参考答案：
小题1:A
小题2:⑴朴实的口语、文言语句、古诗三者巧妙融合，（1分）如“我实在瞧不上”用语朴实，真切地写出了家乡鸭蛋胜于别处的自豪，（1分）而句中的“文白相杂”，似庄实谐，为文章增添了不少淡淡的幽默和风趣。（1分）（考生扣点答出大意即可）
⑵（“扎”字写出了筷子插入速度之快，“吱”形象地写出了肥腻鲜美的红油汩汩而出的动态之美。（答出“速度迅疾”1分，答出“汩汩而出的动态”1分，考生用相近的词语答出大意也可）既绘声又绘色，有动感有快感。（1分）
小题3:结构上呼应开头一段的民间端午习俗，文思周密；（2分）由“鸭蛋络子”带出挑、挂、吃、玩等妙趣横生的儿时往事，既丰富了文章的内容又总领全段，并与该段一起收束全文。（结构作用和效果各1分，内容丰富摇曳生姿1分，总领全段1分）
小题4:全文以小见大，通过它写出了对家乡的挚爱情怀。（1分）对充满童真童趣的儿时生活的怀念（1分）对中国传统文化习俗的欣赏和留恋。（1分）文章启发我们：平淡的生活蕴藏着无尽生活情趣、人生意味，我们要善于在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，品尝生活的滋味，找到生活的真谛。

本题解析：略

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的作品，完成小题。
通往田野的小巷?
刘亮程
①顺着一条巷子往前走，经过铁匠铺、馕坑、烧土陶的作坊，不知不觉地，便进入一片果园或苞谷地。八九月份，白色、红色的桑椹斑斑点点熟落在地。鸟在头顶的枝叶间鸣叫，巷子里的人家静悄悄的。很久，听见一辆毛驴车的声音，驴蹄滴达滴达地点踏过来，毛驴小小的，黑色，白眼圈，宽长的车排上铺着红毡子，上搭红布凉棚。赶车的多为小孩和老人，坐车的，多是些丰满漂亮的女人，服饰艳丽，爱用浓郁香水，一路过去，留香数里，把鸟的头都熏晕了。如果不是赶集日，老城的热闹仅在龟兹古渡两旁，饭馆、商店、清真寺、手工作坊，以及桥上桥下的各种民间交易。这一块是库车老城跳动不息的古老心脏，它的头颅如清真大寺般昼夜高昂，它的手臂时时背在身后，它的双腿埋在千年尘土里，不再迈动半步。
②库车城外的田野更像田野，田地间野草果树杂生。不像其他地方的田野，是纯粹的庄稼世界。
③在城郊乌恰乡的麦田里，芦苇和种类繁多的野草，长得跟麦子一样旺势。高大的桑树杏树耸在麦田中间。白杨树挨挨挤挤围拢四周，简直像一个植物乐园。桑树、杏树虽高大繁茂，却不欺麦子。它的根直扎下去，不与麦子争夺地表层的养分。在它的庞大树冠下，麦子一片油绿。
④有人说，南疆的维吾尔农民懒惰，地里长满了草。我倒觉得，这跟懒没关系，而是一种生存态度。在许多地方，人们已经过于勤快，把大地改变得不像样子，只适合人自己居住。他们忙忙碌碌，从来不会为一只飞过头顶的鸟想一想，它会在哪儿落脚？它的食物和水在哪里？还有那些对他们没有用处的野草，全铲除干净，虫子消灭光。在那里，除了人吃的粮食，土地再没有生长万物的权利。
⑤人只有缓慢下来，才会很从容地想想人之外的其他事情。人已经远远地走到其他生命前面了，完全没理由再急死忙慌地奔跑了。停下来，至少，放慢些脚步。
⑥库车农民的生活就像他们的民歌一样缓慢悠长。那些毛驴，一步三个蹄印地走在千年乡道上，驴车上的人悠悠然然，再长的路，再要紧的事也是这种走法。不管太阳什么时候出来，又什么时候落山。田地里的杂草，就在他们的缓慢与悠然间，生长出来，长到跟麦子一样高，一样结饱籽粒。
⑦在这片田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去。人的粮食和毛驴爱吃的杂草长在同一块地里。鸟在树枝上做窠，在树下的麦田捉虫子吃，有时也啄食半黄的麦粒，人睁一眼闭一眼。库车的麦田里没有麦草人，鸟连真人都不怕，敢落到人帽上，敢把窝筑在一伸手就够到的矮树枝上。
⑧一年四季，田野的气息从那些弯曲的小巷吹进老城。杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架。靠农业养活，以手工谋生的库车老城，它的每一条巷子都通往果园和麦地。沿着它的每一条土路都走回到过去。毛驴车，这种古老可爱的交通工具，悠悠晃晃，载着人们，在这块绿洲上，一千年一千年地，原地打转，永远都跑不快，跑不了多远，也永远不要跑多快多远。
⑨不远的绿洲之外，是荒无人烟的戈壁沙漠。
小题1:文章开头描写库车老城有何作用？（6分）
小题2:理解下列句中加点词在文中的含义（4分）
有人说，南疆的维吾尔农民懒惰。
在许多地方，人们已经过于勤快。
小题3:请简要赏析文中画线的句子。（4分）
小题4:结合全文，请探究作者的情感取向。(6分)

