1、写作题  
阅读下面的材料，按要求作文。
　　有一粒砂，见到周围的伙伴钻进蚌的体内后，都变成了珍珠，羡慕不已，于是下决心向它们学习，以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进贝壳里，梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久，砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起来，越裹越紧，让它透不过气来。砂想，原来变成珍珠的过程这么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。
　　珍珠与砂的价值天壤之别，可细想，它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢？我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠，却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差，失去了应有的光泽和慧质，而仅仅是一粒砂。为什么不现在就除去人性中的弱点，使自己更加完美呢？你也是一颗珍珠，就应该照亮自己的人生。
请以“你也是一颗珍珠”为题，写一篇文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

参考答案：
美文欣赏
你也是一颗珍珠
你也是一颗珍珠，只要你肯钻进蚌的体内，经受那痛苦的磨砺，你就一定会磨出光泽和慧质，你就不仅仅是一粒沙，而成为美丽的珍珠。
20世纪上半叶，美国密西根州比拉镇附近，农场的主人养了一头公牛。他用铁链把牛锁在了榆树上，健壮的公牛经常拖着重重的铁链围着榆树奔跑，日复一日，铁链在距离地面约3英尺的树干上勒出了一道沟痕，数年之后，铁链就深深嵌在了树皮中，和树干牢牢地长在了一起。后来有一年，密西根州遭到“荷兰榆树病”的袭击，大片的榆树因染病而枯萎死亡。然而，令人惊奇的是，这棵榆树并没有死亡，反而生长得越加茁壮，大灾过后，它成了该地区唯一一棵依旧傲然挺立的榆树。原来，是那条铁链拯救了它。榆树从生锈的铁链上吸收了大量的铁质，对致病菌产生了很强的免疫力。
海明威说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”
磨砺是痛苦的，经受住了磨砺，忍耐住了痛苦，大榆树不是也成了一道风景吗？
太史公说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……”可见，每一颗珍珠都要经受痛苦的磨砺的。
我讲讲曲奇企业家沃利·阿莫斯的故事。1961年，沃利来到纽约，找到了一份邮递员的差事，他机灵好学，只要能帮上忙，他都愿意做，他还见缝插针地做过公司的接待员和秘书工作，甚至为公司的男盥洗室换过卫生纸，几个月后，他成了高级副总裁的秘书。1962年，沃利就成了独当一面的代理。1967年，他在洛杉矶创办了自己的公司，没想到，在接下来的6年里，令人失望的事情接踵而至。为了自我安慰，沃利开始烘制曲奇，到了1975年的夏天，著名的“阿莫斯巧克力曲奇公司”开始从事批发业务，接着生意越做越大，除了饼干，又相继出现了著名的“阿莫斯”品牌的T恤、雨伞、野营包、珠宝等。然而，一项致命的决策使沃利一无所有。到1992年，他不仅失去了公司的所有权，而且由于他在一份不该签署的法律文件上签了字，使他永远都无权开办同样的企业，无权从事与他原先经营的这个行业有一点点联系的工作，甚至禁止使用他自己的或者与之类似的“阿莫斯”这个名字，禁止他的声音用于任何与食品相关的行业。但是一个问题始终萦绕在沃利的心头，那就是，他要卷土重来！他从零售到批发一步步走来，终于又创办了“德拉姑妈的曲奇”，并成立了“沃利叔叔味美可口的松饼”分公司。现在，“沃利叔叔的松饼”从几乎不为人知，已发展到每年的销售额超过了2000万美元。
我们不渴望痛苦，我们也不拒绝磨砺，我们把痛苦的磨砺当成变成珍珠的资本，如此，那又是多么美好的痛苦啊！
经历了，承受了，你也就成了一颗珍珠。

