1、阅读题  在本章中，当葛朗台知道女儿把六千法朗给了查理之后，他的表现怎样？为什么他对太太和女儿的态度后来又发生了改变呢？

参考答案：
葛朗台大发雷霆，连连赌咒， “爷爷的锹子”，从此只给女儿冷水面包吃，欧也妮太太因此而生了病。
后来葛朗台态度发生变化是因为公证人克罗旭告诉他，如果欧也妮太太去世的话，女儿就有权利要求分家，欧也妮可以继承母亲的财产。

本题解析：考查对作品的构思的故事情节的把握能力，要结合葛朗台守财奴的本性理解分析。

本题难度：一般

2、单选题  下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（?）
A．《三国演义》中写曹操行刺董卓不成，矫诏召集义兵，各路诸侯歃血为盟，推袁绍为盟主。后来袁术不发粮，孙坚背约，各怀私心，纷纷散去。
B．《三国演义》中有名有姓的人物有几百个，不少形象堪称性格鲜明的艺术典型，其中最为突出的是毛宗岗所说的“三绝”，即曹操的“奸绝”、关羽的“智绝”、孔明的“义绝”。
C．《堂吉诃德》的作者是英国的塞万提斯。
D．《堂吉诃德》主人公的游侠冒险非常曲折滑稽，其实折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明人文主义倾向。

参考答案：BC

本题解析：略

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
刘文英：追本溯源的哲思
卢兴
　　①刘文英先生离开我们已有整整四个春秋，但先生的音容笑貌时常在我的心头浮现，每当翻开案头先生的著作，愈发强烈地感受到他出入百家、贯通古今的思想气魄。
　　②刘文英先生1939年2月出生于陕西乾县一个贫苦农民的家庭，1962年毕业于中国人民大学哲学系，1962年至1992年在兰州大学工作。1993年初调入南开大学哲学系。刘先生先后兼任中国哲学史学会副学会长、国际中国哲学会华北地区学术顾问、天津市哲学学会副会长、南开大学校务委员会委员、南开大学中国哲学研究中心主任，是长期享受国务院特殊津贴的著名专家。
　　③刘文英先生对中国古代的哲学思想、精神观念和思维特征有相当精深的研究，特别是对梦和原始思维的研究在国内外学界享有盛誉。刘先生先后出版专著16部，其中《中国古代的时空观念》（1980年初版，2000年修订）、《中国古代意识观念的产生和发展》（1985）以问题为中心，对中国古代哲学中时空观念和意识观念的产生及演变进行了历史的考察；《梦的迷信与梦的探索》（1989）、《精神系统与新梦说》（1998）、《梦与中国文化》（2003）三部著作系统整理了中国古代有关梦的文献资料，在深入研究、解析、批判西方梦学理论的基础上，提出了自己的一套完整的“新梦说”体系；《漫长的历史源头》（1996）综合多学科的视角，对人类的原始思维和原始文化予以全面的研究，以一个中国人的独特眼光对人类思维发生眼化、操作机制等重大理论问题予以回答；《儒家文明》（1999）在世界文明多元互动的事业中，对儒家文明的本质特征、理想追求、价值观念予以总体观照，进一步揭示了儒家文明传统对于创构现代中华文明体系的意义。此外，他还撰有《王符评传》、《星占与梦占》等著作，主编《哲学百科小辞典》、《中国哲学史》、《中国哲学史史料学》等工具书和教材，推动了中国哲学学科的研究和教学。
　　④刘文英先生学术思想的根本特征可以概括为“追本溯源”。他的突出成就之一在于主要针对弗洛伊德释梦理论而提出了一个“中国人的新梦说”。众所周知，弗洛伊德“梦说”曾被认为与哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”并列为西方思想史上三次根本性转折。而刘先生则在整理和提炼中国古代“梦说”的基础上，通过对于人类精神系统的整体把握重新考察了梦的本质和机制，立足于中国哲学的智慧精神，揭示了意识与潜意识之间相互交融的关系，从而提出了一个“负阴抱阳、阴阳互补”的“精神太极图”的模型，并且进一步将精神系统的运作概括为阴阳之间“连续恒动”、“有序转换”、“互渗互补”和“矛盾平衡”四种机制。这一“精神太极图”模型全面修订了弗洛伊德将潜意识归之于本能的原则性失误，肯定了潜意识的社会属性，改变了意识与潜意识判然二分的格局，同时用“自我潜意识”更为准确地说明潜意识的主体性特征，用“群体意识”更为清晰地说明“超我”的现实主体。刘先生将“梦”置于人类精神系统的整体框架中予以考察，对梦的思维与人类原始思维之间的关系多有注重，其所提出的“意象库”、“内视机制”、“梦的认知功能”等概念多为前人所未发。刘文英先生在对中西梦学进行双向诠释和深层整合的基础上，涵容了西方梦学的优秀成果，同时又能够克服其视野的局限和偏见，形成了具有中国思想文化特质的新梦学体系，是中西梦学在学理上的深度会通，在一定程度上堪称代表了世界梦学的新进展。
　　⑤刘文英先生的另一突出成就是对原始思维与原始文化的研究。早在高中时代，他就对屈原的《天问》产生了浓厚的兴趣，由此使得他对中国哲学的研究在一开始就与原始思维、原始文化问题结下了不解之缘。面对这一让人望而却步的研究课题，他以“综合集成”方法论为指导，综合运用考古学、人类学、民族学、语言学、宗教学、心理学以及脑科学、信息科学、系统科学等多种学科的资料与方法，把石器工具作为原始人思维活动外化的客观成果，以其制作方式和工艺特征为依据和线索，成功地还原了原始思维过程，从而以一条独创性的研究道路，填补了人类思维发生过程研究中的空白。在此基础上，他仔细清理和辨析了西方原始思维研究中．几乎所有重要学派的主要观点，同西方学者展开了全面的对话，在一个极为艰深、前沿而又重大的领域作出了真正超迈前人的、独创性的重要理论贡献。
　　⑥由于刘文英卓著的学术成就，他的有关著作被译为英、日、韩等多种外文，在国外广为传布，产生了广泛的国际影响，赢得了包括西方学者在内的国内外学界同仁的赞佩和敬重，为中国学界争得了荣誉，为推进中国哲学的现代化和世界化、为繁荣和发展我国哲学事业作出了重大贡献。
　　⑦尽管刘先生已经走远，但他追本溯源的哲学思考永远引领和激励着后学在学术研究的道路上继续前行。（选自2009年9月《中国社会科学报》）
（1）下列各项对本文的分析和评价，最恰当的两项是（? ）
A．文章第②段对刘文英先生自身情况的简介，尤其是对他所担任职务的介绍显得有些多余，作者完全可以选择较为重要的来写，作者不厌其烦地介绍可以看做是本文的一处败笔。
B．刘文英先生提出的“中国人的新梦说”和对原始思维与原始文化的研究是他学术思想“追本溯源”这一根本特征的重要表现。
C．弗洛伊德认为潜意识是人的本能，肯定了潜意识的社会属性，并提出了意识与潜意识不是判然二分的观点，而刘文英先生对他的这些观点进行了修正。
D．屈原的《天问》对高中时代的刘文英先生产生了强大的吸引力，因此，他对中国哲学的研究从一开始就把原始思维、原始文化问题作为对象和目标。
E．本文语言平实，学术气息较为浓厚。虽然个别地方略显艰涩，但这并没有影响读者对刘文英先生的认识和理解；同时在字里行间，读者也能感受到作者对刘先生的一片赞美与崇敬之情。
（2）文章开头说“每当翻开案头先生的著作，愈发强烈地感受到他出入百家、贯通古今的思想气魄”，本文哪些地方体现了刘文英先生“出入百家、贯通古今”的气魄？
答：_______________________________________________________
（3）文章第③段，作者列举了刘文英先生的很多著作，第⑥段又介绍其著作被翻译出版，分析作者这样写的目的是什么？
答：_______________________________________________________
（4）文章结尾处写：“他追本溯源的哲学思考永远引领和激励着后学在学术研究的道路上继续前行。”刘先生的这种在学术研究上的“追本溯源”精神对你有什么启示？
答：_______________________________________________________

