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高考语文知识点《文言文阅读》高频试题强化练习（2017年最新版）(十)
A．其为政以安民为本/天之苍苍，其正色邪 B．先主雅敬亮，乃不加罪/而后乃今将图南 C．琬常足食足兵以相供给/当与秦相较 D．或欲构戏于琬曰/州司临门，急于星火 |
参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:A
小题1:（1）曩秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。
从前秦国的灭亡，是由陈胜、吴广首先发难，今天魏国有辽东三郡之变，这是天赐良机。）
（2）戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。
杨戏想要赞成我是正确的呢，却不是他的本心，想反驳我的话，又暴露了我的错误，所以（他）默然不语，这表现出他的好（痛快）。
本题解析：
小题1:推：推究、追究
小题1:A.?人称代词“他”/语气词。? B.?副词， “才”。C.表示动作偏指一方，译为“他”（前方）/互相? D.?介词，“在”/介词，“比”。
小题1:未被治罪但免职；诸葛亮说蒋琬是治理国家的大才，不是治理一县的小才
小题1:①评分标准：2分。划线词语每处1分②评分标准：3分。划线处每处1分，大意正确1分。
文言参考译文：
蒋琬，字公琰，零陵郡湘乡县人。成年时与他的表弟泉陵县人刘敏都很有名气。蒋琬凭州书佐的身份随刘备入蜀，被任命为广都县令。刘备有一次外出视察时，突然来到广都县，看见蒋琬不理政事，当时又喝得烂醉，先主大怒，要治罪惩办他。军师将军诸葛亮求情说：“蒋琬是治理国家的大才，不是治理一县的小才。他治政以安定百姓为根本，不把外表的装饰放在首位，希望主公重新加以考察。”刘备一向敬重诸葛亮，才没有治蒋琬的罪，匆忙之中只免了他的官。……不久，蒋琬被任命为什邡县令。刘备做了汉中王之后，蒋琬入宫作尚书郎。
建兴元年，丞相诸葛亮成立丞相府署，征召蒋琬为东曹掾。后来升为参军。建兴五年，诸葛亮进驻汉中，蒋琬与长史张裔共同留守主持相府的事务。建兴八年，蒋琬代替张裔任长史，加封为抚军将军。诸葛亮多次带兵外出征战，蒋琬总是以足够的粮食和充足的兵力供给他(前方)。诸葛亮常说：“公琰以他的忠心和正直来寄托报国的志向，他是一个和我共同辅佐完成统一大业的人啊。”给刘禅上密表说：“我如果死去，以后的军政大事应该托付给蒋琬。”
诸葛亮死后，（刘禅）任命蒋琬为尚书令，又升为大将军，总领尚书事。当时诸葛亮刚去世，远近的人都忧心忡忡。蒋琬才智出类拔萃，处群臣之首，既无悲伤流露，又没有喜悦的神色，神态举止，和平常一样，由此众人心中渐渐佩服他。延熙元年，（刘禅）下诏书给蒋琬，说：“盗寇没有消灭，曹睿骄横凶恶，辽东三郡人民惨遭暴虐，于是联合起来，与魏绝裂。曹睿大兴各种劳役，往来攻打征伐。从前秦国的灭亡，是由陈胜、吴广首先发难，今天魏国有辽东三郡之变，这是天赐良机。您应整治行装，统率各路军队屯驻在汉中郡，等待吴国的行动，东西构成掎角之势，伺机进攻。”
东曹掾杨戏平时待人简慢，蒋琬与他谈话，（杨戏）有时不理不应。有的人想要在蒋琬面前陷害他，说：“你与杨戏说话，他不理不睬，杨戏不尊敬上级，不也太过分了么?”蒋琬说：“人的心性不同，和人的容貌一样千差万别，表面赞同，而背后非议，这是古人引以为戒的。杨戏想要赞成我是对的呢，却不是他的本心，想反驳我的话，又暴露了我的错误，所以（他）默然不语，这表现出他的爽快。”又如督农官杨敏曾诬蔑蒋琬说：“作事昏庸糊涂，实在不如前人。”有人把这话告诉了蒋琬，主事的人请求追究惩治杨敏。蒋琬说：“我的确不如前人，（他）没有什么可以追究的。”主事人再次陈说，而蒋琬不去追究。主事的人则请求蒋琬下令去问杨敏究竟昏庸糊涂有什么证据。蒋琬说：“如果不如前人，那就是作事不合理，作事不合理，那么就昏庸糊涂。还有什么可问的?”后来杨敏犯罪关在狱中，大家担心杨敏必死无疑。而蒋婉并无偏见，杨敏得以免去重罪。他的爱憎好恶合于道理，都像这样。
本题难度：一般
3、单选题 下列句子中，对加粗的词语的解释有误的一项是?
[? ]
A．料大王士卒足以当项王乎／当：抵御，抵挡?
B．惴惴恐不当意／当：符合?
C．北邀当国者相见／当：在……里面?
