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1、写作题 阅读下面的材料,根据要求作文。
一个人在屋檐下避雨,正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道:“禅师,度一下众生吧,让我到您伞下带我一程如何?”禅师答道:“我在雨中,你在檐下,檐下眼下无雨,你不需要我度。”这人听罢,马上走出屋檐,站在雨中说“现在我也身在雨中了,你该度我了吧?”禅师说:“你我都在雨中。我不被雨淋,而你被雨淋,是因为我有伞而你没有。所以是伞度我,而不是我度你。你要被度,不要找我,请自己找把伞。”
请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文,或记事,或议论,或抒情,所写内容必须在这个话题范围之内。?
注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
参考答案:无
本题解析:雨天不带伞,一心只想着在别人伞下避雨,这种想法最害人。总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的,只不过有的人还没有找到,平时不去寻找,只想依靠别人,不肯利用自己潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样怎么能够取得成功呢? 自伞自度,求人不如求己。佛理如此,生活亦如此。
本题难度:一般
2、写作题
阅读下面一则材料,按要求作文。
上海书展在上海世贸商城拉开了极具星味人气的序幕!除了好书、新书,其最大的亮点无疑是百家讲坛学术明星和选秀明星们,将在书展期间参加各类活动;而超女李宇春、好男吴建飞、型男王啸坤等也不甘示弱,携其新书积极参展(《东方早报》2007年8月14日)。据报道,为应对可能的巨大的明星的粉丝人流,书展组委会专门表示做好足够的安全措施。截至昨天为止,上海书展已经三天了,经常来逛书展的上海市民邵永辉对记者表示了他的忧虑。“‘好男’、‘超女’,把这些字眼去掉,今年的上海书展还有多少亮点?”“为什么现在的书展追星的味道那么浓,而与书有关的内容那么少?”因为这些“选秀明星”的参与,书展场馆甚至在签售前一天就会出现“粉丝”扎堆的场面。“粉丝”对记者表示:“来这里,买本书花个几十块钱,就可以和他们见面,排到前面还能握握手,运气再好还能抱一抱,比演唱会什么的合算多了。”
对此,你有什么感想,生活中你是否有类似的见闻和体验?请以“书展还是星展”为话题写一篇文章。注意:立意自定,文体自选,不少于800字。
参考答案:
我为谁狂
想必大家都听过“买椟还珠”,楚国人到郑国去卖珠宝,把珠宝放在精致的盒子里,郑国人买下盒子后把里面的珠宝还给了楚国人。
在近日举行的上海书展上,展示了当代及历代中国文化的无数精华与瑰宝。我为这样的活动叫好,因为书是知识的最好载体,书展能方便地让人们接触到更多的优秀的人类精神财富。此次书展的另一亮点便是请来了许多明星助阵。但听到一些人话语:“来这里,买本书花个几十块钱,就可以和他们见面,排到前面还能握握手,运气再好还能抱一抱,比演唱会什么的合算多了。”我愕然了,原来这许多来人是为了捧自己心中的偶像的场,他们并不是冲着书而来的,难道这便是此次书展的全部意义吗?
试想,如果这些明星不在,会有多少人来参览呢?我不敢想像。
在当代社会里,各类人马登台献唱,引起追星族们无知的疯狂与尖叫,一些在校的学生,也纷纷参加各种各样的选秀活动,看到电视里一些所谓的“明星”的张牙舞爪,便疯狂地迷上。悲哉!悲哉!那书中的屈原在摇头,杜甫在叹息,就连一向豪放洒脱的李白也不禁绝望起来……他们在哭泣,在思索:沉迷的人们呀,你们到底在做什么?你们知道你们是多么的愚昧与无知吗?你们在生活中迷失了方向呀!那里不能提升你的素质,那里不能给你塑造一个完美的自我,那里也不能让你站在未来的高峰之上。重返书本,重拾书中的乐趣吧,因为那里才是你们的精神净土,那里才是你们的终极归宿。
试问,我为谁狂?为那飘逸神仙般的明星吗?为他们在大街上横冲直撞般地摆显吗?为他们在舞台上张狂般地歇斯底里的喊叫吗?不,我将肯定的回答:他们不是我心中的偶像,他们只是一些人暂时的寄托;他们没有长久的生命力,他们经不起时间的考验,他们终将会随日月而消逝,随波涛而流去。而书本,他们才是我们心中亘古不变的星星,它们永远闪烁;它们才是我们永远的清风,永远的阳光,吸引着我们去思索前进。
放弃吧,让追星的身影消失吧,让我们一起为书而狂吧。
我们不要再做郑人了,我们不需要明星的吸引,因为书本才是真正的珠宝,书才是最具有吸引力的。走进书本,走进经典吧!屈原不再摇头,因为他的思想已走进了人们的心中;杜甫不再叹息,他对未来又拥有了信心;李白又在饮酒作诗了,高兴于他的诗歌不再成为人们的摆设而束之高阁了。——他们,才是我们心中真正的“明星”,我们正应该为他们而狂。
中华少年,摒弃那些不该有的陋习吧,让我们为书而狂,为中华文化的瑰宝而狂,为那些永远闪烁着真理光芒的书而狂吧!
