高考语文知识点《文学类文本阅读》考点巩固（2017年最新版）(九) 2017-08-06 05:41:52 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文章，完成小题。 古装戏应弘扬主流价值观 古装题材电视剧《甄嬛传》自开播以来收视率一路走高，夺得电视剧收视冠军。为探讨该类题材在历史观与价值观、艺术属性与娱乐功能之间的关系，给古装戏创作提供借鉴，日前光明日报文艺部举办了电视剧《甄嬛传》研讨会。 人民日报海外版原总编辑丁振海认为，题材本身有大小之分，但却无好坏之别。无论写重大历史事件还是写凡人小事，无论写帝王将相还是写嫔妃宫女，关键不在于写什么，而在于怎么写，有没有思想深度和艺术价值。《甄嬛传》和其他宫廷剧的区别在于：它无意于表现风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史，而是以批判现实主义的创作方法直面封建帝王生活的腐朽本质，揭示了在罪恶封建制度下人的异化。 “近来，各方人士对荧屏上‘后宫热’中的一些作品提出批评，根本目的不是要取消这类题材，而是要反对这类题材创作中低俗化倾向和违反创作规律的‘一窝蜂式’的跟风做法。”中国文联原副主席李准说，那些大家批评的后宫戏要么“无视历史真实的基本要求，随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系”，要么“完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示，主要用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展”，要么“无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋”。《甄嬛传》则完全不同于上述三者，它的主要人物都不是简单的欲望符号，而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。对于宫廷生活题材电视剧，从指导思想上讲，成败关键在于：创作者是用历史来解释后宫加权谋，还是用后宫加权谋来解释历史，是用先进文化感染人还是靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。 中国视协副秘书长张彦民认为，在当前良莠不齐的古装宫廷戏格局中，《甄嬛传》是上乘之作，这不仅在于其跌宕起伏的故事情节、细致入微的细节描绘、个性鲜明的人物形象，更在于其思想内涵的深度和广度。该剧对于宫廷生活的刻画形神兼备，对封建皇权制度的批判鞭辟入里。《甄嬛传》以严谨的创作态度演绎了一个曲直有致的宫廷故事，情节跌宕起伏，其间流露出对腐朽封建帝制的强烈控诉与批判。 在人民日报文艺部副主任刘玉琴看来，《甄嬛传》极力将历史与艺术相协调，尊重历史规律，不走游戏戏说路线，注重对内涵的挖掘，显示出创作者对历史的尊重以及把握历史与艺术关系的能力和胆略。 《甄嬛传》通过对历史细节的锤炼，锻造出良好的美学品质。演员细腻的表演、考究的道具布景以及精良的音乐制作等都承载着创作者精益求精的艺术追求，透露出厚重的历史感与雅致的文化品位。 《甄嬛传》在各个频道播出以后，取得了良好的收视率和口碑，在屏幕上一片“宫廷戏”的乱象中，《甄嬛传》以其深刻的批判意义，为该类题材创作提供了借鉴。 （选自《光明日报》，有删改） 小题1:下面不属于专家对“后宫热”中某些作品的批评的一项是（3分） A．这些作品无视历史真实的基本要求，随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系。 B．完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示，主要是用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展。 C．无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋。 D．剧中主要人物都是简单的欲望符号，靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。 小题2:《甄嬛传》博得观众和专家的认可，下面对其成功的原因分析不正确的一项是（3分） A．