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高考历史高频考点《中国传统文化主流思想的演变》高频试题强化练习(2017年最新版)(八)
2017-09-24 03:29:49
来源:91考试网
作者:www.91exam.org 【 大 中 小】
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1、选择题 李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是( ) A.汉武帝是一个很有作为的皇帝 B.应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想 C.应该肯定董仲舒的大一统思想 D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用
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参考答案:C
本题解析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,从题干中“武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性”的信息可知,题干对汉武帝时期的统治持肯定的态度,再结合“为统治者服务未必就是罪过”的信息,可知作者肯定了董仲舒的大一统思想,故C项正确,A项错误;BD项与题干信息不符,排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒
本题难度:一般
2、综合题 学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。阅读材料,回答问题。(26分) 材料一 “君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。” ——《荀子》 材料二 两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。 ——全祖望《题真西山集》 佛氏之失,出于自私之厌;老氏之失,出于自私之巧。厌薄世故,而尽欲空了一切者,佛氏之失也;关机巧便,尽天下之术数者,老氏之失也。……佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。 ——《朱子语类》 材料三 我中国今日不可不革命;我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。……为世界应乎天而顺乎人之革命,去腐败而存良善之革命,由野蛮而进文明之革命,除奴隶而为主人之革命。……今试问吾侪何为而革命?必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉,吾侪得而扫除之,以复我天赋之权利。 ——邹容《革命军》(1903年) (1)阅读材料一,并联系所学知识,概括荀子的思想主张。指出荀子对儒家思想的重要贡献。(10分) (2)结合材料二和所学知识,说明宋儒对待“佛老之学”的态度。(6分) (3)阅读材料三,列举邹容倡导革命的目的。联系所学知识,分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景。(10分)
参考答案: (1)思想主张:强调礼(或以礼为重);礼法并用;天行有常,人道有为,制天命而用之。(6分)重要贡献:广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容。(4分) (2)一方面,宋儒吸收借鉴了道家和佛教思想,形成了理学。(3分)另一方面,宋儒认为“佛老之学”废三纲五常,所以持批判态度。(3分) (3)目的:推翻专制统治;寻求民族独立;提高国际地位;保障国民权利。(4分)背景:改良道路的受挫;民族危机空前加剧;西方民主共和思想的传入。(6分)
本题解析:第(1)问,本题主要考查学生依据所学及材料归纳总结历史问题的能力。回答第一小问要结合材料“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”“天行有常……应之以治则吉,应之以乱则凶。”归纳总结。回答第二小问要联系所学荀子的思想分析解答。 第(2)问,本题主要考查学生利用所学知识及材料分析归纳历史问题的能力。首先要分析材料“两宋诸儒,门庭径路半出于佛老”、“……佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说”,再结合所学分析解答。 第(3)问,本题主要考查学生对近代民主革命思想的分析与认识。回答邹容的目的,主要依据材料“……我中国今日欲脱满洲人之羁缚……我中国欲独立……我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。……必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉,吾侪得而扫除之,以复我天赋之权利。”回答“背景”主要联系近代中国社会发展特点分析解答。 考点:中国传统文化主流思想的演变?儒家思想的变迁?荀子的思想、宋明理学;近代思想解放潮流?民主革命思想的传播?邹容的思想
本题难度:一般
3、选择题 儒家的经典“四书”是指 A.《诗经》《礼记》《论语》《大学》 B.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》 C.《论语》《孟子》《中庸》《大学》 D.《大学》《中庸》《易经》《周书》
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参考答案:C
本题解析:本题考查考生调动和运用知识的能力。本题比较容易,解题的关键是回忆教材知识。儒家经典中的“四书”是由南宋理学家朱熹整理提出的,包括:《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四本书,朱熹逐一对其进行注释,著有《四书章句集注》。“四书”和《四书章句集注》成为明清时期科举考生必学的经典。所以本题正确答案为C项。
考点:古代中国主流思想的演变?宋明理学?《四书》
本题难度:简单
4、判断题 汉武帝时期,儒家思想成为中国封建社会的正统思想,其当时的历史运作是
①汉武帝接受董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议②汉武帝取用大批儒家士人做官
③汉武帝举办“太学”,要求教授儒家经典④“四书”“五经”成为科举考试的范本
[? ]
A.①②
B.①③
C.①②③
D.①②③④
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
5、选择题 中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于该学者主张的是
A.未能事人,焉能事鬼
B.生于忧患,死于安乐
C.以人随君,以君随天
D.人心至灵,此理至明
参考答案:C
本题解析: 本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。“未能事人,焉能事鬼”是孔子的思想;“生于忧患,死于安乐”是孟子的思想;“人心至灵,此理至明”是陆九渊的思想。根据所学可知董仲舒提出君权神授、天人感应,适应了专制主义中央集权的需要,因此成为正统思想。所谓“屈君而伸天”就是说君主要绝对服从“天”的意志,就是用天的权威限制皇帝私欲。如果君主有过错,“天”就会降“灾异”来给予警告、惩罚。这符合“天人感应”学说,C符合题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒大一统思想的内容
本题难度:一般