本题解析：话题简析：珍珠与砂之间相差的又“只是短短的那么一段过程和经历”。然而砂要成为珍珠，必须经历痛苦的磨练。人要成为一颗珍珠，必须“除去人性中的弱点”，必须勇敢接受痛苦的挑战，必须具有坚持不懈的毅力。也就是说：人经得起痛苦的磨练，就能成为一粒美丽的“珍珠”。
片断：之一：人若能持之以恒，那么天下无事不成。如果没有玄奘的坚持不懈，历经艰难险阻，就没有《大唐西域记》一书的出版;如果没有徐霞客的持之以恒，跋山涉水，就没有《本草纲目》的出现。这也正说明了在我们的人生中，需要有坚持的信念。瞧，那蓝蓝的…… 人生需要梦想，人生需要等待，人生更需要有坚持!只要我们坚持走完那段路程，用心去感悟经历，我们都可以成为一个成功的人，一颗耀眼的珍珠，难道不是吗?
之二：宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。只有经历一番寒彻骨，才有梅花扑鼻香。在困境中坚持不懈，勇敢地面对困难，最终会苦尽甘来的。
著名发明家爱迪生发明电灯时，经历了一千二百多次，但他从未放弃过，仍然埋头苦干。面对别人的嘲笑与讽刺，他从不自卑，反而以乐观的态度去面对每一次失败，每一次嘲笑与讽刺。最终他成功了，他把光明带到了世界，带给了人类，成为了一颗闪亮的珍珠。
是的，成为珍珠的过程是艰辛的，但是,那又是必不可少的。只有经过不断的迷恋，不断地塑造，把自己塑造得更加完美，才能展现出珍珠应有的风采。
天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。鲁迅，伟大的革命家，文学家，思想家，面对黑暗的社会现实，他曾经彷徨过，呐喊过，但他并没有被黑暗的社会所埋没。他重新站起来，凭着满腔的热血和斗志，他用笔作枪，直指敌人心脏，写出一篇篇烩炙人口的绝作佳篇，为后任所传颂，成为历史上一颗璀璨的珍珠。
之三：砂与珍珠之间只是隔着一段小小的路程，只要砂坚持走完这段路程，那么它的梦想——成为珍珠，将不会是渺茫的。人又何尝不是呢?人生天地间，如白驹之过隙，我们面临的是挑战，是机遇，是挫折。但只要我们坚持到底，永不言弃，我们也会成为一颗璀璨的珍珠，就如他。

本题难度：一般

2、写作题  写作(60分)
阅读下面材料，根据要求作文。
成语“心无旁骛”，是说心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。我们经常强调要“心无旁骛”，即要专一于自己的目标。但是也有人认为，某些时候，“心有旁骛”更能取得意想不到的成果。譬如微波炉的发明，在某种意义上说就是“心有旁骛”的结果：美国工程师斯宾瑟有次本来是去参观磁控电子管实验，但他发现装在自己口袋里的一块糖果融化了，于是他中断了参观，立马决定着手试验这是否为磁控电子管发出的微波产生的效应，先后用玉米粒和鸡蛋做试验，最终玉米粒变成爆米花，生鸡蛋变成熟鸡蛋，后来他又把自己发现的加热食品的新方法做了改进，从而发明了微波炉，成为不用燃料的现代化烹调灶具。
你是怎样看待“心无旁骛”和“心有旁骛”的？请认真阅读以上材料，并结合社会现实和自身实际，写一篇文章。
要求：自定立意，自拟题目，写议论文，不少于800字，除诗歌外体裁不限。