《甄嬛传》的表现重点不是风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史，而是揭示封建帝王生活的腐朽本质，以及在罪恶封建制度下人的异化。 B．《甄嬛传》用后宫加权谋来解释历史，它的主要人物都不是简单的欲望符号，而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。 C．《甄嬛传》拥有跌宕起伏的故事情节、细致入微的细节描绘、个性鲜明的人物形象，更拥有其思想内涵的深度和广度。 D．演员细腻的表演、考究的道具布景以及精良的音乐制作等都承载着创作者精益求精的艺术追求，给人一种厚重的历史感与雅致的文化品位。

小题3:下列对原文的理解，不符合文意的一项是（3分）
A．丁振海认为题材有大小之分，无好坏之别，重大历史事件还是凡人小事，都可以写，关键在于有没有思想深度和艺术价值。
B．李准认为人们对“后宫热”提出批评的根本目的是这类题材创作中存在“低俗化倾向和违反创作规律的‘一窝蜂式’的跟风做法”。
C．张彦民认为《甄嬛传》以严谨的创作态度演绎了一个曲直有致的宫廷故事，对宫廷生活的刻画形神兼备，对封建皇权制度的批判鞭辟入里。
D．刘玉琴认为《甄嬛传》将历史与艺术相协调，尊重历史规律，不走游戏戏说路线，注重对内涵的挖掘，显示出创作者把握历史与艺术关系的能力。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
爱的哲学
　　1919年的冬天，已经发表了《两个家庭》《斯人独憔悴》等问题小说的十九岁的冰心，很偶然地，看到了一个十分新鲜的名字——泰戈尔，当她读着那些关于上帝、神、生命、死亡和不朽的爱等等富于哲理而又十分清新美妙的词句的时候，这位十九岁姑娘那颗敏感、善良的心里，充满了虔诚的感动。而泰戈尔的思想，同样使她觉得与自己的思想十分合拍，觉得自己的思想与泰戈尔的思想“在‘梵’中合一了”（《遥寄印度哲人泰戈尔》）。也是在这一年的冬天，冰心在协和女大理预科这所教会学校里，学习了西方的“梵”学——《圣经》。
　　东方哲理诗人泰戈尔的诗句和西方的《圣经》，都对着她歌唱上帝的爱、神的爱、大自然的爱、人类的爱、不朽的爱；歌唱永生、死亡、幸福、受苦、沉默等等。那么，人生的意义到底是什么？人在上面生存的世界到底是欢乐的还是烦闷的？年轻的女作家冰心，常常思考这样的问题。于是，她在1920年的八、九月间，连续写了三篇思索性的散文：《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界线》和《画——诗》。
　　最使冰心费神的是关于人生意义的思索。——既然每一个人的生命，最终都要匆匆地归结为死亡，既然世上所有的惊才、绝艳、丰功、伟业，一遇见死亡，就立即倒下，化为尘土，那么，“这样的人生，有什么趣味？纵然抱着极大的愿力，又有什么用处？又有什么结果？到头也不过是归于虚空，不但我是虚空，万物也是虚空。”（《“无限之生”的界线》）
　　冰心对于人生意义的探索，更多地表现在她的一些小说里。1921年年初，冰心在参加了文学研究会之后不久，发表了一系列的小说：《超人》《世界上有的是快乐……光明>《月光》等。其中《超人》引起强烈的反响，小说男主人公何彬，是生活在似寂寞荒凉的古战场一样的土地上，二十世纪二十年代初期的患有忧郁症的一位中国青年知识分子的形象。冰心想用母爱这一个无病不治的药方来医治像何彬这样的患着忧郁症的青年人。这正如她在《世界上有的是快乐……光明》中，想用童心这一个无病不治的药方来医治凌瑜这样的患有厌世症的青年人一样。这是她的善良愿望，她希望像何彬这样的同时代人，能够从苦闷、悲哀、抑郁、幻灭的精神境界中摆脱出来，重新走上热爱生活、热爱社会、热爱人类的道路。
　　冰心在为同时代人医治时代病的时候，也把求援的手，伸向了美丽的大自然。冰心认为大自然是灿烂庄严的，而寄居在大自然中的人类，却有许多的烦恼，还人为地造出来了许多的什么贫富、智愚、劳逸、苦乐等等。这种人类社会与美丽的大自然不相和谐的思想，在短篇小说《月光》中得到了很好的表现。《月光》中的那位青年维因，他觉得社会是充满了悲凄苦痛的，他本人生活在这个人类社会里，既乏味又无聊，他很想把自己与美丽的大自然调和起来。这种思想发展到极端，就使他想要选择一处极美的风景，在他的内心与大自然高度协调的时候，骤然地结束掉自己的生命。
