傅又带着两位徒弟，在山里转来转去。
正是盛夏季节，白亮花花的日光灼在身上，像被烈火炙着，汗珠滋滋冒出。师傅的衣服全湿透了，粗重的喘息比风扇还响，喘得大棍和小柱心里十分难受。师傅，回家去吧，转久了会中暑的。
师傅瞪了他们一眼，像要发脾气，见大棍和小柱都怯怯地闪开眼光，才没有把脾气发出来，只是轻轻地叹了口气，说，不在山里转，怎么认得草药？
两人连连点头，师傅说得有道理，草药长在山野，上山才能认得，关在屋子里是学不会的。他们不再劝师傅回家了，跟着师傅转来转去。转到了一片竹林前。竹林郁郁葱葱，青翠欲滴，在白花花的阳光里碧波一样荡漾。
师傅感觉累了，在一块岩石上坐下来，望着竹林出神。等喘息平稳了些，看着两位徒弟问，你们认得多少种草药了？
大棍说，我已认得一百多种。
小柱说，我也认得这么多。
两人都有点沾沾自喜。
师傅却眉头紧蹙，面孔板得铁紧，语气里透出不满，说，世上的草药好几万种，认得一百多种就满足了？
两位徒弟垂下头去。
师傅意识到自己的话重了点，又把语气缓和下来，问大棍，治疗毒蛇咬伤，用哪几味草药？
大棍想也没想，噼哩啪啦地回答，如行云流水，十分顺畅。
师傅又问小柱，无名肿毒怎么识别？哪些草药疗效最佳？
小柱略一思索，不慌不忙地逐一回答，声音不高，却有条理，一二三四，滴水不漏。
师傅满脸皱纹里绽开了一丝笑容，瞬即又吝啬地收了回去，望着两位徒弟说，你们要攒劲学习，我死了就不能教你们了。大棍说，师傅怎么会死，活一百二十岁都不成问题。小柱也说，师傅寿比南山，永远不会死的。
师傅摇了摇头，说，世上哪有不死的人？竹子也会开花。说着抬起头来，望着前面的竹林，眼里织出神往。
竹子怎么会开花？小柱奇怪地问着，视线落在竹林上，心里充满了疑惑。他长这么大了，从来没见过竹子开花，师傅怎么说竹子会开花呢？他期待地望着师傅，想得到师傅的解释。师傅却站起来了，带着他们向更高的山上爬去。
小柱的意识却还没离开竹子开花，扯扯大棍，问，你听说过么，竹子也会开花？
大棍望着竹林，手在头上挠着，挠着挠着就记起了什么，说，我听我爹说过，竹子会开花。
你爹告诉过你么，竹子为什么会开花？小柱好奇地追问。
大棍眯细眼睛，把爹对他说过的话，一字一句地讲给小柱听：天大旱了，地下水干了，竹子晓得自己活不长了，就拼出全身精力，挤出全部养分，开花，结籽，让籽落到地上，等到大旱过去，竹子又长出来了，又是一片郁郁葱葱的竹林……
小柱瞪圆了眼睛。原来竹子也有灵性，大限临头时拼命开花，为的是延续家族生命。
大棍的眼睛也瞪圆了，望着师傅的背影，神情突然有点慌乱。小柱，师傅他……
师傅他什么？小柱莫明其妙。
大棍压低了声音，说，我俩没跟他以前，师傅去医院看过病，回来后就急忙收了我俩做徒弟，莫非师傅……大棍不敢说下去，两眼望着竹林。
节选自《2009中国年度小小说》
小题1:下列对原文的概括和分析，不正确的两项是（5分）(? ) (? )
A．师傅对大棍和小柱两位徒弟期望很高，他言传身教，耐心传授祖传的医术，严格要求徒弟，堪称良师。
B．大棍和小柱虽然个性不同，但都勤奋好学，淳朴厚道，敬重“师傅”，最终也都得到“师傅”的认同。
C．小说写“师傅”的儿子不想继承衣钵，隐含作者对年轻一代不能继承传统，传统医术后继乏人的担忧。
D．小说运用语言、动作和心理等描写手法刻画“师傅”，塑造了一位医术高明、宅心仁厚的草药郎中的形象。
| E.小说采用第三人称的叙事手法，主要叙述“师傅”带徒弟上山学药一事，情节虽不复杂但能引人深思。
小题2:小说写“一片竹林”，在结构上有何作用？请简要说明。（4分）
小题3:小说结尾说“莫非师傅……大棍不敢说下去，两眼望着竹林”，有何含义？请根据文本谈谈你的理解。（4分）
2、阅读题 阅读下面的文字，完成后面题目。（9分）
弗雷德里克·巴尔比耶、卡特琳娜·贝尔托·拉维尼尔在《从狄德罗到因特网》一书中说过这样的话：“知识结构与构造从根本上由传媒定义、总量及其相应的实践来确定。”一个时代的知识生产往往会受到媒介河床的制约。出版业是一个深度介入人类社会知识生产与传播的行业，它的存在关乎人类的文化赓续与知识传承，决定社会的现在与未来。一个社会的出版口径有多大，它的知识库容就有多大；一个出版“歉收”的社会就容易出现文化赤字。同时，出版的高度决定一个社会的精神文化高度。传播媒介对于人类知识生产与传播有着支点意义。
