1、写作题  阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？”
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

参考答案：【习作例文】
“鲁人徙越”的启示
不知您是否听说过韩非子写的这样一个故事：一个鲁国人擅长纺织麻鞋，他的妻子擅长纺织白绢。他们想迁到越地去，就有人对他们说：“你们一定将穷困不堪了。”这个鲁人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人赤脚走路；白绢是做帽子用的，而越人却披头散发。你们夫妻的特长在越地怎会有用武之地？怎么会不穷困呢？”
看完这个故事后，人们往往认为擅长编制的鲁人夫妇糊涂无知，那位劝说者则明智而有识，这几乎成了铁案。是的，如果我们用静止的观点来分析，擅长纺织的鲁人夫妇到越地之后，一定会像那位明智的劝说者所说的那样，特长得不到发挥，定然会“无用武之地”，以至于“穷困不堪”了。
但是，如果我们转换一个角度，深入下去思考一下呢？就会得出一个与劝解人说的完全相反的答案——
鲁人徙越之后，并不一定急于卖鞋卖帽，而且不一定局限于卖鞋卖帽。他们夫妇到越地之后，可以先做一番考察，了解一下当地的风土人情、生活习俗等，然后再对鞋帽从美学角度的和有利于身体健康诸方面，做一些宣传穿鞋戴帽的有益广告，使越地人慢慢认识并接收穿鞋戴帽这种文明的生活方式，生意自然就有了。当然，越人的生活方式不一定马上改变，鲁人夫妇也不可能马上富起来。但是，随着社会的发展进步，越人的生活方式并不是一成不变的，并不一定老不穿鞋、不戴帽，就像人类开始时挂树叶、围兽皮，而现在却穿上衣服一样。再说，鲁人夫妇既然擅长纺织，那么，他们的纺织就不会局限在鞋帽上，他们可以纺织出许多越人喜欢的东西。这样，鲁人夫妇又何患不富。
在我们的现实生活中也是这样。有许多人看待事物或干事情，总是像故事中劝鲁人的人那样，以僵化的眼光看待事物，墨守成规，不思变革，满足于当前的环境，对新出现的事物，一看脸孔陌生，不是采取怀疑的态度，不加理睬、不去注意，就是大喝一声，“哪里来的异端”，一棍子打死。这样的例子举不胜举。这些人的思想和行为，是与我们所处的改革时代极不适用的。我们国家是一个脱胎于半封建半殖民地的经济比较落后的国家，尽管在建国之后，为了改变这种落后的现在状况，国家建立了适合当时实际的经济体制，但这些旧的经济体制,现在已不适应社会生产力的发展,而且,当今的世界是开放的世界,世界各国都在实行改革开放,它们的经济实力都在不断增长。我国本来就比世界发达国家落后,只有实行改革开放，取人之长,补己之短,才能在竞争激烈的今天,立于不败之地。
因此,在当今,我们只有像鲁人那样,敢闯禁区,大胆尝试,才能创造出财富,增强国力,提高人民群众的物质生活水平,赶上世界发达国家,成为世界强国之一。相反,像故事中劝说者那样固步自封,只能是越来越穷,最后不攻自破,不打自倒,重演清朝末期的历史悲剧。

本题解析：此题可作多角度立意。从越人赤脚走路不戴帽子来看,鲁人到越国去必然会受穷。这表明无论做什么事,都不能脱离实际;反过来,正因为越人赤脚走路不戴帽子,那里的鞋帽会大有市场,这就要求人们做事情要勇于尝试、敢于冒险,学会革新,学会换个角度看问题;以此为出发点,我们又需明白,做什么事情,我们要善于扬长避短;当然,从另一角度看,有时候劣势也是一种优势,优势与劣势只是相对而言;从鲁人的特长与发挥看,材料又让我们懂得,无论做什么事情都要善于找对自己的位置,才能实现最大的价值;如果将这件事情扩而大之,这又告诉我们,事情能否成功,知己知彼才是前提……至于选择何种角度写作,这要看自己……

本题难度：一般

2、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
　　有一个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但到头来，都以失败告终．他非常苦恼，就跑去问他的父亲。父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说：“要想有船来，就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。这之后，他不再四处尝试，而是静下心来，好好读书。后来，他不但考上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能加盟，而且待遇好得惊人。
　　读了上面的文字，你有什么感想？请以“修建自己的码头”为标题写一篇文章，可以叙述你自己或别人的经历，也可以表达你的感悟和思考。
　　要求：（1）角度自选，立意自定；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于 800字。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