参考答案：
范文一：心有旁骛
我们在工作中特别强调要心无旁骛，即要专一于自己的目标。但某些时候，心有旁骛更能取得意想不到的成果。X射线的发明，在某种意义上说就是“心有旁骛”的结果。
微波炉的发明也事出偶然。美国工程师斯宾瑟有次本来是去参观磁控电子管实验，但恰在此时，斯宾瑟发现装在自己口袋里的一块糖果融化了。于是他中断了参观，立马决定着手试验这是否为磁控电子管发出的微波产生的效应。他先后用玉米粒和鸡蛋做试验，最终玉米粒变成爆米花、鸡蛋被加热。斯宾瑟又把自己发现的加热食品的新方法做了改进，从而发明了微波炉，成为不用燃料的现代化烹调灶具。
望远镜的发明亦有类似经历。17世纪初，有一个叫汉斯·李普希的玻璃工匠，他在打磨镜片时，偶尔将未打磨好的一组凹透镜和凸透镜叠放在一起，极偶然地发现镜片下面的字好像一下子跳起来，就在他鼻尖下面。他觉得很奇怪，也顾不得打磨什么镜片了，而是赶紧找来一根竹筒，把俩镜片安在竹筒两端，于是一架望远镜的雏形就此诞生，促使后来的天文学研究进入一个新时代。
此外，像青霉素的发现、照片的发明，似乎都是“心有旁骛”的成果。
我还很“意外”地想到，现在越来越多讲求实惠的人更加“专注”于自己的目标了。瞄准利的就拼命冲钱下手，瞄准名的甚至主动要求“被潜”，路人们也更“心无旁骛”走自己的路，以致有人倒地也“顾不上”扶一把……诸如此类的情况虽与科学研究无关，但身处彼时彼境，是不是做到“心有旁骛”，会更“健康”、更有人情味一些呢?
范文二：心无旁骛
有这样一个流传很久的西方故事：
希腊神话中有一个故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鸟形的怪物，专门用迷人的歌声诱惑航海者，就是那些见多识广的水手，听到这歌声也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海岛，结果是自投罗网，成为凶残的海妖们的果腹之物。俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时，他用蜡封住同伴们的耳朵，并吩咐把自己绑在桅杆上，叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。就这样，俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声，但却无法跳海，船和人都平安地通过了这令人生畏的海区。
这个故事从表面看荒诞不经，令人无法相信。其实，透过这个故事。我们倒可以悟出一些道理。在每个人的求知成才的航道上，不是也有种种诱惑，也需要我们像俄尔甫斯那样，抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗？
对高三学子而言，对于那些怪游戏的学生而言，面对形形色色的游戏，是游戏还是全身心地投入备考复习；对于那些热衷于武侠小说者，是怀抱金庸，还是做几套练习；对于那些电视迷们，是看几部韩剧，还是整理几道错题；还有，……
每个人都要有一双慧眼，面对光怪陆离的大千世界，面对形形色色安逸享受的诱惑，要有所为有所不为，都要有较强定力，既然选定了远方，就要义无反顾的风雨兼程！
每个人都应该有一颗静心，静下心来就能闻到花香。要远离浮躁，远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸，时下自己该干当干的最要紧的事情，分清轻重缓急，要永远牢记春天就要忙于春播春种，春天就应该忙春天的事情，这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者！抵御了海妖的歌声，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就会不断的演绎精彩，走向辉煌！
范文三：心无旁骛干事业
心无旁骛干事业，需要强烈的事业心责任感。事业心责任感是成事之基、力量之源。许多事实说明，一个人的能力有大小，但有了事业心责任感，能力强的可以把工作做得更好，能力相对弱的也可以在实践中不断提高。只有把工作当事业干，把岗位当阵地守，才能摆脱名缰利锁的羁绊，戒除浮躁心态，克服精神懈怠，才能不断增强政治意识、责任意识、使命意识和忧患意识，从而一门心思推动团队科学发展。
心无旁骛干事业，要有明确的奋斗目标。美国学者拿破仑·希尔有这样一句名言：“一个人追求的目标越高，他的才能发展就越快。一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路”。有崇高目标追求的人，工作标准就高，就会用心去想、用心去做，做到极致、追求完美。反之，如果一个人缺乏更高的目标追求，满足一般、安于现状、沾沾自喜、小成即满，是很难有所成就的。纵观古今中外一些成功者的奋斗轨迹，他们走向成功之前，大都有着自己明确的奋斗目标，并能一心贯之地坚持下去。因为坚持，李时珍用21年完成《本草纲目》，司马迁用16年写成《史记》这部不朽的巨著，苏武牧羊19年完成使节任务。所以，目标就是力量，坚守目标才能心无旁骛。
心无旁骛干事业，需要培养专注品质。专注是一种锲而不舍的精神，是一种百折不挠的毅力。一个具有专注品质的人，往往懂得珍惜时间、爱惜生命，无暇左右逢迎、拉拉扯扯，总是全神贯注、专心致志干事业，从而创造出非凡的业绩。钱学森为了集中精力和心思从事科研任务，专门要求辞去国防部五院院长职务，成功研制出了原子弹和氢弹，为我国国防事业建立了不可磨灭的功勋，体现出高尚的专注品质，彰显出崇高的奉献精神。
心无旁骛干事业，需要脚踏实地。古今事业，成于实而败于虚。古人讲，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”。现实生活中，一个人的理想再远大、目标再宏伟，也需要一招一式地抓、一件一件地干。只有脚踏实地、真抓实干，才能把理想、目标一步步变为现实；而好高骛远、游移顾盼，是很难有所作为、成就一番事业的。邓小平同志曾经说过：“不干，半点马克思主义也没有。”作为党员领导干部，不但要干，还要带头苦干。苦干，可以砥砺品质、增长才干。只有苦干，才能练就净身之功，才能冲散浮躁的气息，从而将工作生活带入真实的境地。只有把心无旁骛作为一种精神境界、一种价值追求、一种品格养成，脚踏实地、埋头苦干，察实情、出实招、求实效，想群众之所盼，干群众之所需，多做打基础、利长远的事，坚决防止和克服搞短期行为、做表面文章、造“形象工程”等现象，才能树立真抓实干的良好形象，全面提高战斗力。