出版的背后站着一个人：出版人。没有出版人的劳作，不可能有出版的收成。一种媒介的能量哪怕再大，若没有人的能动作用，就会失去方向感，缺少主体性。出版人的差事就是替作者与读者牵线搭桥：为读者找对书，替作者找对读者。不过，出版人要促成作者与读者之间的美好姻缘，真的不是一件易事。出版是一门遗憾的艺术。一个出版人不可能做到“零遗憾”，但要尽可能少留遗憾。在特定的时间、空间以及技术条件下，一个出版人若能把出版的遗憾降低到最低限度，那就是优秀的出版人了。
出版家的品质决定出版的品质，有什么样的出版家，就有什么样的出版。出版家的高度即是一个时代出版业的高度；出版家的限度，也是一个时代思想文化的限度。出版人是一个时代知识文化生产与传播的操盘手。有时候，人们会有这样错觉：没有出版人这个助产婆，孩子照样能够生出来。殊不知，很多时候，没有他们的催生、助产，好多优秀的东西真的难以临盆，甚至会夭折。更何况，优秀的出版人掌控的是一个知识文化生产基地。在这里，规模化作业，流水线生产，大排量传播。这种知识文化的生产与传播方式对现代社会的影响要远远大于个体精英的单干作业。优秀出版人擅长将一个个原子化的知识文化精英汇聚到他的麾下，网罗天下英雄好汉，为其出版业“打工”。从这个意义上说，出版人的角色价值被我们严重低估了。一个时代的知识流量和质量往往受制于出版业这一知识河床的结构能力。不过，我们的视线更多时候是被河面上的风景吸引了，一般不会想到，风景背后的河床才是支撑性、结构性的“硬件”。
小题1:下列不能说明“传播媒介对于人类知识生产与传播有着支点意义”的一项是
A．传播媒介往往能制约一个时代的知识生产。
B．传播媒介的存在关乎人类义化和知识的传承。
C．传播媒介的背后站着能体现主体性的出版人。
D．传播媒介的出版容量与社会的知识库容相关。
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小题2:下列说法不符合原文意思的一项是
A．传媒定义、总量及其相应的实践能从根本上确定知识结构与构造，足见其作用的强大。
B．替作者与读者搭好桥梁，尽量降少出版的遗憾，这些都是出版人并非容易做好的差事。
C．优秀文化产品能够问世，知识文化精英能够大展才华，与优秀出版人的助推关系密切。
D．人们常常只关注知识流量和质量而忽视背后的出版业，是因为出版业仅仅起支撑作用。
小题3:要成就一流出版业，出版家需要具备哪些品质？请根据文意回答。（3分）
3、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
家
龙应台
①作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。放学回来时，距离门外几尺就听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候，窗外丝缎般的栀子花香，就幽幽飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。
②人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。在很长的岁月里，只有一年一度，屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂踏数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。
③和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西。墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。
④很多人，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
⑤很多人在散了之后就开始终身流浪。
⑥很多人，一会儿就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。
⑦孩子在哪里，哪里就是家。
