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高考语文知识点汇总《文学类文本阅读》试题巩固（2017年最新版）(一)
A．羌族文化的宝藏都集中在北川，而研究羌族文化的人如今都已罹难。 B．有的专家认为在地震之前羌族就已在失去其文化特色。 C．四川大地震对羌族及其文化来说是灭绝之灾。 D．羌族已与汉族一起密切生活了几百年，因而没有自己的书面语言。 |
2、阅读题 阅读下面的文字，完成小题。（20分）
“草根”欲自办山寨版春晚 学者：何必叫板央视
“人民春晚人民办，人民春晚为人民！”家住朝阳区华严北里的施孟奇与朋友构思的“山寨版春晚”正在筹划。他说，“山寨版春晚”将通过网络与央视春晚同时播出，为民间高手提供舞台，与百姓互动是“山寨版春晚”的宗旨。
创意 民间“卧虎藏龙”激发创意
在京工作6年的施孟奇今年36岁，从事计算机工作。一个多月前，产生了办“山寨版春晚”的想法，并称要“叫板央视”。“近年央视春晚新意不多，观众抱怨越来越不好看。”施孟奇认为，民间有绝活的高人、原创艺人特别多，为什么不请他们。他说，“山寨版春晚”将通过网络直播，与央视春晚同时播出。
昨日（29日），开着写有“山寨版春晚”的面包车，施孟奇来到位于立水桥的“山寨版春晚组委会”办公地点。施孟奇说，观众主要面向老百姓，特别是不能回家过年的农民工和大学生。
人员 组委会将选百名志愿者
目前，“山寨版春晚”筹备团队现已成立，成员约十名，分别负责网络技术、节目策划、节目质量审核、拉赞助、定场地等。
丁先生是“山寨版春晚”筹备者之一。“我有这方面的资源。”丁先生说，他的支持和鼓励起了很大作用。作为一名演员和歌手，丁先生在团队中担任节目审核。“关键要有新意，央视春晚中没有的，我们要有。”他说，自己将在数百件参选作品中“海选”。
另一成员周女士负责招募人员。她说，目前已有三百多人报名志愿者。“邮箱里很多邮件还没看，QQ也挤爆了。”周女士表示，将挑选至少一百名志愿者，从事场务、接待等。
资金 企业赞助多以实物体现
关于“山寨版春晚”的资金，施孟奇表示，原本预算50万，邀请观众300名，演员100人。但以现在的火暴情况，成本会超。
“‘山寨版春晚’全部费用通过拉赞助解决。”施孟奇解释，赞助以实物体现，尽量不收现金。目前，已联系6家企业，由其提供彩排及演出场地、舞台用品、饮料等。此外，他们与一家网络公司商谈服务器问题。晚会直播时将打赞助商名字。
施孟奇表示，演员自愿参加，无薪水，但演出的交通费、食宿费将由组委会负责。
参与 海外游子欲献歌《故乡》
目前，已有多位民间爱好者向“山寨版春晚”提交节目单。报名者之一，山东的王先生是一名业余小品作者，目前已创作53部作品。
“我支持施孟奇。”王先生表示，他准备了两部小品，讲述的是农民过年的故事，正在当地排练，希望入选。
另一位参与者、美籍华人谷先生刚回国。“无论是阳春白雪，还是下里巴人，都可以参加。”谷先生说，“山寨版春晚”如果办好了，能达到百花齐放的效果。但应特别注意艺术要和健康思想相结合。
谷先生准备将自己创作的歌曲《故乡》提供给筹备组。他说，该作品表达游子对家乡的思念，曾获团中央、文化部等部门主办的“青春中华”——首届青年文化周活动主题歌征集比赛一等奖。
点评 百姓自娱自乐何必叫板央视
北大教授夏学銮认为“山寨版春晚”可丰富节日文化。
昨日，受访的北京大学社会学系教授夏学銮认为，百姓自办“山寨版春晚”在活跃春节文化生活上是有意义的，体现了多元化的节日特征。
但夏学銮指出，“山寨版春晚”创办者不应提出“要与央视春晚叫板”之类的宣传口号。
央视春晚所代表的是主流文化，百姓自娱自乐如果与社会主流文化相冲突，可能面临的将是“出师未捷身先死”，其合法性也会遭到人们的质疑。
小题1:下列对这则通讯的概括和分析，不正确的两项是（ ）。（4分）
A．山寨版春晚的组织者一开始就估计到报名会十分火暴，所以组委会只负责演员的交通费、食宿费，而不支出演出薪水。
B．从收到的节目单内容看，“山寨版春晚”得到了海内外观众的关注，有的报名节目质量相当高。
C．山寨版春晚叫板央视春晚极可能与社会主流文化相冲突，会“出师未捷身先死”。
D．北大教授的意见引起我们对山寨版春晚的多方面思考，有利于大家全面辩证地看待山寨版春晚“叫板央视”的影响。
E．这篇通讯及时报道了山寨版春晚的筹备情况，在一定程度上引起了读者对山寨版春晚的关注和期待。
小题2:施孟奇的山寨版春晚要办出什么特点？他们试图通过哪些办法来办这台春晚？请简要分析。（5分）
小题3:本文在结构上有什么特点？这样写有什么好处？（5分）
小题4:施孟奇称他的“山寨版春晚”要“叫板央视”，而有的学者则认为“山寨版春晚”创办者不应提出“要与央视春晚叫板”之类的宣传口号。你的看法呢？请就你认同的一种说法进行探究。（6分）
3、阅读题 阅读下面文章，回答下列小题。
坚硬的荒原①
【乌拉圭】何塞·恩里克·罗多
①坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫的，朴实得连一条皱纹都没有。凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人：骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须。高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子。三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子，另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻，他抓着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，并用下冰雹似的声音对他说：“刨坑，把它种上。”然后将他那战栗的身体放下。那孩子扑通一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。