　　既然母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病，那么，烦闷的情绪大概就是永远难以避免的了。每当冰心这位年轻的女哲人想到这里的时候，她就用积极的态度来提醒着自己：“我的心啊！警醒着，不要卷在虚无的漩涡里！”（《繁星·五三》）
　　有人在熟读了冰心的诗作之后，会说她是一位诗人；而有人在看完了冰心的清新优美的散文之后，又称她是一位散文家；而从冰心以“问题小说”步上文坛看，又称她是一位小说家。无论是她的诗作、散文或小说，在思想风格与艺术风格两方面，都充分地表现出了冰心“这一个”。那就是：有一种互相矛盾的心理，常常困扰着大学时代的冰心——使她在歌颂快乐的时候，也不曾忘记了忧愁；在歌唱幻想的时候，也不曾忘记了失望。这种互相矛盾的心理，逐渐地形成了冰心许多断断续续的思想和观念，于是它们便像深深的流泉一样，从冰心那颗聪慧的头脑里，潺潺地流向她那清秀的笔端。（节选自《冰心传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最正确的两项是（? ）
A．冰心是因为看到了社会存在的种种问题，从探索人生道路出发，以写作“问题小说”步入文坛的。
B．在接触泰戈尔的诗句和思想之前，冰心的作品已经在社会上引起了非常强烈的反响。
C．1920年八、九月间冰心连续写了《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界线》《画——诗》等三篇散文表达她学习《圣经》和读泰戈尔的感受。
D．冰心是一位艺术风格独特的作家。她的作品，不论是她的问题小说、哲理散文，还是清新的小诗，都体现着一种博大精深的爱。
E．当冰心发现母爱、童心、大自然都不能完全解除青年人的时代病时，也曾被烦闷苦恼的情绪所困扰，但她始终不放弃希望。
（2）青年时期的冰心思想主要受到哪些方面的影响？她对人生社会有哪些思考？
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（3）在这篇传记里，作者对冰心的称呼在不断地变换，请举例说明为什么。
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（4）作者曾在写作本文前征求了传主的意见，冰心只是说：“真，我希望写得能够像我。”你觉得本文达到了冰心的要求吗？为什么？
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3、阅读题  名著阅读（15分）
小题1:“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著?的开篇词。
小题2:曹操误杀了?后，仰天大叹：“宁可我负天下人，不可天下人负我也!”
小题3:司徒王允先将美貌的义女?许给董卓的义子?,不久却把她送给董卓。
小题4:关羽温酒斩?。刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉。为报曹操知遇之恩，他杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，但绝不背叛刘备。后来，他打听到刘备下落，拜书告辞曹操，带走一匹宝马，它的名字叫?。他“千里走单骑”，“过?斩?”，终于找到刘备。
小题5:“三英战吕布”中的”三英”指的是：?、?、?。
小题6:宛城之战中，曹操获悉后痛失他比失去了长子和侄儿还要悲痛的人是?。
小题7:曹操征张绣途中，马受惊踏毁麦田。曹操假意叫来行军主簿，要求议罪。主簿犯难,谋士郭嘉便引《春秋》中“法不加于尊”的说法为其开脱, 曹操顺水推舟，?以示众人。
小题8:被曹性偷袭，射中左眼，却连眼珠拔出，大呼 “父精母血，不可弃也”的是?。
小题9:“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”，说的是曹操和刘备??的故事。

4、阅读题  阅读下面文章，完成19—22题（共18分）
瓦尔登湖：一个人的风景 ?