亮点揭示
一是令人叫绝的标题。常言道,一个好的标题是文章成功的一半,确实,“我为谁狂”令人眼前一亮,不但醒目传神,令人拍案,同时这样新鲜、灵气的标题一下子就能把读者紧紧抓住,令人深思。二是绝妙的譬喻手法,文章开篇的“买椟还珠”的故事令人称奇,此次书展确实是一个现代版的“买椟还珠”,作者联想丰富,但作者并没有开篇就指出其与本次书展的关系,而是在文章最后才亮出自己的想法,可谓是水到渠成。三是富有哲理性的语言,如“重返书本,重拾书中的乐趣吧,因为那里才是你们的精神净土,那里才是你们的终极归宿。”“他们才是我们心中亘古不变的星星,它们永远闪烁”等,这些话如同一串串珍珠展现在文章中,引发了读者心灵深处的共鸣。
[佳作示例二]
莫让“星”云遮慧眼
书是知识的最好载体,举办书展本是为广大爱书迷的一次最好的交流机会。但据报道,在上海举办的书展中出现了许多明星的身影,如超女、型男……他们的出现虽然为书展增添了不少色彩与活力,但更多的是遗憾。许多所谓的买书人其实并非是为想获得知识而来,他们更多的是为了自己的偶像而不惜劳苦奔波。有的粉丝说,只要花上十几块钱就能见到自己梦寐以求的心中的偶像,这比去演唱会值多了。
是的,如果这样计算确实是很值得的,但你可否想过“书”的真正含义?你可想过上海书展的真正意义?你可否想过买一本好书与见一次所谓的偶像,哪个更值吗?上海此次书展的红火并非真正源于读者对知识的尊重渴求,却是受追星族羊群心态牵引所致。换言之,书展的人气热闹,仅是虚火一把而已。而真正作为主角的“书”却成了书展的“配角”,居然还“很值”,悲哉!
书,是人类进步的阶梯,是人类的精神粮食。得到一本好书,如觅到一位良师,如获得一位益友;读一本好书,似饮春天的甘露,清凉润口。它会为你插上腾飞的翅膀,让你尽情地在知识的海洋里遨翔。古人不是说“娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉; 富家不用买良田,书中自有千钟黍; 安居无需架高堂,书中自有黄金屋”吗?为何古人都能明白的道理,换作理应更进步的现代人就不明白了呢?
你看那一本本历史书,可以告诉我们祖国悠久的历史,让我们心生自豪,也可以让我们看到中国的兴衰荣辱,让更多的国人不忘国耻,为振兴中华而努力奋斗;你看那一部部诗集,它可以培养我们丰富的情感,可以陶冶我们的情操,让我们了解古代的文人墨客,学习他们的优良品质与忧国忧民情怀。黑夜中读一本好书,你会感到前方是一片光明,因为你已不再畏惧黑暗了;寒冬里读一本好书,你会觉得无限温暖,因为严寒已经让你打败了。当你沉浸在一个又一个令你感动的故事里时,当你进入一个又一个世外桃源时,当你振奋于一个又一个令你心灵共鸣的故事时,你是否想到这就是书的价值?这便是真正的你要追求的东西,正是你苦苦要得到的?
如果你真正地了解书,你就不会借买书之名去见偶像;如果你真正地了解书,你就会把它视为至宝;如果你了解书,你就会与它成为形影不离的好朋友。
但纯洁的书展实在不应该出现那样的不和谐的音符,这里毕竟不是娱乐场所,书出现在这样的场合,只能说是在亵渎书,亵渎他的纯净。
人们呀,不要再为了一己之私,不要再只为了眼前的经济利益而与好书一次次地擦肩而过,不要再一次次地抛弃一本好书而后悔莫及。如果书展的读者只是一厢情愿的愚昧粉丝,那么书展办得再热闹、再红火,这对国民素养的提高,又有何意义可言呢?