参考答案：（1）BE
（2）①刘文英先生的16部专著涉及了中国古代的哲学思想、精神观念、思维特征等众多领域，且成果突出。②刘文英先生在对中西梦学进行双向诠释和深层整合的基础上涵容了西方梦学的优秀成果，同时又能够克服其视野的局限和偏见，形成了具有中国思想文化特质的新梦学体系。③在对原始思维和原始文化的研究中，刘文英先生对西方重要学派的观点进行了整合与辨析，同西方学者展开了对话，做出了独创性的贡献。
（3）第③段直接展示了刘文英先生的研究领域、内容和成果，有力地证明了刘文英先生在国内外学界享有盛誉的原因，并照应开篇对刘文英先生“出入百家，贯通古今”的评价，也为下文概括刘先生学术思想“追本溯源”这一根本特征提供事实依据。第⑥段从著作被译成外文版这一侧面再次突出了刘文英先生的学术贡献。
（4）（示例）“追本溯源”即追究事物产生的依据。与其说它是一种行为，不如说它是一种精神品质。它需要坚持不懈的努力，需要沉着冷静的定力，需要广泛精湛的“知”力，需要执著追求的毅力，刘先生的“中国人的新梦说”和他在原始思维、原始文化方面的研究是对这种精神的最好诠释。没有对中西方学术文化研究全面深刻的把握和理解，没有多种思维方法的占有和运用，没有多年以来的坚持不懈地努力与追求，刘先生不会有今天的成就。因此对于我们自身，要想取得一定的成就，非有豁达开阔的胸襟不可；非有坚忍不拔的毅力不可；非有刻苦钻研的恒心不可。
（主观题意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  《红楼梦》32回丫鬟袭人面对史湘云谈到宝玉对待林黛玉和薛宝钗两人的不同态度后，贾宝玉说：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若是他也说过这些混账话，我早和他生分了。”贾宝玉说的“混账话”是指什么意思的话？﹙3分﹚

参考答案：示例：宝钗要宝玉读书求取功名的话。（3分）

本题解析：略

本题难度：一般

5、阅读题  臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
小题1:下面句中加点词解释完全正确的一项是（ ）
A．刘病日笃（病重） 告诉不许（告知） 九岁不行（不能行走）
B．拜臣郎中（授官） 寻蒙国恩（寻求） 当侍东宫（充当、任）
C．逮奉圣朝（及、至） 淋浴清化（蒙受） 夙婴疾病（绕）
D．供养无主（主人） 辞不赴命（致辞） 实为狼狈（难堪）