本题解析：不同的人看待同一问题，可谓仁智自见。本题材料摆出了两种对立的观点，我们既可以倡导传统观点青睐的“心无旁骛”，也可以倡导新思维包含的“心有旁骛”。如果提倡前者，可从以下几个方面说理：现实中各种诱惑多了，心无旁骛，甘于寂寞，是执着和有定力的表现；精血诚聚做一件事才易钻透，何况人生短暂不允许“三心二意”；它也是甘于坐冷板凳，对事业执着追求的品格，爱岗敬业的职业操守，持之以恒、辛勤耕耘和默默奉献的精神。如果主张“心有旁骛”，首先论述它不同于“心不在焉”，可这样说理：一味“专注”于自己的目标，会失去许多乐趣，反之则会更“健康”、更有人情味；人生机遇稍纵即逝，做这件事还想着别的会让机遇无处遁形；社会需要通才全才，心有旁骛也是综合素养的体现，适应生活的生存智慧；“有旁骛”是“无旁骛”的前提。我们选择主张其中一点立意是很容易的，关键是要通过因果探究，举例佐证，让思想有见地。审题可知，材料先从正面提出“心无旁骛”，后用转折连词“但是”从反面引出“心有旁骛”，并举了斯宾瑟发明微波炉的事例，提示我们最好从反面立意，提倡“心有旁骛”。还可以主张不同境况下采取不同的方法：选择目标“心有旁骛”，目标确定后“心无旁骛”；发挥能力“心有旁骛”，履行职责“心无旁骛”；对待社会“心有旁骛”，对待家庭“心无旁骛”等。我们也可以扬此抑彼，体现辩证思维。

本题难度：一般

3、写作题  阅读下列材料，按要求作文。　　
所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。据《后汉书?杨震传》记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金，深夜去拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现了“慎独”的真实含义，为我们树立了“慎独”的典范。可以说，杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。
这则材料中所谈的“慎独”能引发你想些什么？请以“慎独”为话题，自定立意，自定题目，自定文体，写一篇800字以上的文章。所写内容必须在“慎独”的范围之内。