⑧你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。
（本文有删节）
小题1:文中在①②⑥段多次写到“栀子花”，请简析它们在表现人物情感方面的作用（4分）
小题2:解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）“墙，是暂时的。”
（2）“很多人在散了之后就开始终身流浪。”
小题3:作者在最后一段说，“你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。”请联系全文，谈谈你对“什么是永恒”的看法。（5分）
4、阅读题 阅读下面的文字，完成1-3题。
溴甲烷
溴甲烷，又称溴代甲烷或甲基溴，是一种无色无味的液体。它具有强烈的熏蒸作用，能杀灭许多有害生物，是一种高效、广谱的杀虫剂。它对土壤具有很强的穿透能力，能穿透到未腐烂分解的有机体中，从而达到灭虫、防病、除草的目的。土壤熏蒸后，残留的溴甲烷能迅速挥发，短时间内即可播种。因此，溴甲烷是目前最受农民欢迎的一种土壤熏蒸剂。由于溴甲烷无色无味，为了保证使用者的安全，常常在这种熏蒸剂中加入约2%的催泪剂作为警报剂。
但是，前段时间，联合国环境规划署发表一项声明，敦促全世界进一步限制使用溴甲烷。
与真菌、细菌、病毒、昆虫等生物相比，人可能更脆弱。所以，作为一种对有害生物所向披靡的杀虫剂，它对人的毒害也是显而易见的。它是一种强烈的神经毒剂，可对人的皮肤、肺、肾脏和肝脏造成直接的损伤。中毒严重者可出现心脏衰竭、休克等症状，个别中毒者还会双目失明。
据统计，目前世界上溴甲烷用于土壤消毒的量约占溴甲烷消费总量的70%。经溴甲烷消毒后的土壤，有助于农作物的生长。然而，溴甲烷在杀灭病原菌的同时，也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物，而这些生物对于调节土壤的微生态、抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构都是至关重要的。所以，经溴甲烷熏蒸处理后，土壤中的生物种类急剧减少，形成一种“生物真空”的临界状态。由于没有其他种类生物的竞争和牵制，农作物的病原菌势必大量繁殖、积累，这就影响了农作物的正常生长；反过来，又不得不加大溴甲烷的用量，从而进入恶性循环。更为严重的是，溴甲烷在使用过程中，会排放到大气中，影响大气臭氧层，破坏大气环境。
正是由于溴甲烷存在“不光彩”的一面，一些国际组织和发达国家呼吁尽快禁止使用溴甲烷。1997年9月，《蒙特利尔议定书》第九次缔约方会议决定：发达国家于2005年停止生产并禁用溴甲烷；发展中国家从2005年起，每年溴甲烷的生产量和消耗量不超过1995?1998年间平均用量的80%，并且将于2015年最终淘汰溴甲烷。
由于世界各国对禁用溴甲烷十分重视，加上《蒙特利尔议定书》的限制，许多国家和地区都在采取相应的措施。目前，已经有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷。不过，如果这一承诺不能兑现，87个发展中国家将不可能在2015年放弃使用溴甲烷。
1．根据文意，下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述，不正确的一项是（? ）
A．溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效、广谱的杀虫剂。
B．溴甲烷是一种对土壤具有很强的穿透能力的土壤熏蒸剂。
C．溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中，起到很好的防病作用。
D．溴甲烷熏蒸土壤后挥发迅速，很快就可播种，不误农时。
2．从上下文看，下列对溴甲烷“‘不光彩’的一面”的理解，不正确的一项是（? ）
A．溴甲烷在使用过程中，会挥发到大气中，破坏大气臭氧层，恶化大气环境。
B．溴甲烷无色无味，作为熏蒸剂使用时，容易使人放松警惕，从而存在安全隐患。
C．溴甲烷虽然能杀灭病原菌，但同时也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物。
