1、判断题  （18分）阅读下列材料,回答问题。
材料一：意大利人利玛窦是著名的天主教耶稣会传教士，也是一位学者。1578年受命赴远东传教，当时正是明万历年间。在中国生活期间，他学习汉语，研读并翻译中国典籍，广交士绅，长期浸染在中国文化中，俨然一位地道的中国文人，被称为“泰西儒士”。在西学东渐史上，利玛窦是一个标志性的人物，他不仅用汉语编写《天主实义》，阐述基督教神学思想，而且和徐光启译出《几何原本》前6卷，传授欧洲天文学知识，不仅如此，他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人。利玛窦为中国带来了欧洲先进的数学、天文、地理等科学知识和哲学思想。利玛窦易儒服，按士大夫礼节行事，逐渐融入中国主流社会，从此在华教士得以跻身士林。
——摘自沈定平《明清之际中西文化交流史》
材料二?“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦所不如者。道不拾遗，夜不闭户，尊贤贵德，上下相安，我中土之风俗不如也。天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也。宫室皆美石所制，高者百丈，饰以金宝，缘以玻璃，衣裳楚楚，饮食衍衍，我中土繁华不如也。自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。荷戈之士，皆万人敌，临阵勇敢，誓死不顾，巨炮所击，皆使坚城立碎，固垒随移，我中土之武备不如也。土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。以如是之人心风俗，而鄙之为夷狄，吾惟恐其不夷也。”
————1632年信奉西教的浙江人朱宗元
(1)根据材料一概括这一时期以利玛窦为代表的西方传教士在华传教时的主要活动，并指出这些活动在东西方文化交融过程中的作用。（8分）
⑵根据材料一、二，并结合所学知识，评价这一时期的“西学东渐”。（10分）

2、判断题  科技史家丹皮尔说：“在19世纪，我们就看见了为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用和发明。”能够为此观点提供证据的历史事实是
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A．?生物进化理论的提出?
B．?经典力学的创建?
C．?电磁感应现象的发现?
D．?相对论的提出

3、判断题  下列学术观点与科学家相匹配的是①“一切物体皆有引力，而且与各自所含的质量成正比”②“外力并不是维持运动状态的原因，只是改变运动状态的原因”③“物体在发射辐射与吸收辐射时能量的交换或变化，是以一定数量值的整数倍跳跃式变化的”④“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近”
A．①牛顿②爱因斯坦③普朗克④达尔文
B．①爱因斯坦 ②牛顿③玻尔④达尔文
C．①伽利略②玻尔③爱因斯坦④达尔文
D．①牛顿②伽利略③普朗克④达尔文

4、判断题  “月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力”说这句话的科学家是

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5、判断题  针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道
A．经典力学理论
B．相对论
C．生物进化论
D．量子论

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