高中语文知识点复习《文言文阅读》高频试题预测（2017年最新版）(六) 2017-08-06 07:37:20 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 樊叔略，陈留人也。父欢，仕魏为南兗州刺史、阿阳侯。属高氏专权，将谋兴复之计，为高氏所诛。叔略时在髫龀①，遂被腐刑，给使殿省。身长九尺，志气不凡，颇为高氏所忌。内不自安，遂奔关西。 周太祖见而器之，引置左右。寻授都督，袭爵为侯。大冢宰宇文护执政，引为中尉。叔略多计数，晓习时事，护渐信之，兼督内外。累迁骠骑大将军、开府仪同三司。护诛后，齐王宪引为园苑监。时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。建德五年，从武帝伐齐，叔略部率精锐，每战身先士卒。以功加上开府，进封清乡县公，邑千四百户。拜汴州刺史，号为明决。宣帝时，于洛阳营建东京，以叔略有巧思，拜营构监，宫室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。 尉迥之乱，高祖令叔略镇大梁。迥将宇文威来寇，叔略击走之。以功拜大将军，复为汴州刺史。高祖受禅，加位上大将军，进爵安定郡公。在州数年，甚有声誉。邺都俗薄，号曰难化，朝廷以叔略所在著称，迁相州刺史，政为当时第一。上降玺书褒美之，赐物三百段，粟五百石，班示天下。百姓为之语曰：“智无穷，清乡公；上下正，樊安定。”征拜司农卿，吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政。自为司农，凡种植，叔略别为条制，皆出人意表。朝廷有疑滞，公卿所未能决者，叔略辄为评理。虽无学术，有所依据，然师心独见，暗与理合。甚为上所亲委，高颎、杨素亦礼遇之。性颇豪侈，每食必方丈，备水陆。 十四年，从祠太山，行至洛阳，上令录囚徒。具状将奏，晨起，至狱门，于马上暴卒，时年五十九。上悼惜久之，赠亳州刺史，谥曰襄。?(《隋书·循吏》) [注]①髫龀(tiáochèn)，儿童时期。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（?） A．遂被腐刑，给使殿省被：遭受 B．以叔略有巧思，拜营构监拜：授予官职 C．邺都俗薄，号曰难化化：造化 D．高颗、杨素亦礼遇之礼：用礼节来…… 小题2:下列各组句子中。加点词的意义和用法相同的一组是（?） A．周太祖见而器之明足以察秋毫之末，而不见舆薪 B．为高氏所诛为肥甘不足于口与 C．上降玺书褒美之则苗浡然兴之矣 D．以叔略有巧思是以君子远庖厨也

小题3:以下六句话，分别编为四组，全都说明樊叔略为官政绩出色的一组是（?）
①身长九尺，志气不凡?②叔略部率精悦，每战身先士卒
③拜汴州刺史，号为明决?④宫室制度，皆叔略所定
⑤迁相州刺史，政为当时第一?⑥吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政
A．②③⑥
B．③⑤⑥
C．②④⑥
D．①③⑤
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．樊叔略在孩童时就因为父亲的案件被牵累，遭受残酷的刑罚，后被派作官府的杂役，就这样还是被疑忌，只好逃走。
B．樊叔略为人多智，经常为上级出谋划策，从而得到他们的信任和赏识；而且他作战勇敢，多次获得军功，被封高官。
C．樊叔略为官清明果决，奉命营建宫殿，规划设计都出于他的精巧构思，百姓称赞他智慧无穷，品行端正。
D．樊叔略虽然不擅长书本学问，不会引经据典，但是因为能够深入思考，所以得出的独到的见解往往与道理相契合。