D．溴甲烷可使有的中毒者出现心脏衰竭、休克、双目失明等症状。
3．以下理解符合原文意思的一项是?（? ）
A．熏蒸土壤时，溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中，抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构，从而形成一种“生物真空”的临界状态。
B．《蒙特利尔议定书》第九次缔约方会议决定：发展中国家从2005年起，每年生产和消耗的溴甲烷总量不能超过1995?1998年四年间用量的80%。
C．从溴甲烷的特性来看，在实际使用中，除了用作土壤熏蒸剂之外，溴甲烷还可以用于其他物品的熏蒸和消毒。
D． 因为87个发展中国家将在2015年放弃使用溴甲烷，所以目前已有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷。
5、阅读题 阅读下文，回答问题
长期以来，我们一直说“春秋”是由鲁国国史《春秋》而得名。徐连城在《文史哲》第三期著文提出不同看法，认为“春秋”作为时代称谓，是由战国时人命名的，确立于西汉。
春秋以前是以族名、国都名、王朝名三者合一来命名时代的，战国人继续使用前人关于夏、商、周三代的名称，但其历史年代学的观点略有变化，在命名新的历史时代时有了自己的特点。一方面，自周王室东迁后，诸侯国林立，大国争霸的战争不休，周王室已无力控制诸侯，相反却常有求于大国。显然，仍以族、地、王朝三名合一的年代学命名已失去意义。另一方面，战国是个思想活跃、百家争鸣的时代，战国人发展了春秋时已有的“天命靡常”的观点，命名当世为“战国”；又根据西周以后诸侯国林立，各国国史均名曰《春秋》，称这段历史时期为“春秋”。两汉时，人们继承了战国时人对春秋时代的称谓。
至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法，徐文商榷说：鲁史《春秋》被拔高到经典的地位，是汉以后儒家作为官学后的事，战国时人未必肯把它奉为经典；鲁国当时并非大国，地位衰微；再者，在秦始皇焚书以前，众多的《春秋》还会大量保存的，否则墨子何以会说“吾见百国《春秋》”？可见，战国人是不会以鲁《春秋》来命名这一时代的。
小题1:对文中画横线的句子理解正确的一项是( )
A．在秦始皇焚书以后，众多的《春秋》已被焚毁，不可能大量保存，所以墨子不可能见到百国《春秋》。
B．墨子见过的百国《春秋》，几乎全被秦始皇烧毁了，只剩下鲁国《春秋》，因此当时各国国史均以“春秋”命名。
C．墨子说他见过百国《春秋》，说明当时各国国史均以“春秋”命名，而绝大多数均已被秦始皇烧毁。
D．在秦始皇焚书以前，保存了大量的鲁国《春秋》。如果不烧这些书，墨子见到的《春秋》会有百部以上。
小题2:徐文认为“春秋”不是由鲁国国史《春秋》而得名的，不能作为这一观点的依据的一项是( )
A．鲁史《春秋》当时并未被奉为经典。
B．当时大国争霸，周王室无力控制诸侯。
C．当时各国国史均以“春秋”为名，并非鲁国一国。
D．鲁国当时并不是大国，而且地位衰微。
小题3:下列说法不符合原文意思的一项是( )
A．夏、商、周三代的名称，是由族名、国都名、王朝名三者合一命名的。
B．“春秋”这一时代称谓始于战国，两汉时人们继承了这一称谓。
C．“春秋”作为时代称谓是以思想活跃、百家争鸣作为历史背景的。
D．产生于战国的“天命靡常”的观点，是“战国”时代得名的依据。
小题4:根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是( )
A．周王室东迁后已无力控制诸侯，相反却常有求于大国，因此，只好听任鲁国的统治者以“春秋”作为时代的称谓。
B．徐文提出商榷的意思是，即使“春秋”的命名与史书有关，也不能认定是以鲁国的国史命名，因为各国国史均名为“春秋”。
C．春秋时，周王室大一统的政治局面已被破坏，以族名、国都名、王朝名三名合一的年代学命名便失去存在的基础。
D．西周以后诸侯国林立，大国争霸的战争不休，权力的再分配、思想的解放使传统的历史年代学观点产生了一些变化。
考试问吧