②“爹，”孩子抽泣着，“到处都是光秃秃的，硬邦邦的，我怎么刨呢?”
③“用牙啃。”又是下冰雹似的声音。他抬起一只脚，放在那孩子软弱无力的脖子上。可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样。
④当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚。谁若是亲临其境，会越发心痛，因为那孩子，依然是孩子，却已是满头白发。老人用脚把他踢到一边，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了全部经过。
⑤“给种子攒土。”老人对他说。“爹，”孩子怯生生地问道，“哪里有土啊?”“风里有，把风里的土攒起来。”老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久，许久，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上。
⑥当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他头发变白。老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种子对他说：“浇水。”孩子难过得缩成一团，似乎在问他：“爹，哪里有水啊?”“哭，你眼睛里有。”老人回答，说着扭转孩子那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。
⑦泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周。种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片。在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上。
⑧风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子，孩子已经停止哭泣，满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的人抓住了他们的脖子，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上。
⑨那荒原是我们的生命；那冷酷无情的硬汉是我们的意志；那三个瑟瑟发抖的孩子是我们的内脏、我们的机能、我们的力量，我们的意志从它们的弱小无依中吸取了无穷的力量，去征服世界和冲破神秘的黑暗。
⑩一抔尘土，被转瞬即逝的风吹起，当风停息时，又重新散落在地上；一抔尘土，软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量，无拘无束的力量，这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转；一抔尘土可以居高临下，俯视万物神秘的要素并对它说：“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动，你便像我一样，便是一种意志：我与你同族，我是你的同类；然而如果你是盲目的、听天由命的力量，如果世界只是一支在无限的空间往返的奴隶的巡逻队，如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗，那我就比你强得多，请把我给你起的名字还给我，因为在天地万物之中，唯我为大。”
【注】①指阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原。
小题1:请简要分析文中三个孩于 “刨坑”、“攒土”、“浇水”等具体行为和过程的象征意义。（6分）
小题2:文中说“老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格”，老人具有哪些品格？请结合全文概括阐述。（5分）
小题3:第⑨段在文中有什么作用？请结合文本加以探究。
小题4:下列对文章的解析，不正确的两项是（4分）（?）（?）
A．文中那一望无际坚硬如铁的荒原象征着生命；瘦骨嶙峋、冷若冰霜的老人象征着意志，而那三个消瘦、穷苦的可怜的孩子是人的机能的象征。
B．老人冷酷无情地逼迫孩子们播种耕耘，三个小孩用牙齿啃穴用口腔攒土用泪水浇灌，种子在坚硬的荒原上在泪水中生根发芽成长结果。这些运用这种荒诞的手法严重脱离了现实。
C．开头对荒原景物描写突出了荒原的凄清、空旷、荒凉和寒冷，渲染了悲凉、沉重的气氛，为下文写老人和孩子在荒原上种树作铺垫。
D．“因为在天地万物之中，唯我为大”告诉我们人类凭借坚强的意志创造了生命的绿洲，人类与外在环境的奋力执着的抗争表现了人类不甘屈服的伟大精神。
E. “坚硬的荒原” 生存环境恶劣，是人类奋力抗争的背景（或对象），在荒原和人类的对峙关系中，表现生存环境的险恶，人类的无能为力。
4、阅读题 简述宝玉挨打的故事。（5分）
答：?
