1、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
中国中产阶层的诞生和危机
李翔
　　“这是世界上最好的阶层，这种中间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。”在鲁滨孙·克罗索扬帆远行之前，他的父亲苦口婆心劝他留下来，安分守己成为一名中产阶层。
　　这是丹尼尔·笛福1719年在《鲁滨孙漂流记》中写下的故事。似乎人人都喜欢中产阶层，无论政府、商家还是中产阶层本身。这个阶层被视为社会稳定的重要因素。他们已经拥有的财产、名望和家庭让他们对社会安宁有着超过其他阶层的诉求，他们天性厌恶一切可能的不安定因素，是现状的维护者和变革的反对者。另一方面，他们又是消费社会中购买力的源泉—也就是说，他们是当下政府拉动内需和刺激国内消费最应该动员的人群。
　　因此，当中国最知名的社会学者在2009年8月表示，现在中国中产阶层人数已经占到总人口的22%至23%，并且仍然在以每年1%的速度增长时，人人都有理由感到安慰。在学者看来，中国的封闭型社会已经成长为开放型、多元化的现代社会。
　　或许我们确实目睹着一个新兴的中产阶层的诞生。年轻人用父母积攒下来的钱交了房子的首付，在大城市中买了房子，以同面积雨林的消逝为代价铺上了实木地板；他们购买了汽车，发动机油箱内燃烧着进口来的石油，同时让中石化集团成为世界最大的十家公司之一；他们将自己每月收入中的很大一部分交给银行，以还房子车子的贷款，为此在公司内提心吊胆，怕被官僚制的机构、工作和世界抛弃。
　　这些新兴的中产阶层是社会的中坚阶层。他们渴求稳定、趋于保守，是社会维系平稳发展的最大保证力量—新兴的中产阶层宁肯到麦当劳门口排队买汉堡，也不愿意卷入任何大的社会动荡。
　　但是与此同时，在3年之前，来自日本的管理学家大前研一却提出了一个让热爱中产阶层的人不寒而栗的观念：中产阶层的消逝。他用最为简单的问题来询问那些偏好中产阶层的人：“你自认是中产阶层吗？请自问三个问题：一、房贷造成你很大的生活压力吗？二、你是否不敢结婚或是不打算生儿育女；三、孩子未来的教育费用让你忧心忡忡吗？”如果有任何一答案为是，你就会被踢出中产阶层的行列。
　　也就是说，也许我们还未迎来中产阶层的完全诞生，就已经目睹这个阶层自身陷入困境。大前研一将这种新的社会结构描述为“所得阶层两极化”以及随之而来的“中产阶层社会的崩溃”。
　　如果我们真正想要一个中产阶层的社会，政府需要努力的正是去避免这种所谓的“中产阶层的消逝”。比如在回答大前研一所列的问题之中，中国中产阶层同样要面对的是房屋贷款问题和子女教育费用问题。政府应该努力去挤压存在于房地产和教育之中的费用泡沫。
　　同时，宽松的公司发展环境也是必要条件，因为大部分的中产阶层由“白领”和小型的私营企业主构成。总之，让更多人的收入增长速度同中国内地GDP的增长速度相吻合，而不要让他们恐惧于自己资产的增长速度甚至落后于通货膨胀带来的贬值速度。
1．下列说法中，不符合文意的两项是（? ）
A．中产阶层既不会像下层大众那样艰辛，也不像上层人物那样互相倾轧。
B．中产阶层是人人向往的阶层，生活安定、舒适，没有任何压力和负担。
C．中国中产阶层人数的迅速增长，有利于当下社会的稳定和拉动内需。
D．中国年轻人购房购车的行为是其进入中产阶层的显著标志。
E．中国还未迎来中产阶层社会的出现，世界上的中产阶层社会已经崩溃。
2．下列对中产阶层的理解，不符合文意的一项是（? ）
A．中产阶层是社会的稳定器和购买力源泉。
B．大前研一的三个问题实际上揭示了当下中产阶层所陷入的困境。
C．真正建立中产阶层的社会，政府的作用非常重要。
D．中国中产阶层和日本中产阶层遇到的问题没有什么不同。
3．根据文意，“新兴的中产阶层宁肯到麦当劳门口排队买汉堡，也不愿意卷入任何大的社会动荡”说明了什么？
　_____________________________________________________
4．你认为中国如何才能真正形成一个中产阶层的社会？
　_____________________________________________________

