参考答案：
小题1:Ｃ、Ｅ
小题1:这段自然景物描写，①表现了主人公对美的向往，对爱的珍视，②写鸟的自由飞翔，表现了年轻战士对自由幸福生活的渴望。③鸟和人类是如此和谐相处，可是人类却在自相残杀，反衬了战争的残酷。［每点1分。］
小题1:①此时站在界河中的两人，是两个赤裸的、脱掉了国籍的、脱掉了姓名的、脱掉了军装的人，②他们摆脱了外在种种的束缚，③是有人性的人，是生而自由、众生平等的，④本应该和睦相处，而不再是敌人，不应该相互厮杀。所以，他无法扣动扳机，射杀同类。［一点1分。］
小题1:结尾部分，主人公意外被打死，凸显出战争对美好人性的摧残，有力地控诉了战争的罪恶，深化了人类呼唤和平幸福生活的主题。【给分点】语言表达，1分； 结合结尾，1分；主题：控诉战争罪恶，1分；呼唤和平，1分；谈自己的认识2分；结合现实进行分析，4分。（可以赞同作者，讴歌和平，批判战争；也可不笼统地否定一切战争，肯定正义战争。）

本题解析：略

本题难度：一般

3、阅读题  把哲学变成美学
叶廷芳
　　无论是基督教存在主义者克尔凯郭尔，还是无神论存在主义者萨特以及尼采、海德格尔、加缪等，都兼有文学家的特色。他们的某些作品，将哲学、文学、美学熔于一炉。加缪就曾这样说：“伟大的文学家也是伟大的哲学家。”存在主义者的这一观点，给现代作家和批评家提示了一个重要的价值尺度，即：不管你采用什么形式或风格进行创作，作品的水平高低，最终要看你的作品的哲理含量。
　　存在主义对文学的贡献之一是把哲学变成了美学，也就是把某些哲学范畴或哲学概念变成了艺术手段。例如“荒诞”，这本来是个存在哲学的范畴，但在加缪的《西绪弗斯神话》中却成为艺术方法。而荒诞的感受往往也是通过一个哲学术语即“悖谬”得到表现的。悖谬就是一件事情在逻辑上的自相矛盾，或行为上的互相抵消，从而令人啼笑皆非，或莫名其妙，它往往能构成“黑色幽默”的悲喜剧情趣。加缪把希腊神话中西绪弗斯被动受难的形象改造成为主动抗争的悲剧英雄，从而创造性地传承了尼采的悲剧美学。
　　如果说加缪在比他大一辈的卡夫卡的作品中发现了西绪弗斯的现代原型，那么比他小半辈的迪伦马特则是受了他的理论的影响，在戏剧和小说中创造了一系列西绪弗斯式的悲剧英雄。这些人物，明知他们的对手，不管看得见的，还是看不见的，是不可战胜的，但他们明知山有虎，偏向虎山行；宁可失败，也不愿投降，有一股子海明威式的“硬汉子精神”。用迪伦马特的话说，这叫“顶住现实的英雄”。加缪所倡导的这种悲剧美学，显然是有积极意义和启示价值的。正如迪伦马特所说：整体世界固然是你不能驾驭的，但个人世界每个人都是可以把握的。
　　存在主叉思想流派的作家们在他们的作品中特别关注“危机中的个人”。日本影片《啊，滴军！》中的山本五十六，他正面临着死亡与服从的两难选择。他最后选择死亡。对这个人物的选择的态度，我想文学与历史学是有区别的。因为历史学关注的是事件的结果，你选择了不义的战争，把你定性为战犯，这是天经地义的。但文学家关注的是事件的过程。描写你此时此刻的内心矛盾是他的职责，甚至同情你此时此刻的痛苦也是他的本色。而在现实生活中，如果我们过去就懂得关注危机中的个人，则我们的人性就会比现在更丰富一些，就不会劝阻别人不要去对具体的穷人施“小恩小惠”，就不会把人整错了还要求他“正确对待”；亲人被整了，不是更多的体贴，还要和他“划清界线”甚至离婚。 （节选自《把哲学变成美学》，有删改：
1．下列关于“存在主义”的表述，正确的一项是
[? ]
A．存在主义从总体上分为两个不同的思想流派，分别是基督教存在主义和无神论存在主义。
B．存在主义者虽然认识上有分歧，但存在主义者的作品都将哲学、文学、美学熔于一炉。
C．存在主义对文学的最大贡献就是是把哲学变成了美学，把哲学范畴变成了艺术手段。
D．存在主义文学，充满了人道主义精神，它更关注“危机中的个人”，具有悲天悯人的情怀。
2．下列理解与表述，符合原文意思的一项是
[? ]
A．加缪曾经说过：“伟大的文学家也是伟大的哲学家”，这实际告诉我们：伟大的哲学家也必将是伟大的文学家。
B．作品水平的高低，最终要看哲理的含量，这是存在主义给现代作家和批评家提供的唯一的评判尺度。 C．荒诞的感受往往是由通常在哲学上称为“悖谬”的艺术风格制造出来的，而“悖谬”产生出“黑色幽默”的效果。
D．“悖谬”就是在同一事物中，从逻辑上出现的自相矛盾，或者在行为上的相互抵消，使人感到荒诞不经。
3．下列理解与分析，不正确的一项是
[? ]
A．本文告诉我们：无论文学创作还是文学批评，既要注重增加哲理的含量，又要注重揭示人的客观存在。
B．加缪把西绪弗斯的形象改造成为主动抗争的悲剧英雄，这对于现实来说，更具积极意义和启示价值。 C．从学术领域来看，文学与历史学是有区别的。历史学关注的只是事件结果，而文学更关注事件过程。 D．迪伦马特创造的一系列西绪弗斯式的悲剧英雄的性格特点，试图证明悲剧英雄可以驾驭他们的个人世界。

