1、判断题  15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了
A．资本主义制度的确立
B．西欧社会的转型
C．国际政治体系的初建
D．整体世界的形成

参考答案：B

本题解析：本题考查学生分析理解能力。15至16世纪西欧出现了一些民族独立国家，世俗的君主权利不断加强，文艺复兴和宗教改革运动抨击了封建教会的精神独裁和封建专制制度，解放人们的思想，西欧社会正在发生深刻的变化，故选B。
【考点定位】西方人文精神的发展?文艺复兴和宗教改革?文艺复兴和宗教改革的影响。

本题难度：一般

2、判断题  ? 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了?

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参考答案：A

本题解析：

本题难度：简单

3、判断题  阅读材料,完成下列要求。
材料一 ?1933年，在芝加哥大学Haskell讲座的一场演说中，胡适毫不含糊地解释他所谓的“中国文艺复兴”的涵意：《文艺复兴》（Renaissance）是1918年一群北京大学学生，为他们新发行的月刊型杂志所取的名称（按：即《新潮》的英文名称）。他们是在我国旧有传统文化中，受过良好熏陶的成熟学生，他们在当时几位教授所领导的新运动里，立即察觉到它与欧洲文艺复兴有显著的类似性。下面几个特征特别使他们回想到欧洲的文艺复兴：首先，它是 91eXaM.org一种有意识的运动，发起以人民日常用语书写的新文学，取代旧式的古典文学。其次，它是有意识地反对传统文化中的许多理念与制度的运动，也是有意识地讲男女个人，从传统势力的束缚中解放出来的运动。它是理性对抗传统、自由对抗权威，以及颂扬生命和人的价值以对抗压迫的一种运动。最后，说来也奇怪，倡导这一运动的人了解他们的文化遗产，但试图用现代史学批评和研究的新方法来重整这一遗产。在这个意义上说，它也是一个人文主义运动。
材料二?启蒙运动时期，欧洲的启蒙思想家，特别是法国的哲学家，在中国形象中发现批评现实的武器。在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范；在他们对君主政治感到失望的时候，他们又在经济思想中开发中国形象的利用价值，中国又成为重农主义政治经济学的楷模。……值得注意的是，每一场争论的结果，似乎都对西方心目中的中国形象不利。宗教之争最后证明中国人不是无神论者，而是更为原始的多神论者；政治之争证明中国不是开明的君主专制，而是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；经济之争最后证明中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。
——摘自周宁《西方的中国形象史研究》
（1）根据材料一和所学知识，指出欧洲文艺复兴与材料中“新运动”有何相似之处，并简要分析出现相似性的原因。（7分）
（2）“中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，但每场争论之后的结果都造成“中国形象”在欧洲人心目中逐渐褪色。根据材料二并结合所学知识，简要分析其成为“流行语”的背景及“中国形象”在欧洲人心目中褪色的原因。（5分）

参考答案：
（1）相似之处：文学的世俗化（白话文）；反对传统文化（价值观）的束缚；用现代观念处理文化遗产；提倡人文主义。（4分）
原因：资本主义的发展；资产阶级维护其利益的需要；传统文化的束缚。（3分）
（2）背景：西欧资本主义经济发展；资产阶级反对宗教神学与封建专制的需要；中国形象成为批判的武器。（3分）
原因：启蒙运动信奉理性主义；随着对中国现实认识的深入，他们认识到中国的停滞与落后。（2分）

本题解析：（1）材料中胡适所说的“新运动”即新文化运动，提取材料信息，比较新文化运动和文艺复兴运动的相似点：“发起以人民日常用语书写的新文学，取代旧式的古典文学”；“是有意识地反对传统文化中的许多理念与制度的运动”；“倡导这一运动的人了解他们的文化遗产，但试图用现代史学批评和研究的新方法来重整这一遗产”。第二小问从经济、政治、思想等方面分析二者出现相似性的原因。
（2）依据材料二“启蒙运动时期，欧洲的启蒙思想家，特别是法国的哲学家，在中国形象中发现批评现实的武器”分析背景。宗教之争最后证明中国人是更为原始的多神论者；政治之争证明中国是东方专制主义暴政的典型；经济之争最后证明中国是社会停滞于农业。伴随着每场争论，启蒙思想家对中国社会的认识不断深入，他们认识到中国社会的停滞与落后。

本题难度：困难

4、判断题  右图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述正确的是（?）

A．都展示了高超的艺术水准
B．都体现了人文主义精神
C．都是在商品经济发展的基础上产生
D．都反映了当时阶级关系的实质

参考答案：A

本题解析：人文主义精神和商品经济的发展只体现在《维纳斯》上，放映当时阶级关系实质的是兵马俑，但两者都展示了高超的艺术水准。

本题难度：简单

5、判断题  ? 根据材料并结合所学知识回答问题。
? 材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
? 材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。?
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
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（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
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参考答案：（1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教形式表现人文精神。
? 启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。
（2）文艺复兴：确定了人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚。
? 宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治。
? 启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底的摆脱思想束缚。

本题解析：

本题难度：一般