参考答案：1．BE
2．D
3．中产阶层渴求稳定、趋于保守，是社会维系平衡发展的最大保证力量。
4．（1）政府当下应该努力挤压房地产和教育费用泡沫，避免中产阶层的消逝。
　 （2）营造宽松的公司发展环境。
　 （3）总体上要让更多的人的收入增长速度同中国内地GDP的增长速度相吻合。

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
没有文化的文化是可怕的
——韩美林①2006年1月10日在第三届“文化讲坛”上的演讲

　　其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。
　　21世纪中国应有一个怎样的形象？21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去。
　　中华民族可不是一般的民族，世界四大文明古国中，古埃及王国、古印度王国、古巴比伦王国都消失了，唯独一个中华民族灭不了，这就是中华民族，这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族，我们的文明能传承下来吗？
　　中华民族是一个抽象的概念，但实际上，它也是一个具体的形象。
　　我们的一位体操队员李月久，团体比赛的第一个项目单杠，一上场抓杠的时候，就磕掉了四颗牙齿，但他还是坚持完成了整套动作，落地时纹丝不动，9．9分，满嘴鲜血啊。我们国家的教练都跑过来安慰这个孩子，美国的医生过来急救。伤口刚清理一下，第二轮双杠又开始了，一位运动员受伤，五个人少了一个，冠军肯定是没了，领队急得不得了。受了伤的李月久不能讲话，只能用手势示意让自己上场。谁也没想到这孩子又上了双杠，动作干净、漂亮，落地又是纹丝不动。底下的观众拼命鼓掌，鼓着鼓着掌声没了，大家都哭了，原来，看到这个孩子的脸都让血给糊住了。这是什么？这就是中华民族，这就是具体的中华民族！这样一个1．50米的孩子，就这么带着一股冲劲上场。这时候，你看着他不再是1．50米的孩子，他就是个1．80米的铁骨铮铮的汉子，这就是中华民族的精神。
　　可是，让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的？
　　我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么？我来给大家念两段：
　　“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。
　　还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃！
　　大家想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子？他们能有文化吗？
　　有一个词，我们现在常常提到——全球化。在全球化下，美国大片、日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了，都不知道中国的文化底蕴在哪里了。
　　这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”，有人给我提意见了，说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”，不“美国动漫”，因为我们天天在看他们的动漫。
　　中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？中国的大片，怎么出洋相，怎么给外国人看，在外面还得大奖，回来还成了英雄。文化都到这个程度了，难道我们还不反思吗？今天说了很多，也许大家会笑，可我觉得很沉重，我说的这些就是没有文化的现象呀！
　　学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了！难怪有人说我们搞美术的，“远看像个逃难的，近看像个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的。”
　　这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力，艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬②，他双手一举起来，一头银白头发抖动，美啊，都能让人鼻子冒汗。为什么？那真是一位大家，是逼人的气质！
　　大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化，文化是一种升华的东西，绝对不是那些表面文章。
　　我们作为一个人生存在这个世界上，我们有思想，就应该对我们世界有点责任，没有文化是不行的！（本文摘自“搜狐网”有删改）
　　【注】①韩美林：国家一级美术师。本文是2006年1月10日在上海第三届“文化讲坛”上的演讲辞。②卡拉扬：奥地利人，20世纪世界著名指挥大师。
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（? ）
A．演讲者在开场白中自爆“只是个初中才上了三个月的人”，这种入题方式虽然真诚、直白，但在一定程度上会削弱演讲的说服力。
B．演讲者并没有引经据典的阐释“中华文化”的博大精深，而是凭借自己对中华民族文化的独特思考，结合当今的文化现象来阐述自己的观点。
C．本篇演讲运用例证法来证明观点，阐发道理。如李月久在开赛即受伤的情况下，坚持比完团体赛，以及著名指挥家卡拉扬逼人的气质等。
D．演讲者针对当今的不良文化现象，发出的“21世纪的中国必须有文化，没有文化就得衰落下去”的振臂呐喊，可谓振聋发聩。
E．演讲者以国家体操队李月久为例，目的是用生动的事实来激发听众的爱国之情，动之以情，晓之以理，使听众产生情感上的共鸣。
（2）演讲要有清晰严谨的思路，请概括出本篇演讲词的基本思路。
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（3）演讲者列举了哪些反面例子，各揭示了哪些不良文化现象？
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（4）一个只“上了三个月初中”的美术大师，他的演讲却能妙趣横生，魅力十足，请你结合全文谈谈他演讲成功的秘诀。
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参考答案：（1）AE
（2）开篇就提出“21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去”的观点；接着以“中华民族……也是一个具体的形象”作为过渡，从正面说明正因为“文化”的传承才使得中华民族生生不息，并且成为“唯独一个”“消失不了”的有自己独特性喜爱那个的民族；最后，结合当今的文化迷惘现象，从反面阐明弘扬、传承民族文化既是需要，更是责任，再次重申“没有文化是不行的”观点。（意思答对即可）
（3）①以字典上对“虎”的解释，反观当今教育，引起教育缺失文化内涵的警醒；②以有人认为福娃设计不时尚，步入日本、美国动漫人物活泼为例，阐述中国民族文化底蕴的流失；③以现在有些美术学院学生的怪异打扮为例，阐述文化不是表面文章的论点。（意思答对即可）
（4）①形象的阐述。没有引经据典的阐释“中华文化”如何博大精深，而是把生活中的一些文化现象，以形象的表述呈现出来，让听众在事事面前口服心腹。②典型的事例。用丰富生动的事例，使演讲具有说服力和感染力。（举例略）③鲜明的对比。用正反两方面的事例对比，不仅丰富了演讲的内涵，更增强了演讲的说理性。④诙谐幽默的语言。（举例略）