D．当是时也，商君佐之／当：值，正在
参考答案：C
本题解析：
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成1～5题。
? 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
? 沛公之从雒阳南出，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
? 汉元年正月，(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。
? 项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰 ：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
? 张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户 。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。?（选自《史记留侯世家二十五》，有删节）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．弟死不葬，悉以家财求客刺秦王? 葬：埋葬。
B．愿沛公且留壁? 壁：营垒，军营。
C．令郦食其持重宝啖秦将? 啖：吃，这里是以利引诱的意思。
D．不如因其解击之? ?解：通“懈”，松懈。
2．下列各组句子中，加词的意义和用法不相同的一组是（? ）
A．沛公之从洛阳南出? ?愿伯具言臣之不敢倍德也
B．沛公欲以兵二万人击秦峣下军? 令骑将灌婴以五千骑追之
C．彭越与齐王田荣反梁地? 备他盗出入与非常也
D．汉王下马踞鞍而问曰? 扣舷而歌之
3．以下六句话，分别编为四组，全都说明张良运筹帷幄的一组是（? ）
①沛公之从雒阳南出，良引兵从沛公
②臣闻其将屠者子，贾竖易动以利
③愿沛公且留壁，使人先行
④王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意
⑤捐之此三人，则楚可破也
⑥未尝特将也。常为画策臣
A．①②⑥?
B．①③④?
C．②④⑤?
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。
B．张良为人精明。在峣山下的秦将上当想要反叛秦王朝的情况下，考虑到士卒会不听从，让沛公带兵攻击秦军，取得大胜。
C．张良足智多谋。败峣下军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会，为汉王朝立下汗马功劳。
D．张良知道激流勇退。高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，于是被封为留侯。
5．翻译下面的句子。
（1）臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
? _______________________________________________________________________
（2）王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。
? _______________________________________________________________________
（3）欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？
?_______________________________________________________________________
参考答案：1．A
2．C
3．C
4．B
5．（1）我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。
?（2）大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。
?（3）我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以与我共建功业呢？
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士，破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸纳之，而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。
初道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所表散皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
小题1:对下列句中加点的词解释，正确的一项是(? )（3分）
A．枝叶扶苏倏而花，倏而实结实
B．乡人亦杂立众中，引领注目衣领
C．道士不知所在，一市粲然惊异的样子
D．乡人愦愦，憨状可掬愤恨的样子
小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（?）（3分）
A．一车数百梨，老纳止丐其一策之不以其道
B．于是掬梨大啖，且尽年且九十
C．带叶荷肩头，从容徐步而去濯清涟而不妖
D．蠢尔乡人，又何足怪。徐公何能及君也
小题3:故事很讲究前后照应，下列各组句子不含前后照应的一项是（?）（3分）
A．出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。
及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。
B．我特需此核作种。
俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。
C．已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。
则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也，
D．观者劝置劣者一枚令去
或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。
小题4:翻译文中划线的句子（10分）
（1）有道士，破巾絮衣，丐于车前。（3分）
（2）向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。（4分）
（3）其见笑于市人，有以哉。（3分）
参考答案：
小题1:A
小题2:B
小题3:A
小题4:（1）有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。（3分）（2）并向观众要热水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。（4分）（3）他被市人嘲笑，是有原因的啊。（3分）
本题解析：
小题1:B领：脖子? C粲：露齿而笑的样子。“众星粲以繁”中“粲”的意思是“明亮，鲜明。”“予授子之粲兮”中“粲”的意思是“上等白米。”? D愦愦：昏乱，糊涂。
小题2:B将要。 A其中；那。? C修饰；转折。? D什么；怎么。
小题3:为了使文章内容衔接紧凑，结构严谨，一篇文章中，前面写到的，中间或结尾要有交代；后面提到的，前面要有所铺垫，这种安排设计叫做“照应”。常见的照应方法有三种：首尾照应，前后照应，文题照应。“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”写僧人的慷慨大方。“及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。”写一部分人没有善心，只知道自己挥霍。没有照应。
小题4:翻译句子要逐字翻译，然后组合成句，语句要通顺，重点词语要翻译准确。注意下列词语和句式：“丐”“有道士，破巾絮衣，定语后置。丐于车前，介宾短语后置句。”“汤、好事者、沸沈”“其见笑于市人，被动句。”“以”。
附【文言文译文】
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，所以他要价很高。这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他，他却并不走，乡下人更为恼火，大声责骂他。道士说：“你这一车梨有好几百个，我只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。
酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾，于是自己出钱买了个梨，送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出来请大家一同品尝。”有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去，将梨核放在手上，解开肩上破土的工具，挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向观众要热水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。在众人的注视下，梨树的嫩芽出土了，渐渐长大；忽然间便长成了树，树叶茂盛；一会儿就开了花；又一会儿便结了梨，个大芳香，压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众，不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后，道士就用长刀砍梨树，砍了很久，才把梨树砍倒；然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上，非常从容地走了。
当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记卖梨的事。当道士走远后，他才回头看车子，发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子，发现有个车把不见了，是刚刚砍断的。他十分愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见被砍的车把在墙脚下，才知刚才砍的梨树本来是自己的车，而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。
异史氏说：“乡下人那副昏乱糊涂的模样，十分痴傻，他被人讥笑，是有原因的。我每每见到一些乡中没有爵位的富有人家，当良朋至亲有所求时，就表现出十分愤怒的样子，而且计算着说：“这是可用数天的物资了。”有人劝富有人家救济有危难的人，或施舍饭食给孤独无依的人，他们就愤怒计算着说：“这可足够十人五人的食用了。”甚至父子兄弟间，极少的金钱也斤斤计较。但当他们不节制地赌博时，就散尽家财也不吝啬；自己大祸临头，就会用尽家财赎命。好像这类事情的例子，正是说之不尽。相对而言，愚蠢的乡下人的做法，又有什么值得奇怪的呢？
本题难度：简单
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