参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:B
小题4:C

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面的题。　　
　　豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚。每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。
　　诚渐长，性孝友，不忍兄劬①。阴劝母，母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中归，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去。移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄，且曰：“明日当以斧来。”兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师言：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不昕。
　　一日，与数人樵山中，效③有虎至，众惧而伏。虎竞衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎负痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙④颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。?（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动）注：①劬（qú）：劳苦。②夏：亦作“榎”，木名。③数（xū）：忽然。④劙（lí）：割。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（? ?）?
A．隐畜甘脆饵诚?饵：给……吃。?
B．值大风雨，避身岩下? 值：遇到。 ?
C．兄故弱，恶能多樵? ?恶：不。?
D．汗交颐不少休?颐：脸颊。
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（? ?）
A．遂家焉/乃实告焉
B．将何作/何复尔
C．不辞而还/裂其衣而束之
D．群扶以归欲/颈劙以塞责耶
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（? ?） ?
A．张氏的妻子被北方的兵士掠定后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。 ?
B．张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。 ?
C．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。 ?
D．张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。
4．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。?
（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。?
?
（2）“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。?
?
5．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，最终张诚被老虎伤害而死。张诚的行为对我们有何启示？请结合自身经历谈一谈看法。（200字左右）?
?

参考答案：1．C
2．C
3．B
4．（1）张讷说：“且不说你不会砍柴，就是你会砍，这样也不行。”于是他催弟弟赶快回家。 ?
　 （2）“我的弟弗，与别人的弟弟不同，何况他是为我而死，他死了，我还活着干什么呀！”晚着，他就用斧头砍自己的脖子。
5．张诚虽是牛氏所生，但他不满牛氏的做法，处处帮助张讷，表现了心地善良的本性，蒲松龄记录这则故事，一是批判了牛氏的内私狠毒，亚重要的是列张诚善良品质的高度赞扬。人之初，性本善，我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和内己不相关的人与事撩肩而过，我们似乎早巳习惯了“各人扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。真正的善良足来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的感情精华。

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面一段文言文，完成小题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”
文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。”
吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“侍公而食。”故人至墓不来，起不食侍之。明日早，令人求故人民。故人来，方与之食。
魏文候与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。“遂自驱车住，犯风而罢虞人。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕？杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而子汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。
【注】①虞人：古代掌管山泽苑的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（?）
A．遂与大夫期十日期：约定
B．会天疾风会：适逢
C．犯风而罢虞人犯：冒着
D．过击之也过：经过
小题2:以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是（?）
①遂罢兵而去?②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。
③故人来，方与之食?④遂自驱车往，犯风而罢虞人
⑤曾子欲捕彘杀之?⑥乃更令明号而民信之
A．①②⑤
B．③④⑤
C．①③⑥
D．②④⑥
小题3:下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
小题4:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”（3分）
（2）母欺子，子而不信其母，非以成教也。（3分）

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:D
小题1:（1）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”
（2）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。

