1、判断题  有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解正确的是?
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②他的政治哲学依然是服务于传统王权的正统政治哲学
③其思想依然根源于中国的自然经济?
④其思想对近代中国社会的变革作用不大?
[? ]
A．①②③④?
B．②③④?
C．①②③?
D．①②④

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

2、判断题  明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
B．“天下兴亡，匹夫有责”
C．“凡为帝王者皆贼也”
D．“工商皆本”

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者
A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里
B．批判帝王为无道之君
C．提倡法治和众治
D．抨击君主专制

参考答案：D

本题解析：明清之际的批判思想是对传统儒学的继承与反思，但由于特殊的时代背景――商品经济的发展，明清之际的三大思想家批判封建君主专制。故选D 。A项明显错误，不管是宋明理学还是明清之际思想家都属于儒家思想代表；B项错误，明清批判思潮主要是反对君主权力过大；C项错误，他们尚未提出法治的思想。
点评：儒家思想主张社会责任感和历史使命感，这种思想在明清之际被进步的思想家发展到一个新的阶段。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，被称为进步思潮。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。

本题难度：简单

4、判断题  儒家思想在与其他思想的不断碰撞中（?）
A．不断修改自身的学说
B．保持传统思想不变
C．吸收其他思想补充发展自己
D．压制其他思想发展

参考答案：C

本题解析：汉武帝时期董仲舒把诸子百家的道家、阴阳五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学体系；魏晋南北朝时期，儒学吸收佛道精神，有了新的发展；隋唐时期出现“三教合一”的趋势，儒学在三教合一中得到进一步发展；两宋时期，儒学从佛道中吸取有益内容，构成新的儒学体系——理学；明朝王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学；明末清初，黄宗羲等思想家批判继承了儒家思想，构建具有时代特色的新思想体系，对后世产生巨大影响。儒学就是在这种的继承、吸收和创新中不断呈现出其旺盛的生命力。因此选C。
点评：从宏观上把握我国古代主流思想的演变历程，注意结合每个阶段的时代特征分析中国古代传统文化主流思想的发展脉络。特别注意春秋战国的“百家争鸣”、西汉董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学、明清之际反封建的民主思想是儒学演变的四个重要阶段。

本题难度：简单

5、判断题  黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
[? ]
A．天下兴亡，匹夫有责
B．民为邦本
C．天下为公
D．民贵君轻

参考答案：C

本题解析：

本题难度：一般