参考答案：1．D
2．D
3．C

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成3题
“80后作家”：游走在消费时代
青年女作家步非烟宣称要“革掉金庸武侠的命”；18岁的桂石被冠以“作家”头衔后说，“‘80后’的我们并不是离经叛道者”；作家王朔接受杂志采访，对“80后作家”提出严厉批评……
日前，有关“80后作家”的话题再次泛起。出生于上世纪80年代的青年作家，吸引力一度主要集中在他们的固定读者群——中学生中间。但近年来，他们的影响力逐渐扩大，不管是被批评，还是被追 捧，都在引起更多的关注。他们的写作，也已超出了单纯的文学事件，而形成了一个文化现象。“80后作家”生活在网络信息时代，他们作品的传播机制与“70后作家”不同。“70后作家”的发表主要还是通过文学期刊，得到一定认可后，再出版成书，进入市场。而“80后作家”作品很少通过文学期刊与读者见面，他们要么通过网络发表作品，要么直接出书面对市场。他们与市场的关系更加直接，互动良好。
相对于“70后”以及此前的作家，“80后作家”拥有较为固定的读者群——中学生。中学生是目前文化市场独特的消费群体，他们人数众多，“80后作家”的作品自然而然拥有了较高的市场占有率。从一开始就直接面对读者、面对市场，使“80后作家”对商业有着天然的敏锐嗅觉。“80后作家”普遍重视读者和市场对他们作品的反应。他们中的不少人认为，读者的回应和市场的成绩为他们的创作提供了持续下去的动力和保障。但在他们中的一部分人转而为市场写作的同时，另一部分人也在努力强调自己在文学上的坚持。
享有不俗的市场影响力，使“80后作家”成为一个不容忽视的群体。但他们在文学上的成绩，则引起了广泛的争议。消费时代的市场影响力，不等同于文学成就。“80后作家”的创作并未走出“成长”和“青春”的文学书写谱系。文学创作，尤其是小说的创作，是建立在一定的阅读和社会经历基础上的，而在这两点上的欠缺，恰恰会对这些年轻作家的创作形成制约。
但不可否认，“80后作家”也确实为中国文学带来了一些新因素。
“80后作家”作品大致可以分为两大类，一是解说青春期焦虑；另一类就是奇幻小说。北京大学中文系教授张颐武认为，“奇幻小说中所表现的自由和想象是非常可贵的。奇幻文学的存在和发展，恰恰是既往的中国文学中最欠缺的，因此这也可以看作是‘80后’写作为中国文学带来的一股新风。”中国几千年来的历史和文化都是滞重的，而在经济飞速发展的今天，人们的思想开始变得轻灵，这为奇幻文学提供了空间。
“80后作家”张悦然认为，“对于前辈作家来讲，现实是沉重的山，而‘80后’眼前没有山了，于是他们更喜欢‘往远处看，往玄处看’”。同时她认为，奇幻小说的创作还有一个原因，“也许我们的物质生活比较充裕，现实对我们的刺激不那么激烈，远方让我们更敏感，更向往”。
不少批评家都指出，以往的作家都能拥有较为广泛的读者群，而“80后作家”的读者却只集中在中学生中，这反映出一些创作上的问题。张颐武认为，年轻人写作，年轻人消费，是一种不健全的自我消化和自我循环，这样的创作很难具有持久的生命力。而这一群体自身，如被视为代表的韩寒、李傻傻、张悦然等，或表示对“80后”这一概念的不认同，或希望超越这一概念，在文学创作的路上走得更远。
李傻傻说，“80后作家”现在是一个被市场化和商业化的文学概念，它所隐含的文学意义之外的商业性是值得警惕的。张悦然表示，文学作品应该是作者内心体验的外化，而“80后作家”这一笼统的称谓是不足以涵盖作家之间的个体差异的。
张悦然在采访中说，一部作品真正吸引读者的是其内在的精神魅力，只有作品在读者的内心唤起了精神和情感上的共鸣，才能得到读者和市场的肯定。她强调，一味迎合市场的写作并不是聪明的选择，因为，读者和市场的趣味不是一成不变的，而这种变化也是无法预期的。
（2007年1月26日《人民日报》）
小题1:下列对文章的理解和分析，正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．“80后作家”生活在网络信息时代，他们的作品是通过网络传播的，对消费市场的影响力不大。
B．“80后作家”的作品主要通过网络发表作品，或者直接出书面对市场。
C．“80后作家”在文学创作上缺乏一定的阅读和社会经历基础，这样对其创作会形成制约。
D．“80后作家”的奇幻小说中表现的自由和想象是非常可贵的，因为奇幻文学的存在和发展是中国文学中欠缺的。