本题解析：
小题1:过：错误
小题1:②⑥并非直接体现诚信
小题1:“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误
小题1:（1）“止”“ 故人”句意通顺1分（2）“而”“ 其”判断句式1分
翻译：
晋文公攻打原国时，携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵。到达原地十天，却没有攻下原国，文公鸣金后退，收兵离开原国。有个从原国都城中出来的文士说：“原国三天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说：“原国城内已经粮食枯竭，力量耗尽了，君主暂且等一等吧。”文公说：“我和武士约期十天，还不离开的话，那就失掉了我的信用。得到原国而失掉信用，我是不干的。”于是收兵离去。原国人听到后说：“君主有像他那样守信用的，怎好不归顺呢？”就向晋文公投降了。卫国人听到后说：“君主有像他那样守信用的，怎么能不跟从他呢？”随后投降了晋文公。孔子听到后记下来说：“攻打原国而得到卫国，靠的是信用。” 晋文公问箕郑说：“怎样救济饥荒？”箕郑回答说：“守信用。”文公说：“怎样守信用呢？”箕郑说：“在名位、政事、道义上都要守信用：名位上守信用，群臣就会尽职尽责，好的坏的不会混杂，各种政事不会懈怠；政事上守信用，就不会错过天时季节，百姓不会三心二意；道义上守信用，亲近的人就会努力工作，疏远的人就会前来归顺了。”
吴起出门，碰到了老朋友，就留人家一起吃饭。老朋友说：“好吧。马上就会回来吃饭的。”吴起说：“我等您来吃饭。”老朋友到晚上还没来，吴起不吃饭等候着他。第二天早上，派人去请老朋友。老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。 魏文侯和守山的人约定了打猎时间。第二天，正巧碰上天刮大风，近侍劝阻文侯不要再去，文侯不听，说：“不可因风大的缘故而失掉信用，我不能那样处身行事。”于是亲自驾车前去，冒风告诉守山人打猎的事作罢。
曾子的妻子上集市去，小儿子跟在后面哭泣。孩子母亲说：“你回去，等我回来给你杀猪吃。”她去集市回来，曾子打算抓猪来杀。妻子阻止说：“不过是和小孩开玩笑罢了。”曾子说：“小孩可不是开玩笑的对象。小孩没什么才智，要靠父母作出样子才会跟着学，完全听从父母的教诲。现在你欺骗了他，也就是教儿子学会骗人。做母亲的欺骗孩子，孩子就不相信母亲了，这不是进行教育的方法。”于是就把猪杀掉煮了。 楚厉王遇到军情警报，就立起军鼓作为号召，通知民众一起防守。他喝酒喝醉后，错误地敲响了军鼓，民众都非常惊慌。厉王派人安抚大家说：“我是醉酒后和近侍开玩笑，才错误地击了鼓。”于是民众都松懈了下来。过了几个月，又遇到军情警报，厉王击鼓，民众却不去备战。于是他更改命令，明确信号，这样民众才信从了。
李悝警告左右壁垒的军队说；“小心地警惕敌人，他们早晚就会来袭击你们。”像这样的警告说了好多次，但敌人却没有来。左右壁垒的军队都松懈了下来，不再相信李悝，过了几个月，秦人前来袭击他们，打起来后，几乎消灭李悝全军，这是不讲信用的祸害。?卫嗣公派人扮成经过关卡的人，这个人在过关时受到了主管官吏的非难，该人于是贿赂这个官吏，才得以顺利过关。后来，卫嗣公对那官吏说：“某月某日，有个人给了你金钱，你就放他过关了。”关卡上管理官吏特别害怕，认为卫嗣公明察下情。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读文本，完成下面的题。?
游褒禅山记
王安石
　　褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬乏；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰他讥之乎？此余之所得也。
　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
1．下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（?）。 ?
A．唐浮图慧褒始舍于其址?舍：筑舍定居 ?
B．不出，火且尽?且：将要 ?
C．则或咎其欲出者?咎：责怪 ?
D．于是余有叹焉?叹：叹息
2．下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（?）。 ?
①古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也 ?
②夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 ?
③而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ?
④有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也 ?
⑤然视其左右，来而记之者已少 ?
⑥既其出，则或咎其欲出者 ?
A．①②⑤?
B．①③⑥ ?
C．②③④?
D．④⑤⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（?）。 ?
A．褒禅山又叫华山，唐朝有个叫慧褒的高僧，第一个在华山筑舍定居，死后又埋在那里，从此，人们就叫华山为褒禅山。 ?
B．褒禅山上有前洞和后洞，前洞所在位置平旷，到那里记游的人非常多；后洞曲折幽深，景象奇特，但记游的人却相对较少。 ?
C．王安石和朋友一起进入后洞，有一个人疲倦懈怠不想再游下去，就骗大家说火把快要熄灭了。大家随他一起出洞后，马上就有人后悔了。 ?
D．王安石游山后很有感触，认为古人在观察万物时之所以常有收获，是因为他们探究、思考得深入而且无处不在，这很值得后人学习。。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。?
?
（2）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
?

参考答案：1．D
2．C
3．A
4．（1）我也后悔自己随从他们，以致不能尽享那游览的乐趣。
　 （2）到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物帮助他，也不能到达。

本题解析：

本题难度：一般

5、单选题  下列句子中加粗的词，词义不同的一项是
[? ]
A．烟涛微茫信难求——信言不美
B．势拔五岳掩赤城——出类拔萃
C．水澹澹兮生烟——水何澹澹，山岛竦峙
D．安能摧眉折腰事权贵——吾不能为五斗米折腰向乡里小儿

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

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