16年前的春天，当我还是大二学生时，渴望“从明天起关心粮食和蔬菜，有一所房子，面朝大海，春暖花开”的诗人海子，在山海关结束了自己年轻的生命，明天的渴望成了永远的渴望。他身边遗留的四本书中，有一本是梭罗的《瓦尔登湖》。9年前，《瓦尔登湖》的中文首译者徐迟先生，同样在“文化抑郁”中告别了尘世，不知他生命中还有多少渴望没有表现。我不知道他们与瓦尔登湖究竟有怎样千丝万缕的关系，但有一点是可以肯定的，瓦尔登湖是他们心中永远不可能实现的一个梦。
3年前，当我来美国工作后，我想有一天一定要到那个安静的湖边去散散步。但随着时光的逝去，我与所有的都市人一样，在奔波的生活中竟然抽不出一天闲散的时间，我感觉瓦尔登湖也渐渐成了我心中一个不可实现的梦。今年6月里的一天，我终于推开了所有事情，从波士顿驱车前往瓦尔登湖，不仅是为了圆许久以前的梦，也是想要繁忙的生活中给自己一天放松的时间来冥想生命。
一个半小时后，我抵达了瓦尔登湖。当我真的踏上湖边那湿润的土地后，心情竟然久久难以平静。我不仅想到了梭罗，也想到了海子、徐迟，想他们真应该到瓦尔登湖来看看，那样他们也许就不会过早结束自己的生命了。哲人说，主动离开世界的人，大都在精神上不堪生活的重负，而在瓦尔登湖边，我感觉到生命就像一滴水一样简单。
150年前，28岁的梭罗摆脱生活中所有的羁绊，来到林木环抱少见人迹的瓦尔登湖畔，靠一柄借来的斧头，伐木造屋掘地种粮，过一种最朴素最简单的生活。他吃湖里钓上来的鱼和自己种出来的豆，不吸烟不饮酒。他精确计算出维持最基本生活所需的花费：造屋用去29元1角2分，生活一周需2角7分……推算下去，他发现一年中只需工作6星期就能挣足维持健康生活所需的金钱。他每天的日程是读书、思索和写作，用大量的时间享受自然。
遥想梭罗的生活，我感到惭愧之极。这么多年，我从北京到上海，从纽约到波士顿，经多年打拼，在很多人眼中也渐渐算成功人士了，有房有车，有不错的年收入，存款日益增多，但拥有这一切并没有使我的心灵真正安稳下来。我每天仍不停工作，想挣更多的钱过更好的日子。站在瓦尔登湖边我真切地感悟到生活中的“更好”永远是彼岸，真的应该像梭罗一样简单生活在当下。梭罗在湖边生活了两年两个月零两天，这段时间内，他完成了一种生活方式的实验：遵循本性生活，确定什么是生活中必不可少的。他说：“身处发达的物质文明中却经营一种原始的流放式生活，这么做也许会有许多收获。”
他离开这里的时候，写出了传世的不朽之作《瓦尔登湖》。这样心境下流淌出来的文字，自然平静深湛。如微风徐徐吹过的瓦尔登湖面。
来到瓦尔登湖，怎能不去看那世界闻名的小木屋呢？小木屋离湖畔很近，顺蜿蜒湖畔走半分钟就到了。眼前小木屋显示出一种原始的感觉，斑驳的白桦木透出岁月的沧桑。推开散发古朴意味的木门，看到屋内只有一桌一床三把椅子，很难想象梭罗就在这样一个地方生活了两年，寻求一种极简朴的生活。他以一种近乎英雄主义的孤身生命体验，证明一个人的生存所需其实真的很少很少，并设想用自己的生命感悟去阻拦文明人迅速滑向奢侈的陷阱。
在瓦尔登湖边散步，我渐渐安静下来，渐渐体验到当年梭罗接近自然、接近生活中最简单原则的生命感悟，我感觉到一种生命的升华。每一个人生命中都有一个瓦尔登湖，那是一个梦，一个世外桃源，所以我们才一直苦苦追寻。其实，人有各种各样的生活方式可供选择，梭罗选择了简单和淳朴，选择了瓦尔登湖的平静。于是他看到了忙碌生活背后人们所忽略的美景，便悟出了张开怀抱真诚面对大自然的意义。他说：“我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活会教给我而我却没有领悟到的，想知道假如我不到这里的话，当我临终时，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。”?（2005年8月30日《文摘周报》，有删改）
19、第2段中，瓦尔登湖为什么“渐渐成了我心中一个不可实现的梦”？（4分）
20、通过作者阐述的自我体悟，以及文中提到的海子、徐迟两位诗人看，“生命就像一滴水一样简单”实际上有两层含义。请分析这两层含义各是什么。（6分）
21、梭罗所说的“人生最本质的问题”是什么？请结合原文思考回答。（4分）
22、选出不符合文意的两项：（4分）?（?）（?）
A．对于海子与徐迟来说，瓦尔登湖成了他们“永远不可能实现的梦”，以“自杀方式过早地结束了自己的生命”是因为精神上不堪生活的重负，但这不是深层原因。
B．当作者认识到生活中的“更好”永远是彼岸时，他觉得真应该像梭罗一样投入大自然中去简单地生活。