参考答案：
小议“慎独”
佚名
现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
“慎独”还是道德
品质的“试金石”。《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。　　
“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。（摘自《高中议论文阅读训练》）　　
简评：　　
这是一篇说理透彻的议论文。　　
从身边的种种“摆平”现象入手，很自然的引出了文章的中心论点。接着，用三个自然段阐述了“慎独”的内涵，即“慎独是什么？”每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点，三句构成排比，结构严谨、思路清晰。把“慎独”比作“自我完善的必修课”、“道德品质的试金石，”、“社会生活的净化器”。从个人上升到社会，三个比喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化……这是本文的一大亮色，作者在这里可谓“颇具匠心”！接下来，提出了一个观点：怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”！紧接着，又提出慎独的方法：①严格要求自己；②自我反省：举了2005年感动人物：王顺友的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以“新鲜的血液”，使论据充分，有说服力。结尾更是本文的“一道风景”，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、文采飞扬！（高星云）　　
例文1：　　
人生不能没有慎独
湖南新化一中高星云
第一幕
时间：春秋战国时期　　
地点：鲁国郭门里　　
内容概要：在一个天寒地冻的夜晚，柳下惠宿于郭门。有一个没有住处的美貌女子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。　　
画外音：柳下惠之所以被誉为“坐怀不乱”的正人君子，是因他能够坚守慎独。深更半夜，面对楚楚动人的美女毫不动心，能挑战自我，战胜色欲，表现出读书人的高尚人生修养。　　
第二幕
时间：宋朝　　
地点：子罕家中　　
内容概要：宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉，子罕却不肯收。送玉者误以为他嫌玉的质地不好，急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。岂料子罕却
说：“我把不贪图别人的财物当作‘宝’，而你把这块宝玉当作‘宝’，如果你把它给了我，那么我们都丧失了自己的‘宝’。还是让我们各自守住自己的‘宝’吧!”　　
画外音：子罕“以不贪宝”，被誉为千古美谈。他身居高位，却能两袖清风，面对价值连城的美玉，能挑战自我，战胜物欲，坚持操守，毫不动心，表现出为官者的高尚道德情操。　　
第三幕
时间：元代战乱的某个夏日　　
地点：大梨树旁边　　
内容概要：元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”　　
画外音：“梨虽无主，我心有主”。言约意丰！它充分显示了许衡的高尚情操，更重要的是，它向我们揭示了一个做人的道理：做人就要咬定做人的崇高准则，不论外界环境如何变化，都要时时牢记心中有主，不随波逐流，挑战自我，战胜口欲，恪守慎独。　　
第四幕
时间：二十世纪末二十一世纪初　　
地点：云南马班邮路　　
内容概要：一个普通的乡村邮递员，２０年来一个人、一匹马，走在一条路的艰苦而寂寞的邮路上。他冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山：摔倒了，爬起来；口渴了，喝口泉水；肚饿了，吃点干粮；天雨了，躲进帐篷。马驮人送，走村串户。深山独行53万里。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”　　画外音：“保证邮件送到，是我的责任。”“深山信使”王顺友心系山民，20年如一日，上高山，下深谷，冒严寒，顶酷暑，行行重行行，严格要求自己，恪守慎独，堪称典范。
结束语：柳下惠坐怀不乱，宋子罕以不贪宝，许衡不食无主梨，王顺友认真送信：同样的慎独，不一样的表达。人间慎独，时时处处闪光。　　
简评：　　
构思新颖，层次清晰地以四幕剧形式，概述了人生中时时处处应坚守慎独，绝不可错过，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的人与事，按照时间顺序紧紧扣住话题，意义深远。文章总体上是分——总的结构，而中间部分，采用内容“概要+评价”的方式，十分新奇，足见作者对文章的把握。文章通体明亮，夺人眼球；古今结合，辐射性强。（高星云）