参考答案：
小题1:内容上：写出老城安静、古朴的特点，（2分）表现了老城人顺应自然的生存态度；（1分）结构上：点题；（1分）引出下文对田野的描写；（1分）与最后一段形成对比。（1分）
小题2:懒惰：不清理庄稼地里的杂草；勤快：改造田地，铲除一切妨碍粮食生产的生物。（每点2分，意思相近即可）
小题3:运用拟人的修辞手法，（1分）生动形象地写出了田野里植物自然生长的状态，（1分）突出了老城人顺应自然的生存态度。（2分）
小题4:
（1）对老城缓慢悠然生活状态的喜爱；（2）对老城人顺应自然（尊重自然、守护自然）的生存态度的赞赏；（3）对快节奏生活的反思；（4）对人与自然和谐共处的生存状态的向往。

本题解析：
小题1:回答这个问题，需要从结构和内容两个方面入手。内容方面，渲染环境和烘托人物。结构方面，点扣题目，引出下文。
小题2:这道题目要结合上下文的语境来正确揣摩重点词语的含意。
小题3:赏析重点语句的解题思路是分析表现手法+揣摩阐释句意。
小题4:通读全文，可以概括出四个方面，答出其中三点即可。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成后面的问题。
联想与审美
童庆炳
有些理论家和艺术家力主用联想来解释审美体验，并不认为有什么纯粹的音乐、绘画、舞蹈等。白居易的《琵琶行》写琵琶女所弹的声音，就是用各种联想的意象来描写来表现的，如“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。有的理论家根据这样一些事例，认为人们喜爱音乐，从音乐中获得愉悦，并不是因为欣赏声音本身的和谐等，而是因为音乐能唤起视觉或听觉的意象(即联想)。
然而，也另有一些理论家和艺术家认为，审美体验不但与联想无关，而且联想还会妨碍审美体验。在他们看来，自然和艺术的美都在形式而不在内容，欣赏者不能靠题材唤起的联想来获得美感。反之，只能在摒弃联想的情况下，靠对艺术形式的直观以获取美感。要是在欣赏这些艺术时产生联想，那恰好是走出了艺术境界，进入了实用境界，审美体验就丧失殆尽。他们认为，在审美体验中，只有让我们的注意力专注于一个独立的意象上面凝神于一，不左顾右盼，才能沉醉于审美的愉悦之中。而联想则使欣赏者精神不集中，从而导致意识由审美对象向非审美对象的转换。所以联想是妨碍审美体验的。
联想究竟是有助于审美体验还是妨碍审美体验呢?我以为应该从以下两点来把握它：
第一，应该把审美联想和非审美联想区别开来。非审美联想相当于心理学上的自由联想，这是一种偶然的、随意的、杂乱的、不定向的联想。英国美学家布洛称这种联想为“非融化的”联想，即这种联想所引起的实用情感与审美对象所展示的情境不相融合，从而与审美无关。譬如：当我们心中想到船时，便想到它航行的海，想到海便想到风暴等等”。尽管这种联想是对一种接近事物的联想，人们是容易理解的，但它没有定向性，没有主旨，不能构成审美的情境，因而是与审美无关的非审美性联想。审美联想相当于心理学上的控制联想，它的最大特点是联想时所展示的情境的定向性和整体性。按一定的情致、具有定向选择、沉入整体情境的联想就是审美联想。审美联想是人的心灵自由的一种表现，它给人带来美感的愉悦。布洛称审美联想为“融化的”联想，即这种联想所引起的情感与审美对象本身的情感是相融化的，不是隔离、孤立的。由此看来，笼统地说联想可以解释审美体验是不对的，只有审美联想才与审美体验相关，只有用审美联想才能解释审美体验。
第二，应该考虑到美有“依存美”和“纯粹美”的区别。“纯粹美”就是重形式的美，某些艺术品种，由于社会历史等各种原因，内容已淡化，人们直接感知到的仅是线、形、色、光、声、质等媒介及其组合方式，如图案画、花边装饰、建筑、陶瓷造型等等，就是以形式感取胜的“纯粹美”，对于这些艺术品的欣赏，只能靠艺术直觉，而不能靠审美联想。要是运用联想，就会离开特定的艺术世界，审美体验也就立刻消失了。与审美联想相契合的往往是“依存美”。所谓“依存美”就是重内容的美，像小说、戏剧、散文和古典诗歌等等，人们欣赏这类艺术品，就不能不借助审美联想，只有在审美联想中，作品所描绘的形象和形象体系，才能在欣赏者的头脑中呈现出来，而欣赏者也才能沉入艺术世界，并获得审美愉悦。审美联想是审美活动中实际存在的、不可缺少的。
选自《中国社会科学报》，有删改）
小题1:下列说法，符合文意的两项是（?）（?）（5分）
A．作者认为人们从音乐中获得愉悦，是因为音乐能唤起视觉或听觉的联想。
B．心理学上的控制联想和自由联想，分别与审美联想和非审美联想相类似。
C．审美联想给人美感的愉悦，联想时所展示的情境的定向性和整体性是它的最大特点。
D．对于以形式感取胜的艺术品的欣赏，仅仅凭审美联想是不够的，还要依靠艺术直觉。