3、写作题  根据下列材料，写一篇不少于800字的文章。
某人喂养了两只母鸡，一只爱唱，一只喜静。每天，一听见咯咯咯的叫声，主人便从爱唱的那只母鸡旁边拾到一枚鸡蛋，因此主任特别偏爱它，喂它精致的饲料。一天，主人从鸡笼旁边经过，刚好看见那只喜静的鸡趴在草窝里产蛋，蛋一落地，它便起身不声不响地离开草窝；那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁，伸着脖子咯咯咯地叫过不停。
主人一直都认为所有的蛋都是爱唱的鸡产的，此时才如梦方醒。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意写一篇议论文，不要套作，不得抄袭。

参考答案：答案不一，属于开放性题

本题解析：略

本题难度：简单

4、写作题  阅读下面的材料，根据要求作文。
①寓言：小鸡在蛋壳里待得不耐烦，急着要破壳，对伏在上面的母鸡说：“妈妈，我要出去，快把这层讨厌的壳弄破吧！”母鸡轻声说：“宝贝，不行呀，你还没发育好，早出来会没命的。”到了预定的日子，小鸡破壳而出，母鸡温柔地看着健康的宝宝，欣慰地说：“瞧呀，突破蛋壳才会有崭新的生命啊！咯咯！”
②诗句：挑战高温的极限，/矿石才会百炼成钢；/挑战苦难的极限，/心灵才会绚烂辉煌。
③博客留言：生活中，常常会有需要我们努力维护的东西，诸如最低的生活保障，最基本的人格需求，诸如道德、法律、做人的准则……它们一旦被破坏，随之而来的会是动荡或者毁灭。
请以“限”为话题，联系实际，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于800字的文章。

参考答案：
水·凤·蝶
限以各种形式存在于生活的方方面面，有些需要我们去遵守，有些需要我们去挑战，有些则需要我们去突破。
水篇
水在岸的限制下，落自九天，走于东海，完成了浩浩荡荡的生命之旅，若失去岸的限制，水也会成为猛兽，留下一片汪洋泽国。
《汉谟拉比法典》开启了人类文明之光；汉高祖入关与民约法三章才有了汉初的天下太平；岳家军军纪严明才能战无不胜……人就好像是水，而道德、法律、做人的准则则是限制的岸，只有这种限制，社会才能安定，文明才会进步，人类才得以生存发展。
这些规范一旦被破坏，随之而来的往往是动荡或毁灭，秦朝宰割天下，鱼肉百姓，强征暴敛，苛政过度，这种超过限度的残暴统治使秦迅速灭亡而不暇自哀，汉成帝过度宠幸赵氏姊妹，溺于声色犬马，突破了君主的底线，导致天怨人怒，汉二百年之基，一朝为王莽所篡。秦桧出卖国格，陷害忠良，突破了人格底线，留下了千古骂名……
凤篇
凤凰涅槃，在挑战了烈焰中燃烧的极限后，当之无愧地成为百鸟之王。
极限，就像一座山峰，只有勇于挑战的人才能成就生命的高度，面对体能的极限，刘翔选择了超越，12秒91的神话，伴随着一个民族震撼了世界，面对命运的极限，贝多芬选择了抗争，才有《命运》至今仍让你热血汹涌。
蝶篇
没有对茧的突破，蝴蝶仍是蛹中毛虫，是敢于突破成就了其翩翩美丽。
有些限制就像足下的铁镣，束住了前行的脚步，只有将其打破，才会有新的天地。汉人宽袍大袖，却被铁骑打得落花流水。赵武灵王勇于突破，在全国推行胡服骑射，使赵国国力大大增强，胡人不敢再犯。
合篇
限无处不在，人一定要以冷静的头脑和智慧的眼光去区而分之，辨而待之，才能做到超然其上，顺然前行。
作文点评
本文结构采取小标题方式，作者选取符合中心的一些材料，紧紧围绕“限”话题，组合成一篇题目鲜明、中心明确、前后照应的完整文章，结构简单，容易掌握。

本题解析：
材料①是一则寓言故事，意在说明突破极限应相机而动，而不能漠视规律。材料②是首哲理诗，含意是人要勇于承受困难的极限，这样才能迈向成功。材料③是网络留言，它启示我们：生活中总有着做人的底线（也就是极限），万不可跨过这道极限。三则材料融合在一起，均围绕“限”展开。作文时可从以上三点中任取一点作为文章主旨，也可抓住供料寓意的交叉点和不同点，得出一个恰当的写作圈子，再精选小角度巧妙切入。

本题难度：简单

5、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
　　生活中，人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻、一种精神的归宿、一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心头燃烧。于是，我们总是期盼着远方……
　　请以“向往远方”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难