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，回答下面的题。
标准的标准
止?庵
　　一百年前诺贝尔文学奖刚刚设立时，大概束曹料到，如今竟有这么大的声誉，这么高的?地位。我们简直要把它当做在世界范围内评衡某一作家文学成就的最终标准。
　　诺贝尔本人最初提出“富有理想的倾向”，显然想确立一个标准，好像也颇有几位作家（托尔斯泰、勃兰兑斯和易卜生等）因此而没能入选；但是这标准终于执行不下去了，或者评委也意识到，继续这样不啻是奖项本身的自杀。萨特一九六四年拒绝获奖，理由据说是抗议只发给西方作家和东方的叛逆作家。他似乎发现一项规律，也就是看到一条标准，可第二年为肖洛霍夫所得，这规律或标准也就落了空。九十年代，西方的左翼作家频频得奖，简直是有意反其道而行之了，当然也不能算有了什么标准。惟一可以视为标准的，就是只授予尚且健在的作家，虽然也有二两次例外，而对于活着的众多作家来说，这样的标准等于没有标准。
　　正因为诺贝尔奖缺乏标准，我们（瑞典文学院的十八位院士除外）对它总是一则以慕，一则以怨。常常抱怨某甲应该得而未得，某乙不该得而得了；这时那些评委被视为昏庸之辈，板上钉钉的事情他们都看不清楚。二十世纪最有成就的作家，得奖的有不少，这足以保障该奖项的权威性；遗漏的也很多，卡夫卡，穆齐尔和布尔加科夫这样身后名声大噪者倒也罢了，乔依斯，纳博科夫、博尔赫斯和卡尔维诺等则实在说不过去。可是我们并不因此就放弃或降低对谊奖的崇尚，这大概是慕与怨之外，又一则以恕也。都说逸不是前述作家的遗憾，而是诺贝尔奖本身的遗憾。
　　这里可以顺便一提中国人的“诺贝尔情结”，其实谊奖只授予个人，并非授予国家，所以这种情结（无论怨怼也好，希冀也好）根本不能成立。拿我们的作家和上面提到的几位比一下，谁更该表示不满呢？迄今获得诺贝尔奖的作家可以大致分为三类。第一类名符其实。第二类名不符实。严格说来，诺贝尔奖授予这两类作家，对读者都没有太大意义。想读的照样读，不想读的照样不读。这里第一类作家，实际上等同于前述那些该得而未得奖的作家；第二类作家，则不过是花名册上的一些填错了的名字，是诺贝尔奖百年史上的疏忽、差错，抑或玩笑而已。第三类有实而少名或无名，因为得到这个奖，从而名符其实。无论如何，诺贝尔奖很出名。它在确认作家价值的同时，也把他们郑重推荐给读者，提示他们其实具有与第一类作家相等的地位。特别是来自某些相对弱小或相对偏僻国度的作家，如果没有诺贝尔奖得主这块招牌，我们不光没有机会读到他们的书，就连他们的名字都很难知道。所以诺贝尔奖的真正意义，恐怕还在扩大视野方面。?
　　一百年来，诺贝尔奖时而令人满意，时而令人失望，始终也没有成为理想的化身。曾有上帝造人一说，为什么既造美人又造丑人呢，因为上帝无所不能；君临人间报评委如此行事，正是对上帝的某种模仿，二者都有恃无恐，、因为无论上帝还是诺贝尔奖都是惟一的。（2000年10月6日，本文有删节）?
1．“标准的标准”的具体含义是什么？
答：_________________________________________________?
2．从第四段看，作者说中国人的“诺贝尔情结”不能成立，有什么依据？
答：_________________________________________________?
3．依据文意，说说你对文中画线句子的理解。
答：_________________________________________________?

