高考语文答题技巧《文学类文本阅读》试题特训（2017年最新版）(六) 2017-08-06 06:49:48 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分) 小题1:下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（?）（?）（5分） A．觉民刚刚走上左边厢房的一级石阶，正要跨过门槛进去，就听见婢女鸣凤喊他们吃饭，并且告诉他们姑太太和琴小姐来访。吃过晚饭后，觉民便将他们学堂明年暑假要招收女生的消息告诉琴，让琴兴奋了许久。(《家》) B．张飞一路平定蜀中郡县，巴郡太守严颜依靠城池的坚固进行抵抗，张飞强攻却是打不下。最后，孔明用计活捉了严颜。张飞对他以礼相待，严颜感其恩义，于是投降。随后，严颜一马当先，打下了他所管辖的地方。(《三国演义》) C．孔明因缺粮引兵至陇上割麦，司马懿事先预料到，率军到各郡麦田守护。孔明令姜维、魏延、马岱装神弄鬼，带兵迷惑魏军，魏兵无不骇然；司马懿不知来者是人是神，三日不敢出城。孔明乘机令三万精兵将陇上小麦割尽运走。（《三国演义》） D．曹操派孔融去招降刘表。孔融临行前向曹操推荐祢衡。祢衡为人狂傲，曹操为侮辱他就给了他一个击鼓的差使。祢衡借自己的狂傲行为击鼓骂曹，堪称痛快淋漓，成为一段佳话。后曹操借刀杀人，祢衡死于黄祖之手。 E．在觉新的办公室，觉慧反复朗读《新青年》杂志里的“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来”这句话，这不仅激起了觉民的热情，也唤起了觉新痛苦的回忆。(《家》) 小题2:阅读下面《家》选段，回答问题。 “家，什么家！不过是一个‘狭的笼’!”觉慧依旧在屋子里踱着。“我要出去，我一定要出去，看他们把我怎样！”他说着，就往外走。 觉慧为什么被囚禁在家里？他最终离家出走去了哪里？对于觉慧的离家出走，觉新的态度有何变化? 小题3:“张翼德大闹长坂桥”中，曹操一方被张飞吓死的是谁？刘备评价张飞“勇则勇矣，惜失于计较”。“惜失于计较”指什么事情？请简述这一情节。 参考答案： 小题1:BE 小题1:觉慧因参加学潮,（1分）高老太爷知道后非常生气，勒令把他囚禁在家里。（1分）他最终离家出走去了上海。（1分）觉新一开始劝说觉慧留下；（1分）后来答应帮助他，并给予经济上的支持。（1分） 小题1:夏侯杰。（1分）夏侯杰被吓死后，曹操及军众也仓皇逃窜。（1分）张飞见曹军已退，便令拆断桥梁，示怯于曹方。（2分）致使曹操再度追击。（1分） 本题解析： 小题1:B①“孔明”应是“张飞”；②“严颜一马当先，打下了他所管辖的地方”应是“严颜所管辖的地方都望风归顺”。? E①不是《新青年》，而是屠格涅夫的小说《前夜》；②觉民听了这句话后并没有激起热情，而是态度温和平静，认为做事不能激进。 小题1:觉慧是巴金《家》中高家的第三代“觉”字辈的三少爷，生长于社会变革激烈的民国时代。觉慧向往民主，勇于反抗高家老太爷的高压统治。觉慧通常被拿来和他的哥哥，高家二少爷觉民以及大少爷觉新相比。一般认为觉新是一个封建制度的牺牲品，而觉慧是一个进步青年。觉新对他的态度是反对的，但觉新还是帮助他。 小题1:夏侯杰随曹操征荆州，至长坂坡前，张飞断桥阻挡，大喝一声，喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。曹操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。曹操记起关羽昔日评论，下令慎进，但是张飞断桥之后被曹操看破，曹操追刘军至汉津，在刘军和关羽按计划会合后误认中伏而撤退。 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。