本题解析：：慎独是儒学的一个重要概念，其内容人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》），或“在独处时能谨慎不苟”（《辞源》。
慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。　　
慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保证有好的结局呢？　　
慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。
慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。　　慎独还需克服源自动物性的“利己”性。　　
写作时可能会出现的不足:　　
审题时可能会因为对“慎独”理解错误而导致跑题，例如将“慎独”理解为“独处”、“独自反省”等等。“独处”只是一种背景，而“慎独”重点是要谈处于这种背景之下要“谨慎不苟”；“独自反省”是“慎独”的一个方面，但重心是言行要“谨慎不苟”，而不仅仅是“反省”。、
思路点拨：
写议论文：　　
纵向结构　　
1.可以“小议慎独”为题：引论：由常有一些社会现象引出本文的论点：恪守“慎独是”十分必要的。本论：为什么要慎独？从4点分析：①慎独让人得以自我完善。②慎独让社会公德得以净化。③慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多一些关爱少一些冷漠。④假如没有了慎独，人和人之间少了诚信。假如没有了慎独，人和人之间少了关爱。结论：那么，怎样才能做到“慎独”呢？①关键要在“隐”和“微”上下功夫。②“慎独”慎独离不开自重自律。③“慎独”也离不开自我反省。④慎独离不开坦荡为人。⑤慎独离不开诚实守信。（选择其中的两三个内容为分论点）⑥那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
2.可以“什么是慎独”为题：可按层进式展开：什么是慎独？《辞海》称：“儒家用语。谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。”也就是说，不论何时何地，或明或暗，或在人群，或单身独处，都要小心谨慎，不可在思想和言行上稍微离“道 ”。为什么要“慎独”：①慎独是一种情操；②慎独是一种修养；③慎独是一种自律；④慎独是一种坦荡。怎样才能“慎独”。那么，该怎样慎独呢？①要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。②对自己要严格要求，不能原谅自己。③要“慎一”，否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔。　　
横向结构：　　
3.可以“慎独之美”为题：文章应围绕慎独之“美”从三个方面“横向”展开论述：慎独成就了大自
写记叙文：　　
4.可以“书记的后悔”为题，编写故事，以小见大，通过现实生活中某些领导台上君子、台后小人，因不能“慎独”，在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔，最终锒铛入狱，成为阶下囚的故事，表现防微杜渐、拒腐防变的主旨。　　
5.可以“在无人的时候”为题，构想一个“无人”的场景，设置与“慎独”相关的情节，描写人物与“慎独”相关的言行。无论是歌颂正面典型，还是鞭挞反面人物，都要围绕“慎独”做文章，并通过逼真的细节来表现。但情节一定要有波澜。　　
写短剧：　　
6.可以“‘慎独永驻’三幕剧”为题，把古今常见的材料组织到一块，选取三个具有典型性的“慎独”片段，从“守住慎独”的角度谋篇，组成三幕短剧，表现人应该“慎独”，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的典型的人和事，按时间顺序紧扣话题来写。
拟题参考：
1．慎独，人生的至境；2．千金难买是慎独；3．梨虽无主，我心有主；4．在无人的时候；5．也说“慎独”；6．慎独?慎始?慎终；7．为官要“四慎”；8．做“真实的自己”，你能吗？9．慎独是检验一个人修身养性的试金石；10．人在做，天在看；11．人生第一要义；12．慎独伴随你成功；13．人前人后我们都能是君子；14．为“以不贪宝”叫好；15．作一棵在孤寂夜空下看守心灵月亮的树；16．慎独是人生的必修课；17．拒绝第一回；18．难得“慎独”19．书记的后悔20．满城尽是电子眼。　　
素材连接：　　
1．柳下惠的节操鲁国人柳下惠，姓展名禽。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀（槐）不乱”的正人君子。
2．宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀壁，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。（《左传·襄公十五年》）
3．元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
4．道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好。一个下属寻得一帧宋拓名碑，用古锦包好送冯志。冯连看也没看就当即退还。有人劝冯志看看无妨。冯志说：“一看恐怕就不想退了，而接受它就难免为送礼者所利用”。此乃慎始之举，守住第一次，就没有第二次了。（《清朝野史大观》）　　
5．据一则“轿夫湿鞋”的民间故事说：一个轿夫雨后穿新鞋抬轿。开始抬腿迈步十分小心，专拣干处走，生怕湿了鞋。后来一不小心脚踏泥水，弄脏了鞋，就再也不管了，干处湿处随便落脚。这说明轿夫虽“慎始”，但坚持时间不长，自然就没有“慎终”之说了。
6．刘少奇同志在《论共产党员的修养》中也对慎独做了通俗的解释：一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。

本题难度：一般

4、写作题  写作（30分）
苍鹰搏击长空是风景，雨燕掠过田野也是风景;青松屹立山巅是风景，小草装点大地也是风景……不管你拥有什么，只要你付出努力，你就可以成为一道亮丽的风景。
请以“风景”为题，写一篇不少于700字的文章。

参考答案：略

本题解析：风景一般指自然风光，人文景观；也泛指人间真情、生活场景等等。
每一个命题作文试题本身就是一个内涵极为丰富的词或短语，正确理解命题中关键词语的内含和外延，是准确审题的重中之重。分析关键词内涵时，要注意词语的本义、比喻义、引申义等，只要自己所写内容在这三者之内，就不会有离题之虞。在写作中必须具有一定的审题立意能力。审题就是审清题意，就是准确、全面地理解题意，这是写好考场作文的第一步。从写作的结果看，作文的范围、角度、中心、材料、文体、表达，哪一个环节出了差错，都与审题不够准确、全面有关。
风景是从一般的自然风光开始的，如果有学生写成纯写景的文章，比如说写一篇游记什么的，去过某某地方，风景非常优美，深深印在了心中。那么，这样的文章能在及格线以上就不容易了，高分肯定是不可能的，即使文句再优美，但内容已经制约在那里了。

本题难度：一般

5、写作题  作文(40分)阅读下面的文字，根据要求作文。
细细品味四季，你会惊喜地发现每个季节都是那么迷人，那么独特，那么地令人魂牵梦萦——，请以“品味?”为题，综合应用多种表达方式写一篇以写景为主的文章，字数不少于600字。

参考答案：答案不一，属于开放性题。

本题解析：略

本题难度：简单