C．梭罗在物质文明时代，以原始的流放式生活来“收获”生命体悟，并启示人类：不应为追求自己的奢侈而无度地向自然索取，体现出深刻的生态伦理观。
D．“瓦尔登湖”在文中虚实相生，“每一个人生命中都有一个瓦尔登湖，那是一个梦，一个世外桃源”，这里的“瓦尔登湖”指人的“梦想”，永远不可能实现。
E、本文记叙、抒情、议论相结合，恬淡从容的文笔中渗入生命的思考与体悟，也属“心境下流淌出来的文字”，平静而深湛。

5、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
音乐是诗歌传播诉翅膀，而诗歌是音乐的文化载体。中国的诗歌同音乐有着非常密切的联系，中国诗歌与音乐的关系演变经历了以乐从诗的诗经时代、采诗入乐的乐府时代和依声填词的唐宋时代。
大致而言，先秦时，以乐从诗，乐曲形式由诗抒写情志的需要和体制决定。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”基本上是北方各地的民歌，“雅”和“颂”基本上是贵族和士大夫的作品，但也是以民间歌曲为基础的创作。这些歌在春秋末年大都是用琴、瑟之类的乐器伴奏着歌唱的，但是现存的《诗经》记载的只是歌词，而它原来的曲调早已失传了。从这些歌词来看，它的音乐是多样和丰富的，因为词决定着乐曲的形式。
汉至六朝，采诗入乐，主要入乐歌诗都必须依据曲题、声调、乐谱，经过协乐方可演唱，但乐府诗入乐，往往由乐工在文辞上进行分割拼凑以适应乐曲变化，常有任意增删诗句、不顾词义只图迁就曲调的现象，只求悦耳，不以通过作品的思想情感来感染听众为目的，辞曲并非完美结合，这种诗乐的情况与唐以来有意识地倚声填词是不同的。
倚声填词是诗与乐各自经过长期的发展演变，在新的历史条件下，重新进行的一种更为高级的形态的结合。后来的词和散曲都是沿着倚声填词的途径发展过来的。词，原被称为“曲”“曲子”或“曲子词”，是一种音乐化的文学样式。词起源于民间，盛唐以后，文人才士填词渐成风气。宋代的词，达到了可以和唐诗并列的中国文学的另一座高峰，出现了一批大词人，如苏轼等。南宋后期，词逐渐失去了和乐的能力。同时，北方少数民族的乐曲不断传进中原地区，带来了粗犷的格调，引起了人们新的兴趣。这种胡乐结合中原地区俚曲，配入通俗化的语言，就形成了一种新的诗歌样式——散曲。大量的散曲作品还具有以往诗歌中所少见的诙谐和幽默，给诗坛注入了一股清新的空气。
天地之道，得之于心，然后吐之为文章，这就是诗词；吐之为音符，这就是乐曲。艺术家把自身的人格精神与作品的气象、意境完美结合，洋溢着永不衰竭和至高无上的创造力。壮丽的诗篇和雄浑的旋律浑然一体，是艺术表现的最高典范！
小题1:从原文看，下列对诗歌与音乐关系的说明，不正确的一项是（?）
A中国的诗歌与音乐关系密切，两者相辅相成，互相促进，共同发展。
B诗歌与同乐同源，音乐是诗歌的传播途径，诗歌是音乐的文化载体。
C中国诗歌与音乐的关系演变的三个阶段中，歌词始终起着决定作用。
D诗歌与音乐可以视为同胞兄弟，都以不同的形式反映艺术家的人格精神。
小题2:下列表述，符合原文意思的一项是（?）
A以乐从诗时代，乐曲形式由诗抒写情志的需要决定，现存《诗经》中的歌词多是以民间歌曲为基础的创作。
B采诗入乐，只图迁就曲调规格，往往在文辞上进行分割拼凑以适应乐曲变化，辞曲结合虽不够完美，但歌词的感染力几乎不受影响。
C北方少数民族乐曲粗犷的格调，结合北方民间的俚曲，配入通俗化的语言，就形成了一种新的诗歌样式—散曲。
D倚声填词是诗与乐重新进行的一种更为高级的形态的结合，后来词成为一种音乐化的文学形式，形成了中国文学的另一座高峰。
小题3:根据原文的信息，下列推断不正确的一项是（?）
A由于现存的《诗经》记载的只是歌词，用于演唱的丰富多样的曲调早已失传，那么在春秋末年用来伴奏着歌唱《诗经》乐器琴、瑟之类也会逐渐退出历史舞台。
B乐府诗入乐必须依据曲题、声调、乐谱，经过协乐方可演唱，由于常常任意增删诗句，作品内容情感常被忽视，注定了这种采诗入乐的方式会被取代。
C词是沿着倚声填词的途径发展过来的。盛唐以后，文人才士填词渐成风气；南宋后期，词逐渐失去了和乐的能力，但“词牌名”依然能证明词与曲调的关系。
D中国优秀的古典诗歌，都应该是诗人自身的人格精神与作品的气象、意境的完美结合，都应该是诗与音乐的完美结合。

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