（25分） 铃兰花 [斯洛文尼亚] 普?沃兰茨 紧挨着我们家的地头有一块怕人的、阴森森的洼地，大家都管它叫“地狱”。它三面由陡坡环绕，活像一口深锅，只有一个隐没在密林里的出口。山坡上长满了杂乱的灌木、黄檗、野樱桃树和一些乱七八糟的玩意儿。林丛间荒草蔓生，它们只宜于作羊饲料。“地狱”里人迹罕至，阴阴森森，人们来到这里，心都会不由自主地紧缩起来。那里唯一有生命的东西是一眼泉水，泉水的淙淙声响彻整个洼地，给这个阴森可怖的地方蒙上了更神秘的色彩。 我打记事的时候开始就害怕这个地方。这首先应该归咎于它的名称。当父母对我进行基督教的启蒙教育时，我便从他们那里听说过地狱。在我幼小的心灵中，我们当地的“地狱”简直和真正的地狱一模一样，只不过在它的深处少一堆不熄灭的大火罢了。 有那么一次，那时候我还不到六岁，父亲要我到那里去放牧。这对我真是一个非常可怕的考验，因为在这之前我还从未独自一人去过那里。当时我真想大哭一场。父亲看出了这一点，他笑了笑，给我打气说：“这个‘地狱’里没有鬼。快去吧！” 母亲心疼我，赶紧来安慰我。“你没看见吗，他怕‘地狱’呀！”她对父亲说。 然而，我并没有因此而得到怜悯。我只好赶着牲口，尽量放慢脚步，一点点走近这个可怕的地方。我本来打算把牲口停留在山坡上，这不过是枉费心机。一瞬间牲口群便隐没在洼地里了。我无可奈何，只好跟着下去，生怕那几头母牛会从沟谷走进树林里去。 我就这样战战兢兢地在“地狱”的底部坐下来，也不敢回头看四周。响彻整个洼地的淙淙声使我觉得好像有人在耍妖术。我越来越害怕，都被吓呆了，终于控制不住，大声哭叫着跑开了。跑到上面我还收不住脚步，一直顺着田野，泪流满面地朝父母正在耕种的地头跑去。 “出什么事了？”父亲大吃一惊。 “牲口不见了，所有的牲口……” 父亲的脸色陡然变得铁青，接着温和地挥了挥手说： “没什么大不了的事。我们一起去看看。” 我怀着沉重而内疚的心情跟在父亲背后，慢吞吞地向“地狱”走去。来到可以看到整个洼地的坡坎上，父亲一眼就看到这个小小的畜群还在低处。他十分惊讶地收住脚步，开始点数：“一、二、三……九……”九头牲口都在下面老老实实地吃青草。 “你这是怎么搞的，做梦了吧，小伙子？”父亲觉得很奇怪。但刹那间他像是悟出了我撒谎的缘由，怒气冲冲地说：“你撒谎，就叫你入地狱！” 我好不容易才听出父亲说了些什么，因为恐惧又攫住了我的心。我号啕大哭，浑身哆嗦了好一阵，一直也平静不下来。我又可怜，又绝望，只好揪着心等待天黑回家时刻的到来。 回到家的时候，我哭成了个泪人儿，狼狈得很。父亲笑了，母亲却说：“以后你不要再叫他去‘地狱’了，他年纪还小呢，要是吓出毛病来，一辈子可就成了傻瓜。” 打这以后，果真不再叫我到“地狱”去放牧了。不过我对这个地方依旧像当初那样惧怕。 有一次，正好是星期六黄昏，父母坐在我们家的门槛上，若有所思地翘首望着春天晴朗的天空，母亲深深地叹了口气说： “哎呀，我真想明天带一束铃兰上教堂，可惜哪里也找不着。” “是呀，眼下找铃兰是晚了一些。要有也就是在‘地狱’里了。” 一听到“地狱”这两个字，我全身不禁打了个寒颤。夜里我久久不能入眠，这个可怕的地方老在我眼前浮现。在我内心深处却回响着母亲的叹息声。铃兰花和“地狱”，这是多么不相容的两件事物啊！我特别喜欢铃兰，寻遍了我家前后的所有坡地和沟谷，可我却不知道它们也长在“地狱”里。 早上我起得格外早。我通常都是一早就去放牧。天天早上都要别人把我叫醒，然后把我从被窝里拽出来。今天我可是自己起的床，踮着脚就出了家门。 我来到了院子里站下，仿佛还处在半睡不醒的状态之中，充满了一种惬意而奇妙的责任感，尽管这对我还是下意识的感觉。春日的早晨已经到来。远方的波霍尔耶山背后，火红的朝霞烧红了半爿天，朝阳眼瞅着就要擦出它圆圆的脸蛋了。