参考答案：1．第一个“标准”指的是诺贝尔文学奖；第二个“标准”指的是诺贝尔文学奖的评奖标准；“标准的标准”是指诺贝尔文学奖多年来其实没有明确的评选标准。?
2．诺贝尔文学奖只授予个人，不授予国家；中国的作家与国际上的著名作家相比尚有差距；诺贝尔文学奖的真正意义可能在于扩大视野。?
3．像上帝造美人也造丑人一样，评委们授奖给名符其实的作品，也授奖给名不符实的作品；把诺贝尔文学奖的评委和上帝作类比，也是对评委的委婉讽刺。（言之有理即可）

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文章，完成问题。
风中的鸟巢(节选)
雪小禅
我真喜欢那些风中的鸟巢。
在冬天的荒野里，在肃杀的寒风里，我看到那些枯枝上的鸟巢，挂在树梢上，看着岌岌可危，无限孤单，但又具有饱满的坚挺的力量。
它在风中，在一片枯黄的冬天的树梢上，独自承担风给它的力量。我喜欢那鸟巢的样子，圆圆的，有毛刺，不规则，在茂盛的夏季和秋天，鸟儿们一点一点衔来树枝，然后和着唾液一根根地搭着——这是一个多么巨大的工程！
那些风中的鸟巢，多么疏离，每隔几十米就会突兀地出现一个鸟巢，黑黑的，远远看去，很孤单。
可是，我喜欢那孤单。
那是应该有的孤独样子——它独立于时间之外，好像偌大的冬天只有它了。在空旷的冬天，我路过那些鸟巢，路过那些孤单——好像我也是一只风中的鸟巢，游走在这冬天的寂寞里。
这鸟巢像印度女歌手Koaly的歌，足够寂寞，也足够打动人。我在听她的歌的时候，常常想起那些风中的鸟巢。我在那些歌声中游走着，凉凉的，薄薄的，感受这风中的冷和凄然。但真的很好——那些风游走在销骨的寂寞里，和那些鸟巢一样吧？我坐在车里，车里的空调开得很足。不，不冷。那些鸟巢在寒风中偶尔抖动，但不会掉下来。它们高高在上，它们在冬天里，但又在冬天外。
这样的寂寞其实销骨，但又别有风情——似大雪天一个人行走在天地间。我把车里的空调开得很大，热气扑到脸上，Koaly的声音很空灵，似一条小蛇游进我心里。她带着印度特有的神秘和巫气，带着一些前世的味道，款款而来。声音是紫色的，略带忧郁，又一声声让人心醉。在关键的地方，一下能击中你，动弹不得。可真好。
它和鸟巢相辅相成，都孤单得很饱满，恰如其分。
有一个人说，“无论睡在哪里，我都睡在夜里。”这句话让我想起风中的鸟巢。无论睡在哪里，它们都睡在风里。
想想吧，睡在风里。像一个人的名字，是的，林风眠。他喜欢自己这个名字，他说，就是小鸟在风中睡着了。他说的风，是春风。
但鸟巢是睡在冬天的风里，更有一种意境上的美感和孤清。有些孤芳自赏吗？有！有些文艺吗？当然也有！可这文艺不是装的，不是小情小调，是刻骨的！是带有腐蚀性的！它侵略了我的灵魂。
它们就应该在时间之外，在冬天之外。
我只喜欢那些冬天的鸟巢。它们和春天夏天秋天的鸟巢不一样，春天的鸟巢还单薄，夏天的太狂躁了，秋天的稍显俗气的热闹，只有冬天的鸟巢，显得这样的饱满又这样诱人。那种诱人，是鸦片似的诱，越孤单，越寂寞，越寂寞，越诱惑。
如果你没有绝世的容貌，那么，你有绝世的姿态也是好的。这样想的时候，我打开一包雪茄烟，我不是抽烟的女子，但喜欢这孤独傲世的雪茄烟，它和冬天的鸟巢如此相配。我点燃一支雪茄，试图加速这孤单的速度。在这冬天，在这空旷的田野里，其实，我是试图做一只冬天的鸟巢。
我身边剩下的东西越来越少了。是我，刻意减去那些不必要——我才知道生活中不必要原来这样多！它们占据着我太多私人空间，霸占着我的精神硬盘，到现在我才知道，我只想做这样一只风中的鸟巢。
不沟通，不逢迎。冬天的旷野里减去了很多东西，就剩下这一个小小的鸟巢。把自己放在里面，独自、很独自地发呆——我忽然很羡慕那些风中的鸟巢，它任凭世间如何繁华，一个人在那冬天的树梢上高高地挂着，寂寞都寂寞得这样风华绝代！
小题1:文章第一段在全文中有何作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
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小题2:如何理解文中画线语句的含义。(6分)
它们在冬天里，但又在冬天外。
答：________________________________________________________________________
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小题3:文章写风中的鸟巢，为什么要写到印度女歌手Koaly的歌？(5分)
答：________________________________________________________________________
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小题4:这篇散文在写作方面有许多特色，请就其中两点加以分析探究。(6分)
答：________________________________________________________________________
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参考答案：
小题1:文章第一段开门见山，表达了作者对风中鸟巢的喜爱之情，奠定了全文的感情基调，引发读者的阅读兴趣；(2分)同时引出下文对风中鸟巢的描写和赞美。(2分)
小题2:鸟巢超越了时间的限制，超越了它自身的内涵，(3分)它具有意境上的美感和孤清(孤独、孤单)，能“腐蚀”和“侵略”人的灵魂。(3分)
小题3:印度女歌手Koaly的歌足够寂寞、令人销骨，空灵忧郁得让人心醉，与风中的“鸟巢”相辅相成。(2分)文章这样写既丰富了文章的内容，同时也使得“鸟巢”的内涵和意蕴更丰富。(3分)
小题4:①象征(托物言志)。冬天荒野里寒风中的鸟巢，象征着在繁华世界里坚守自我，孤独清高的形象。②多种修辞手法的综合运用。文章综合运用了比喻、拟人、引用、排比等多种修辞手法，使得全文语言生动形象，极富文学色彩。③直抒胸臆。如“我真喜欢那些风中的鸟巢”，直接表达了作者对风中鸟巢的喜爱之情。④形散神聚。文章选材广泛而零散，但始终紧紧围绕“我喜欢”“风中”寂寞的“鸟巢”展开，中心集中明确，主题鲜明。(每点3分，其中答题术语1分，分析探究2分)

