1、判断题  “一切以为农业产量只能按百分之几速度而不能按百分之几十的速度增长的悲观沦凋已经完全破产了。”“地的产量是人的胆决定的。”以上见诸报端的言论出现于?（?）
A．社会主义改造中
B．大跃进运动时期
C．文化大革命之中
D．改革开放的初期

参考答案：B

本题解析：从材料“地的产量是人的胆决定的”等信息可以看出当时的左倾错误已经相当严重的在生产中弥漫开来。这主要是体现在大跃进时期。故选B。A项主要是生产关系方面的变革；C项是社会全方面的动荡；D项时期确实进行了一次新的跃进，但是那时的跃进主要是引进西方技术和设备方面的跃进，并未考虑到中国的吸收能力，造成了浪费。
点评：1958年，在总路线的指导下，错误的发动了以大炼钢铁为标志的大跃进运动，以高指标、共产风、瞎指挥等作为特征，造成了自然资源的巨大浪费，是左倾错误的发展，严重挫伤了人民群众的积极性。此外，大跃进运动的消极影响也需要掌握。

本题难度：一般

2、判断题  “其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，……竭其精力，以研穷圣贤之经训。所著书有《大学中庸章句》、《论语孟子集注》。”材料中据说的历史人物在儒学史上的地位是
A．奠定了儒家学派的基础
B．使儒学取得官学地位
C．更新了儒学的理论体系
D．开一代朴实学风先河

参考答案：C

本题解析：从材料信息“穷理以致其知、研穷圣贤之经训、所著书有《大学中庸章句》、《论语孟子集注》”可以判断该儒学家是朱熹。朱熹是南宋时期理学的集大成者，A指的是孔子；B是董仲舒；D是顾炎武；故选C。

本题难度：简单

3、判断题  “新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这一民谣的出现最有可能与下列哪一史实有关(　　)。
A．新文化运动
B．五四运动
C．辛亥革命
D．抗日战争

参考答案：C

本题解析：民谣是一个时期社会风貌的反应。材料中的民谣内容主要是提倡新服，“断发”，不缠足，实行文明礼仪等，不难选出这是辛亥革命后，中华民国南京临时政府的政策法规要求。

本题难度：简单

4、判断题  如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
A 心外无物，心外无理? B 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C 知和行都产生于心? D 只有探究万物，才能得到“其中的天理”

参考答案：B

本题解析：此题主要考查学生对宋明理学的理解。宋明理学发展包括两个阶段，一个是程朱理学，一个是陆王心学阶段。程朱理学核心是天理说和格物致知论，陆王心学其核心是心即理，心外无物，强调知和行都产生于心。王阳明提倡致良知，认为良知就是本心，就是理，只要克服私欲，回复良知就成成为圣贤，朱熹提倡存天理灭人欲。因此他们的共识是B。

本题难度：一般

5、判断题  《史记·商君列传》载太史公曰：“商（鞅）君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。”对此评价不正确的是
A．从个人品行的视角评价，有失偏颇
B．以主观情感评价，忽视对实效考察
C．从生平实绩评价，基本上符合史实
D．立足于道德评价，有明显的主观性

参考答案：C

本题解析：依据材料中的“商（鞅）君，其天资刻薄人也。”、“…亦足发明商君之少恩矣。”，由此可以看出材料从个人品行、道德的角度对商鞅进行了评价。故A、B、D三项说法正确；C项说法与材料不符。故选C。

本题难度：简单