阳光照到佩查山顶，给它抹上了一层绛紫色。青草、树木和灌木林上都披覆着露水，它们现在还只是忽闪忽闪地微微发亮，等到旭日东升，它们在阳光下黄澄澄的像金粒和珍珠那样闪光时，又会有另外一番景象。 蓦地，恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子，穿过地头，径直向“地狱”走去。我从坡坎上恐惧地往昏暗的洼地瞥了一眼，为了不看它，就紧闭着双眼往下走，心里盘算着在底部的山岩旁一定会找到铃兰花。一直走到了底部，我才睁开眼睛。 我看见了许多芬芳馥郁的铃兰花，于是动手大把大把地采起来。就是在这种情况下，也没有向四周张望的勇气。我怀着一种兴奋而难过的心情，谛听着潺潺的流水，和它那叫人不寒而栗的回声，这声音在清晨的宁静里听起来比平日更响。我捧了一大把铃兰花，赶紧走出了“地狱”。我一口气往家里跑去，等跑到家，刚赶上母亲正要出门。 这时，天边的红日已经把它的第一束光辉投进我们家的院子，把院子装扮得绚丽多彩。母亲伫立在霞光里，周身通红，漂亮极了，犹如下凡的天仙。我捧着铃兰向她跑去，一边还得意地大喊着：“妈妈，妈妈……铃兰……” 母亲的脸上漾起了欣喜的微笑；她满心高兴地伸手接过花束，捧到脸边。但在吸进那浓郁而清新的花香之前，她先看了看我：“你为什么哭，我的孩子？……” 我刚才因为害怕而涌出的大颗泪珠还噙在眼里，但陶醉在胜利之中竟把它忘得一干二净了。母亲猜到了我的壮举，她慈祥而温和地摸了摸我的头。? 小题1:下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（?）（?） A．“蓦地，恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子，穿过地头，径直向‘地狱’走去”，句中“一股神奇的力量” 包含着我对铃兰花的渴望，更包含着我对母亲深深的爱，可见美与爱的力量多么神奇！ B．“父母坐在我们家的门槛上，若有所思地翘首望着春天晴朗的天空”，暗示了父母对于上次让我到“地狱”放牛失败后的深刻反思，父母的良苦用心，跃然纸上。 C．文章前三段通过主观感受的描写渲染“我”自幼形成的恐惧心理，意在表明我过于胆小、懦弱，因而父母千方百计想让我克服这种恐惧。 D．“我”第二次去“地狱”，“一直走到了底部，我才睁开眼睛”，采摘了铃兰花之后“也没有向四周张望的勇气”。这些描写既符合人物的自身实际，又深刻地揭示了人物复杂的内心，使情节显得真实可信。

E．美丽、圣洁的铃兰花生长在“地狱”里，这可以说是个“悖理”的事，但事实是那么不可改变地存在着：地狱深处有铃兰。作者如此安排，重在表明大自然处处有美丑共生的特点。
小题2:将文中画线句子和第1段的景物描写进行比照，说说画线处景物描写的作用。（6分）
小题3:文章一直到第17段才开始提及铃兰花，之前一直写“我”对“地狱”的恐惧，为什么作者却以“铃兰花”为题？（6分）
小题4:作者沃兰茨是一位著名的教育家，有人认为《铃兰花》就是一个父母引导孩子战胜恐惧的故事。文章叙述了“我”在父母的刻意安排下两次去“地狱”的经历，请比较“我”两次“地狱”之行的不同，据此谈谈在教育孩子问题上父母可以从中得到什么启发。（8分）

参考答案：
小题1:CE
小题2:第1段对地狱的描写，景色是晦暗的、可怖的；而划线句“我”所见之景变得明亮、美丽、温暖（2分）所见景物的变化烘托出人物心理由先前的“恐怖万端”转为“兴奋期待”（2分）同时暗示“我”会获得成功（2分）。
小题3:本文的中心事件是采铃兰花（2分），铃兰花是“我”战胜恐惧的关键，是“我”完成由“恐惧”到“勇敢”的飞跃的重要因素（2分）；同时铃兰花象征着父母和孩子之间无私的爱，正因为人间有爱，才有了温暖，才有了“我”战胜自我、最终超越自我的力量（2分）。
