1、判断题  辽宁被称为“新中国工业的长子”是因为该省
A．诞生了中国第一家机器工厂
B．最早将官僚资本转化为社会主义性质的国营企业
C．建成了新中国第一家汽车制造厂
D．是国家“一五计划”重点建设的工业基地

参考答案：D

本题解析：联系到过渡时期总路线，“一化三改”，重工业主要集中在东北。

本题难度：一般

2、判断题  阅读材料，回答问题：
当代著名史家杜维运先生说：“历史叙事与历史解释是历史的两大要素。所谓历史叙事，一般来讲，是叙述以往发生过的事件。历史解释大致是阐明历史发展的轨迹及其意义所在。史学家根据史料撰写历史，其呈现出来的，不是历史叙事，就是历史解释。”
材料一：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每一个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地……在长安城的外来居民的数量相当大，有许多大食人、波斯人、天竺人。”?——美国学者谢弗《唐代的外来文明》
材料二：唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。
——张广达、王小甫《天涯若比邻》
材料三：

材料四： “化外人（外国人）于宽乡附贯安置……诸化外人同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。”
——《唐律》
问题：
（1）上述材料哪些是历史叙事？哪些是历史解释？哪些是历史证据？
（2）材料一、二可以通过什么途径加以验证？
（3）运用史实说明“唐代文化是多种文化的交流会聚”。

参考答案：
（1）材料一是历史叙事，材料二是历史解释，材料三、四是历史证据
（2）更多的考古实物证据和更多的文献资料证据加以验证。
（3）西亚、中亚的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰输入中国；南亚的佛教传入中国，唐代形成多个佛教宗派。

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  阅读下列材料:
　材料一?北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
　材料二?南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。
　　材料三?明末李贽对理学大加鞭挞，他讽刺理学家“阳为道学，阴为富贵，被服
儒雅，行若狗彘”；他认为人皆有私，“穿衣吃饭,即是人伦物理”，追求物欲享受乃是
“秉赋之自然”，每个人都可以顺其“自然之性”。
　　回答:
　　（1）材料一体现了古代文人怎样的人格追求?
（2）据材料二,指出理学成为科举考试重要内容的原因。
（3）据材料三,概括李贽对理学批判的主要思想观点。
（4）综合上述内容,谈谈你对理学影响的认识。

参考答案：（1）追求人的精神价值，重视人的社会责任感和历史使命感。
（2）理学继承发展了儒学，适应了封建统治的需要。
（3）批判理学家“存天理、灭人欲”的虚伪；提倡人的个性的自由发展。
（4）宋明理学维护专制统治，压抑遏制人的自然欲求；但理学注重人的气节和品德，对塑造中华民族性格起了一定的积极作用。

本题解析：第（1）问从“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”可以看出张载的一种社会责任感（为生民立命）和历史使命感（为后世开太平）。第（2）问从题目中的“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；””南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者”可以看出理学继承了发展儒学，而从汉武帝时期开始儒学就成为中国传统文化的主流，适应了统治阶级的需要。第（3）问从材料三的他认为人皆有私，“穿衣吃饭,即是人伦物理”，来批判理学家的“存天理、灭人欲”，从每个人都可以顺其“自然之性”来提倡人性的自由发展。第（4）问理学的“存天理、灭人欲”是不好的方面，但是看问题要一分为二，同时他强调气节，有利于中华民族性格的塑造。

本题难度：一般

4、判断题  （12分）阅读材料，回答问题。
材料一?对德国的动向最为敏感的历来是法国人，德法关系从来都是驱之不去的民族情结；从1870年到1945年法国和德国三次在战场上兵戎相见。……在战争的硝烟还没有散尽的时候，法国政治家们首先考虑到的是怎样使鲁尔钢铁基地不复为德国为所欲为地使用，……那就是组织一个煤钢联营的有限的联合来限制德国。?
——《20世纪的欧洲》
材料二?今天是欧洲历史性的一天。……在今天，我们要欢迎欧盟大家庭里又多了10个新成员国（塞浦路斯、匈牙利、捷克、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、马耳他、波兰、斯洛伐克和斯洛文尼亚）和7500万新的欧盟人民。在欧洲一体化进程启动了50年后，冷战造成的欧洲分裂已一去不复返了，如今我们生活在一个联合的欧洲。
——欧盟委员会主席罗马诺·普罗迪在欧盟扩大会议上的讲话（2004年5月1日）
材料三?欧洲联盟的成员国有太多的“民族主义”，它们更多地着眼于本民族的利益，而不肯把欧洲的“共同利益”放在“民族利益”之上，……随着新世纪的来临，西欧各民族之间在各方面的“同一性”还会增多，这是合乎逻辑的。纯粹的理性逻辑完全有理由预告，“一体化”以及“全球化”的理性发展终有一天使“民族国家”的界限毫无意义。但是超越时空的逻辑取代不了现实的世界；今天看来，那仍不过是看不到边际的乌托邦。
——《20世纪的欧洲》（1）根据材料一并结合所学知识，指出 “……法国和德国三次在战场上兵戎相见”具?
体指哪三次战争？简述最后一次战争对国际格局产生的影响。（5分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出自20世纪60年代以来欧洲一体化进程中的重
大事件。（4分）
（3）根据材料二、三并结合所学知识，请就欧洲的一体化和民族主义两者间的关系谈谈你的认识。（3分）

参考答案：（1）普法战争、一战、二战；（3分）近代以来以欧洲中心的国际政治格局被美苏两极格局所取代。（2分）（2）1967年欧洲共同体建立；1993年11月，欧洲联盟正式成立；(或1991 年，签署《马斯特里赫特条约》)； 1999年欧元诞生(或2002年欧元正式进入流通领域)；欧盟东扩。（4分）（3）一体化是欧洲发展的总趋势；欧洲一体化是同一性和多样性的有机统一；欧洲一体化在一定程度上会牺牲民族利益；民族主义会影响欧洲一体化的进程（任答3点即给3分，言之有理，酌情给分）[

本题解析：略

本题难度：一般

5、判断题  大一统王朝屡屡被农民起义推翻，一再印证了“舟水之喻”。秦末和明末农民大起义的共同点是
A．以民间宗教为组织形式
B．带有反对民族压迫的特色
C．为反对苛政而举兵
D．以“平等”的口号相号召

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生分析问题的能力。首先应明确“舟水之喻”是说君主与人民的关系；其次还应弄清秦末和明末农民大起义的概况，尤其是两次起义的主要原因。通过比较找出秦末和明末农民大起义的共同点是C项。

本题难度：一般