本题解析：
小题1:语段作用类题目应从结构、内容、阅读效果等角度思考。开头段落的结构作用常见的有：统领全文、引起下文、呼应题目等。
小题2:理解语句含义题，应结合语境先对其表层含义进行把握，然后再结合全文主旨对其深层含义进行理解。
小题3:对文章的两组对象进行关联分析，可以从映衬、对比、衬托、类比等角度进行，然后点明内容效果即可。
小题4:写作特色包括写作手法、语言特色、表达方式运用的情况等。本文中作者以鸟巢为象征体阐明心中的某种感悟，兼用了多种手法，答题时应能结合对写作特色的整体把握，准确判断，并能结合文本进行探究。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读《一片槐树叶》，完成第1-3题。
一片槐树叶
纪弦
这是全世界最美的一片，
最珍奇，最可宝贵的一片，
而又是最使人伤心，最使人流泪的一片，
薄薄的，干的，浅灰黄色的槐树叶。
忘了是在江南，江北，
是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了，
被夹在一册古老的诗集里，
多年来，竟没有些微的损坏。
蝉翼般轻轻滑落的槐树叶，
细看时，还沾着些故国的泥土啊。
故国哟，啊啊，要到何年何月何日
才能让我回到你的怀抱里
去享受一个世界上最愉快的
飘着淡淡的槐花香的季节？……
1.请写出第一节诗中诗人的感情变化并简单分析（不超过80个字）。
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2．你认为“一册古老的诗集”有什么深刻含义？请写出你的理解。
_________________________________________________________
3.假如在“飘着淡淡的槐花香的季节”里，席慕容和纪弦在长城相遇，你认为他们会说些什么呢？请根据你的知识设计一段对话，不超过100个字。
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参考答案：1．诗人刚见到槐树叶，仿佛又回到故土，赞叹、欣喜之情溢于言表。但他很快又回到现实，这种心情立刻变成了伤感，飘零在外，故国难回，伤心又无奈。
2．“一册古老的诗集”可能有一定的文化象征意义，也许指古老的中国文化，也许是指诗人对故国的眷恋之情和诗人对中华民族伟大精神不渝的追求。
3．席慕容：“纪兄，幸会幸会。前来享受"飘着淡淡的槐花香的季节了？”纪弦：“是啊！顺便也来感受感受那曾经争战的历史。您的《长城谣》我都背得很熟练了。”席慕容：“香港、澳门已经回归了，让我们一同来企盼祖国的统一吧！”

本题解析：

本题难度：一般