小题4:“我”先后去过“地狱”两次。第一次是“父亲要我到那里去放牧”，强行逼“我”前去的。结果我被吓哭了跑回来，受到父亲的责骂。第二次是母亲想带一束铃兰去教堂，我冲破恐惧自觉自愿前去的。结果是我鼓起勇气采到铃兰花，手捧铃兰花献给母亲，得到了母亲慈祥而温和的抚摸。（2分）
父亲和母亲对“我”培养的目的是相同的，都想利用“地狱”培养“我”的勇气，他们对“我”的爱的本质是相同的。但父母教育和施爱的方式不同，父亲以硬性任务考验“我”的勇气，母亲用善良柔情唤醒“我”的勇气。（3分）可见，过于简单的做法、强硬的态度对孩子的教育是不可取的，会适得其反。教育孩子应如母亲般慈祥温和，懂得教育的策略，用充满智慧的爱去激发孩子战胜困难和恐惧的勇气，这样才能收到意想不到的效果，人世间的挚爱可以唤醒人性中一切美好的东西。（3分）
（得到的启发也可以是：人生的“地狱”无处不在，人在成长过程中需要接受许多考验，家长在引导孩子勇敢面对考验，促其成长时，应多注意调动孩子本身的主观能动性，激发其内在的责任感，这比逼迫更有力量。）

本题解析：
小题1:C不仅是主观感受，第一段还有对“地狱”阴森环境的客观描写，而且前半部分对 “地狱”的阴森和“我”自幼形成的恐惧心理的渲染，主要目的是为下文“我”战胜恐惧作 了有力的铺垫，突出“爱的力量”之大，“我”所付出的努力之大。E 用意主要不是表明美丑 共生。结合一战的写作背景可以理解为：当黑暗扭曲人们心灵时，我们应看到“地狱”深处 还有一大片馥郁芬芳的铃兰，看到希望。由害怕“地狱”到勇于采摘“铃兰花”是作者心理 由阴暗到光明的转变，也借此颂扬了“爱的力量”。
小题2:此类句子作用分析题一般从内容和结构两方面分析作答。在内容上，可结合着文章内容、表达的情感及与主旨的关系；在结构上可根据句子所在段落位置判断，如果句子所在的段是在文章结尾，则其句子作用有：点明中心、升华主题、呼应开头、收束全文、引人深思等。
小题3:这是一道理解文章题目的含意和分析题目作用的试题。题目的含意要结合文章的主旨来解释其表层意、深层意和象征意等，题目的作用要从结构作用、内容作用和表达作用等几个方面分析。
小题4:本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。

本题难度：一般

3、阅读题  　　⑴秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
　　⑵江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；……秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 　　……
　　⑶有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
　　⑷南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
1、读文章，要善于抓“文眼”。“文眼”一般指文中最能揭示主旨、涵盖内容的关键性词句。上面选文的“文眼”是什么？
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2、本文是写景状物的散文，为什么插入⑶段对写秋的诗文的议论？
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3、本文题目是“故都的秋”，但文中多次提到“南国之秋”，为什么？
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参考答案：1、北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（意对即可）
