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1、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
哲学草
谢文合
①我是怀着十分钦敬的心情观谒这一带灌木的。
②它生长在我上班的路上，环绕着电视台大楼，蓬蓬勃勃地绿在蓝天下。云来共烟霭朦胧，日出与曙色交辉。涤风濯雨，承浴着星光与月光。
③刚见到它的时候是初夏。我不知道它的名字，只觉得它像一位大师，昭示着广博的意蕴，给人以多方面的启迪，便名之为“哲学草”。
④哲学草的叶子是对生的，每个叶柄托起三片小叶构成一个“品”字。平滑的叶面没有叶绒，不沾污一粒尘垢；圆润的叶边没有芒刺，不染指丝缕外来之物。清廉的叶子沐浴和风蕙露，汲纳天地之正气，酿成养分输给自己的母体。纤嫩的方枝棱角铮铮，不随狂风伏偃，不受暴雨播弄。圆融的主茎向四方分披枝桠，接受八面来风；天光云影，兼收并蓄，养育得枝叶葱葱茏茏，烈日下不萎黄，晨露里不残褪，和和谐谐的一个整体。是造物通于古人之心欤，抑先哲有启于大自然之点化？儒学矢向于社会和谐，主张立身以品，智圆而行方。哲学草懿范彬彬，集品、圆、方于一身，通体文章，圣意备焉。
⑤百草丰茂季节，哲学草顺承天时，自由地生长着，嫩枝渐渐伸展到楼窗护栏的半腰。面对着钢铁寄托，它毫无攀附之意。长到一定高度，便曲俯下纤腰向地面披拂，画出美丽的枝叶绿弧，在大楼四周形成一围绿瀑，葳蕤着劲力不竭的灵动，拱天揖地，谦和地自立于大自然之中。既没有因护栏毁折而累及的零落之虞，亦无木秀风摧之忧。实乃“谦受益”者也。哲学草无所恃，所以无所失；无所怙，所以无所惧。盈虚相济，善建不拔，俨然道家风范。
⑥草木摇落之秋，哲学草不拒天取，把一片片叶子交给西风。遒劲的枝茎方圆交会。曲直相酬，款款地走进冬天，怡畅地掬霜揽雪，又是一派风度。它根部的土实实的、平平的。几处微浅的凹痕，是雨水潴留的记录。可知它的根是往土壤深处扎的，这也是它凌冬不死的原因。根本乃草木之心，草木失其根本便失其心。哲学草本一平凡草木，只缘心许大地，所以能固守一方热土。《华严经》里有一个偈子：“学道先须细识心，细中之细最难寻。个中寻到无细处。始信凡心是佛心。”凡心佛心，实乃一心。只要秉持一心，立足之地即为灵山。
⑦哲学草给我昭示了弥足珍贵的儒心、道心、佛心。然而，我仍有所憾，其犹如我心仪已久的女郎，我更急于一睹她俏丽的面庞。立春刚过，冰雪洁白的裙裾还翩拂着料峭的寒风，一串串细小的黄蕊已经初点春光，皴染上枝头，没几天便绽放成灿灿的金斓。梅花快要谢了。别的花还没有开，哲学草的花就开放在这个时候，像女娲补上了天的罅隙，使大自然变得完美无缺。它的花期不长，引得众芳踏上春畴，便功成身退，又变成一带绿围。堪合天地之德、四时之序。“先天而天弗违，后天而奉天时。”分明一方中国文化的玉版。
⑧情之所之，赋得《相见欢》一首：落梅倦了冬风，细云轻。初捻霞光谁倩，绘芳畴。川也静，树也静，陌园清。忽得晨曦边上，绽春情。
⑨有一天，学生问我：“老师，知道它的名字吗?”“哲学草。”“不对，迎春花。”“迎春花？这就是迎春花?”原来，我的哲学草不仅仅是一位布道者，还是一位普济天下之苍生者。《本草纲目》栽：迎春花（叶），苦涩、平、无毒，（主治）肿毒恶疮。
小题1:文章是怎样围绕“哲学草”展开的，请简要概括出作者的思路。（4分）
小题2:解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）凡心佛心，实乃一心。只要秉持—心，立足之地即为灵山。
答：——一一一一
（2）哲学草不仅仅是一位布道者，还是一位普济天下之苍生者。
答：——一
小题3:本文第⑤段描写出了哲学草什么特点？主要运用了哪些表现手法？请简析。（7分）
小题4:本文构思精巧，意蕴丰富。请结合全文，分别对下面两个问题进行探究。（8分）
（1）哲学草其实就是迎春花，但作者却不以“迎春花”而以“哲学草”为标题，为什么？（4分）
答：——
（2）作者认为哲学草“昭示着广博的意蕴，给人以多方面的启迪”，读完此文，你受到那些启迪？（4分）
2、阅读题 阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
杨 绛
杨绛先生102岁了。
一百多年过去了，岁月的风尘难掩她的风华，多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”，现在，她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。”
1911年，杨绛生于无锡一个有名的知识分子家庭，原名杨季康，小时候，在父亲的引导下，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。一次父亲问她：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。”“一星期不让你看呢？”她答：“一星期都白活了。”说完父女会心对笑。