亮点揭示:一是文章观点鲜明,中心突出。作者在批判此次书展的同时亦指出了书的真价值正所在,在对比中论证,观点更具说服力。二是语言华美,文章大量运用了排比句式,如“可否想过”“如果你真正地了解书”等句子,既增强了文章的文采,也强化了本文的抒情气势。三是标题的恰当的改造,既贴切地表现了作者的观点,又让人佩服作者的思维之敏捷。
本题解析:
书是知识的最好载体,书展的商业化运营模式是时代的要求,是为了更好地拉近书与读者间的距离。如今,务求商业化运营的书展,正渐渐偏离了方向,走进了一种虚浮的“极端”:过于追求明星效应,已然把书展当作了星展。此种“书展日渐明星化,热衷做秀,而读者则粉丝化,盲目追星”的现状,无不凸现了功利时代里,阅读的价值正在浮躁中无声消解和湮灭,令人担忧。
在文体的写作上,本文适合选择用议论文进行写作,在写作时,要注意透过现象看本质,要对造成此种现象的根本进行深入地剖析或者批判,观点既可先破后立,也可边破边立。可采用对比法、譬喻法、事理法等方法进行论证。
本题难度:一般
3、写作题 阅读下面材料,按要求作文。
生命有起点和终点,人一直奔走在路上。人在路上,这就是人生。生命的过程,是永远值得期待的,是一种永无止境、自我发掘的过程,是一个不断挑战自我、战胜自我、实现自我的过程。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案:“略”。
本题解析:
本题难度:困难
4、写作题 阅读下面的材料,根据要求作文。
据韩国《文化日报》报道,韩国的大学教授们选出了“反求诸己”这个成语,作为对韩国社会期许的代表性词语。
“反求诸己”出自于《孟子·公孙丑》,意指“切莫责怪他人,而应反过来从自己身上找出问题的症结”。它的上下文为:“仁者如射。射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
要求:请以“反求诸己”为题目写一篇文章,不少于800字,除诗歌外文体自选,不要套作,不得抄袭。
参考答案:写作导引:
这个文题在思想内容上可以有如下理解:一是追求自我反省、自我完善的人生修养;二是冷静深刻地“反省”当今社会存在的浮躁之气;三是倡导从我做起,塑造自我,改造环境的积极人生态度。
作文思路参考:一、主张对人生意义的个体性自我强化。主动学习,有错误先检讨自身,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。二、联想社会生活中的各种浮躁之气,如作家十大富豪排行榜、不择手段地想出名等;对比论证,分析正面事例,剖析这种社会浮躁病的病因。三、倡导从我做起,个人对人生、他人和社会的积极影响力。古人先有儒家的孔子、孟子,墨家的墨子,后有范仲淹、曾国藩等,近有孙中山、毛泽东等革命先驱。
本题解析:略
本题难度:一般
5、写作题 作文(60分)
21.阅读下列文字,根据要求作文。(60分)
一个葡萄园主雇工人到葡萄园工作,说好每人一天一块银币。这一天,他先后雇到五批工人,有清晨雇来的,有傍晚雇到的。结算时,园主给每个人都是一块银币。清晨来得工人因此抗议。他的回答是:“我并没有占你便宜。你不是同意每天一块银币的工资的吗?我也给最后来的这么多,难道我无权使用自己的钱吗?”
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。
要求:①标题自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
参考答案:
嫉妒心里
嫉妒,我一想起就毛骨悚然,何为嫉妒?就是有我没他,有他没我;水火不容,天诛地灭。想那三国时颇有名气的“可怜虫”致死都要发出“既生瑜,何生亮”的感慨。后人无不“惊叹”他的“壮举”。我也曾仰头大呼:“公瑾你是真是聪明一时,糊涂一世啊!”心想想:周公瑾的名气一部分是为他的“壮举”所吹出来的吧!不过话又说回来了,何人又能理解周公临死时生不如死的滋味呢?如今,这滋味却要我来承担,而后又由我来为你同情。虽说代价过于繁重,你一声令下,我只能惟命是从。你消遥而去,而我的舌却苦尽折磨。那滋味怎能不令人悚然。
嫉妒,我想世人皆又之,却像我如此深刻未必不能依依道来。真可谓“前不见古人,后不见来者”。每天茶思饭想,踱步踌躇,还得忍受着“废寝忘食”的折磨。算谈苦辣,唯有缺甜。“问君能有几多,恰似一江春水向东流”,今吾与李yu又有何异。
嫉妒,让你走进学校就想有个好心情。整日是绞尽脑汁,献策纳计,疑神疑鬼,坐立不安。又是召卧隆,又是宣玄德。前仰后俯,恨不得令他(们)立即消失,我便可稳坐“皇位”,高枕无忧了。终是“才下眉头,却上心头”。那滋味可不是一般人所恩能够承任的。至此,我方知这周公好生厉害。
嫉妒,是那别人的分数来惩罚自己。其味甚是难受。我若是张飞,必是挺起丈八蛇矛奔向敌阵东个精光。如今,我才知道嫉妒是竞争的副产品,最可怕的嫉妒是抹去竞争,不是进取,恶语伤人,背面大骂,实是可耻可恨。
今我要做孔明,不愿做公瑾;我要做玄德,不愿做翼德;我要我的“糊涂这一时而聪明一世”,不愿要周公的“聪明一时而糊涂一世”。
本题解析:材料中故事来源于圣经,耶稣用这个故事说明,在天国里,无论信教早晚,上帝都是一视同仁的。对于那些早来而嫉妒晚来者的人,他毫不掩饰蔑视之意,断然宣布:“那些居后的,将要在先;那些在先的,将要居后。”在精神领域里,包括宗教信仰、思想探索、艺术创造等等,资格是完全不起作用的。倘若有人因为资格老而嫉妒后来者的成就,那么,他越是嫉妒,就越表明他在精神上的低下,他的地位就越要居后。由此我们在作文时可以从嫉妒、资格、不怨天尤人等方面构思。
本题难度:一般