2、①作者似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合。
　 ②从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，使文章疏朗不羁，挥洒自如，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路，拓展了文章的内涵，深化了主题。
　 ③反驳有些批评家说的观点。
　 ④强调“有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的”这种感受的普遍典型。 （写出2点即可）
3、作者写南国之秋，主要是与北国之秋对比衬托，抑彼扬此，即北国之秋胜于南国， 表达了作者对故都之秋的热爱。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
齐鲁文化的历史地位
安作璋
齐鲁文化是先秦时期在今山东省境内形成和发展的一种地域文化。进入秦汉，在政治大一统的背景下，随着法家学说、阴阳五行学说、黄老之学、儒学相继登上统治阶级的政治舞台，齐鲁文化逐渐由地域文化演变为一种官方文化。齐鲁文化既是历史范畴，又是文化范畴。作为历史范畴，自有其历史的局限性；但作为文化范畴，又有其历史超越性，齐鲁文化的现代价值就是这种历史超越性的表现。
远古时代，东夷文化和华夏文化共同创造了早期的黄河文明，而齐鲁文化正是夷夏文化融合而产生的一种地域文化。
自西周初年齐鲁建国至春秋，是齐鲁文化两大文化体系的形成时期。随着西周的建立，来自西方的周文化逐渐沿黄河东下，到达下游地区。周文化和东夷文化在接触过程中，由于齐、鲁两国人文环境、地理条件的不同和建国方略的差异，造成两种风格迥异的文化体系：齐文化和鲁文化。齐文化是以东夷文化为主、以周文化为辅而形成的一种文化系统。经济上，从齐地靠海、土地瘠薄的实际情况出发，除了继承周的“重农”传统外，又实行“通商工之业，便鱼盐之利”的政策，以农业为主，农、工、商并举；政治上，不囿于周的宗法原则，而是“举贤而尚功”；文化上，主张宽松自由，兼容并包。齐文化最终成为一种合时俗，务实际，具有革新性、开放性和包容性的功利型文化传统。鲁文化则是以周文化为主、以东夷文化为辅而形成的一种文化系统。经济上，由于鲁的封地位于泰山以南的平原，肥沃的土地适于农耕，使鲁文化一开始就具有一种农业文化的特征。政治上，鲁国统治者强调周的宗法制度，主张“尊尊而亲亲”；文化上，则采取“变其俗，革其礼”的方针，用周文化强行改造土著文化，其所讲求的礼乐仁义即是重礼的周文化和重仁的东夷文化结合的产物。鲁文化逐渐发展成为一种重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和的道德型文化传统。
战国秦汉，是齐鲁文化的综合发展期。进入战国，由于齐国对鲁国的兼并，造成黄河下游地区政治上的局部统一。学术文化界兴起的百家争鸣，则促进了区域间的文化交流。在此背景下，齐、鲁两大文化传统的交融日益发展，逐渐走上一体化道路。齐、鲁文化的相互交流和影响，表现在思想领域，主要是孟子对齐学的批判吸收，邹衍阴阳五行说对鲁学的渗透以及管子学派和荀子对齐学和鲁学的揉合。秦及汉初，齐学盛极一时，主要表现在黄老学和阴阳五行学的盛行。这一时期齐学与鲁学的融合，为其后董仲舒以阴阳五行说构筑新的儒学体系作了理论准备；同时也为汉代儒学内部的齐学与鲁学以及今古文经学之争埋下了伏线。经过东汉今古文经学的学术之争，双方相互批判又互相渗透，至东汉末年，一代经学大师郑玄会通古、今文经学，最终完成了齐鲁文化一体化的过程。