1935年钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”
1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。钱钟书从昆明回上海后想写《围城》，杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力搞创作。杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。闲时，尝试写了部四幕剧《称心如意》，不料一鸣惊人，她所署的笔名“杨绛”也就此叫开。此后，杨绛又接连创作了喜剧《弄真成假》、《游戏人间》和悲剧《风絮》，讽刺幽默，流畅俏皮，颇有英式戏剧的风格。1945年，夏衍看了杨绛的剧作，顿觉耳目一新，说：“你们都捧钱钟书，我却要捧杨绛！”
1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，决心从原文翻译《堂吉诃德》。译稿历经 “九死一生”，终得出版。 1978年10月，邓小平将其翻译的《堂吉诃德》作为国礼赠送给西班牙国王和王后。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。
1966年，钱钟书和杨绛都成了“牛鬼神蛇”，被整得苦不堪言，杨绛还被人剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。
1969年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。杨绛白天看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。而与杨绛一同下放的同伴回忆，“你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的。 ”在此期间，钱钟书仍写出了宏大精深的《管锥篇》，而杨绛也完成了译著巅峰之作——八卷本的《堂吉诃德》。从干校回来八年后，杨绛动笔写了《干校六记》，名字仿自沈复的《浮生六记》。这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响，胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”赞赏杨绛文字朴实简白，笔调冷峻，无一句呼天抢地的控诉，无一句阴郁深重的怨恨，就这么淡淡地道来一个年代的荒谬与残酷。女儿钱瑗一语道破：“妈妈的散文像清茶，一道道加水，还是芳香沁人。爸爸的散文像咖啡加洋酒，浓烈、刺激，喝完就完了。”
写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止惟一一部长篇小说。这部18万字的小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。
从1994年开始，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。而时隔四年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”走到人生的边上，她愈战愈勇，唯愿“死者如生，生者无愧”——钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也将面世。这位百岁老人的意志和精力，让所有人惊叹！
钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。杨绛与钱钟书一样，出了名的不喜过生日，九十岁寿辰时，她就为逃避打扰，专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（?）（5分）
A．杨绛出身于书香门第，自小喜欢读书，性格沉稳而刚强，在小说、戏剧、散文、翻译几方面都取得了非凡的成就，创造了一个美丽的文学神话。
B．《干校六记》写一个时代的荒谬与残酷，胡乔木的评价和钱瑗“芳香沁人”的说法截然相反，可见，仁者见仁智者见智。
C．因为惧怕^造**派的迫害，杨绛把社科院污垢重重的女厕所擦得焕然一新，毫无秽气，因此争取到了^造**派的同情。
D．杨绛翻译《堂吉诃德》长达20多年，期间历尽劫难最终收获成功，证明了逆境成才，苦难是人生的财富。
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