5、阅读题 阅读文本，完成问题。
新型成像技术看清活细胞内活动
美国麻省理工学院的科学家今天宣布说，运用类似X光CT扫描的方法，他们开发出一种新型成像技术，可在不用荧光标记或其他外加对比试剂的情况下展现活细胞内的任何活动。该技术使人类首次能够对活体细胞在自然状态下的各种功能加以研究。
研究小组负责人、麻省理工学院物理学教授迈克尔?费尔德表示，这项新技术的主要优点是不需要对活体细胞进行任何处理即可开展研究工作，而其他三维成像技术都要对生物样品进行化学或金属化处理，经过冷冻、染色等过程，这些样品处理和固定的步骤有可能改变细胞原来的状态，干扰科学家对细胞自身的运动进行观察。他说，利用这一新技术，研究小组现已得到了宫颈癌细胞的三维图像，细胞内部的详细显微结构一目了然。此外，他们还获得了线虫、蠕虫以及其他几种生物的细胞图像。
研究人员解释说，每一种物质都有一个特定的折射率，光在其中的传播速度与这一折射率有关，同一频率的光波在折射率小的介质中传播速度快，而在折射率大的介质中传播速度慢。由于细胞对大部分可见光的吸收性很差，因而他们可以利用不同材料对可见光具有不同的折射率的性质构建图像。实验中，他们采用了干涉测量法获取数据，将一束光分为两部分，只让其中一部分照射细胞，另一部分作为参考光波，首先获得含有细胞信息的大量二维图像。为了得到三维立体图像，他们再将100组从不同角度获得的二维图像进行组合，经过大约10秒钟的时间就可得到细胞的三维图像。经过不断的技术改进，现在这一成像时间已经缩短到0.1秒。
迈克尔?费尔德表示，目前这项新技术的分辨率为500纳米左右，研究小组将力争使其达到150纳米或者更高，使其能够方便地与电子显微镜配套使用。
（《科技日报》）
1．对原文第2段中画线词语“这项新技术”的解说有误的一项是（）
A．“这项新技术”指的是美国麻省理工学院的科学家运用X光CT扫描的方法开发出来的一种新型成像技术。
B．“这项新技术”是一种可以在不用荧光标记或其他外加对比试剂的情况下展现细胞内的任何活动的新型成像技术。，
C．使用“这项新技术”在开展研究工作时不需要对活体细胞进行任何处理，使人类首次能够对活体细胞在自然状态下的各种功能加以研究。
D．使用“这项新技术”只需0.1秒中的时间便可以得到细胞的三维图像，而且分辨率可以达到500纳米左右。
2．下列表述，与原文意思不符的一项是
A．这项新技术与其他三维成像技术的不同主要在于对活体细胞是否需要进行处理，进行处理的过程可能会干扰对细胞自身运动的观察。
B．开发这项新技术的科学原理，是光在不同物质中因折射率的不同而产生不同的传播速度，因而可以采用干涉测量法获取数据。
C．现在在利用这项新技术时，研究小组首先获得含有细胞信息的大量二维图像，在将这些图像进行组合，只要大约10秒钟就得到细胞的三维图像。
D．目前，研究小组已经利用这项新技术获得了详细显微结构一目了然的宫颈癌细胞的三维图像以及线虫、蠕虫等其他几种生物的细胞图像。
3．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
A．过去的三维成像技术在对活体细胞的处理和固定过程中改变了细胞原来的状态，因而不能对活体细胞在自然状态下的各种功能进行观察。
B．科学家们可以利用不同材料对可见光具有不同折射率的性质构建图像，原因是细胞对大部分可见光的吸收性很差。
C．新型的三维成像技术还可以经过不断的技术改进，成像的时间还可以大大缩短，分辨率还可以大大提高。
D．研究小组负责人表示，虽然新技术目前的分辨率只有500纳米，但他们已经能够使其方便地与电子显微镜配套使用。
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