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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高中语文基础知识《文言文阅读》高频试题预测(2017年最新版)(四)
2017-08-09 22:07:17 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、阅读题  阅读下面一段文言文,完成下面问题。
  张特立,字文举,东明人。中泰和进士,为偃师主薄。改宣德州司侯。州多金国戚,号难治。特立至官,俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊,特立命大索闾里,遂过将军家,温言诱之曰:“将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。”潜使人索其后庭,得羊数十。遂缚其奴系狱,其子匿他舍,捕得之,以近族得减死论。豪贵由是遵法,民赖以全
  正大初,迁洛阳令。时军旅数起,郡县窘迫,东帅纥石烈牙兀喧又侮慢儒士。会移镇陕右,道经洛阳,见特立淳古,不礼之,遽责令治糗具,期三日足,后期如军法。县民素贤特立,争输于庭,帅大奇之。既而拜监察御史,首言世宗诸孙不宜幽囚;尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田,参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西,特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗,言特立所言事失实。世宗宥之,遂归田里。
  特立通程氏易,晚教授诸生,东平严实每加礼焉。岁丙午,世祖在潜邸受王印,首传旨谕特立曰:“前监察御史张特立,养素丘园,易代如一,今年几七十,研究圣经,宜锡嘉名,以光潜德,可特赐号曰中庸先生。”壬子岁,复降玺书谕特立曰:“白首穷经,侮人不倦,无过不及,学者宗之,昔已锡嘉名,今复谕意。”癸丑,特立卒,年七十五。特立所著书有《易集说》《历年系事记》。
1.下列各组句子中加线的词语解释有误的一组是(? ? )?
A.以近族得减死——论:争论,辩论
B.宜嘉名,以光潜德——锡:cì, 通“赐”,赏赐。
C.世宗之,遂归田里——宥:宽恕,饶恕。
D.县民素特立?——贤:形容词意动用法,“认为……贤明”。
2.以下六句话编为四组,全都说明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是( ? )
①其子匿他舍,捕得之? ②县民素贤特立,争输于庭
③首言世宗诸孙不宜幽囚?④参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜
⑤世宗宥之,遂归田里?⑥可特赐号曰中庸先生
A.①②③
B.③④⑥
C.①③④
D.③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.张特立做事很讲究策略,先稳住五将军,再命人暗中搜查,于是,将将军绑起来关进监狱。
B.东帅纥石烈牙兀喧向来对读书人不尊敬,故意刁难张特立,令他在三日之内备足军粮器械。
C.由于张特立直言进谏,得罪了权贵,致使白撒到金世宗那里告状,他因此解官回到了家乡。
D.晚年,张特立隐居田园,朝代变换也始终如一,被元世祖封为“中庸先生”。?
4.请将上文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。
译文:________________________________________________
(2)豪贵由是遵法,民赖以全。
译文:________________________________________________


参考答案:1.A
2.C
3.A
4.(1)将军家里难道还会出盗羊贼吗?不过随便看看,免得别人说闲话罢了。
  (2)这样一来,豪贵之家变得守法起来,百性也有了安全感。(意对即可)


本题解析:


本题难度:一般



2、单选题  下列句子中,对加粗的词语的解释有误的一项是
[? ]
A.泰山不细壤,故能成其大/辞:计较、看重 ?
B.君子疾夫舍日“欲之”而必为之/辞:托词,借口 ?
C.近者奉伐罪,旌麾南指,刘琮束手/辞:命令 ?
D.而侯生曾无一言半送我/辞:言辞,文辞


参考答案:A


本题解析:


本题难度:简单



3、单选题  下列对加粗字解释不正确的一项是

[? ]


A.缦立远视,而望焉 幸:封建时代皇帝到某处。
B.项王身亦十余创  被:遭受。
C.雷霆惊      乍:突然。
D.乃中《经首》之  会:指聚会。


参考答案:D


本题解析:


本题难度:简单



4、阅读题  用斜线(/)给文中画线的文言文断名。(5分)
孟子曰:“自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也。旷安宅而弗居,舍正中而不由,哀哉!”
(孟子·离娄章句上)


参考答案:
自暴者//不可与有言也/自弃者//不可与有为也/言非礼义/谓之自暴也/吾身不能居仁由义/谓之自弃也/仁人之安宅也/义/人之正路也。


本题解析:
(5分“/”为必断处,对2处得1分,9个全对得5分。“//”为可断可不断处,此处断对不得分,断错也不减分;错误的断句,错两处扣1分)


本题难度:一般



5、单选题  阅读下面《论语》《孟子》选段,完成文后题目(8分)
①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”(《论语·述而》)
②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”(《孟子·公孙丑上》)
小题1:下列对选段内容的理解,不正确的一项是(4分)
A.孔子认为要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。
B.孟子认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批评者心怀感激。
C.孟子引用子路、禹、舜的事迹,目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。
D.孔子认为,“多见而识之”与“多闻,择其善者而从之”相比,后者是次一等的智慧。

小题2:结合上面选段,谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。(4分)


参考答案:
小题1:D。
小题2:我们要谦虚好学,择善从之,完善自己,还要乐于在现实生活中行善,做一个有益于社会的人。


本题解析:
小题1:说反了,应是前者是次一等的智慧。
小题2:首先要明确这句话的意思,那就是乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。然后再根据上下文来理解。即怎样吸取别人的优点来修养自己的品德。


本题难度:一般



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