齐鲁文化是一种混合型文化。它不仅融合了齐文化和鲁文化，而且兼收并蓄，广泛吸收了其他地域文化的长处，逐渐形成了一种具有完备的自我调节和更新功能、再生能力很强的文化。特别是汉武帝独尊儒术以后，齐鲁文化实际获得了在政治和文化上的支配地位，成为一种政治大一统背景下的官方文化，最终融入到统一的中国传统文化之中，并成为中国传统文化的主流。?（选自《光明日报》有删节）
小题1:下列对齐鲁文化的概念的解释，不正确的一项是
A．齐鲁文化，起先是一种地域文化，后来发展成官方文化，是渐进形成的一种混合型文化。
B．齐鲁文化，具有其双重性，即从历史范畴角度所说的历史的局限性和历史超越性。
C．齐鲁文化，是创造了早期黄河文明的东夷文化和华夏文化融合而产生的一种地域文化。
D．齐鲁文化，是在齐文化和鲁文化相互渗透融合的一体化进程中形成的混合型官方文化。
小题2:下列有关齐鲁文化与其他相关文化之间的关系的解说，不正确的一项是
A．齐文化与鲁文化合称齐鲁文化，或者说齐文化与鲁文化统称齐鲁文化。
B．齐文化与鲁文化是在周文化和东夷文化的接触过程中形成的两种风格迥异的文化体系。
C．东夷文化和华夏文化的融合为具有地域文化特色的齐鲁文化的产生奠定了的基础。
D．齐文化、鲁文化两大文化传统的日益交融发展，逐渐形成了一体化的齐鲁文化。
小题3:下列表述不符合原文意思的一项是
A．齐文化是一种功利型文化，它的特点就是合时俗，务实际，具有革新性、开放性和包容性。
B．鲁文化是一种道德型文化，它的特点就是重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和。
C．经济、政治、文化迥异的齐文化与鲁文化的融合渗透，直接生成了具有完备的自我调节和更新功能、再生能力很强的齐鲁文化。
D．齐鲁文化由地域文化发展为官方文化，最终成为中国传统文化的主流，其主要原因是的地域文化获得了政治上的支配地位。

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:C

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。
我 没 有 病
侯发山
　　他推开虚掩的门，走到老板桌前，坐在皮转椅上晃动了两下，然后端起茶杯喝了一口温热的茶水，很满足地“呀”了一声，感觉好极了。
　　桌子上的电话忽然响起来，把他吓了一跳。他没有去接。电话固执地响着。他这才拿起听筒，只听有人说道：“局长，下午开会学习不？”他皱了一下眉头，不耐烦地说：“不开会！整天开会学习，有什么好开的？”说罢挂了电话。
这时，“梆梆梆”有人敲门。他应答了一声，只见一个上了年纪的老人进来了。他说：“大爷？你有什么事？”
老人怔了一下，忙点头哈腰地说：“局长，我来报销医疗费，跑了好多趟了，财务上不给报销……我来一趟不容易，你看能不能给报了？都好几年了。”说罢掏出了一沓子单据。有这事？岂有此理！他说，“大爷，总共多少钱？”
　　老人颤抖着手把单据递给他：“局长，不多，只有四百多块钱。”他拿起桌子上的笔“刷刷”签了几个字：“同意报销！”老人千恩万谢地走了。
老人前脚走，后脚就又进来一个西装革履的中年人。中年人看了他一眼，疑惑地说：“你是新来的局长？”他点点头：“是啊，你有什么事？”
中年人讪笑了一下，掏出一个鼓鼓囊囊的红包递过去，说：“局长，听说咱局里要改造办公楼，这是一点小意思。等我把工程承包到手……”他没有接红包，气呼呼地说：“闭嘴！我要吃有吃，要穿有穿，要你的钱有何用？你真有钱去捐给四川灾区的孩子。”
　　中年人手足无措，不知道他是不是在作秀。
　　他用手指着门，厉声说道：“你给我走，别说没工程，就是有工程也不给你这号人……”他知道，工程一旦给这种人做，绝对是豆腐渣工程。
　　中年人悻悻而去。
