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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高考语文知识点总结《常见题型》高频考点强化练习(2017年最新版)(四)
2017-08-08 01:24:16 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、写作题  作文
请以“今夜星光灿烂”为题,写一篇不少于800字的文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。(40分)
【注意】①角度自选,立意自定;②除诗歌外,文体不限。③不得宿构和抄袭。


参考答案:略


本题解析:这是一篇命题作文,“今夜星光灿烂”要注意“星光”的含义,可以写亲情,可以写友情,也可以写和平。如:今夜,星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星,我默默地许下了一个小心愿,愿世界永远和平!


本题难度:一般



2、写作题  阅读下面的材料,根要求写一篇不少于800字的文章。
  有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是鹰,另一种是蜗牛。
  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。


参考答案:“略”。


本题解析:


本题难度:一般



3、写作题  阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
春秋时期,楚国有一个叫卞和的琢玉能手,在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王,厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死,武王即位,卞和再次捧着璞玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚。武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜,哭干了眼泪后又继续哭,哭出了血。文王得知后派人询问为何,卞和说:我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。于是,文王命人剖开这块璞玉,果是稀世之玉,命名为和氏壁。
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明。


参考答案:略


本题解析:略


本题难度:一般



4、写作题  
阅读下面的材料,按要求作文。
现在社会上流行一种文化,就是快餐式的,把名作缩写,把历史缩写,把一些名篇佳作编成小册子,供人们在节约时间的情况下,了解与阅读。你对这现象怎么看,请以“文化快餐”为话题,写一篇文章。


参考答案:无


本题解析:你赞成“文化快餐”吗?你喜欢把精粹文化变为“快餐”吗?现在社会上流行文化“快餐”,一方面与社会的发展有关系,快捷而迅速的时代生活迫使人们去汲取“快餐”文化,这是可以理解的。这也是适应现代生活的必然。同时,对文化也要尊重,也要提升,仅仅停留在“快餐”上是不够的。


本题难度:一般



5、写作题  作文(40分)
阅读下面的文字,按要求作文。
跟团外出旅游,人们总有这样的体验:好不容易看到自己喜欢的风景,来不及多看两眼,紧接着就跟上大队人马赶往下一个景点。这是因为有一种主流的东西,在引导我们行走的方向。其实,我们生活的许多方面也都被“主流”引导着。请以“跟在主流后面”为题写一篇文章,文章自定,文体自选,不少于700字。


参考答案:不能盲目 “随大流”
车如流水的十字路口,面对醒目的红灯,如果有一些人熟视无睹地奔向马路对面,你会“随大流”来一次“惊险穿越”吗?
作为一名决策者,如果有机会去内地参观学习,你会不会匆匆而又机械地上马那些内地普遍却不符合西藏实际的“民生”项目,随着“大流”做一次“东施效颦”的荒唐事儿呢?
其实,在日常生活中,不少人会有“随大流”的心理,习惯跟着多数人说话行事。“庄稼活不用学,人家咋着就咋着”、“羊跟大群不挨打,人随大流不挨罚”,这些民间俗语都形象地揭示了“随大流”的“好处”。也正因为它能带来一些利益,人们才在反复的实践中愈发坚定了“随大流”的观念。
穿衣戴帽跟着时尚潮流走,这样的“随大流”无可厚非;在知识经济的浪潮中不断加强学习,掌握更多技能服务社会,这样的“随大流”值得提倡;在党的群众路线教育实践活动中,能做到“比学赶帮超”,把更多的实惠带给广大群众,这样的“随大流”更值得称赞。
与这些相比,文前所提的两类盲目“随大流”行为,弊端和危害不言而喻,也更不容轻视。
顶着红灯过马路,带来的不仅是交通秩序的紊乱、失常和事故的发生,也会给整座城市的文明系数打折、抹黑、添乱、减分。
不顾实际地盲目上项目,不仅极大地浪费了人力、物力和财力,给本来就极为脆弱的西藏生态带来压力和消极影响,更不符合广大群众利益,这种到头来只是“竹篮打水一场空”的“瞎折腾”,丢掉的不仅是政府的威信,更重要的是广大群众的信任。
生活中,我们还会遇到一种明知不对却仍然为之的“随大流”。如在市场买菜时不顾主管部门三令五申的限制乃至禁止,仍然使用白色塑料袋;不管媒体如何曝光,不文明的交通行为依然有不守规矩的“随大流”。细探究竟,不乏这种心思:大家都如此,出了问题总会有办法解决。把自己和所谓的大“多数”绑在一起,仿佛犯错的人多了,错误也就没了。这类盲目相信“法不责众”的心理,影响恶劣,危害深远。
盲目“随大流”束缚了人们思想的翅膀,桎梏了人们创新的热情。一事当前,先考虑别人会如何选择,总以他人的判断为选择依据,模糊了事物本身是非正误的标准,消解了“人的全部尊严就在于思想”。长此以往,很容易患上思想“软骨症”,不敢坚持自己的看法,只是借“从众”保护自己。如果人们都这样畏首畏尾,人云亦云,没有主见,整个社会将弥漫因循守旧的气氛,创新也将无从谈起。
破除盲目“随大流”的思维惯性,需要积极倡导独立思考的意识,创造开放包容的社会环境。不仅如此,还需打破“随大流、不吃亏”的利益设计,用制度鼓励人们坚持真理,勇于探索,敢为人先。
“法不责众”,其实是对法律原则的侵蚀和消解。哪怕很多人违法违规,每个人也都应付出相应代价;反之,少数人的合法利益,哪怕只是一个人,也要尽力维护。只有这样,才能逐渐破除盲目从众心理,打消那些法不责众的侥幸,建立起对法律、对规范、对真理的由衷信仰。


本题解析:所谓“主流”,是指事物发展的主要或本质方面。而在题目的材料中,主流是加了引号的,这就值得我们思考了,这个所谓的“主流”,即是一个时代的大多数人行为方式或追求。从材料上看,对这种跟随“主流”是否定的。话题“跟在主流后面”也暗含了这种指向。(请注意“跟在主流后面”和“引领潮流”的差别)亦趋地跟风,没有了自己的个性和主张。想清楚这些,文章就不难立意了,可以联系中学生中的一些盲目跟风的现象,如明星崇拜、比拼名牌、流行火星文等,来写一篇有针对性的文章。


本题难度:一般



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