　　这时候电话又响了起来，他拿起听筒，电话那端传来一个娇滴滴的声音：“哥哥，你答应给妹子装修房子，怎么还不行动啊？”他不动声色地说：“你是谁？”“我是‘睡美人’舞厅的红红啊？你把妹子给忘了？上次我过生日，你送我一条金项链，你忘了？”他冷冷一笑，然后悄悄说道：“我老婆在这儿呢，惹恼了她，有你的好日子过……”
　　他刚挂断电话，又一个电话打了进来：“大哥，今晚我请客，在老地方，‘醉仙楼’酒店……”他打断对方的话，说：“我不去，说不去就不去，因为什么？因为我知道吃人的嘴短，拿人的手软……”说罢他就挂断了电话。对方肯定有求于他，要不然不会叫他的。可是，电话又响了起来。他恨恨地看了电话机一眼，伸手把线给拔了，顿时，电话成了哑巴。这时候，突然闯进来几个医护工作人员，上前把他给制服了。
　　其中一个医生说：“想不到你跑到了这里，走，给我们回精神病医院去。”
　　他挣扎着：“我没有病，我没有病……”
　　这时候，办公室套间的门开了，一个睡眼惺忪、大腹便便的家伙踉跄着走了出来，酒气熏天，口齿不清地说：“干、干吗？跑到我的办公室来闹什么？真、真是有病！”
小题1:下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（5分）
A．老人怔了一下，忙点头哈腰地说：“局长……都好几年了。”老人进屋后“怔了一下”是因为他一下子认出刚来的局长原来是老熟人。
B．“桌子上的电话忽然响起来，把他吓了一跳……他这才拿起听筒……”作者这样写只是为了说明“他”平时就非常讨厌接电话。
C．本文以“我没有病”为题，点明了矛盾冲突的焦点——谁有病，起到了引人深思之效，让人警惕。
D．本文的细节描写十分传神，作者通过一系列的细节描写，使读者对主人公的身份产生怀疑。而文章结尾更是出人意料，发人深思。，
E．小说中的“局长”只是病态社会的一个代表人物，他的出现使读者真正认识到了究竟是谁已经病入膏肓。作者在嬉笑怒骂间，进行了严肃而冷静的思考。
小题2:请简要分析小说是如何通过奇特的情节设置悬念的，这样写有什么好处。（4分）
小题3:请结合文本，简要分析小说中“他”以及“睡眼惺忪、大腹便便的家伙”这两个人物形象，并联系现实谈谈你的看法。（6分）

参考答案：
小题1:AB
小题2:①小说开头没有交代“他”的身份，而是写“他”来到办公室安排工作，接待来访的人，怒斥企图行贿的人，接听电话，制造了“他”是不是局长的悬念。小说最后点明“他”不是局长而是病人。（2分）?②这样设置悬念的好处：使故事扑朔迷离，情节曲折；使主人公这个人物形象更具传奇色彩，激发读者的阅读兴趣。（2分）
小题3:①小说主人公，他坚持社会公平与正义，是一个灵魂健康的人；那个“睡眼惺忪，大腹便便的家伙”，他才是一个病入膏肓的家伙，作者用他来隐喻社会中的病态现象。（4分）?②?联系现实略。（2分）

本题解析：
小题1:A老人怔了一下的原因是，“他”客气地问了一声：“大爷，你有什么事？”让老人感到少有的温暖。?B．纵观全文，作者这样写的主要目的是为了暗示主人公的真实身份。
小题2:本题两问，一考查哪些地方设这悬念，二考查设置悬念的好处，需要考生掌握理论上的知识，并结合全文相关内容回答。文中开头没有交代“他”的身份，而是写“他”来到办公室安排工作，接待来访的人，怒斥企图行贿的人，接听电话，制造了“他”是不是局长的悬念。小说最后点明“他”不是局长而是病人。好处是使故事扑朔迷离，情节曲折；使主人公这个人物形象更具传奇色彩，激发读者的阅读兴趣。
小题3:解答此题。谈自己的看法时，考生可以从现实入手，首先分析这两种不同类型的人物的特点，然后分析他们的表现对社会的作用或危害，最后得出结论。在分析结论时，应与小说的主题保持一致。

本题难度：一般

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